|
اقتباس:
كم أحب أن تسالني ولكن في داخلي خوف عن الخروج إلى ما لا أعرف ... صديقي : لا يوجد فالقران بنص صريح وبالاسم يدل على نفاق الصحابة وإذا كانت موجود ولكن بدون أسماء ولا يعرف تأويل الايات غير الله تعالى والرسول الله عليه الصلاة والسلام والكل يفسر على هواء وحسب ما يراه مناسبا ... شكرا صديقي على حسن الكلام والطيب الكلام ... |
لا يا اخي جوابك غلط في غلط
ولا اراه الا هروب وتحوير عن موضوعنا الذي مهدنا اليه هل لديك دليل قراني على قولك اعلاه ام ليس لديك دليل اكيد انا وانت التزمنا بصحه القران الريم ولا ياتيه الباطل والتزمنا بالعقل وننتظر هل لديك دليل ام ان تتلم جزافا حميد الغانم ينتظر حميد الغانم |
اقتباس:
اهلا بالموالي الوفي الجابري اليماني اعذروني البارحه لم ادخل على هذا الموضوع ولم عرف انه وصل الى هذه الصفحات وساجيب الاخ بعد اذنكم مولانا دمتم وبوركتم |
اقتباس:
تابع معي الاجوبه |
اقتباس:
يا الغالي على الجميع ... ولماذا الهروب كما كما وصفتني به ... ليس لدي دليل على كلامي بالنص القران ... أحب أن اعترف بعدم الوجود الدليل في كل الحالتين ... شكرا للتواصل أخينا الغالي |
أخواني الكرام :
ما لكم والصحابة رسول الله رضوان الله عليهم أليس الرسول يقول بالمعنى كلامه الشريف لا تسبوا أصحابي .. ؟! اولا قلت لك لانسب بل نلعن من لعنه الله ورسوله وكل نبي مجب واعطيتك الادله وماهو المائز من اللعن اماالحديث الذي اوردته اخي الكريم فهو مووع وهاك الدليل تاريخ مدينه السلام تاليف الامام الحافظ ابي بكر الخطيب البغدادي المتوفى463 المجلدالرابع حققه وضبط نصه الكتور بشارعوادمعروف ص251 قال رسول الله(ان الناس يكثرون واصحابي يقلون ولاتسبوااصحابي لعن الله من سب اصحابي) والحديث كمايشير ضعيف جداوهو عن طريق (عطاءبن رباح عن ابن عمر واسناده ضعيف ايضا ويقول وقداخرج بعض طرقه ابويعلى(2184(وابونعيم في اخبار اصبهان والخلال وكلهاباسانيد تالفه فالخلاصه هذا الحديث موضوع http://www.alshiaclubs.com/upload//u...87496af0b0.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...c89cab424e.png أخواني الكرام : هل سوف يحاسبكم الله تعالى عن ماذا فعل أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وأم المؤمنين عائشة ... لايحاسبنا عن افعالهم ولكن يحاسبنا ان احببناهم وان تولناهم من دون من امرنا النبي ان نتولاه وعلى فكره هل تعلم انكم ملعونين والروايه عن البخاري لانكم تتولون ابوبكر وعمر وهاك الدليل فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني وعليه تعليقات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك المجلد الخامس ص175 حديث1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال أبو عبد الله عدل فداء والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/r6l...13kuflft97.png http://www.saifoali.org/up/files/tfq...sgrb975816.png مرقاه المفاتيح شرح مشكاه المصابيح للعلامه الشيخ علي القارئ الجزء الحادي عشر ص257 حديث 6103-(17) عن زيد ابن ارقم ان رسول الله لمانزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من نفسهم قالوا بلى قال الستم تعلمون اني اولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فلقيه عمر فقال له هنيئا ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه رواه احمد والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/xg3...fwjdhqut1k.png http://www.saifoali.org/up/files/cxd...ewuataypjw.png http://www.saifoali.org/up/files/8wy...sxv0jgahfu.png شرح مشكل الاثار للطحاوي تحقيق شعيب الارنؤوط ص15 حديث1762 قال جمع علي.ع.الناس في الرحبه فقال انشدبالله كل امرئ سمع رسول الله.ص.يقول يوم غدير خم ماسمع فقام اناس من الناس فشهدوا ان رسول الله قال يوم غدير خم الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم وهو قائم ثم اخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي ص18 حديث1765 عن زيد ابن ارقم لمارجع رسول الله من حجه الوداع ونزل بغديرخم امر بدوحات فقمن ثم قال كاني دعيت فاجبت اني تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخافوني فيها فانهما لن يتفرقا حتى يرداعلي الحوض ثم قال ان الله عزوجل مولاي واناولي كل مؤمن ثم اخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعادمن عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله فقال ماكان في الدوحات احد الاراه بعينه وسمعه باذنيه قال ابو جعفر فهذا الحديث صحيح الاسناد والوثائق