منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   العضو (يا الله): تحديتك وقد أتيت بالأدلة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=48652)

بنت الغريب 31-01-2009 03:49 PM

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم العن الظالمين من الاولين والاخرين ممن ظلمو محمد وال محمد

موالية شيعية 31-01-2009 04:02 PM

يالله

الم تقل ان الامام علي عليه السلام لم يذكر صراحة في القران وان هذا دليل على انه ليس الافضل من بين الصحابة

نستخدم نفس اسلوبك ومنطقك ونقول ان عائشة ليست افضل زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم وانها لم تذكر صراحة في القران
بل ان الله عاتبها وذكر في نفس السورة زوجه نوح عليه السلام وهي كافرة

لاتوجد ميزة لعائشة بحيث يتم تفضيلها على بقية الزوجات
وان قلت ان الاحاديث الموجودة في صحاحكم تمدح عائشة نقول ان هذه الاحاديث حسب قول ابن تيميه لايعتد بها وليس حجة
لاان من روت هذه الاحاديث هي عائشة
وكلامها ليس له اهمية
لااعتقد انك تعارض هذا القول
اما انك من الذين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون بعضه


يالله 31-01-2009 04:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية (المشاركة 620229)
يالله

الم تقل ان الامام علي عليه السلام لم يذكر صراحة في القران وان هذا دليل على انه ليس الافضل من بين الصحابة

نستخدم نفس اسلوبك ومنطقك ونقول ان عائشة ليست افضل زوجات النبي صلى الله عليه واله وسلم وانها لم تذكر صراحة في القران
بل ان الله عاتبها وذكر في نفس السورة زوجه نوح عليه السلام وهي كافرة

لاتوجد ميزة لعائشة بحيث يتم تفضيلها على بقية الزوجات
وان قلت ان الاحاديث الموجودة في صحاحكم تمدح عائشة نقول ان هذه الاحاديث حسب قول ابن تيميه لايعتد بها وليس حجة
لاان من روت هذه الاحاديث هي عائشة
وكلامها ليس له اهمية
لااعتقد انك تعارض هذا القول
اما انك من الذين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون بعضه


ولكن عائشة لم نقل لها بلولاية التي هي من اصول الدين والتي كان المفترض ان تذكر صراحة
اما عتاب امراة نوح وغيرهن في نفس السورؤة فالله ضرب ايضا مثلا امراة مؤمنة واخرى كافرة وهذا نهج القران الكريم كما قال اله تعالى بذلك

trouble maker 31-01-2009 05:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620128)
كيف تنكر علي وانت من تسال وزملائك هنا من الافضل ؟علما ان الموضوع تشعب لقياسات باطلة كانت لموضوع انتهى بفضل الله عن ابن تيمية ولك مفاجاة سارة باذن الله تعالى عن اقوال ابن تيمية في علي وال البيت رضوان الله عنهم

ههههههههههههه متى سألت زملائي من الأفضل؟؟؟؟؟
لي بشرى سارة؟ ههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله, أتيتك بالدليل كما تحديتك بأن شيخك ابن تيمية تطاول على الامام علي عليه السلام واتهمه بأنه شرب الخمر, وأنت تبرر بأنه قصد أنها نزلت قبل التحريم والدليل قوله: نزلت في علي فأقول لك بأننا نرفضها أساسا فلا نأخذ بها سواء فتبريرك بأنه كان يشرب الخمر قبل التحريم لانعترف به اصلا لأنه تبرير باطل. لو قال أحد مشايخنا ذلك عن ابو بكر او عمر او عثمان لكان قد تطاول على الصحابة وسبهم.

يالله 31-01-2009 05:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker (المشاركة 620305)
ههههههههههههه متى سألت زملائي من الأفضل؟؟؟؟؟
لي بشرى سارة؟ ههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله, أتيتك بالدليل كما تحديتك بأن شيخك ابن تيمية تطاول على الامام علي عليه السلام واتهمه بأنه شرب الخمر, وأنت تبرر بأنه قصد أنها نزلت قبل التحريم والدليل قوله: نزلت في علي فأقول لك بأننا نرفضها أساسا فلا نأخذ بها سواء فتبريرك بأنه كان يشرب الخمر قبل التحريم لانعترف به اصلا لأنه تبرير باطل. لو قال أحد مشايخنا ذلك عن ابو بكر او عمر او عثمان لكان قد تطاول على الصحابة وسبهم.

