|
أسألك سؤال أبعد عنك رواية إقرار بكفر معاوية
وجاوبني ولا تتهرب مثل دكتورنا الزبالة وش رايك بمعركة صفين وأذكر إلي الأطراف ؟؟؟؟ |
اقتباس:
ايهما أشد وأصدق قولا الرسول ص أم الائمة الثلاثة حسب تعبيرك؟ أم أن الرسول ص لا يعنيكم بشيء كل ما يهمكم الصحابة المتمثلين في ابو بكر وعمر ومعاوية وهلمجرة؟ |
والله الذي لا اله الاهو ماكو شخص شيعي بالعالم يتحول للمذهب السني والسبب بسيط هو ان مذهب الامام علي هو الحق ونتذكر قول سيد الكونين ص علي مع الحق والحق مع علي |
اقتباس:
ألا يكفيك قول الرسول ص فيه أم أن الرسول ص كلامه غير صحيح عندكم؟ والصحيح ما يرد على لسان الحكومة الراشدة ومن لف لفيفها؟ |
اكولك دحفظ ماي وجهك جاي تعاند
روح راجع صفحه رقم 2 وشوف روايات اهل السنه == النجف الاشرف== |
اقتباس:
|
الكسترا لاتنتقي من الردود مايعجبك ونشكر للاخوة الكرام تفاعلهم والدفاع عن معتقدهم وارجو منهم السماح لي بمناقشة الكسترا الى العضو الكسترا اكرر كلامي لك تقول كنت شيعي واصبحت سني سوف امشي معك واقول اصدقك ولكن أولاً اريد منك ان تشرح لي وباختصار كيف عرفت الصح من الخطأ أي ماهي حجتك بانتظار اجابتك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لان هذه الاسئله ما يسالها الا البهائم السلفين ومواضيعه كانت موجوده باسم محمد ابن عبد البر وتم طرده لتجاوزه على السيد الخميني قدس سره والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كذاب تمت الاجابه على كل اسئلتك ليش ما تجاوب على اسئلتنا ؟! وهسى معاويه فد نعال يعني ؟!لعن رسول الله معاوية في اكثر من مكان وموضع وانتم من كثر حقدكم على رسول الله توليتم اللعين معاويه يا محمد يا ابن عبد البر الكذاب كلنا لك من يلفظ الشهادتين فهو مسلم وثانيا شنو هذا اسلوبك ؟! كم مره نعيد اجوبتنا اقتباس:
وطلبت منك في مشاركتي السابقه (هههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه بابا انته اذ غبي تناقش ليش ؟! دام ان حفص والباقين شيعة ونقلوا القران عن طريق الامام علي لاحاجه لينقل بسند ثاني زين وين السنه عن القران !؟ وثاني شي يا كذاب هل اعترض احد علماء السنه على سند القران ؟! يلله ورينا طعنك وانا ادري بيك شنو عندك ليشاهد المسلمين طعن السلفين في القران) وثاني شي ليش ما وصل القران من الصحابه من عمر ابو بكر ؟! ابو عبيده ؟ خالد ؟ عمرو بن العاص .! سعد ؟ غيره غيره ؟! القران تم نقله بيد الشيعة وثاني شي مثل ما يشوف الكل كل ما نجاوبك تبقى تكرر الاسئله مفلس ادري بيك وانصحك اذ تبقى بهذا اسلوب الاطفال ارجعك الى نفس المكان الي حطيتك بيه باسمك الاول نريد مناقشين ولا نريد اطفال والسلام عليكم |
اقتباس:
بل اجبت وقلت ان الائمة ليسوا بمستوى بن عثيمين حتى يكفروا أخرج البخاري ومسلم عن ابن عــباس ان النبـــي (صلى الله عليه وآله) قـــال: (... لا ترجعـــوا بعدي كفاراً يضرب بعـــضكم رقاب بعض)(1).ولكن انظر وجه دلالة الحديث أن ضرب الأعناق بالباطل إمَّا ان يكون كفراً كما هو ظاهر اللفظ وإمَّا أن يؤول إلى الكفر، وقد ذكر النووي في شرحه على مسلم سبعة أقوال . أقول: أيّاً كان المعنى فإن ضرب الأعناق بالباطل يساوي جزاء الكافر من حيث الخلود في جهنم إن جزاه الله حق الجزاء فكيف بمن قتل وقتل قال تعالى: (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً)(2). ومن الإجماع المحفوظ بين المسلمين خلفاً عن سلف أن الخليفة خلافة شرعية بشرطها وشروطها يجب عليه قتال البغاة الخارجين عليه وضرب أعناقهم حتى يفيؤوا إلى أمر الله ويكون ذلك جهاداً في سبيل الله لقوله تعالى: (فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله)(3). وأما قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): (لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض) فمنصرف إلى الفئات الباغية حيث لا يجوز لهم الخروج على الامام ولا ضرب اعناق اصحابه فكل واحد من الفعلين كفر أو يؤول إلى الكفر حسب وجهات النظر ومنها قتلة عمار بن ياسر وقد تواتر ذلك عن رسول اللَّه (صلى الله عليه وآله) نختار منه ما رواه البخاري أنه (صلى الله عليه وآله) قال: (ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار)(4). الهوامش 1 - البخاري ج1 باب الخطبة ايام منى ت. د. بغا. ج1652 ص571 مسلم بشرح النووي ج1 جزء 2 ص55. 2 - النساء آية 92. 3 - الحجرات آية 9. 4 - البخاري ج1 باب التعاون في بناء المسجد ت. د. بغا. ج 436 ص167. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:18 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025