|
الشعبي الناصبي(يحلف بالله اني الامام علي-ع-مات ولم يحفظ القران )وثيقه
تأويل مشكل القران لابن قتيبه ص233 وروى عن شريك عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال سمعت الشعبي يحلف بالله عزوجل لقد دخل -علي- حفرته وما حفظ القران والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/xxp...7q8uozxtuj.png http://www.saifoali.org/up/files/x3a...zbwmhgp1f8.png ---------- قالوا ان شريك مجهول وهذه ترجمته الاسم : شريك بن عبد الله بن أبى شريك النخعى ، أبو عبد الله الكوفى القاضى ( بواسط ثم الكوفة ، أدرك زمان عمر بن عبد العزيز ) الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين الوفاة : 177 أو 178 هـ بـ الكوفة روى له : ( البخاري تعليقا - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : صدوق ، و كان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام وثقه ابن معين وقال غيره سىء الحفظ وقال النسائى ليس به بأس هو أعلم بحديث الكوفيين من الثورى قاله ابن المبارك اذن لعنت الله على الشعبي ومن لف لفه |
علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله ، قال : فقام أبوبكر وعمر فقال : لا ، ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله. وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض / الحقيقة ان المسلم يتساءل : على أي دين هؤلاء ؟!!! |
لا عجب من وقف بوجه سيد الشهداء ويقول له نقاتلك بغضا ً لأبيك لا عجب ان يقول اتباعه هذا القول عن سيد الموحدين ووصي سيد المرسلين صلواة الله عليه وعلى اله
ياريت نشوف رد ممن يحسبون انهم يحسنون صنعا ً اجرك الله اخي الكريم وسدد خطاك |
هذا حال النواصب يااخواتي
|
وايضا يا ابا باقر المواااااااااااااااالي اليك هذا ...
الشعبي كان معروفا بعدائه ونصبه لأمير المؤمنين عليه السلام وشيعته وقد افترى على أمير المؤمنين عليه السلام حيث كان يحلف بالله ( لقد دخل علي حفرته وما حفظ القرآن ) نقل ذلك عدد من العلماء منهم .... ابن مطرف الكناني في كتابه القرطين ج 1 ص 158 وجاء الرد من احد علمائهم ؟؟؟ وقال أبو الحسين أحمد بن فارس القزويني الرازي المتوفى سنة 375هـ في كتابه الصاحبي في فقه اللغة ص 170 بعد نقل ما تقدم وهذا كلام شنيع جداً فيمن يقول : ( سلوني قبل أن تفقدوني سلوني فما من آية إلا أعلم أنها بليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل ملاحظة هنالك دفاع قوي عن الشعبي ويدعون انه كان شيعيا !! لان روايته تخدم نهجهم الناصبي وسياتي بحثي عنه ان شاء الله لرد هذه الشبهة ؟؟ بلينا بقوم لايفقهون |
احسنت مولانا ساضع الوثيقه لهذا
|
سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ
أحســـنت ايها الطالب ... لا فض فوك ولا شُلت لك يمين ألا لعنة الله على أعداء أمير المؤمنين من الأولين والآخرين |
بوركتم اخي الطالب
وفقكم الله حماة المذهب والعقيدة تقديري |
اقتباس:
الصاحبي في فقه اللغه وسنن العرب في كلامها لابن فارس ص170 يقول التالي ابن قتيبه يطلق اطلاقات منكره ويوري اشياء شنيعه كالذي رواه عن الشعبي وروى شريك عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت الشعبي يقول ويحلف بالله لقد دخل علي حفرته وما حفظ القران وهذا كلام شنيع جدا فيمن يقول -سلوني قبل ان تفقدوني- والوثيقه http://www.saifoali.org/up/files/vpy...8b5fdg9x2m.png اقول انا الطالب313 حتى لاياتي وهابي ويتحذلق ويقول انه قال اشياء منكره هو لم ينكر الكلام بل انكر الفكره والدليل انه لم يتكلم في الاسناد لانه ليس رجل اسناد اولا ولان الامر ثابت من كلام الشعبي وثانيا انه رد بالمنافي من كلام الشعبي يعني اورد دليل نقضي بان الامام علي كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني وغيرها من الامور التي تثبت ان الامام كان اعلم الناس والامر واضح والسلام |
اقتباس:
احسن الله اليكم مولانا الحبيب وفقكم الله رب العالمين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:00 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025