انت تردها هذا شانك لانك تقول بعصمة ائمتكم حتى قبل الاسلام اما نحن فلا ولذلك تجد رواياتنا طعن بينما نجدها حقيقة وتنزيه لهم انه بعد الاسلام امتثلوا لامر الله تعالى ولم يخالفوه

trouble maker 31-01-2009 05:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620309)
انت تردها هذا شانك لانك تقول بعصمة ائمتكم حتى قبل الاسلام اما نحن فلا ولذلك تجد رواياتنا طعن بينما نجدها حقيقة وتنزيه لهم انه بعد الاسلام امتثلوا لامر الله تعالى ولم يخالفوه

قل هذا من البداية, لأتيتك بالدليل كما طلبت وأنت تلف وتدور : قبل اسلامه والى غير ذلك, لذلك لاتلف الموضوع على عصمة الأئمة, عندما تتحدى مرة أخرى كن واثق من أقوال علمائك.

يالله 31-01-2009 05:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker (المشاركة 620352)
قل هذا من البداية, لأتيتك بالدليل كما طلبت وأنت تلف وتدور : قبل اسلامه والى غير ذلك, لذلك لاتلف الموضوع على عصمة الأئمة, عندما تتحدى مرة أخرى كن واثق من أقوال علمائك.

هذا فهمك يازميلي ولم اقل انه قبل اسلامه كيف وهو كان صبي مسلم بلفطرة انا قلت لك الاية نزلت بعد النبوة بكثير وليست في بداية الاسلام ولم يكن الخمر وقتها حراما

موالية شيعية 31-01-2009 05:47 PM

لاتوجد ميزة لعائشة بحيث يتم تفضيلها على بقية الزوجات
وان قلت ان الاحاديث الموجودة في صحاحكم تمدح عائشة نقول ان هذه الاحاديث حسب قول ابن تيميه لايعتد بها وليس حجة

لاان من روت هذه الاحاديث هي عائشة
وكلامها ليس له اهمية
لااعتقد انك تعارض هذا القول
اما انك من الذين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون بعضه
لم نرى اجابة ؟!؟!



عائشة عندكم ان نصف الدين يؤخذ منها وانها افضل زوجات النبي
ولاتوجد ايه قرانية تقول ان عائشة افضل الزوجات !

trouble maker 31-01-2009 05:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله (المشاركة 620359)
هذا فهمك يازميلي ولم اقل انه قبل اسلامه كيف وهو كان صبي مسلم بلفطرة انا قلت لك الاية نزلت بعد النبوة بكثير وليست في بداية الاسلام ولم يكن الخمر وقتها حراما

تبقى تلف وتدور الى مالانهاية, أنت قلت:
لاتستطيع أن تثبت أن ابن تيمية اتهم الامام علي بشرب الخمر وقد أثبتنا والحمد لله.

يالله 31-01-2009 05:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية (المشاركة 620367)
لاتوجد ميزة لعائشة بحيث يتم تفضيلها على بقية الزوجات
وان قلت ان الاحاديث الموجودة في صحاحكم تمدح عائشة نقول ان هذه الاحاديث حسب قول ابن تيميه لايعتد بها وليس حجة
لاان من روت هذه الاحاديث هي عائشة
وكلامها ليس له اهمية
لااعتقد انك تعارض هذا القول
اما انك من الذين يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون بعضه
لم نرى اجابة ؟!؟!



عائشة عندكم ان نصف الدين يؤخذ منها وانها افضل زوجات النبي
ولاتوجد ايه قرانية تقول ان عائشة افضل الزوجات !

التكرار لايفيد وطالما لاتقبلي برواياتنا عنها لستي ملزمة بذلك لان اثبات افضليتها ليست من الدين ولامن اصوله وانما احتراما لرسول الله عليه الصلاة والسلام اما الولاية فهي عندكم عظيمة واصل كبير لايقوم الدين الابه فعليه ان لم يصرح له في القران فلاوجود له اصلا وكيف نثبت ماليس موجود في القران مع ان القران ذكر اسماء في مسائل فقهية كزيد ولم يذكر علي رضي الله عنه يؤيده تخلي علي عن الولاية والخلافة لغيره فهو يدل على اعترافه بفضلهم والا لما فعل

الزميل الاخر نحن نقول لم يتهم ابن تيمية علي بشرب الخمر نعني بعد نزول الاية وكيف نحرم امر لم يحرم بعد


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:25 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025