المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي (المشاركة 407359) وعليكم السلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي (المشاركة 407359) احب ان اضيف شيء اعتقد به ان عملية البلع اسرع من الشرب فلهذا قال الله عز وجل ((ابلعي)) وقال اقلعي لانه يدلّ على انتهاء امر الاغراق كماذكرت اخي فايقاف المطر وبلع الماء ادى الى انتهاء العذاب اما جواب السؤال الجودي كما يقال الجبل الذي رست عليه السفينة كما يقال انه في تركيا smilies/012.gif

http://ahyaarab.net/images/446.gif السلام عليكم .............. جواب السؤال .......... والبلع يختلف عن الشرب فالشرب هو إستخدام ذلك الماء والاستفادة منه أما البلع فهو مجرد تمريره عبر نقطة تسمى عند البشر وكثير من المخلوقات بالبلعوم إذن فمختصر معنى بلع الماء هو تمريره إلى الجوف ، وتعني أيضا أن هذا الماء سيظل بجوف الارض إلى حين صدور أمر آخر لها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة الشيخ المهاجر (المشاركة 407344) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسنتم أخي الفاضل على هذا الجواب الرائع في الحقيقة نحن وأياكم نخوض في بحر لا ساحل له ولا قرار والجميل وجود شخص يرشدنـا إلى آيات الله والتفكر فيها ( ماأصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير ) وفقكم الله وأزادكم من علمه الجودي هو جبل في الموصل بالعراق http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

العفو اختي خادمة الشيخ المهاجري

لم اشاهد جوابكم وكنت اتصور انكم تقللون من الدخول للنت

بسبب صحتكم في هذه الايام اتمنا من الله ان تكونوا افضل في هذه الايام

عن الايام السابقة .......

جوابكم صحيح هذا الجبل في العراق في الموصل


ولكم عشرة من عشرة




وهديتكم على شفائكم وردكم الصحيح

قط مدمن على التدخين شو رئيكم ههههههه

http://www5.0zz0.com/2008/05/19/15/768953972.gif

احسنتم اختي ( ارجوان )


جواب صحيح وفقكم الله



واليوم الدنيا داخلة على قطط

وهذا قط لكي واتمنا ان تحبي القطط
http://www5.0zz0.com/2008/05/19/15/960978088.gif












السؤال التالي :::::::



وهذا السؤال لطيف جدا جدا جدا جدا وشيء لا يتوقع

وهو من لطيف الاعجاز القراني

والذي يجيب علية يطلب اي كتاب الكتروني يرغب فيه وانا ملتزم ان اجلبه له


يعني هل مره مو صور



السؤال ما هو الاعجاز العلمي بهذه الاية


{آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً }الكهف96








تمنياتي للجميع بالموفقية






http://mmsfarah.com/MMS/AM/191/LS/1747.gif

احسنتم اختي ( ارجوان ) جواب صحيح وفقكم الله واليوم الدنيا داخلة على قطط وهذا قط لكي واتمنا ان تحبي القطط http://www5.0zz0.com/2008/05/19/15/960978088.gif

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 407463) لا ما أحب القطط أخاف منها كثير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 407463) خلينا عالورد أحسن ههههههههه http://mmsfarah.com/MMS/AM/191/LS/1747.gif شكرا ً.. الإجابة ىكما بحثت..وتوصلت.. توصل لإختراع خرسانة مقاومة للزلازل توصلت عالمة مصرية لاختراع يحمى المنشئاَت والمبانى من مخاطر الزلازل وعمليات الهدم والتخريب وحصلت بموجبه على وسام الاستحقاق ضمن عشرة علماء على مستوى العالم تم تكريمهم فى لندن فى شهر مايو الماضى الاختراع الذى توصلت إليه المهندسة الدكتورة ليلى عبد المنعم يتمثل فى تكوين خرسانة مسلحة من " حوائط البيتومين من الحديد المنصهر" معتمدة فى اختراعها على آية قرآنية كريمة فى سورة الكهف كمرجع أول فى هذا الاختراع ، وهى بسم الله الرحمن الرحيم " آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا * فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا" صدق الله العظيم ، الآية 96 و 97 وتقول الدكتورة ليلى عبد المنعم أن الهدف هو بناء حائط البيتومين مع الحديد المنصهر (القار) وهو من منتجات البترول ( عوادم البترول) لكى يتم بناء الحوائط والقواعد الخرسانية أو عزل الاعمدة بهذه الطريقة ، يتم استخدام الحديد المنصهر مع الاسفلت بدلا عن " خلطة الاسفلت" وتبطن به الاماكن المعرضة لرشح المياه كالحمامات وكذلك قاعدة وجوانب القواعد الخرسانية فى السدود والمصارف المعرضة بالمياه كذلك المبانى المقاومة للزلازل أو حتى الصواريخ ويشير البحث الى ان استخدام حجارة من كتل اسمنتية مع حديد التسليح ثم يوضع البيتومين والحديد المنصهر حول هذه الحجارة مما ينتج عنه مقاومة هائلة للزلازل كما انه يساعد على عمر اطول للبناية0 واظهر البحث ان حوائط البيتومين مع الحديد المنصهر ذات حمولة وتحمل يفوق غيرها من مواد البناء المعروفة حيث يستبدل الحجر (الطوب) بحجر خرسانى ثم تستبدل الخلطة الاسمنتية أى المادة التى يلصق بها البناء بالبيتومين والحديد المنصهر وبذلك يمكن الحصول على بناء يقاوم جميع عوامل التعرية وقوة الزلازل وغيرها من القوى المؤثرة من الخارج مهما بلغت مما يجعل تلك الحوائط أو القواعد أو اغطية الاعمدة قوية التحمل الى درجة عالية كما يلاحظ ان هذه الحوائط يمكن تكوينها بالمصانع ونقلها الى مكان التركيب0 وقد حصل هذا البحث ، كما أفادت وكالة الانباء السعودية ، على براءة اختراع من اكاديمية البحث العلمى بالقاهرة مؤخرا لما يمتاز به من رسوم وارقام ووثائق هامة يستحق من كل المهتمين مصريين وعربا الإلتفات إليه والى اهميته والاستعانة به فى مواجهة الاخطار التى تهدد المنشئات .

