|
اقتباس:
ماذا تريدني أن أرد على هذه الأحاديث .. وهي بالأصل لاوجود لها عندنـــــا |
اقتباس:
اما عاد قويه هذه هذا الرابط من موقعكم http://hadith.al-islam.com/display/d...doc=1&rec=1929 افلسوا و استنكروا |
اقتباس:
أعطني الأدله .. ولوكانت بالصووور والرجــاء عدم الإفتراء .. الا إذا كنتم ترون أنفسكم كذلك |
اقتباس:
|
انا ما اردي هل عقولكم صغرت لتفهم ( اريد فقط تفسير لهذا الحديث فقط )
حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن ابن شهاب حدثه عن عروة عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تغنيان وتضربان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى بثوبه فانتهرهما أبو بكر فكشف رسول الله عنه وقال دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد وقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون وأنا جارية فاقدروا قدر الجارية العربة الحديثة السن الموقع http://hadith.al-islam.com/display/d...doc=1&rec=1929 الصورة http://up.x333x.com/uploads/58f760e0c2.jpg شات هنا السؤال يطرح نفسه هل كان النبي صاحب لهو و طرب و سمّاع للاغاني هل هذه الاخلاق تتماشى مع اخلاق القران او الخلق العظيم هل كانت اخلاق ابو بكر ووراعته افضل من النبي ص وليس اي نبي وانما خاتم النبيين و المرسلين |
اقتباس:
القنوات العربية التي في التلفاز التي تحتوي على مثل ما ذكرت لمن تعود؟ البارات في الدول العربية والإسلامية لمن تعود؟ الخمور في الدول العربية والإسلامية لمن تعود؟ دور الدعارة في الدول العربية والإسلامية لمن تعود أخي عاشق 14 إذا سمح لي النجف الأشرف بوضع الصور الخليعة والمقاطع أنا حاضر |
وما زلنا ننتظر تفسير حديث الطرب بعد ادماغها بالحديث + الموقع + الصور والان نريد تفسير هذا الحديث |
اقتباس:
ماهي إلا شُبهات وتشويه .. هذا الصحيح الذي يأتي بكتبنا .. وجاء في صحيح مسلم في باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأذن لعائشة وهي صغيرة السن أن ترى الحبشة وهم يلعبون بحرابهم ( وهو نوع من السلاح ) قالت عائشة رضي الله عنها لقد رأيتٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يسترني بردائِهِ لكي انظر إلى لعبهم ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي انصرف فأقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصة على اللهو |
اقتباس:
على علمي بأنها جائزه عندكم .. إذا كُنت تنظر إليها بدون شهوه .. وإلا ماذا |
هاهاها بترتي التفسير ايضا آخ منكم اصبري لآتي بالتفسير كاملا ملاحظه هذه تفسير القسم الاخير من الحديث واين تفسير القسم الاول ومع ذلك فيه سواد الوجه والله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:21 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025