|
ما علاقة هذه المرأة برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ما هو عملها ؟
1 - عن أنس بن مالك أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فأطعمته وجلست تفلي رأسه وساق هذا الحديث الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2491 خلاصة حكم المحدث: صحيح 3 - كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فأطعمته وجلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه و سلم الراوي: أم حرام بنت ملحان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1645 خلاصة حكم المحدث: صحيح 4 - كان رسول الله إذا ذهب إلى قباء ، يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه ، - وكانت أم حرام بنت ملحان تحت عبادة بن الصامت - ، فدخل عليها رسول الله فأطعمته ، وجلست تفلي رأسه ، فنام رسول الله ، ثم استيقظ وهو يضحك الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3171 خلاصة حكم المحدث: صحيح 6 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه ، وكانتت تحت عبادة بن الصامت ، فأطعمته ، وجعلت تفلي رأسه ، فنام ، ثم استيقظ يضحك الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 729 خلاصة حكم المحدث: صحيح ما علاقة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بهذه المرأة ؟ و لماذا تفلي راسه ؟ هل يقصد الراوي أن يقول بأن رسول الله كان يمتلئ شعر راسه بالقمل مثلا ؟! طيب أليس له من النساء ما يمكنهن من القيام بهذه الأمور ؟ فما حاجته لهذه المرأة لتفليه و ينام ؟ و هل كان غيره من الناس من الصحابة يدخلون عليها و تفعل معهم ما تقوله الرواية تطعمهم و تفلي رؤوسهم وينامون عندها ؟ 51- (خ م د) عروة بن الزبير - رضي الله عنهما - أن عائشة - رضي الله عنها - أخْبَرَتْهُ عن بيعة النساء قالت : ما مَسَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بيدِهِ امرأةً قطُّ ، إلا أن يأخذَ عليها ، فإذا أخذ عليها وأعطَتْهُ ، قال : « اذهبي ، فقد بايعتُك ». أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود. (1/51 جامع الأصول من أحاديث الرسول المؤلف : ابن الأثير http://islamport.com/w/mtn/Web/2433/51.htm |
اخت احزان الشيعه
وفقك الله ما تعبت يداك ما تعبت يداك ما تعبت يداك من ذبح معتقدات السلفيه والنواصب ولنا عتب شديد عليك ورجاء لديك ابقي لنا كم سلفيا لنحرقه ونفحمه وفقك الله لكل الخير والبركه |
الله يحفظكم أخي الفاضل حميد الغانم البركة بكم و بمواضيعكم و ردودكم الشيقة بارك الله بكم اشكر مشاركتكم الكريمة حياكم الله موفقين ان شاء الله |
والله مسخرة الى متى والوهابيه يسيئوا للنبي ص حسبي الله ونعم الوكيل
سلمت يداك اختي |
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم هل هذه حبهم لخير خلق الله تعالى اليس عار هذه الطعن متى تصحون يامن تدعون حب الرسول صلى الله عليه واله |
<B><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 16pt" dir=rtl lang=AR-SA><FONT color=#00cc66>هي أم حرام بنت ملحان ، بن خالد،بن زيد، بن حرام،بن
|
ما بعرف ليش طلع الخط هيك في الأجابة السابقه المهم
هي خالة رسول الله اما بالرضاع واما بالنسب |
اللهم صل على محمد وآل محمد جزيتم خيرا اختي.. نصركم ربي ووفقكم لمراضيه |
الأخوة الأفاضل مناف عاشق الإمام الكاظم ناثر العنبر حياكم الله أشكر مشاركاتكم الكريمة الله يحفظكم اقتباس:
اقتباس:
و أين اثباتك و لماذا لا يكتبون صلتها ؟ رقـم الفتوى : 62806عنوان الفتوى :مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم تاريخ الفتوى :الثلاثاء 24 ربيع الآخر 1426 / 2-6-2005السؤال عدد مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر أهل السير أربع نسوة أرضعوا النبي صلى الله عليه وسلم، وأول هؤلاء النسوة أمه آمنة بنت وهب، وبعدها ثويبة مولاة عمه أبي لهب التي كانت أول من أرضعه بعد أمه، وبعدهما حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية، كما أرضعته امرأة من بني سعد كانت مرضعاً لعمه حمزة فقد كان مسترضعاً في بني سعد، ولذلك فحمزة أخو النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة من جهتين من جهة ثويبة ومن جهة السعدية. والله أعلم. أم سليم بِنْت مِلحان أم سليم بِنْت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عديّ بن النجار الأنْصارِيَّة الخزرجية النجارية، أم انس بن مالك. اختلف في اسمها فقيل: سهلة. وقيل: رميلة. وقيل: رميثة. وقيل: مليكة، والغُميصاء، والرميصاء. كانت تحت مالك بن النضر والد أنس بن مالك في الجاهلية، فغضب عليها وخرج إلى الشام، ومات هناك. فخطبها أبو طلحة الأنصاريّ وهو مشرك فقالت: أما إني فيك لراغبة، وما مثلك يُرَدّ، ولكنك كافر، وأنا امْرَأَة