منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الفرقة الناجية (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=56884)

عبد محمد 03-04-2009 01:14 AM

الفرقة الناجية
 
إن مدى مصداقية ما ننقله من النقائص عن أهل السنة والسلفية إذا كان غير معتمدٍ على دليل ومن كتب أهل السنة فذلك يعد افتراءً وبهتاناً ، أما إذا كان كلامنا معتمداً على دليل من نفس كتب أهل السنة فأظن ذلك أجدر أن يكون حجة نحتج بها أمام ربنا تعالى ، ولك الحق أخي القارئ أن تذكر مورداً واحداً لا يعتمد على دليل ومن نفس كتب أهل السنة لكي نقول : نعم هذا دافعه التعصب .

أما رأينا فيما يقوله " من علمائنا إن الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية " فهذا ليس قول علماءنا ، بل هو قولٌ يستند إلى دليله ، فإذا كان غير معتمدٍ على دليل فتلك دعوى يمكن ردها ومناقشتها ، أما دليلنا على أن الفرقةالناجية هم الشيعة الإمامية ، فذلك يستند إلى دليلين ، نقلي وعقلي ، أما دليل العقلي ، فيستند إلى مقدمتين ، المقدمة الأولى :

أن قول رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" : افترقت أمة أخي موسى إحدى وسبعين فرقة ، فرقة ناجية والباقون في النار . وافترقت أمة أخي عيسى إلى اثنين وسبعين فرقة ، فرقة ناجية والباقون في النار . وستفترق أمتي من بعدي ثلاث وسبعون فرقة ، فرقة ناجية والباقون في النار .

راجع سنن أبي داود 3/896 ، صحيح الجامع الصغير للسيوطي 1/156 ، مشكاة المصابيح 1/61 الدر المنثور 2/286 . وقد ورد الحديث في هذه المصادر بالفاظ مختلفة وبمعنى واحد .

ومعنى ذلك أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قد أشار إلى حدوث اختلاف من بعده تفترق فيه أمته إلى ثلاث وسبعين فرقة ، وفرقة ناجية . هذه هي المقدمة الأولى .

أما المقدمة الثانية : فلابد من تشخيص الفرقة الناجية ، وتشخيصها هكذا : لما كان المسلمون قد افترقوا إلى عدة مذاهب ، كلها تقول بإمامة أبي بكر وكونه هو الخليفة من بعد رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" ، واختلفوا فيما بينهم بالجزئيات ، عدا الفرقة الإمامية الإثنا عشرية فإنها اختلفت معهم في تقديم علي "عليه السلام" ويتلوه اثنا عشر إماماً ، يتبين لنا اتفاق جميع الفرق على مشتركٍ واحد وهو تقديم أبي بكر على علي ، في حين أن الإمامية الإثنا عشرية تختلف مع الجميع في تقديم علي "عليه السلام" ، فقد تبين لنا تمييز فرقة واحدة تختلف مع بقية الفرق ، وهو نتيجة قول رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" : أن هناك فرقة واحدة لابد أن تختلف مع الجميع وهي الفرقة الناجية ، فثبت أن الإمامية الإثنا عشرية هيهي المشار إليها في قوله "صلى الله عليه وآله وسلّم" ، وأنت ترى اليوم إذا استقصيت جميع المذاهب الإسلامية فستجد إنها تقول بإمامة أبي بكر إلاّ إنّها تختلف في الجزئيات عدا المذهب الإمامي الذي لا يقول بإمامة أبي بكر أبداً ، بل إمامة علي "عليه السلام" والإثنا عشر من بعده .

أما بقية الفرق الشيعية ، فتلك أكثرها منقرضة غير موجودة فهي ليست داخلة في مصداق الحديث الشريف ، وما بقي منها كالإسماعيلية والزيدية فهي غير متفقة مع الإثني عشرية ، أما الزيدية فتقول بإمامة أبي بكر ، وأما الإسماعيلية فلا تقول بإمامة اثني عشر إمام… ، فثبت أن المذهب الإمامي هو الذي يختلف عن بقية المذاهب الإسلامية الأخرى وليس له معها أي مشترك آخر في الإمامة ، وهي الحقيقة التي تشاهدها الآن ، فإن جميع الفرق تقول بمشروعية غيرها ، وجميع الفرق في نفس الوقت تتفق على عدم مشروعية الإمامية الإثنا عشرية . فثبت أن الفرقة التي أشار إليها النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" والمختلفة مع غيرها مطلقاً هي الإثنا عشرية ، فهي الفرقة الناجية إذن .