و قوله: «حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا» في الكلام إيجاز بالحذف و التقدير فأعانوه بقوة و آتوه ما طلبه منهم فبنى لهم السد و رفعه حتى إذا سوى بين الصدفين قال: انفخوا.
و قوله: «قال انفخوا» الظاهر أنه من الإعراض عن متعلق الفعل للدلالة على نفس الفعل و المراد نصب المنافخ على السد لإحماء ما وضع فيه من الحديد و إفراغ القطر على خلله و فرجه.
و قوله: «حتى إذا جعله نارا قال» إلخ في الكلام حذف و إيجاز، و التقدير فنفخ حتى إذا جعله أي المنفوخ فيه أو الحديد نارا أي كالنار في هيئته و حرارته فهو من الاستعارة.
و قوله: «قال آتوني أفرغ عليه قطرا» أي آتوني قطرا أفرغه و أصبه عليه ليسد بذلك خلله و يصير السد به مصمتا لا ينفذ فيه نافذ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي (المشاركة 407422) وهذا السؤال لطيف جدا جدا جدا جدا وشيء لا يتوقع وهو من لطيف الاعجاز القراني والذي يجيب علية يطلب اي كتاب الكتروني يرغب فيه وانا ملتزم ان اجلبه له يعني هل مره مو صور السؤال ما هو الاعجاز العلمي بهذه الاية {آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً }الكهف96 تمنياتي للجميع بالموفقية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدك سؤال محير فكرت بيه لكن ما فلحت وبحثت عنه مالكيت :(على فكرة القطط جميلة بس بدون جكاره أجمل :) smilies/029.gif
وين الأخت زينبية علوية خوب ما نشوفها بهاي الفترة جا ممكن حلت ألنا شيء من هذا الإعجـــاز :(
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 407504) جبت تفسير الأية..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان (المشاركة 407504) قوله: «آتوني زبر الحديد» أي أعطوني إياها لأستعملها في السد و هي من القوة التي استعانهم فيها، و لعله خصها بالذكر و لم يذكر الحجارة و غيرها من لوازم البناء لأنها الركن في استحكام بناء السد فجملة «آتوني زبر الحديد» بدل البعض من الكل من جملة «فأعينوني بقوة» أو الكلام بتقدير قال، و هو كثير في القرآن. و قوله: «حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا» في الكلام إيجاز بالحذف و التقدير فأعانوه بقوة و آتوه ما طلبه منهم فبنى لهم السد و رفعه حتى إذا سوى بين الصدفين قال: انفخوا. و قوله: «قال انفخوا» الظاهر أنه من الإعراض عن متعلق الفعل للدلالة على نفس الفعل و المراد نصب المنافخ على السد لإحماء ما وضع فيه من الحديد و إفراغ القطر على خلله و فرجه. و قوله: «حتى إذا جعله نارا قال» إلخ في الكلام حذف و إيجاز، و التقدير فنفخ حتى إذا جعله أي المنفوخ فيه أو الحديد نارا أي كالنار في هيئته و حرارته فهو من الاستعارة. و قوله: «قال آتوني أفرغ عليه قطرا» أي آتوني قطرا أفرغه و أصبه عليه ليسد بذلك خلله و يصير السد به مصمتا لا ينفذ فيه نافذ. تحيتي..

اختي ارجوان اشكركم على هذا المجهود في تفسير الاية حته حته

صدك سؤال محير فكرت بيه لكن ما فلحت وبحثت عنه مالكيت :(على فكرة القطط جميلة بس بدون جكاره أجمل :) smilies/029.gif وين الأخت زينبية علوية خوب ما نشوفها بهاي الفترة جا ممكن حلت ألنا شيء من هذا الإعجـــاز :( http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

حياكم الله اختي خادمة الشيخ وفقكم الله