مسلمة، فإن تسلم فلك مهري، ولا أسألك غيره. فأسلم وتزوجها وحسن إسلامه، فولدت له غلأما مات صغيراً، وهو أبو عمير، وكان معجباً به فأسف عليه. ثم ولدت له عَبْد الله بن أبي طلحة، وهو والد إسحاق، فبارك الله في إسحاق وأخوته، وكانوا عشرة، كلهم حمل عنه العلم. أخبرنا عُمر بن مُحَمَّد بن طبرزَد وغيره قالوا: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الواحد بن الحصين، أخبرنا أبو طالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلان، أخبرنا أبو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إبراهيم، حدثنا أبو جعفر مُحَمَّد بن مسلمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت وإسماعيل بن عَبْد الله بن أبي طلحة، عن أنس: أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت: يا أبا طلحة، ألست تعلم أن إلهك الذي تعَبْد ينبت من الأرض، ينجرها حبشي بني فلان? قال: بلى. قالت: أفلا تستحي تعَبْد خشبة?! إن أنت أسلمت فإني لا أريد منك الصداق غيره. قال: حتى أنظر في أمري. فذهب ثم جاء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن مُحَمَّداً رسول الله. فقالت: يا أنس، زوّج أبا طلحة. فتزوّجها. وكانت تغزو مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وروت عنه أحاديث، وروى عنها ابنها أنس. أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن مُحَمَّد بن عيسى: حدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس، عن أم سليم أنها قالت: يا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنس خادمك، ادع الله له. قال: "الّلهمّ، أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطَيتَه". وكانت من عقلاء النساء. أخرجها الثلاثة. لا شئ عن تفليتها و لا خؤولتها لا شئ و لا رواية تقول بأن أنس ابن خالة النبي بالرضاعة في السيرة و لكني وجدتها هنا أم حَرَام بِنْت مِلْحان أم حرام بِنْت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جُندَب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنْصارِيَّة الخزرجية، أمها مُليكة بِنْت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عَمْرو بن مالك بن النجار. وأم حرام خالة أنس بن مالك، وهي زَوْجَة عبادة بن الصامت، أسد الغابة في معرفة الصحابة عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري الشهير بابن الأثير 11569 - فاختة بنت قرظة بن عبد عمروة بن نوفل بن عبد مناف القرشية النوفلية زوج معاوية بن أبي سفيان لم يذكروا والدها في الصحابة فإن كان مات في الجاهلية فكمن وقع له ذكر في العصر النبوي فما قرب منه من أولاده له صحبة وقد ذكر الزبير بن بكار في النسب أن معاوية تزوج كنود بنت قرظة المذكورة ثم تزوج أختها فاختة ووقع في ترجمة معاوية لأبيها قرظة أخبار منها غزت معه غزوة قبرس وذكر ذلك في الصحيح في خبر أم حرام خالة أنس فما أدري أي الأختين هي الإصابة في تمييز الصحابة - ابن حجر أم حرام بنت ملحان الأنصارية خالة أنس بن مالك كانت تحت عبادة بن الصامت وخرجت معه في بعض غزوات البحر وماتت بالشام وقبرت بقبرس وقصتها بغلتها فماتت . وأهل الشام يستسقون بها يقولون : قبر المرأة الصالحة قيل : اسمها الرميصاء وقيل : الغميصاء أيضا تاريخ دمشق أنه سمع أنس بن مالك يقول : أتى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بنت ( 2 ) ملحان خالة لأنس فوضع رأسه عندها ثم رفع فضحك (70/214) |
و أيضا هنا في الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم تأليف: محمد بن فتوح الحميدي 1897 - الحادي والخمسون عن أبي طواله عن أنس قال دخل رسول الله {صلى الله عليه وسلم} على أم حرام بنت ملحان قال بعض الرواة وهي خالة أنس - فاتكأ عندها ثم ضحك فقالت مم تضحك يا رسول الله فقال ناس من أمتي يركبون البحر الأخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك على الأسرة قالت يا رسول الله أدع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين ولست من الآخرين قال أنس تزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قريظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقعت بها فسقطت بها فماتت وعند مسلم من رواية محمد بن يحيى بن حبان عن أنس عن أم حرام - ذكر الرؤيا جعله في مسند أم حرام وسيجيء في مسندها إن شاء الله تعالى (2/406) http://islamport.com/d/1/mtn/1/13/150.html?zoom_highlightsub=%CE%C7%E1%C9+%C3%E4%D3 أنصاري مشهور بكنيته واسمه عبد الله ويقال له ابن أم حرام وهي أمة وهي خالة أنس بن مالك وامرأة عبادة بن الصامت (3/147) فتح المغيث شرح ألفية الحديث المؤلف : شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:45 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025