سؤال
 

- باب في العلماء أنهم يرثون العلم بعضهم من بعض و لا يذهب العلم من عندهم:

لا تكن كحمالة اسفار تنقل بدون ما تعرف

فانت اهون من بيت العكنبوت

ما ورد في روايات أهل البيت أن النساء لا يرثن العقار والمراد بهن الزوجات، وقد اتفق فقهاء الإمامية أن الزوجة لا ترث من العقار فقط أما غير الزوجة من الإناث كالبنات فإنهن يرثن من العقار.
وقد استخدم لفظ النساء في كثير من المواضع القرآن والحديث وأريد بها الزوجات

انا ايضا ما اعرف الغاية من هذا الطرح لكن اذا كان حول فدك نرجوا منه التوضيح

نعم انه حول فدك
ففدك لم تكن ميراث بل اعطاها الرسول لفاطمة في حياته
والامام لم يرجعها وانى له ان يرجعها وهو اراد منع صلاة التراويح ما استطاع واقلوا وا سنة عمراه فكيف يرجع فدك والله لو ارجعها لعارضوه وانقلبوا عليه

عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، قال : قلت له : لم لم يأخذ أمير المؤمنين (عليه السلام) فدك لمّا ولي الناس ، ولأي علة تركها ؟ فقال لأن الظالم والمظلومة قد كانا قدما على الله عز وجل ، وأثاب الله المظلومة وعاقب الظالم ، فكره أن يسترجع شيئاً قد عاقب الله عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة

عن أبيه عن الإمام الكاظم (عليه السلام) قال سألته عن أمير المؤمنين (عليه السلام) لم لم يسترجع فدكاً لمّا ولي الناس ؟ فقال لأنّا أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو ( يعني إلا الله ) ونحن أولياء المؤمنين إنما نحكم لهم ، ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم ، ولا نأخذ لأنفسنا
هذه الاسئلة نفس سؤالك او نفس تلميحك للسؤال