|
نسخ مكرر بشكل مختصر للفائدة اقتباس:
|
لا حول ولا قوة إلا بالله
ياأختي أنا أقول لا أريد تفسر لا أريد تفسيررررررررررررررررر طيب معنى الزوجة في القاموس العربي معنى الزوجة في القاموس لا أريد تفسير |
اقتباس:
يعبر بعض أهل السنة بأن الفرق بين الزوجة والمرأة هو: إذا كانت المرأة صالحة يعبر عنها بزوج وإذا كانت غير ذلك يعبر عنها بـ امرأة من حيث المبدأ أنا مع هذا الراي لأن نساء النبي محمد ص يغلب عليهم الصلاح فقد ورد أنه مات عن تسع نساء وكون واحدة أو اثنتين غير صالحات هذا لا يفسد صلاح البقية ولهذا يعبر عن الجميع بالصلاح فقد قال الرسول ص مخاطبا أمته كنتم خير أمة بالرغم انه في الأمة من يضرب الإسلام ويسفك الدماء ويضر بالبشرية |
اقتباس:
وأخطأت في المقام الثاني لكن من أصدق كلامك أم كلام الله قال تعالى (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ\" . هل هناك دليل على إخراج عائشة وحفصة من الأية ولماذا لم يقل الله ماعدا إمرأتين لك يخرجهم من كلمة أزواجه لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ يحتاج إلى التفكير والتأمل في أيات الله تعالى ....... |
اقتباس:
إنظر للون الموف |
اقتباس:
أخي الفاضل عبد محمد قد عبر القرآن الكريم عن السيدة آسية بامرأة فرعون و هي من سيدات نساء اهل الجنة و أفضل من عائشة بهذا يسقط اعتبار اهل السنة وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ |
بمشي معاك للأخير
لماذا لم يذكر القرأن الكريم وقال ماعدا إمرأتين (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ\ ) |
اقتباس:
الموضوع ليس عن أزواجه أمهاتهم و لم ينفي أحد أمومة اي من نساء النبي ولا أدري لماذا هذه المراوغة في مشاركاتك ؟ و القرآن الكريم لا يأتي على هواك وما تشتهي هو كلام الله و من يوضحه هو رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و قد فهم الصحابة ان المقصودتان بسورة التحريم هما عائشة و حفصة فعلاما أنت معترض ؟ هل كل الصحابة و المفسرون و كل المسلمين على خطأ و انت فقط المحق و على صواب ؟!!!! عليك أن تقبل بما في كتاب الله و السنة الشريفة أو تخترع لنفسك قرآن آخر و سنة أخرى يرضيانك |
اقتباس:
قال اله تعالى في مقام آخر في آية أخرى: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير فقد ذكر اثنتين فقط |
وفي طريق ابن جريج عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة أن زينب بنت جحش هي التي سقت العسل، وأن عائشة وحفصة تواطأتا وتظاهرتا عليه، فالله أعلم. وقد يقال: إنهما واقعتان، ولا بعد في ذلك، إلا أن كونهما سببا لنزول هذه الآية فيه نظر، والله أعلم. ومما يدل على أن عائشة وحفصة، رضي الله عنهما، هما المتظاهرتان الحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده حيث قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس قال: لم أزل حريصا على أن أسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى: { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } حتى حج عمر وحججت معه، فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة. فتبرز ثم أتاني، فسكبت على يديه فتوضأ، فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، اللتان قال الله تعالى: { إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما } ؟ فقال عمر: واعجبا لك يا ابن عباس -قال الزهري: كره-والله ما سألته عنه ولم يكتمه قال: هي حفصة وعائشة. __________ (1) صحيح مسلم برقم (1474). (2) زيادة من م. (3) انظر: الصحاح للجوهري 2/908 ولسان العرب لابن منظور، مادة "جرس". (8/162) تفسير القرآن العظيم المؤلف : أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي [ 700 -774 هـ ] المحقق : سامي بن محمد سلامة فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان المتظاهرتان على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فما قضيت كلامي حتى قال: عائشة وحفصة رضي الله عنهما. حدثنا ابن بشار وابن المثنى، قالا ثنا عمر بن يونس، قال: ثنا عكرمة بن عمار، قال: ثنا سماك أبو زميل، قال: ثني عبد الله بن عباس، قال: ثني عمر بن الخطاب، قال: لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه، دخلت عليه وأنا أرى في وجهه الغضب، (23/485) ( وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ) ... الآية، وكانت عائشة ابنة أبي بكر وحفصة تتظاهران على سائر نساء النبي صلى الله عليه وسلم. حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله:( وإن تظاهرا عليه ) يقول: على معصية النبي صلى الله عليه وسلم وأذاه. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، قال ابن عباس لعمر: يا أمير المؤمنين إني أريد أن أسالك عن أمر وإني لأهابك، قال: لا تهبني، فقال: من اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: عائشة وحفصة. وقوله فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ) يقول: فإن الله هو وليه وناصره، وصالح المؤمنين، وخيار المؤمنين أيضا مولاه وناصره. . (23/486) عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا (5) (23/488) إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير (4) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:23 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025