|
اقتباس:
اقرأ ولا تتكلم بكلام الجهلة وإن كنت نفسك المعتضد فأقرا هنا اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
ولكنه ثابت عند مشايخ اهل السنة مثل ابن حجر العسقلاني والترمذي وشعيب الارناؤوط والالباني والضياء المقدسي اولا // الحديث الاول حسبك من النساء اربعة -- الضياء المقدسي في المختارة ج 3 ص 52 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك من نساء العالمين أربع مريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم لفظ ابن زنجوية وقال أبو الأزهر بأربع مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وباقيه مثله إسناده صحيح ،،،،،،،،،،،،،،،، -- مسند احمد بن حنبل ج 3 ص 135 حديث رقم 12414 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة ابنة محمد وآسية امرأة فرعون تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين )) ،،،،،،،،،،،،،،، -- ابن حجر في فتح الباري ج 10 ص 233 عِنْد التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَادٍ صَحِيح عَنْ أَنَس " حَسْبك مِنْ نِسَاء الْعَالَمِينَ " فَذَكَرَهُنَّ .)) ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، -- سنن الترمذي حديث رقم 4252 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُويَهْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، -- الالباني في مشكاة المصابيح ج 3 ص 349 حديث رقم 6181 [ 7 ] ( صحيح ) عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون " . رواه الترمذي |
اقتباس:
الكثير من الاحاديث الضعيفة قد يخطئ العالم ولا تظهر له علتها فيصححها |
اقتباس:
شوف لك كلام ثاني إذا موعاجبك هذا الحديث لا تناقش في هذا الموضوع واتركه لغيرك ممن يعتقد بصحة الحديث ويعتقد أن من صححه هو من العلماء وليس من الجهال ملاحظة : هذه العضوية الثالثة لك هنا والمنتدى هنا لايسمح بتعدد العضويات |
اقتباس:
ولكن بما ان العلماء صححوها فهي صحيحة الى ان يثبت العكس فليس من المنطق ان نترك تصحيح العلماء ونتبع الظن ((قد)) و((ربما)) و((لعل )) |
اقتباس:
علل الاحاديث من تتبعها وجدها وفي هذا الحديث علة لم نسمع لك رد عليها |
اقتباس:
نحن قلنا كلامنا وإذا لم يعجبك فاترك الموضوع لغيرك المستدرك 3\172 4746 - و أخبرنا أبو بكر القطيعي في فصائل أهل البيت تصنيف أبي عبد الله أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و آسية امرأة فرعون و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ فإن قوله صلى الله عليه و سلم : حسبك من نساء العالمين يسوي بين نساء الدنيا تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم أبحث عن أناس غيرنا تضحك عليهم |
[quote=صوت الهداية;1238924] اقتباس:
كبار علماء الحديث ذكروا أن الأحاديث الصحيحة في هذا الصدد لا تحوي على كلمة " أربعة " أو " أربع " أو " حسبك " .. و الروايات التي نقلتها تحتوي عليها ...!!! اقتباس:
قلت لك بأن الحديث لا يحصر الفضل على الأربعة .. اقتباس:
فأما أن تكون عائشة أفضل نساء العالمين فهذا أمر لا أملك الدليل عليه كما لا أملك الدليل على أن مريم هي أفضل نساء العالمين أو أن آسية هي كذلك أو أن خديجة هي كذلك أو أن فاطمة هي كذلك .. لكن الملاحظ أن الأحاديث جمعت النسوة الأربعة في كف واحد ثم في أحاديث أخرى أضاف الرسول قائلا بأن فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ، مما قد يشير إلى فضلها على الكل .. اقتباس:
و لا يوجد تعارض في الحديثين ، فالحديث الأول يقول : كمل من النساء مريم و آسية و خديجة و فاطمة و إن فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .. و الحديث الثاني ليس فيه الجملة الأخيرة ، وهذا ليس تعارض ... فهناك أحاديث كثيرة من هذا النوع ، يكون في بعض الطرق بعض المتن و البعض الآخر تكملة للمتن .. |
اقتباس:
ليس انت اعلم من مشايخ اهل السنة الكبار الذين يصححون الحديث وليس انت اعلم منهم في العلل وفي الرجال الان امام الاخوة اهل السنة اما ان يرجحون كلام ستة من كبار شيوخهم من ذوي الخبرة والاختصاص في علم الحديث واما ان يتبعون كلام شخص مجرد نك نيم في الانترنت |
اقتباس:
2- بعض الروايات ذكرت العدد تصريحا كما في رواية الضياء المقدسي وبعضها ذكرت العدد ضمنيا بذكر اسماؤهن وعند حساب الاسماء يكون العدد اربع ،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
لماذا لم يذكر عائشة مع الاربع نسوة ان كان لعائشة هذه المكانة التي تتحدثون عنها ؟؟ ،،،،،،،،،،،،،،، اقتباس:
فكيف بحديث الثريد يقول ان عائشة افضل من سائر النساء كما فهمت انت في حين ان النبي لم يذكر عائشة في افضل نساء اهل الجنة وهذا يعني ان النساء الاربع افضل من عائشة وهذا يثبت كذب حديث الثريد فكيف تكون عائشة افضل من افضل نساء اهل الجنة ؟؟ ،،،،،،،،،،،،،ن اقتباس:
ليس تكملة كما تزعم وحديث الثريد لم يذكر الزهراء وخديجة كما تكذب لانه اصلا البخاري ورواته وضعوا هذا الحديث ضد الزهراء وخديجة فأبقوا اسم مريم واسم اسيا وحذفوا اسم الزهراء وخديجة لان حديث الثريد يقول ان عائشة افضل من سائر النساء والاحاديث الاخرة تقول ان الزهراء افضل نساء اهل الجنة وبهذا تكون افضل من عائشة ان كانت عائشة في الجنة فكيف تكون عائشة افضل من افضل نساء اهل الجنة ؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:22 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025