|
الهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية أسلامية شيعية ولائية من القلب حيث تكونون ياشيعة علي أبن أبي طالب(عليه السلام) أخوتي الأعزاء بارك الله فيكم وجزاكم الله خير جزاء المحسنين أعتذر منكم لأني لم أدخل المنتدى منذ يومين وأنتم تعرفون ليالي القدر وجرح الأمام علي (عليه السلام )واستشهادة روحي وأرواح العالمين لترب مقدمة الفداء... وأن شاء الله عند أنتهاء ليالي القدر سوف تجدوني بينكم أن شاء الله طبعاً هذا الكلام خاص للشيعة فقط |
الى الوهابية وبالخصوص واثق الجاهل
أن هذا الجهل المستفحل في عقولكم ياوهابية قد عجز علماء الغة أن يجدون تعرف لهذا الجهل لانهُ أعظم من الجهل المركب ياواثق لانلومك أذا كنت تفعل العادة السرية أوتستخدم الاكرنج كما يعبر أبن القيم الجوزية لاحرج عليك على الأطلاق... أما الزملاء البقية من من يدعون انهم أبناء السنة والجماعة نقول لهم من المعيب عليكم أن تحاولون تغير الموضوع أعطيناكم فتوى مصورة تبيح الأستمناء باليد ردوها علينا أن أستطعتم وأعلموا أن محاولتكم لتغير الموضوع أن دل على شيء فيدل على ضعفكم وضعف مذهبكم المتهالك ... انا لاأقبل أي شخص يغير الموضوع وأعتيرها تعدي سافر على صاحب الموضوع وجهل مفرط من الطرف المقابل وتهربه من الحقيقة فالأجدر بكم أن تردون على الموضوع ولا تحاولون تغير الموضوع عن مسارة الصحيح وأي شخص منكم لدية أستفسار أو أشكال على الشيعة الأطهار (سلام الله عليهم)فاليفتح موضوع خاص وأن شاء الله سيجد مايسرة وترتفع عن ذهنة كل الشبهات والأشكالات وهذا هو الاسلوب الامثل لمن يبحث عن الحق فعلاً فلا تجعلوننا نضطر أن نستخدم الألفاظ الغير لائقة ونجرح مشاعركم بها ونقول لكم (أحترم تحترم) نحن هنا لسنا أعداء ولا يعرف بعظنا البعظ الأخر ولكن أنجمعنا هنا لكي نتناقش فيما بيننا لنصل الى الحق .... فمن جاء لكي يجادل أو (يستهبل)فلا مكان لهُ بيننا فليذهب الى مزابل الوهابية ويرتع فيها مايشاء ... |
اقتباس:
اهلا اخي\تي الكريمة سأوضح لكي هذه المسأله وانشالله نتفق ان القصد في هذه الفتى من الامام الخميني هو تبيين السن الشرعية المسموح فيها دخول الرجل بالمرأة والقصد بالرضيعه هو دون سن البلوغ اي ان الرجل لا يجوز له ان يدخل فيها الا بعد بلوغها ويجوز ما دون ذلك من تقبيل ......الخ وكما هو مشهور عندكم ان النبي (ص) تزوج عائشة وهي في سن السادسة اي دون سن البلوغ وهذه هي مجمل الفتوى ليس أكثر مما تظنون والاخوان الموالين ما قصروا معك نقلوا لكي أقوال علماء سنة أجازوا ذلك بل ابشع من ذلك وبالنهاية هذه قضية فقهية وليست عقائديه |
أخي العزيز ألاسلام الحق بارك الله فيك
لكي نحل النزاع نقول هذا نص فتوى السيد روح الله الخميني (قدس سرة الشريف) المسئلة 12 : لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دواماً كان النكاح أو منقطعاً ، وأمّا سائر الاستمتاعات كاللّمس بشهوة والضمّ والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ، ولو وطئها قبل التسع ولم يفضها لم يترتّب عليه شيء غير الاثم على الأقوى ألاخوة الاعزاء هذة الفتوى مع العلم انها واضحة وضوح الشمس لاكن هذا الحقد الأعمى لايجعلكم تنضرون بعين الانصاف.... الشرح السيد يحرم وطء الزوجة قبل أكمال تسع سنين... ويقول بنهاية الفتوى ولو وطئها قبل التسع ولم يفضها لم يترتّب عليه شيء غير الاثم على الأقوى.. يعني لايجوز بن يفض بكارتها على الاطلاق بل لايجوز الدخول بها نهائياً وأذا وطئها بدون أدخال سيحصل على الأثم يعني يحاسب عليه يوم القيامة أعتقد وضحت الفكرة والان لكي تطمئن قلوبكم تفضلو على هذا الرابط http://www.estabsarna.com/SwR/3Nekah.htm وبعد أن تدخل هذا الرابط أرجو أن تدخل على هذا الرابط الثاني http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...SW=بالكبير#SR1 وبعد أن دخلت على هذين الرابطين أعتقد أنزالت الشبهات لديك وأرجو من الله أن يغفر لكم ذنوبكم وات تتعضون وتنضرون بعين الانصاف وتتركون الحقد الدفين الذي هو واضح من خلال ردودكم واخص بالذكر واثق.... والان وبعن أن تنزلنا وشرحنا شيء هو خارج عن الموضوع نقول لكم أرجوكم رجاً لاتحاولون أن تغيرون الموضوع عن مسارة الصحيح لم أرى ردكم عن الفتوى أين ردكم |
بسمه تعالى بارك الله بك اخي فارس الحجاز على الموضوع لم نرى من الاخوة ابناء السنة تعليقهم على الموضوع سوى محاولات خجولة لمحاولة تغير الموضوع عن مسارة الصحيح وان دل على شيء فيدل على ان الفتوى سارية المفعول لديهم فهنيئأ لهم |
اقتباس:
أخي العزيز (علاء النجفي) تشرفنا بمرورك الكرم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:48 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025