أما الدليل النقلي : فقد روي عن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قوله : شيعة علي هم الفائزون . روي ذلك سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص 56 والخوارزمي في مناقبه الفصل 17 وأبو نعيم الاصفهاني في حلية الأولياء 1/101 والسيوطي في الدر المنثور في تفسير قوله تعالى : أولئك خير البرية وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 122 وابن حجر في الصواعق المحرقة ص 16 .

إلى غير ذلك من مصادر أهل السنة فضلاً عن مصادر الشيعة ، ومعلوم أن قوله "صلى الله عليه وآله وسلّم" هم الفائزون تعني هم الناجون ، وشيعة علي هم الذين يقولون بإمامتة وإمامة ولده الاثني عشر إماماً وهم الإثنا عشرية .

أضف الى ذلك حديث الثقلين المروي متواتراً في مصادر الفريقين ، الذي يعتبر بمثابة وصية النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" لأمته وهو قوله "صلى الله عليه وآله وسلم " ( إني مخلّف فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا بعدي أبدا ً : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض ) ، والمتمسك بهذه الوصية بحذافيرها هم الشيعة .

وكذلك الحديث المشهور المروي في مصادر الفريقين : (يكون بعدي اثنا عشر أميراً كلهم من قريش ) والفرقة الوحيدة التي تعتقد باثني عشر خليفة وامير هم الشيعة الذين عرفوا بالاثني عشرية) فثبت أن الفرقة الناجية هم الإثنا عشرية بالدليلين العقلي والنقلي .
فالفرقة ( الناجية ) إذاً هي الفرقة التي تمسّكت بحبل ولاء آل بيت النبي المصطفى « صلى الله عليه وآله وسلّم » ، ورجعت إليهم « عليهم السلام » في عقائدها ، وعباداتها ، وأحكامها ، وأخلاقها ، وتلك الفرقة هم ( الشيعة

وعلى هذا فإنّ المقياس لمعرفة وتشخيص الفرقة ( الناجية ) هو الرجوع إلى أهل البيت « عليهم السلام» في الولاء ، وفي أصول الدين وفروعه ، وذلك للأدلة الكثيرة القرآنية والروائية التي أكدت وأوجبت الرجوع والولاء إليهم « عليهم السلام » .

أما الأدلة القرآنية فمنها قوله تعالى :

1 ـ ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) ـ الأحزاب / 33 ـ .

2 ـ ( إنما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ـ المائدة / 55 ـ .

3 ـ ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأُولي الأمر منكم ) ـ النساء / 59 ـ . وغيرها من الآيات .

وأما الأدلة الروائية فمنها :

1 ـ حديث الثقلين : ( إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله ، حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) ـ ذخائر العقبى ، محب الدين الطبري ، ص16 ، وما بعدها ، والتشيع للغريفي ص601 ، والمراجعات ، للسيد شرف الدين ، ونور الابصار للشبلنجي ، وغيرها ـ .

2 ـ وحديث السفينة : ( مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، مَن ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق ) ـ المصادر السابقة نفس الصفحات ـ .

3 ـ وحديث الأمان : ( النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس ) ـ المصادر السابقة نفس الصفحات ـ .

4 ـ ( مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه ، اللهمّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداه ، وانصر مَن نصره ، واخذل مَن خذله ) ـ المصادر السابقة ، نفس الصفحات ـ .


البحث منقول للأمانة

Thats Me 03-04-2009 01:21 AM

الغالي عبد محمد

رائعة سطورك عسى الله ان يفتح بها عقول تكون للحق محبة
لعل هذه المصادر العقلية والنقلية التي في موضوعك تكون نقطة بداية لشخص يري النور بها

تسلسل الأفكارة رائعة وفقك المولي أستاذي الكريم

صفحة الحق 03-04-2009 02:09 AM

اخي عبد محمد أحسنت بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير

نقل جميل لموضوع رائع ومميز ..


