|
زميلنا الموالية طلبت كلام لاحد اهل السنة عن عدم سماع معاوية للنسخ واتيتها بما تطلب هل هذا استحدثته انا او كذبت فيه ؟ هذا هو طلبها
ثانيا بلنسبة لمااوردت لايناقض مانقول به باي حال والخلفة يحلل ويحرم ويامر وينهي ويطبق شرع الله ولم يروى انه اول من بدا بتحريمها والادلة السابقة تؤيد كلامنا وخاصة حديث علي رضي الله عنه بتحريم المتعة ولحوم الحمر الاهلية يوم خيبر والدليل ايضا علىذلك يقول ابن العربي عن حديث جابر بما لفظه -فاما حديث جابر بانهم فعلوها على عهد ابي بكر فذلك من اشتغال الخلق بلفتنة عن تمهيد الشريعة فلما علا الحقعلى الباطل وتفرغ المسلمون ونظروا في فروع الدين بعد تمهيد اصوله انفذوا في تحريم المتعة ماكان مشهورا لديهم حتى راى عمر معاوية بن ابي سفيان وعمر بن حريث فنهاهما (ابن العربي في عارضة الاحوذي 3\51 |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا زميل لماذا الاصرار على الباطل ؟!! ناقشنا انا وانت روايه تحريم يوم خيبر وانت تبقى مصر عليها وانت تعرف ومتاكد انها ليست معتبره ؟!! على كل حال الافلاس في الحوار مشكله والحمد لله كذلك اعترفت ان ابن العربي منكم وحي الله المواليه مره اخرى كثير من الامور قرت بها السلفين من اجل تبرير فعل معاويه والسلام عليكم |
يالله
غريب احتجاجك بالنووي رغم انه قبوري ومشرك فكيف تحتج به وهو كافر في مذهبك قال الإمام النووي في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم (((ويتوسل به))) في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه". هل مذهبك يبيح لك الاحتجاج بااقوال المشركين المخلدين في النار تبرير النووي غير منطقي صفوان بن يعلى يسمع بالتحريم وجابر بن عبدالله وحبر الامة ابن عباس لايعلمون شيئا عن التحريم ابن عباس الذي قال عنه ابن تيميه ان اهل المدينة اخذوا الدين منه يكون جاهل بحكم التحريم !! معاوية كاتب الوحي عندكم جالس النبي صلى الله عليه واله وسلم فطبيعي ان يكون استمع الى احاديثه اما ان يسمع القران ويكتبه ولايسمع كلام النبي صلى الله عليه واله وسلم فهذا يضحك الثكلى صحابة جاهلين بالدين فكيف تأخذون الدين منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
النجف الاشرف
ياسيدي الفاضل هؤلاء الوهابية يهدمون مذهبهم باايدهم ان قالوا ان زواج المتعه حرام وزنا قلنا لهم هاهو معاوية تزوج زواج متعه فهلموا نحكم عليه بالزنا وان قالوا لم ييلغه النسخ هو وابن عباس وجابر الانصاري فهذا اعتراف منهم ان الصحابة جاهلين في الدين وهذا الاعتراف يقتضي القول ان السلفية الوهابية يطعنون في الصحابة الذين في مذهبهم نقلوا الدين فكيف ينقل الدين من كان جاهل به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جابر بن عبدالله وابن عباس من فضلاء الصحابة العجيب ان ابن تيميه في معرض طعنه بعلم الامام علي عليه السلام قال ان اهل المدينة اخذوا علمهم من ابن عباس والسلفية يقولون ان ابن عباس لم يسمع بالنسخ رغم انه في مدينة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم؟ فهل اهل المدينة تزوجوا زواج متعه بناء على عدم سماع ابن عباس للنسخ ؟ |
الجندي
هذا اقرار جيدا من ابن العربي رغم انه مشرك عند الوهابية مابالك ايها الزميل يالله تحتج علينا بااقوال من تكفرهم وتحكم عليهم بالخلود في النار على كل حال ابن العربي مقر ان بسبب اشتغال الخلق بالفتنه في عهد ابوبكر لم يسمعهو بالتحريم ولانعرف اي فتنه يتحدث عنها واي فتنه تمنع تطبيق الشرع في عهد النبي صلى الله عليه واله وسلم هل ايضا كانت توجد في فتنه بحيث ان الصحابة الذين كانوا متواجدين في المدينة لم يسمعوا بالنسخ ان كانوا لم يسمعهوا اين كانوا يتواجدين ومالذي شغلهم عن سماع احكام النبي صلى الله عليه واله وسلم والله العالم كم عدد الاحكام الي لم يسمعوها منه ؟؟ |
قال الله تعالى : ( أفلا يتدبرون القران ام على قلوب أقفالها )
أسأل الله لي ولكم الهدايه ... أستغفر الله العظيم ... استغفر الله لا اله الا الهو الحي القيوم وهو على كل شيء قدير |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:40 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025