|
بصراحه مهزله
يعني عناد للحق واضح جدا يعني يقولون رضي الله عن معاويه و هو قاتل 20 الف صحابي اتوقع حتي لو الشيعي قتل الف صحابي هم يضل مو بس مسلم بل رضي الله عنه بعد صاحب السوال ماعنده ذره منطق جيش الامام حسن كان كله منافقين وبعدين علي اي اساس الحسين يحب معاويه؟؟؟؟ لو افترضنا انه الحسين شخص عادي كما يقولون السنه اصلا يطلع خائن لو كان راضي عن معاويه علشان معاويه حارب ابوه علي بن ابي طالب يعني هذي السخافات بطلوها ووو يعني موقفكم ضعيف في الدفاع عن معاويه الموضوع هو كله مساله اختيار الوقت المناسب ولا شتان بين:: الامام الحسين _ سفينه الهدي معاويه _ مزبله الاسلام سلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وكذلك من لامه ليس من الشيعه بدليل قد لامه البعض اقتباس:
هذا انتم ايها السلفين تتمسكون بكل ضعيف هداكم الله اما ما نقلتي عن ترجمه الامام راجعنا وجدنا روايات والمشكله ان عقلكم السلفي يتصور ان كل روايه موجوده في كتبنا صحيحه وبعد مراجعه الروايات لم نجد بها ما يدعم نظريتك اقتباس:
إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 265 / 266 ) - الهامش إبن قتيبه الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 184 / 185 ) - الهامش وذكر أنه اتفق بينهما على معاهدة صلح وقعها الفريقان : وصرتها كما أخذناها من مصدارها حرفيا المادة الاولى : تسليم الامر إلى معاوية على أن يعمل بكتاب الله وسنة رسوله [ المدائني فيما رواه عنه إبن أبي الحديد في شرح النهج 4 / 8 ] وبسيرة الخلفاء الصالحين [ فتح الباري فيما رواه إبن عقيل في النصائح الكافية ص 156 ] . المادة الثانية : أن يكون الامر للحسن من بعده [ تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 194 والاصابة 2 / 12 - 13 ودائرة معارف وجدي 3 / 443 ] وليس لمعاوية أن يعهد به إلى أحد [ المدائني فيما رواه عنه إبن أبي الحديد 4 / 8 والفصول المهمة لابن الصباغ وغيرهما ] . المادة الثالثة : أن يترك سب أمير المؤمنين والقنوت عليه بالصلاة وان لا يذكر عليا إلا بخير [ الاصفهاني : مقاتل الطالبيين ص 26 شرح النهج 4 / 15 وقال آخرون أنه أجابه على أن لا يشتم عليا وهو يسمع . وقال إبن الاثير : ثم لم يف به أيضا ] . المادة الرابعة : يسلم ما في بيت مال الكوفة خمسة آلاف ألف للحسن وله خراج دار أبجرد الطبري 6 / 92 وفي الاخبار الطوال ص 218 أن يحمل لاخيه الحسين في كل عام ألفي الف ، ويفضل بني هاشم في العطاء والصلاة على نبي عبد شمس ] . المادة الخامسة : أن لا يأخذ أحدا من أهل العراق بإحنة ، وأن يؤمن الاسود والاحمر ويحتمل ما يكون من هفواتهم [ الاخبار الطوال ص 218 ] وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله في شامهم وعراقهم وتهامهم وحجازهم [ فتوح إبن الاعثم 4 / 160 ] . السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 342 ) - وأخرج إبن سعد وإبن أبى شيبة والبيهقي في الدلائل عن الشعبى قال لما سلم الحسن بن علي ( ر ) الامر إلى معاوية قال له معاوية فتكلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ان هذا الامر تركته لمعاوية ارادة اصلاح المسلمين وحقن دمائهم وان أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين ثم استغفر ونزل . - وأخرج البيهقى عن الزهري قال خطب الحسن ( ر ) فقال أما بعد أيها الناس ان الله هداكم باولنا وحقن دمائكم بآخرنا وان لهذا الامر مدة والدنيا دول وان الله تعالى قال لنبيه وان أدرى أقريب أم بعيد ما توعدون إلى قوله ومتاع إلى حين . والان هذه شروط المعاهده من كتبتكم تدل على ما يلي اولا:- ان جيش الامام الحسن عليه السلام قد تخلى عنه والمعروف ان جيش الامام لم يكن كله من الشيعه ولم يبقى مع الامام سوى النخبه الشيعه بينما تخلى عنه المسلمين من اجل المعلون معاويه الذي اغراهم في النقود ثانيا :- ان ابن اكله الاكباد كان قد سن سب الامام