![]() |
أخوتي النجف الآشرف .. رآفضي عنوآني .. متآآبعة لكم بصمت ..:rolleyes: وفقكم البآري .. في حفظه .. fa6o0om |
مولآنا .. ( النجف الأشرف ) عندها اللي يموت ميتة الجاهليه ما يخرج عن الاسلآم عادي يعني خخخ مدري اي دين هذا !!! وهم عندها المؤمنون يغشون بعض عادي مافي اشكال خخ |
[QUOTE=رافضي عنواني;940065] اقتباس:
باسم الله و به نستعين لا بأس ... الأمر الأول : الشرح الذي أتيت به مفاده : أن الذي يخرج على الحاكم بغير حق و لا تأويل و لم يستحله فهو عاصي ... و معنى ذلك أن الذي يخرج على الحاكم بحق أو بتأويل و لم يستحله فهو ليس بعاصي ... الأمر الثاني : الذي يستحل الخروج على الحاكم فهو كافر ... و هذا التفسير صحيح ... و هذه النقطة مهمة و لا بد من أن أشرحها و لو على عجالة .. الأصل أن نطيع ولي الأمر صالحا كان أو فاجرا مالم يأمر بمعصية أو يجاهر بالمعاصي أو يستحل الحرام ... طبعا حتى لا أطيل ، لن أوضح الأمور التي يستوجب الخروج على الحاكم الفاجر و التأويلات التي تبيح ذلك .. و لكن أريد أن أنبه أن من افرازات الفئة الضالة التي تحرض على الخروج على الحاكم لفسقه أو عدم تطبيق الشرع بالشكل الكامل ، أدى إلى ظهور الجماعات التفجيرية و الانتحارية .. و هؤلاء لم يلتزموا بشرع الله في هذا الأمر بعدم الخروج على و لي الأمر إلا بالضوابط الشرعية ... فكانت النتيجة تفجيرات في السعودية و باكستان و أفغانستان و غيرها ممن استحل الخروج على الحاكم .. أما أنتم الشيعة الاثني عشرية فعندكم الأصل " لا جهاد إلا بالمهدي " .. و هذا يمنعكم أن تخرجوا على حاكمكم مهما كان فاسقا حتى يخرج القائم ... و أنا أشكر من وضع لكم هذه القاعدة لأنها قللت بعض الشيء من عدد الانتحاريين الشيعة .. نعود للموضوع .. اقتباس:
يا هذا اعقل و دع عنك ألفاظ الشوارع ، و احترم لتحترم الحسين رضي الله عنه سيد شباب الجنة بلا شك و لا ريب ، و يزيد بن معاوية لا يساوي ظفر الحسين ... و لكن الحق يقال ، الحسين ليس معصوما ، و إذا أخطأ فلا يقلل من قدره شيء .. و نحن لسنا مثلكم ، نحن إذا أصاب الصحابي نقر بذلك و إذا أخطأ نقر بذلك أيضا ، نحن لا نعبد الرجال ، و لا نحرف شرع الله من أجل خاطر فلان أو علان ... نعود لموضوعنا ... اقتباس:
أستغفر الله من هذا الجهل ... المنافق هو من يبطن الكفر و يظهر الإسلام ... افهم يا رافضي المنافق ليس مسلما ، و لا يوجد منافق مسلم .. المنافق لا يعترف بالإسلام أصلا ، بل يجعل نفسه مسلما ليخدع المسلمين و هو أشر و أسوء من الكافر الذي يجاهر بكفره .. و قلت لك أن المنافقين مخلدين في جهنم و في الدرك الأسفل من النار ... هناك مسلم فاسق عاصي ، هناك مسلم كذاب و الكذب من علامات المنافق و لكن هذا ليس النفاق الحقيقي الذي هو إبطان الكفر و إظهار الإسلام .. فافهم يارافضي و لا تتعبنا بجهلك .. :mad: نعود للموضوع ،، اقتباس:
هههههههههه أنت أطلقت حكم فرقة باغية .. و من قال لك أحد الفرقتين باغيتين حتى نختار رئيس تلك الفرقة ؟؟ يا شيخ .. لا تطلب إثباتات أو نظريات ... معاوية سيظل في نظرك كافر مخلد في جهنم مادمت شيعيا و معاوية سيظل في نظري مؤمن و صحابي جليل ما دمت سنية فلا تضيع وقتي في ترهات ، لأني لو أتيتك بمليون دليل فلن تصدق و لن يغير شيئا ، فلا تضيع وقتي بما لا طائل منه .. اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههه طيب أكبر دولة إسلامية هي أندونيسا ... و هم كلهم سنة طبعا .. فهل مسلمي أندونيسا لهم عروق لمعاوية ؟؟ ههههههههه ما علاقة هذا بذاك ؟؟ أنت ردودك تضحكني .. :D .. ربنا لا يحرمنا منكم يا روافض اقتباس:
صدقت في هذه فقط ... لعن الله من خدع الحسين و كتب له المراسيل و التوقيعات و جره إلى كربلاء ثم خذله ... اللهم العن من خدع الحسين و شجعه على الخروج ثم تخلى عنه ، ليقاتل وحيدا هو و أهله .. أنا لم أعتد اللعن و لا أحبه ، و لكن لكل مقام مقال ... و اعلم يا رافضي أنك كلما قلت " لعن الله أمة قتلت سيدي " فأنت تلعن أجدادك و أصحاب ملتك ... نعود للموضوع ،،، بعد أن علمنا أن المقصود بقول الرسول " ليس منا " أي أنه عاصي لله ... و يكون الخروج على الحاكم معصية عندما لا يكون بوجه حق أو بتأويل .. و بالنظر إلى قضية معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - فقد كان حربه مع علي تأويلا ، لقول الله تعالى : (( و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا )) فكان معاوية بالقصاص من قتلة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - كونه ولي على عثمان . و لكن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كان يرى أن يعزل جميع الأمراء على الأمصار حتى تهدأ الفتنه بعض الشيء ، ثم بعد ذلك يبحث في شأن قتلة عثمان ( الذين هم شيعة ابن سبأ احم احم ) ... فرض معاوية قرار العزل و لم يبايع حتى يأتيه الخليفة بالقتلة ، فاعتبر علي بن أبي طالب - رضي الله عنه و أرضاه - ذلك خروج على أمير المؤمنين الذي بايعه معظم الصحابة و التابعين ، فقرر قتال معاوية و إلزامه بالبيعة .. فبالنظر إلى القصة نجد أن معاوية كان متأولا ، و المتأول كما أسلفنا لا ينطبق عليه الخروج على الأمير و تطبيق حكم أنه عاصي لله ... و لكن جدلا لنعتبر أن معاوية لم يكن متأولا و كان خارجا على الأمير دون استباحة ذلك ، فيكون حكمه أنه عاصي لله .. فهل العاصي لله كافر ؟؟ ... هل جميعنا كفار لأننا نعصي الله ؟؟ يعني في أسوء الاحتمالات لا يجعل معاوية كافر أو ما شابه ذلك من الأوصاف التي تصفونه بها من غير و جه حق ... و السلام عليكم |
اقتباس:
اريد اثباتا لكلامك هذا بالاضافة الى الاجابة على سؤالي الذي لم تجاوبي عليه الى الان وشكرا ... |
[quote=شاعرة الأمل;940149]
اقتباس:
ونست حديث النبي لعمار وهربت من هذا الجواب رأيتم يا اعضاء ماذا تقول هههههه لا اخفي عليكم هي التي كتبت القصيدة في فلم عادل الامام مرجان احمد مرجان التي يقول فيها الحلزونة يمه الحلزون وقصيدة السنونو |
عن عكرمة أن ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله
: ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلى الله عليه و سلم ومسح عن رأسه الغبار وقال ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار ) (البخاري ج3) الان من قتل عمار ومن رئيس الفرقة الباغية |
وانظروا الى العيني ماذا يقول صاحب شرح البخاري
لعن الله النواصب يقول العيني ( فمعنى يدعوهم دعاهم إلى الله فأشار إلى ذكر هذا لما تطابقت شدته في نقله لبنتين شدته في صبره بمكة على العذاب تنبيها على فضيلته وثباته في أمر الله تعالى وقال الكرماني ويدعوهم أي في الزمان المستقبل وقد وقع ذلك يوم صفين معجزة لرسول الله حيث دعا الفئة الباغية إلى الحق وكانوا يدعونه إلى الباطل البغي انتهى قلت ظاهر الكلام يساعد الكرماني ولكن ابن بطال تأدب حيث لم يتعرض إلى ذكر صفين إبعادا لأهلها عن نسبة البغي إليهم والله أعلم )14.ص109 قاتلهم الله انى يؤفكون |
السلام عليكم
الى الان والشاعرة ما اعطتنا دليل على ايمان معاوية وعائشة فقط لف دوران على نفسها هي قالت ما يحتاج عشر سنين عشر دقائق فقط!!!!!!!!! فاين ابطالهم الذين يزعمون حلوها |
اقتباس:
الاخت الشاعرة حياك الله اقول دائما ان هناك مشكلة عندما يلغى العقل كحجة ....وهذا ما يعمل به اخواننا السنة في الغاء العقل عندهم كحجة !!!! فبالله عليك ....كيف يصبح المؤمن باغي ؟؟؟؟؟؟ اليس الزنا هو بغي ؟ اليس القتل هو بغي ؟ اليس شرب الخمر هو بغي ؟ اليس السرقة هي بغي ....؟؟؟ اليس ....اليس......؟؟؟؟؟؟الخ فعلى قياسكم غير الناهض يوجد : مؤمن باغي مؤمن زاني مؤمن قاتل وقد يكون مؤمن قاتل زاني سارق !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فهل هذا من المنطق ؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه اولا وثانيا .....الله سبحانه يقول فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله وهذه اشارة واضحة جدا لاتقبل الاجتهاد ان الفئة الباغية سلمت امرها الى الشيطان وأصبحت تفيء الى امر الشيطان لذا صدر الامر الالهي بمقاتلتها حتى تترك امر الشيطان وتفيء الى امر الله سبحانه بصريح القرأن ...... واذا لم تفيء الى امر الله فيجب قتلهم ماداموا على امر الشيطان وبصريح القرأن ايضا ...... فهل هناك مؤمن امره بيد الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل الله سبحانه يأمر بقتل المؤمنين ؟؟؟؟؟؟ اين ذهبت العقول ؟؟؟؟؟ يا أختاه ان هذا القرأن هو للتدبر والتفكر والتعقل................ نسأل الله لكِ الهداية وتحياتي لكم |
السلام عليكم
اخي الغالي اظنها راحت وما تدخل المنتدى بعد صارلها يومين والمهلة 10 سنين |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:25 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025