سؤااال !!! للجميع وارحب بكم
 

السلام عليكم

أية قرآنية


أخواني في الأية ذكر الله تعالى على إن أدم علم الأسماء كلها

(للمعلمومية:الأسماء في اللغة العرب تشمل عاقل وغير عاقل فقط لا غير كتقسيم بداية)

فسؤالي هل الأسماء إلي علمها النبي أدم عليه السلام عاقل أو غير عاقل في الأية القرآنية ؟؟؟؟؟؟

أنتظر ردكم ... ومشاركاتكم الكل وإذا في تعليق كان أفضل وراح أجاوب إلي أقدر عليه

يا أخوان الموالين طرحت موضوع وأبي تفسيرها الأية؟؟
http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=70041

يعطيك العافيه
وننتظر معك

اسف على التأخير وارد عليها في وقت ثاني
دائما الناصبية الملاعين دائما يغروروا الناس بإبعاد هذه حقيقة إلي رأئها النبي ادم

عندما نأتي ونسأل كل شخص من السلفية ما هي الأشياء التي رائها نبي الله أدم
(الأسماء ليس شرط هي الكتابة بل كل شئ يراها الشخص يطلق عليها اسم )
فهم يقولوا في (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء) إن ادم عليه السلام كان يريد أن يعلم ما هي محتويات الجنة من أنهار واأشجار وغيرها نقول في هذه الحالة قد تكون صحيحة لأنها لم تبين حقيقة الأسماء

لكن في ( فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء ) هي التي تبين حقيقة الأسماء و ماذا كانت ترمز فهي ترمز إلى وجود مخلوقات حية عاقلة حركية وليست ساكنة كما يدعون مثل الأحجار والأنهار والأشجار
فبوجود كلمة هؤلاء هي التي دلت

فدائما كلمة هؤلاء تجمع الأحياء العقلاء مثل
{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا} لا يوجد شهيد إلا العقلاء فلا يمكن تسمية الحجر والشجر بشهيد وغيره من الجمادات واشار إلى مجموعة
{قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي فَلاَ تَفْضَحُونِ} أشار إلى الضيوف وهم عقلاء ومجموعة
{قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} اشار إلى مجموعة بنات وهم عقلاء
فالأية تدل على وجود مجموعة من العقلاء

لا يمكن قول هؤلاء الأشجار أو هؤلاء الأنهار أو هؤلاء الأحجار


للجمع و المفردغير عاقل بكلمة هذه
مثل {قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَّهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ} والناقة واحدة لكونها غير عاقل اشيرت بهذه
{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} والتماثيل مجموعة لكونها غير عاقلة اشيرت بهذه
فيصح هنا قول هذه الأشجار وهذه الأنهار وهذه الأحجار

اللهم صل على محمد وال محمد


أحسنت اخي هويتي شيعي .

موفق باذن القهار الجبار .



علوي الصمود,