علي في قنوته وهنا وبالدليل كتبكم ان معاويه شرع سب الامام علي وانتم تقولون من سبب صحابي فقد كفر تفضلي كفري المعلون ابن المعلون معاويه ثالثا :- ان المعلون معاويه كان يطارد شيعتة الامام الحسن لهذا حقن الامام دم شيعته رابعا :- ان المعلون معاويه كان لا يعمل في سنه الرسول وكل هذه النقاط تدينك والان بعدما اوضحنا كذبكم وضحنا شبهتكم كفري معاويه لانه كان يسب الامام علي وله اسوه في رسول الله حينما هادن اليهود في المدينه والان سؤالنا هل التزام المعلون معاويه بمعاهده ؟!! ولا اعرف اي فضيله تريدوها لهذا المسخ المعلون معاويه من صلح الامام له ؟!ّ! وننتظر اجابه الاسئله والسلام عليكم |
اعيد ماوضحته بالصفحه الثامنه على ماعتقد لان في عالم عقولها مغلقه نوع ما انا لله بلشتونا بهالشروط المزعومه قروا بأن الحسن رضي الله عنه سلم الخلافه لمعاويه رضي الله عنه دون شروط ولاهم المسلمين وهو مسلم رضي الله عنه لكن من شدة الحقد والكراهيه تصرون على الكذب والتزوير صبرا جميل والله المستعان
معاهدة الصلح شروطها أن لايتتبع معاوية شيعة علي والحسن _الذين سلمت له رقابهم_ وأن لايشتم علي عليه السلام والحسن حاضر _بمعنى أنه إذا غاب بكيفكم فيه_ وأن يكون للحسن خراج دار أبجرد ......إلخ ) هل هذه الشروط تكفي ثمنا لخلافة الاسلام:confused::confused: وهل هي شروط لإمة محمد مقابل تورليه الكفار عليهم (كما تزعمون) هدانا الله واياكم الى طريق الحق ياعبادالله الم تجدوا اقوى من هالحجج لحسن عليه السلام ؟؟ ثأر الزهراء اقرئي الموضوع من البدايه ويكفي استخفاف بعقول المسلمين الرسول عليه الصلاة والسلام في غزوة الخندق كان في موقف أصعب من موقف الحسن ولم يعط الكفار أي شيء من بلاد المسلمين أو أموالهم ولم يولهم رقاب المسلمين وانتم تقولون((تزعموا ))عشان تفهموا زين ان الحسن بايع لانه مضطر وان معاويه كافر؟؟؟؟؟؟ الحسين عليه السلام في كربلاء رغم قلة أنصاره وكثرة أعداءه وقتل ذريته أمامه فهو لم يصالح ولم يعط بيده فخوف الحسن عليه السلام لايسمح له بتسليم الخلافة لكافر (حسب زعمكم ) لايوجد أحد من المسلمين قام بتولية كافر على المسلمين غير الحسن (حسب زعمكم) لاقبل الحسن ولابعده أعطني إسم شخص مسلم معروف الإسلام تنازل للكفار عن ولاية المسلمين وسلمهم أمور دينهم ودنياهم؟؟؟؟؟؟؟ كفايه طال الموضوع وماظن فيكم احد راح يهتدي الا بعون الله ان شاء الله يكفي ؟؟؟ لاينفعكم فلانا وفلان لاتزيد حسناتكم ان سببتم وكفرتم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضوان الله عليهم بالعكس تنقص لان ماتفعلونه اثما وبهتانا عظيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فأن الساعة آتيه لامحاله انا لله وانا اليه راجعون نهاية الموضوع سؤال اخير؟؟؟ اعطوني من شروط الاسلام في جهاد دفع الكفار عن المسلمين شرطا واحدا يقول (سلموا ولاية المسلمين للكفار إذا خفتم منهم ) و دليلا واحدا يسمح لحاكم المسلمين أن يسلم حكم المسلمين لكافر ويحكم كافرا في رقاب المسلمين وأموالهم وأراضيهم كما تزعمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والسلام عليكم ورحمة الله |
اقتباس:
يانجف :confused: انا نقلت من مصادر الشيعه هناك من يؤيدكم وهناك من يخالفكم:rolleyes: يكفي لعن ياهذا واتقي الله ولاتأخذك العزة بالاثم :mad: نأتي من مصادركم وتقولوا كذب وتزوير وش قصتكم بالضبط انا لله وانا اليه راجعون |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
والان اثبتنا بكتبكم ان المعلون معاويه يسب الامام علي وانتم تقولون من سب صحابتي فقد كفر كفري المعلون معاويه لعن الله معاويه ومن احبه ودافع عنه هيا كتب السنه حجه عندك انتي لهذا اناقشك بها وننتظر التي سوف تقول ان معاويه معلون كافر والسلام عليكم |
اقتباس:
