|
من هم النواصـــــــــب ؟؟؟ ..حسب تعريـــفهم
من ألسنتهم ندينهم جاء في تعريفهم للناصبي : 1 - الناصبي هو : من كان منحرفاً عن علي علي عليه السلام وأصحابه يقول ابن تيمية في الفتاوى الكبرى ، ج 1 ص 196 : (( وأما المبير فهو الحجاج بن يوسف الثقفي , وكان منحرفا عن علي وأصحابه فكان هذا من النواصب ..)) وما أكثرهم بحسب هذا التعريف بل سيدهم بن تيمية منهم !!!http://www.mezan.net/vb/images/smilies/rolleyes.gif 2 - الناصبي هو : الذي يزعم بأن علياً لم يكن مصيباً في حروبه يقول ابن حجر في فتح الباري ج 1 ص 543 : (( وفي هذا الحديث{يقصد حديث عمار تقتله الفئة الباغية} علم من أعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد على النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه )) وكذلك في فيض القدير للمناوي ج 4 ص 467. هنا رجاء تأمل!!!!!! من من الماضين ومن لحقهم الى يومنا هذا ينطبق عليه هذا التعريف ؟؟؟ *** كل من خرج على الإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه في حرب الجمل أ- طلحة ومن تتبعه. ب- عائشة بنت أبي بكر ومن تبعها. فهؤلاء إعتبروا أنفسهم بخروجهم على الإمام صلوات الله عليه مصيبين وبالتالي فهم يعتبرون الإمام صلوات الله عليه مخطئاً... ***كل من تخلف عن بيعة الإمام صلوات الله عليه وجلس قعيداً في بيته ولم يشارك في الحرب جاء في الجامع لأحكام القرآن لمحمد بن أحمد القرطبي (ت671هـ) ج: 16 ص: 319: الخامسة قوله تعالى "فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله" أمر بالقتال وهو فرض على الكفاية إذا قام به البعض سقط عن الباقين ولذلك تخلف قوم من الصحابة( ...) عن هذه المقامات 1) كسعد بن أبي وقاص و 2) عبد الله بن عمرو و 3) محمد بن مسلمة، وغيرهم (( يقول ين تيمية في ( منهاج السنة 6 / 333 ) وأما قتال الجمل وصفين ، فقد ذكر علي ( رضي الله عنه ) أنه لم يكن معه نص من النبي ( صلى الله عليه{وآله} وسلم ) ، وإنما كان رأيا ، وأكثر الصحابة لم يوافقوه على هذا القتال))..!! ***وكل من يعتقد من علماء السنة بعدم صحة خروجه صلوات الله عليه هو داخل في هذا التعريف مثال ذلك : أبو حنيفة وأحمد ومالك كما جاء في ( منهاج السنة 4 / 390 ) لابن تيمية: ( وأما السلف والأئمة فيقول أكثرهم كأبي حنيفة ومالك وأحمد وغيرهم : لم يوجد شرط قتال الطائفة الباغية. ويقول أيضاً: إن أبا حنيفة ومالكا وأحمد وغيرهم كانوا يقولون بأن شرط البغاة لم يكن حاصلا في هؤلاء حتى يحاربهم علي ( عليه السلام )..) إنتهى.. أي أن هؤلاء لا يرون الصواب في خروج الإمام صلوات الله عليه..!! وغيرهم كثير كثير...كل من انطبق عليه المقياس الذي وضعه العسقلاني "... النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه..!!" فتأمل !!!!!! 3 - الناصبي هو : الذي ينال من علي عليه السلام فقد جاء في تذكرة الحفاظ للقيسراني ج 2 / 771 : (( فانهم سعوا عليه انه نال من علي ولم يقع ذلك منه إنما روى شيئا أخطأ بنقله من قول النواصب لا بارك الله فيهم )). 4 - الناصبي هو : الذي يشتم علياً عليه السلام فقد جاء في الاستيعاب لابن عبد البر ج 2 ص 493 : (( قال أبو المتوكل الناجي سألت ربيعة الجرشي وكان يفقه الناس زمن معاوية قال أبو عمر وأما ربيعة بن يزيد السلمي فكان من النواصب يشتم عليا رضي الله عنه )) راجع في كتب تاريخكم من سنّ شتم الإمام على المنابر ؟؟؟ ومن سار على هذا النهج؟؟؟؟ 5 - الناصبي هو : الذي يبغض عليا ويعتقد فسقه أو كفره كالخوارج وغيرهم ، الفتاوى الكبرى لابن تيمية ج 4 ص 447 . 6 - الناصبي هو : الذي كان من اتباع معاوية في صفين يقول ابن حجر في فتح الباري ج 13 ص 537 : (( وليس الوصف الأول في كلامه وصف الخوارج المبتدعة وانما هو وصف النواصب اتباع معاوية بصفين )) . اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك |
( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً ) سلمت أخي الكـــريم والحــبيب ( ساري ليل ) ... فعلا في الصميم .... لعنة الله تعالى على النواصب من الأولين والآخــرين |
:) كل شي يدينهم نقتبسه منهم ومن سننهم وكل شي يديينا الشيعه تأليف من روؤسهم :)
بورك فيك أخي اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك |
سلمت يداك على ما خطت أخي الكريم :)
الله يلعن النواصب دنيا وآخرة ويسكنهم في الدرك الاسفل من النار |
اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك
.. مشكووووووووووور .. اخوي ساري .. على الموضوع الطيب .. .. في ميزان حسناتك ان شالله .. .. تحياتي .. |
تسلم يا سيدي ساري
سلمت يداك على الموضوع ممتاز جدا بارك الله فيك . |
بارك الله فيك
وجزاك الله على كل حرف خير الجزاء لعنة الله على النواصب من الاولين والاخرين |
السلام عليكم
النقاط اللي في الأحمر من أقوال السنة أو منك ؟؟؟ وأنا أقول نعم لأغلب ما قلت فعائشة لم تخرج على الإمام علي بل خرجوا جميعا ولكن اختلفوا فيما بينهم فتقاتلو بينهم ولا اعتقد ان عائشة رمت سهما واحدا ؟؟؟؟؟؟ هل تثبت لي ذلك وأما عن من يشتم علي نعم ناصبي ... مثل من وصف علي بالبعوضة .. وعلي بن أبي طالب مصيب في كل حروبه ولكن هناك من الشيعة من يصف الغزوات التي شارك فيها علي وغيره من الصحابة غااااااااااااية في الإجرام فما قولكم ؟؟؟ وأما عن الأخير فهل تأتي لي بالصفحة كاملة حتى أتأكد من مراده ؟؟؟ أسأل الله الهداية للجميع |
نعم لعن الله من لعن عليا او ابا بكر او عمر او عثمان او عائشه او حفصه او الحسن او الحسين او فاطمة او احدا من الصحابه اجمعين
|
|
مشكورين على مروركم اما بنسبة الى سنية و انا مو شيعي افتحو الصحاح شوي
وانضرو بتمعن وراح تعرفو من لعن عليا ومن حاربا بي حرب الجمل ولكن قلوب عليها اقفلها |
ألف شكر أخوي ساري ع الموضوع
والمجهود الطيب اللهم العن النواصب الى قيام يوم الدين تحياتي malak_alroo7 |
مشكوووووووور أخوي ساري ليل
جعله الله في ميزان حسناتك اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد وآله وآخر تابع له على ذلك |
ساري الليل
كل هذه الجلبة التي رميت بها أهل السنة والجماعة من عدائهم لعلي -رضي الله عنه- باطلة أنا أتحداك تأتي بكلام واحد من أأمة أهل السنة والجماعة يسب علي أو يعاديه أو الحسين ثم بعد ذلك أنتم تتهمونا بالعداء لعلي_رضي الله عنه_ ونحن منها براء أما أنتم فتكفرون صحابة رسول الله وتسبونهم صباح مساء بل هذا من أصول دينكم فإنتم صنعتم صنيع لم يسبقكم إليه أحد فكل أتباع الأنبياء السابقين يوالون أنصار نبيهم إلا أنتم والخوارج فإنكم أتيتم بالشنائع ثم إنك تأتي بكلام أهل العلم وتقص أوله وأخره وتأخذ العبارة التي تريد ثم تضرب كلام أهل العلم بعضهم ببعض هذا منهج غير علمي وإن كنت صادق فيما تدعي أأتي لي بكلام واحد من أهل العلم ممن ذكرتهم يقول إن أهل السنة والجماعة نواصب ولا تقص وتلصق من هنا وهناك ثم إني أعيد وأكرر للمرة العشرة أهل السنة والجماعة وسط في علي رضي الله عنه والحسين وأهل بيت النبي بين إعتقاد النواصب فيهم أنهم كفار وأعداء الدين ووو وبين إعتقاد الشيعة في غلوهم المفرط في أل بيت النبي الذين ادعوا لهم العصمة وأعطوهم خصائص الألوهية من تدبير الكون وتسيير الأمور أهل السنة والجماعة يوالون علي بن أبي طالب وأبنه الحسين وأهل بيته ومن أراد برهان هذا فليقرأ 1:العقيدة الطحاوية للطحاوي 2:العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية 3:العقيدة السفارينية للسفاريني 4: عقيدة أهل الحديث للصابوني 5:الرسالة الوافية لعثمان الداني 6: الإعتقاد للبيهقي. ولكن الشيعة لفرط بغظهم لأهل السنة والجماعة لم يفرقوا بينهم وبين النواصب فعندهم أن من والى صحابة رسول الله ولم يغلو في علي وأل بيت النبي فهو ناصبي خالد مخلد في النار هداكم الله وبصركم بالحق. |
.................................................. .....................................
|
اقتباس:
قلوب عليها اقفلها وخاصة انتي يا سنية ترين الحقيقة امام عينك وتتبعين الباطل عائشه ارتكبت اثمين اول مخالفة محاربت الامام علي معا معاوية والصحاح مدكور فيه كلشي تانيا مخالفة عائشه لله ورسوله بخروجها للحرب وقتال أمير المؤمنين علي عليه السلام في حرب الجمل الشهيره وقد أستشهدنا على كلامنا هذا بنص القرأن الكريم حيث قول الله عزوجل ( وقرن في بيوتكن ) :) |
اما انت يا يمامة انا لم اقصد اهل السنة اقرا الموضوع وتعال علق
انا اقصد كل من لعن الامام علي وحاربة ناصبي على حسب قولكم ومن لعن الامام وطلب بلعنة غير معاويه ومن حاربة غير عائشه كما هو مدكور عندكم بلصحاح |
مشكور أخوي ساري ليل
جعله الله في ميزان حسناتك ودمت سالم بحق علي عليه السلام |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:38 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024