|
رايـــة علـــي بن أبي طالب "عليه السلام "
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً }الفتح18 صدق الله العلي العظيم رايـــة علـــي بن أبي طالب "عليه السلام " الاهداء الى الصدّيقة الطاهره فاطمة بنت محمد "على أبيها وعليها الاف التحية والصلوات " |
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين وايدنا بخروجه بولاية امامنا امين وبارك الله في جهودكم اخي العزيز
|
شعار الراية يوم خيبر : الكافي الكليني ج 5 ص 29 باب الشعار 1 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن معاوية بن عمار عن أبي عبدالله عليه السلام قال: شعارنا " يا محمد يا محمد " وشعارنا يوم بدر " يا نصرالله اقترب اقترب " وشعار المسلمين يوم احد " يانصر الله اقترب " ويوم بني النضير " يا روح القدس ارح " و يوم بني قينقاع " يا ربنا لايغلبنك " ويوم الطائف " يا رضوان " وشعار يوم حنين " يا بني عبدالله [يا بني عبدالله] " ويوم الاحزاب " حم لا يبصرون " ويوم بني قريظة " يا سلام أسلمهم " ويوم المريسيع وهو يوم بني المصطلق " ألا إلى الله الامر " ويوم الحديبية " ألا لعنة الله على الظالمين " ويوم خيبر يوم القموص " يا علي آتهم من عل " ويوم الفتح " نحن عبادالله حقا حقا " ويوم تبوك " يا أحديا صمد " ويوم بني الملوح " أمت أمت " ويوم صفين " يا نصرالله " وشعار الحسين عليه السلام " يا محمد " وشعارنا " يامحمد ". الوثيقة : http://i1103.photobucket.com/albums/...70641064A0.jpg http://i1103.photobucket.com/albums/...41064A02-2.jpg http://s1103.photobucket.com/user/al...064A0.jpg.html http://s1103.photobucket.com/user/al...A02-2.jpg.html |
جبرئيل وميكائيل "عليهما السلام" بين النبي الاكرم والامام علي "صلوات الله عليهما" كان جبرئيل يجلس عن يمين النبي وميكائيل عن يساره - أتاني جبرئيل و ميكائيل ، فجلس جبرئيل عن يميني ، و جلس ميكائيل عن يساري ، فقال : اقرأ على حرف ، فقال ميكائيل : استزده ، فقال : اقرأ القرآن على حرفين ، [ قال : استزده ] حتى بلغ سبعة أحرف ، [ قال : ] و كل كاف شاف الراوي: أبي بن كعب المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 843 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين الرابط : هنا جبرئيل كان عن يمين الامام علي وميكائيل عن يساره لما يبعثه النبي الاكرم "صلى الله عليه وآله" بالراية مسند أحمد بن حنبل ( ج 1 ص 199 ) 1719 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن هبيرة خطبنا الحسن بن على رضي الله عنه فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله لا ينصرف حتى يفتح له تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف من صحح الرواية : الراوي: هبيرة بن يريم المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/168 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرابط : هنا ووردت بلفظ : - كان يبعثه البعث فيعطيه الراية ، فما يرجع حتى يفتح الله عليه ، جبريل عن يمينه ، و ميكائيل عن يساره يعني عليا الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2496 خلاصة حكم المحدث: حسن لشواهده الرابط : هنا قلت (الجابري اليماني) : اختص الامام علي كما اختص النبي بجبريل وميكائيل بحسب ظاهر الروايات ولم نقف على خبر لغير النبي والامام علي "صلوات الله عليهما" بهذا الاختصاص . |
صفات حامل الرايـة المباركة "يوم خيبر" أولا : يحبه الله ورسوله ثانيا : يحب الله ورسوله ثالثا : ليس بفرار = كرار رابعا : يفتح الله على يديه و لاينصرف حتى يفتح الله على يديه أولا : يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار - كان أبي يَسمرُ معَ عليٍّ ، فكان عليٌّ يلبَسُ ثيابَ الصيفِ في الشتاءِ وثيابَ الشتاءِ في الصيفِ فقيلَ له : لو سألتَه فَسَأَلَهُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلمَ بعث إليَّ وأنا أَرْمَدُ يومَ خيبرَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني رَمِدٌ فَتَفَل في عَيني وقال : اللهمَّ أَذهِبْ عنه الحَرَّ والبردَ فما وجدتُ حَرًّا ولا بردًا بعدُ قال : وقال : لأبعَثنَّ رجُلا يحبُّه اللهُ ورسولُه ويحبُّ اللهَ ورسولَه ليس بفَرَّارٍ قال : فتَشَرَّف لها الناسُ قال : فبعث عليًّا رضي الله عنه الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/254 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن من صحح الرواية : الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/120 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث:الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 95 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره الراوي: - المحدث:صلاح الدين العلائي - المصدر: فتاوى العلائي - الصفحة أو الرقم: 157 خلاصة حكم المحدث: ثبت من عدة وجوه المحدث:ابن عبدالبر - المصدر: الاستيعاب - الصفحة أو الرقم: 3/203 خلاصة حكم المحدث: ثابت الرابط : هنا يتبع ،،، |
السلام عليك يا سيد الموحدين
بوركت الايادي سيدي الفاضل جزاكم الله خيرا لهذا البحث الرائع بانتظار التتمة |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،، احسنتم استاذنا وتاج راسنا جابر اليماني لكن لدي سؤال لو سمحتوا ؟ !!! مسند أحمد بن حنبل ( ج 1 ص 199 ) 1719 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن أبي إسحاق عن هبيرة خطبنا الحسن بن على رضي الله عنه فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله لا ينصرف حتى يفتح له تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف هذه العبارة من المحقق نفسه ام هي منك انتم رأيكم ان السند ضعيف ؟؟؟ |
** إنـنـا للـمـوت عشّـــاق الحسين ** |
ثانيا : يفتح الله على يديه و لاينصرف حتى يفتح الله على يديه اللفظ الاول : فلا ينصرف حتى يفتح له مسند أحمد بن حنبل ( ج 1 ص 199 ) 1720 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنهما فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون ان كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن من صحح الرواية : الراوي: عمرو بن حبشي المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/168 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرابط : هنا اللفظ الثاني : يفتح الله على يديه - سمِع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ خَيبَرَ : ( لأُعطِيَنَّ الرايةَ رجلًا يَفتَحُ اللهُ على يدَيه ) . فقاموا يَرجونَ لذلك أيُّهم يُعطى ، فغَدَوا وكلُّهم يرجو أن يُعطى ، فقال : ( أين عليٌّ ) . فقيل : يَشتَكي عينَيه ، فأمَر فدُعِي له ، فبصَق في عينَيه ، فبَرَأ مكانَه حتى كأنَّه لم يكُنْ به شيءٌ ، فقال : نُقاتِلُهم حتى يكونوا مِثلَنا ؟ فقال : ( على رِسلِك ، حتى تَنزِلَ بساحتِهم ، ثم ادعُهم إلى الإسلامِ ، وأخبِرْهم بما يجِبُ عليهم ، فواللهِ لَأن يُهدى بك رجلٌ واحدٌ خيرٌ لك من حُمْرِ النَّعَمِ ) . الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2942 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الرابط : هنا يتبع ،،، |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صلوات الله على نفس رسول الله أمير المؤمنين الصديق الاكبر والفاروق الاعظم علي بن ابي طالب وأحسنتم كثيرا سيدنا الفاضل والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:06 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024