مسلمه 03-04-2009 02:56 AM

اختيار موفق لبحث ذو فائدة .. جعلنا الله واياكم من الفرقة الناجية

** مسلمة سنية ** 03-04-2009 05:07 AM

جزاك الله كل خير اخي عبد محمد على النقل الموفق و المفيد ... لكن للأسف تجد من يلوي النصوص الصريحة ( مثلا بعد ما تقعد سنة و انت تقنع فيهم في صحة هذه الرواية مثلا

اقتباس:

أما الدليل النقلي : فقد روي عن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قوله : شيعة علي هم الفائزون . روي ذلك سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص ص 56 والخوارزمي في مناقبه الفصل 17 وأبو نعيم الاصفهاني في حلية الأولياء 1/101 والسيوطي في الدر المنثور في تفسير قوله تعالى : أولئك خير البرية وابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 122 وابن حجر في الصواعق المحرقة ص 16 .


بعد ما تبذل كل جهد و انت تثبت ان الرواية صحيحة ... بتلاقيهم بيحكوا >>> اصلا احنا شيعة علي !!!!!!!!!! عن جد !!!!!!!!!! عبالي الشيعة مش موجودة بزمن النبي عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام و انتو ما بتخدوا شي بعدو .... معلش شتّيت شوي بس هاد جزء من الحوارات اللي شفتها الهم .......... طبعا بشكل مختصر جدا .......

يا رب اهدي زوجي و اهلي و ناسي لما تحبه و ترضاه و اجعلني و اياهم من الفرقة الناجية .....

....... دمت اخي الكريم في رعاية الله .......

جند المذهب 03-04-2009 05:10 AM

اقتباس:

بعد ما تبذل كل جهد و انت تثبت ان الرواية صحيحة ... بتلاقيهم بيحكوا >>> اصلا احنا شيعة علي !!!!!!!!!!


حامض على بوزهم هم شيعة علي


مشكور اخوي عبد محمد على الطرح

** مسلمة سنية ** 03-04-2009 06:39 AM

اقتباس:

حامض على بوزهم هم شيعة علي

مش على بوزهم كلهم صح اخي ... (^_^) .... في ناس بيحكوا هيك عن جهل .... مو عن عناد ..... على فكرة انا كنت احكي هيك زمان (^_^) ....

و في ناس بعرفهم بيحكوا هيك ... بس صدقني عن جهل و من الموروثات اللي تربوا عليها .... ربنا يهديهم ...

عبد محمد 06-04-2009 09:47 PM

أشكركم اخواني وأخواتي الموالين جميعا على تشريفكم وإشباعكم الموضوع بآرائكم المفيدة

يرفع

عبد محمد 11-04-2009 02:59 AM

يرفع للوهابية للتعليق

صابره 19-04-2009 07:28 PM

أخي عبد الله وليس عبد محمد

اولا شكرا لك على أننا الفرقة الناجية

ثانيا بس بدون زعل أنا وحده ما افهم إلا إذا مشى بعقلي بشكل سليم يعني من صغري أمي تكول عني عنيده

بس هيك انا ودي اعرف ليه دائما نشوف ان حنا احسن الخلق ليه استنتجت إنـــا حنا الفرقه الناجية

صحيح حنا بنتبع أل البيت عليهم السلام بس هذا لا يعني أننا معرضون لعذاب الله يمكن نكون

صح بنتبع آل البيت ونواليهم ونؤمن بهم وأن علي ولي الله ولكن هذا لا يعني أننا الفرقه الناجيه

لأننا ما بنعرف إلى الآن كم قسم انقسمت امة محمد إزا الفرقه في نفسها تنقسم أكثر من كزا فرقة

ما يمكن يجي منا من يؤمن فيهم احسن منا ويعبدوا ربنا افضل منا وتكون فرقه بحد ذاتها وتكون هي

فرقه ناجيه

بعدين فيه سؤال اشلون يقال عن كتاب الله وعترت رسوله الثقلين فليس لكتاب الله سمع ثقيل ولا ينطبق

هذا الامر على الكتاب العظيم وبيت رسول الله لأن الثقلين يشمل الجن

وأخيرا ما راح تلقى حدا من الوهابيه هون من شان يردوا عليك لأنك ما بدك ينتقدوا كلامك بدك يصدقوه

وهم اكيد ما راح يصدقوه وما راح يدخلو معانا في نقاش اكيد راح يكون عقيم


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:28 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025