|
الحمد لله انتقل الوهابي من حديث الثقلين الى حديث الاستنان بسنة الخلفاء الراشدين .....
ولا ادري ما ذا يفعل المكلف المسكين اذا اختلف اولئك الخلفاء الراشدون كما نقل لك الاخ بعض الموارد التي خالف فيها ابو بكر عمر بن الخطاب ... ثم ان لفظ (( الخلفاء الراشدين )) جاء بزمن متأخر عن زمن اولئك الخلفاء باعتبار المقارنة بين زمن هولاء وزمن الخلافة الاموية والعباسية .... الستم تؤمنون ان الرسول قد توفي ولم يوص الى احد بالخلافة من بعده ...الا يكون في هذا الحديث وصية باتباع هولاء الخلفاء .... وطبعا لا زلت مطالب ان تاتي بالحديث (( كتاب الله وسنتي )) من مصادركم المعتمدة وباسانيد صحيحة |
العضو ( جابر اليماني ) قد اجبتك و اجيبك حتى لا تقول إني اتهرب عن الموضوع و عن سؤالك و إن كان يجب عليّ ان لا اجيب كي لا اخرج عن موضوعي الذي بداته وهو (( ما هو مصدر علم المهدي ؟ )) , و لكن كي تقر عينك لك حديث و سنتي 1- (( تركت فيكم أمرين ، لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله )) الراوي: مالك بن أنس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 184 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن 2- خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي ، و لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3232 خلاصة حكم المحدث: صحيح , وهذا ما رواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير لأحاديث البشير النذير برقم 3923 مشاركتك السابقة كانت عن اتباع الصحابة وما دليل ذلك فلك ان تشاركني في موضوع المهدي فاشارك اما غيره فهذا شأني غدا ساتابع الموضوع انشاء الله |
اقتباس:
عذراً يا صديقي ,, لست من هواة النسخ واللصق التي باتت اسهل من الاكل والشرب بوجود الانترنيت في متناول ايدي الاطفال وربات البيوت ,, ومع بصر سليم او متسلح بنظارة سوف تنظر حديث وعترتي اهل بيتي في امهات كتبكم ,, مصرحاً بصحة صدوره عن النبي الاكرم ,, فلن اتعب نفسي وآخذ وقت الاخوة الاجلاء الذين احتوشوك من كل جانب بحجج يذعن عندها العاقل ويعاندها الجُهال ,, كما انك بنقرة خفيفة على باحث الكوكل سوف تتأكد ان النبي الاكرم قد رفض ادخال ازواجه في دائرة ( هؤلاء هم اهل بيتي ) مؤكداً ان العترة الطاهرة المطهرة من كل دنس ورجس والتي ورثت القرآن الكريم وعلومه المهيمنة على علوم الاولين والاخرين والذي لم يفرط فيه الرحمن الرحيم من شيء هم الخمسة اصحاب الكساء صلوات الله عليهم اجمعين والائمة الهداة الذين بشرالنبي الكريم بأمامتهم وعدتهم وان الدين لايزال قائماً بهم ,, كما ان من بركات كوكل الكثيرة ما يمكنك من معرفة ان الامام المهدي قد صرح النبي الاكرم بكونه من عترته فيكون مشمولا قطعاً بوراثة الكتاب الذي وعد الرسول الاكرم انه لن يفارق العترة الطاهرة الى يوم القيامة ,, كما ان الحديث الشريف يشير بوضوح الى الائمة الذين لا يكون الدين قائما الا بهم حيث اعتبر ان اتباعهم هو عصمة من الضلال ( ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ) ,,, فأتعب نفسك قليلاً في البحث والتعلم قبل الدخول في نقاشات قد تكشف فيها عن جهل كبير يحسب عليك . اما بخصوص الاية التي اورثت الكتاب لمن اصطفاهم الله بعدما اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً فقد ربطتها لك بالحديث الذي قاله صاحب الرسالة صلى الله عليه وآله الذي لاينطق عن الهوى والذي قرن بين الكتاب وبين العترة الطاهرة الى يوم القيامة التي يكون الامام المهدي امامها الثاني عشر ,, وكما ذكرت لجنابكم الكريم ان القرآن العظيم قد اختص الانبياء بالتبيان للكتب المنزلة عليهم وانهم هم من يملكون الحق في تبيان ايات الله وما حديث