انا لله وانا اليه راجعون:eek::confused: خذوهم بالصوت لايغلبوكم ياوليدي جبت من مصادركم وش قصتك بضبط وش تبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ صبرا جميل والله المستعان عليك اسلوب بالمواجهه بس ذكي هذي طبيعه من يوضع في موقف محرج وعارف انه على غلط :rolleyes: حسبي الله ونعم الوكيل |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كفروا معاويه الذي يشتم الامام علي والامام معز المؤمين قد حقن دماء شيعته من بطش ابن اكله الاكباد والان كفري معاويه هيا والسلام عليكم |
الاخ حبيبي رسول الله لاحظ انني سئلتك ان تثبت لي ثلاث امور وهي اثبات ان الامام الحسن بايع والثاني ان جيش الامام الحسن كان قويا ولم يخذله والثالث شروط الصلح فلم تجيب الا عن امر واحد عموما فقد اعترفت بنفسك ان روايات الشيعة تقول ان الامام الحسن بايع مضطرا ولم يكن راضيا راغبا بهذه البيعة وبيعة المضطر لايترتب عليها اي اثرا مما تتخيله في دماغك ... وهذه مقاطع من روايات انت نقلتها وليس انا تشير بوضوح الى ان الامام بايع مضطرا ...((ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه))...((ألا تعلمون اني امامكم، ومفترض الطاعة عليكم،)) ... هذه نصوص صريحة ان الامام لم يقر بشرعية خلافة معاوية بل بصريح العبارة يقول االامام انه هو الامام مفترض الطاعة وان معاوية سلطان جائر وطاغية زمانه ... بعد كل هذا تصر على ان الامام اعترف بشرعية معاوية ؟؟؟ العجب كل العجب .,.اما الروايات التي نقلتها من كتاب ترجمة الامام الحسن فهناك دليل قاطع على ان هذا الكتاب عائد لمؤلف سني وانظر الى اسماء الرواة في روايته ستجد مثلا (وفي نفس الصفحة ( ـ قال : أخبرنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حريز بن عثمان ، قال : حدثنا عبدالرحمن بن أبي عوف الجرشي ، قال : لما بايع الحسن بن علي معاوية قال له عمرو بن العاص وأبو الاعور السلمي عمرو بن سفيان : لو أمرت الحسن فصعد المنبر فتكلم عيي عن المنطق ! فيزهد فيه الناس )... تجد حريز بن عثمان وهو رجل ناصبي مبغض للامام علي عليه السلام كان يسب الامام علي سبعين مرة في كل غداة راجع ترجمة الرجل في كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني
|
اخواني الشيعة اخواني السنة لما طلبت من الاخ حبيبي رسول الله الادلة من كتبنا على ان الامام الحسن بايع معاوية كنت متأكد انه لايملك اي دليل سوى ماينسخه ومايلصقه من المواقع السنية ... اسمح لي يا حبيبي رسول الله ان اصفك انك مدلس كبير...يقول هذا المدلس((حبيبي رسول الله))((وننتقل إلى كتاب (ترجمة الإمام الحسن)
ويكفيك من هذا الكتاب أنه قد تم تحقيقه وتهذيبه من قبل (السيد عبد العزيز الطباطبائي ) ونشر عن طريق (مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث)) ... اقول عندما وقعت عيني لأول مرة على اسم حريز بن عثمان قلت لكم ان هذا الكتاب مؤلفه سني لان حريز بن عثمان كما قلت لكم سابقا هو رجل ناصبي عدو للامام علي وهو ثقة عند اهل السنة وما اكثر اعداء اهل البيت الذين يعتبرونهم اهل السنة ثقات...اقول للمدلس حبيبي رسول الله هذا الكتاب ليس بكتاب شيعي وتاكدت من ذلك بل هو ابن سعد من الجزء غير المطبوع من طبقاته حققه المحقق الطبطبائي ... وهذه مقدمة الكتاب كما نشرتها مؤسسة اهل البيت .... ترجمة الامام الحسن.... عليه السلام.... من القسم غير المطبوع من كتاب...... الطبقات الكبير...... <h2>لابن سعد....... </h2>تهذيب وتحقيق......... السيد عبد العزيز الطباطبائي قدس سرّه مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث |
هل هذه مصادرنا التي وعدتنا ان تاتينا بها طلع كتاب الرواة فيه نواصب اعداء اهل البيت مثل حريز بن عثمان ومؤلفه رجل سني معروف هو ابن سعد صاحب كتاب طبقات ابن سعد ... هذه هي حقيقة كتاب ترجمة الامام الحسن الذي يدعي المدلس حبيبي رسول الله انه من كتبنا ومن مصادرنا..
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:03 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025