http://www.saifoali.org/up/files/2ka...a0bhw8q0bp.jpg http://www.saifoali.org/up/files/k0u...htc2nt9jkh.png http://www.saifoali.org/up/files/9w0...c6tek2gk8c.png http://www.saifoali.org/up/files/6vp...dcsc3hify5.png http://www.saifoali.org/up/files/fzg...hnj924mjr1.png وبغض النظرعلى مئات المصادر لحديث الغدير ولكني اوردت اقواهما صيغه والان نطلب من السنه من الولي وهل هم ملعونون املا وهنا خلافه ابو بكر لم تكن بنص النبي من مسلم صحيح مسلم بشرح النووي الجزءالخامس عشر ص254 مانصه(عن ابي ملكه سمعت عاءشه وسئلت من كان رسول الله مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر ثم من بعدابي بكرعمرثم قيل لها بعد عمر قالت ابو عبيده) وفي ذيل الورقه نجد كلامهم وشرح النووي يقول هذا دليل لاهل السنه في تقديم ابي بكر ثم عمر للخلافه وفيه دلاله لاهل السنه ان خلافه ابي بكر ليست بنص من النبي على خلافته صريحا بل اجمعت الصحابه على عقد الخلافه له وتقديمه لفضيلته) والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...c6620f8eb1.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...5699960be4.png يتبع |
السلام عليكم
حياك الله اخوية ابو باقر يا متالق الاخ سعيدمحمد ........ اعتقد الان وصلنا الى الاسانيد وبعد ماكو كلام انشائي ؟؟ جاوب يرحمك الله حبيب قلبي انتة ممنون |
وهنااقول اناالطالب313 اولا هل الدين بالظنون اي هم سئلوا عائشه لوكان النبي مستخلف وهم يقولون ان النبي لم ينص على خلافته ومن هنا هل عائشه معصومه هل يوحى اليها ومن ثم اي فضيله لابوبكر هاكم واحده من فضائله ينقلها الرازي مناقب الامام الشافعي تاليف فخرالدين الرازي تحقيق الدكتوراحمدحجازي السقا الناشر مكتبه الكليات الازهريه القاهره ينقل في صفحه134التالي (ونقل انه ذكر عنده علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال وجل من القوم مانفرالناس من علي الالانه لايبالي باحد فقال الشافغي كان فيه اربع خصال لاتكون خصله واحدةمنهافي انسان الاويحق له ان لايبالي باحد انه كان زاهدا والزاهد لايبالي باحد وكان عالما والعالم لايبالي باحد وكان شجاعا والشجاع لايبالي باحد وكان شريفا والشريف لايبالي باحد ومن ثم ينقل كارثه في صفحه 135 فقال الشافعي ..السنن الصحيحةقليله عند اهل المعرفه اذكان ابو بكرلايصح له عن رسول الله....سبع احاديث وعمرابن الخطاب....خمسون حديثامع طول مدته وعثمان........فأقل وعلي ابن ابي طالب مع ماكان يحض الناس على الاخذعنه في زمان عمروعثمان لانهماكانايسالانه ويرجعان الى قوله وكان علي (عليه السلام) قدخص بعلم القران والفقه لان النبي عليه السلام دعا له وامره ان يقضي بين الناس وكانت قضاياةترفع الى النبي فيمضيها اقول اناالطالب 313 تبين ان الخلفاء الثلاثه المساكين لم يكن لهم اي علم وتبين رأي الشافعي في الامام ولكن تنبهوا لامر وهو ان الاامام كان يدعوهم للاخذمنه حيث انه كان هو الوحيد من قال سلوني ومن هنا نسال السنه من يقدم العالم ام الجاهل من الافضل الاخذ ام المعطي والوثائق http://www.alshiaclubs.com/upload//u...6558935c54.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...63c6a35dd6.png http://www.alshiaclubs.com/upload//u...e6bc45d891.png |
أخواني الكرام :
أشكركم على أحترامكم لرأي في هذا المسألة .. ؟!! أخواني الكرام : من يرى اني مخطأ في كلامي فأريد الدليل غير الكتب التاريخ التي 90 % منها مزورة الان رددنا عليك من كتب ليست من التاريخ ماريك فيها ومن ثم ان كان هذا كلامك صحيح انها مزوره فهذه كارثه عليكم مابعدها كارثه الان اجب عن كلامي ولي بعدها امور اخرى معك |
اقتباس:
حدثتني عاءشه ان رسول الله.ص.قال (سته لعنهم الله وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله عزوجل والمكذب بقدرالله عزوجل والمتسلط بالجبروت يذل به من عز الله عزوجل ويعز به من اذل الله عزوجل والتارك لسنتي والمستحل لحرم الله عزوجل والمستحل من عترتي ماحرم الله عز وجل) شكرا لك يا الغالي للمشاركة معنا ... سؤال : كيف فسرتم أن المستحل من عتره الرسول ما حرم الله عز وجل هم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب الفاروق وغيرهم من الصحابة .. ؟! أليس من حقي ان أسأل لو كنت لا أعلم ... شكرا لهذ الحب المتسع منكم لي ... وعذرا أصبروا علي لان أول مرة أتكلم وأحاور مع الشيعة ... ولكني كنت متابع كثير عنكم لكثرة أستغرابي على بعد الاقوال والافعال بالمنسوبة علليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:24 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025