الثقلين الا تبيان من رسول الله لآية (ثم اورثنا الكتاب) كما كانت اية التطهير تبياناً منه صلى الله عليه وآله للمقصود بأهل البيت حينما رفض ان تدخل اي من زوجاته تحت الكساء . وشيعة اهل البيت لديهم الخبر الواضح الصريح من اهل بيت الوحي وورثة الكتاب الذي يشير الى سلسلة الائمة الى الامام المهدي,, وما تشير اليه جنابكم الكريم من امثلة حول من الاسماعيلية وغيرهم فهو ساقط الاعتبار لأنه لايمكن ان نصدق دعوى كل مدع بدون بينة توجب الاطمئنان بصدق الدعوى ,, ولم تظهر ملة في ملل المسلمين من اثبت سلسلة الائمة الاثنا عشر الا الامامية ,, ولو كان كل مدع يؤخذ بدعواه فهذا التأريخ مليء بمن ادعى النبوة والمهدوية من جميع فرق الاسلام حتى بلغ الامر ان مصرياً قبل اعوام ادعى نفسه انه الله ( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ) . قبل الرد على الاخوة المحاورين العقائديين ارجو منك ان تتمعن في الاجابات لا ان تتهيأ للرد فقط ,, وقبل الرد علي ارجو منك ان تبحث في الانترنيت عن الاحاديث التي تنكرها ( ان كنت تعرف معنى الامانة الحقيقي ) ولا تلجئني الى النسخ من كتبكم واللصق هنا فعملية النسخ واللصق تسبب لي صداعاً ,, ولا احبها في الحوارات ,, بل الرائع في لغة الحوار ماكان بنائياً يعتمد العقل والنقل معا بأسلوب حضاري ولغة صريحة سليمة قدر الامكان .. دعائي للأخوة المحاورين العقائديين جميعا بالتوفيق والسداد بفضل من الله ورسوله والى الاخوة المخالفين الباحثين عن الحق بالهداية |
اقتباس:
ممكن تشوف شنو الفلم هنا من الجامع الصغير http://www.saifoali.org/up/files/q18...6nnc5k5m0g.png ============ الصحيحه http://www.saifoali.org/up/files/qvk...u6v1p7wkho.png http://www.saifoali.org/up/files/kg0...t8avdred3m.png من الصح ومن الغلط بالوثيقه ممكن تعقب |
اقتباس:
لكن سنة النبي صل الله عليه و آله و سلم تاخذها فقط من أهل بيته عليهم السلام و ليس من هب و دب لانه حدد من اين تأخذ سنته عندما قال : كتاب الله و عترتي أو في لفظ آخر كتاب الله و اهل بيتي |
اقتباس:
دونك عندك عبدة الشياطين الظالين دونك و دربهم و امامك من يتبع دين الله فاختار ما شئت اما اذا تريد ان تفصل الامور على حسب مقاييسك فهذه قصة اخرى فهمنا اياها بعد كل الربشة التي سببتها لا بارك الله فيك و لافي مثل هذه الربشة |
بسم الله الرحمن الرحيم
عراقي ابن الجنوب انت تتهرب او انك لاتعرف غير النسخ واللصق وكن متأكد انني لن اخرج عن ماطرحته انت بل يصب في نفس عنوانك العام هات لنا أسانيد مانقلت لنناقشها فهل تعرف أسانيدها ام لا ؟ ولاتستعجل بالرد |
العضو ( جابر اليماني ) اولا من الذي خرج عن الموضوع ثانيا : سواء سنتي او عترتي , اين مضمون الدلالة علة مصدر علم المهدي ؟ ثالثا : هل تريد ان تغير الموضوع الى نقاش حول حديث و سنتي ؟ |
رجعنا إلى نقطة البداية وكأننا لم نقل شيئاً
وأنت قد تجاهلت ردّي على العموم ارجع للردود السابقة تعرف الجواب نصيحتي لك أن لا تبحث بهذه الطريقة فلن تجد الدليل لأن الأدلة والحقائق تتكّشف بتركيبها مع بعض وتكوّن النتائج وهذا هو العلم أمّا الجاهل الذي لا علم له فهو يبحث عن دليل كل شي بشكل منفرد كالذي يبحث عن كيف وصل الإنسان للفضاء لكنه ينكر أن المركبة الفضائيّة حقيقة بل يعتبرها خيال والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
المحاورة مع هذه الاشكال كالمحاورة مع الشيطان و هو يشهد على نفسه من خلال ردوده استميحكم العذر اخواني و لا تعليق اكثر من ذلك تحياتي و احترامي لكم يا اخواني |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:11 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025