|
كــلمةُ الله ..أحاديث قدسية ( مُتجدد )
سلامٌ من ربِّ العزةِ ورحمةٌ منهُ تتنزلُ على عِبادهِ الصالحين الحمدُ للهِ كما حمدَ نفسه.. والصلاةُ على أنبيائهِ الذين أنزلَ عليهم وحيه.. واللعنةُ على أعدائهِ الذين حاربوا رُسله .. ؛ إنها ومضةُ السماء للرازحين تحتَ الظلام .. إنها إيماءةُ النجمِ للتائهينَ في المتاهات.. إنها الكلمةُ التي لاتنفد .. إنها الكلمةُ العليا .. إنها كلمةُ اللهِ فحسب .. سيكون الموضوع مفتوح لوضع الأحاديث القدسية صحيحة السند سأضع كلما سنحت لي الفرصة حديثاً من كتاب كلمة الله للشهيد السيد حسن الشيرازي ..أسأل الله القبول والتوفيق..؛ ومن أحب المشاركة معنا فلا يبخل .. دعواتي للجميع |
التوحيد أنا الله . قال الحقُ سبحانه :إني أنا اللهُ ربُّ العالمين * إني أنا اللهُ العليُ العظيم إني أنا اللهُ العزيزُ الحكيم * إني أنا اللهُ الغفور الرحيم * إني أنا اللهُ الرحمن الرحيم إني أنا اللهُ مالكُ يومِ الدين * إني أنا اللهُ لم أزل ولا أزال *إني أنا اللهُ خالقُ الخيرِ والشر * إني أنا اللهُ خالقُ الجنةِ والنار * إني أنا اللهُ مني بدوُ كُلِ شيءٍ وإليّ يعود * إني أنا اللهُ الواحدُ الصمد * إني أنا اللهُ عالمُ الغيبِ والشهادة * إني أنا اللهُ الملكُ القدوس السلام المؤمنُ المهيمنُ العزيزُ الجبارُ المتكبر* إني أنا اللهُ الخالقُ البارئُ المصورُ لي الاسماءُ الحسنى* إني أنا اللهُ الكبير . |
كلمةُ لا إله إلا الله حصني .. قال الحقُ سبحانهُ : إني أنا الله لا إله إلا أنا * فمن أقرّ بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أَمِن من عذابي ..؛ |
من لَم يُشرِك دخلَ الجنّة قال سبحانهُ : أنا أهلٌ أن أُتقى . ولايُشرك بي عبدي شيئاً وأنا أهلٌ إن لَم يُشرك بي عبدي شيئاً أن أُدخلهُ الجنّة . |
السلام عليكم احسنتم وبارك الله فيكم اختنا الروح فعلا فكرة جميلة اهنأك على طرحها هنا وان شاء الله سنشارك في الموضوع فالفكرة رائعة وان شاء الله نستفيد منكم ومن اطروحاتكم تحياتي لكم والسلام عليكم |
السلام عليكم اسمحوا لنا ان نشارك بهذه المشاركة روى ثقة الاسلام الكليني في كتابه الكافي ج2 ص8: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ ( عليه السلام ) مِنْ ظَهْرِهِ لِيَأْخُذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِالرُّبُوبِيَّةِ لَهُ وَ بِالنُّبُوَّةِ لِكُلِّ نَبِيٍّ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ لَهُ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ بِنُبُوَّتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ثُمَّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لآِدَمَ انْظُرْ مَا ذَا تَرَى قَالَ فَنَظَرَ آدَمُ ( عليه السلام ) إِلَى ذُرِّيَّتِهِ وَ هُمْ ذَرٌّ قَدْ مَلَئُوا السَّمَاءَ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ مَا أَكْثَرَ ذُرِّيَّتِي وَ لِأَمْرٍ مَا خَلَقْتَهُمْ فَمَا تُرِيدُ مِنْهُمْ بِأَخْذِكَ الْمِيثَاقَ عَلَيْهِمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ يُؤْمِنُونَ بِرُسُلِي وَ يَتَّبِعُونَهُمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَمَا لِي أَرَى بَعْضَ الذَّرِّ أَعْظَمَ مِنْ بَعْضٍ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ كَثِيرٌ وَ بَعْضَهُمْ لَهُ نُورٌ قَلِيلٌ وَ بَعْضَهُمْ لَيْسَ لَهُ نُورٌ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ كَذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي كُلِّ حَالَاتِهِمْ قَالَ آدَمُ ( عليه السلام ) يَا رَبِّ فَتَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ فَأَتَكَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ تَكَلَّمْ فَإِنَّ رُوحَكَ مِنْ رُوحِي وَ طَبِيعَتَكَ [مِنْ] خِلَافِ كَيْنُونَتِي قَالَ آدَمُ يَا رَبِّ فَلَوْ كُنْتَ خَلَقْتَهُمْ عَلَى مِثَالٍ وَاحِدٍ وَ قَدْرٍ وَاحِدٍ وَ طَبِيعَةٍ وَاحِدَةٍ وَ جِبِلَّةٍ وَاحِدَةً وَ أَلْوَانٍ وَاحِدَةٍ وَ أَعْمَارٍ وَاحِدَةٍ وَ أَرْزَاقٍ سَوَاءٍ لَمْ يَبْغِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ تَحَاسُدٌ وَ لَا تَبَاغُضٌ وَ لَا اخْتِلَافٌ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَا آدَمُ بِرُوحِي نَطَقْتَ وَ بِضَعْفِ طَبِيعَتِكَ تَكَلَّفْتَ مَا لَا عِلْمَ لَكَ بِهِ وَ أَنَا الْخَالِقُ الْعَالِمُ بِعِلْمِي خَالَفْتُ بَيْنَ خَلْقِهِمْ وَ بِمَشِيئَتِي يَمْضِي فِيهِمْ أَمْرِي وَ إِلَى تَدْبِيرِي وَ تَقْدِيرِي صَائِرُونَ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِي إِنَّمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ لِيَعْبُدُونِ وَ خَلَقْتُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَنِي وَ عَبَدَنِي مِنْهُمْ وَ اتَّبَعَ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُ النَّارَ لِمَنْ كَفَرَ بِي وَ عَصَانِي وَ لَمْ يَتَّبِعْ رُسُلِي وَ لَا أُبَالِي وَ خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُ ذُرِّيَّتَكَ مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ بِي إِلَيْكَ وَ إِلَيْهِمْ وَ إِنَّمَا خَلَقْتُكَ وَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَكَ وَ أَبْلُوَهُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا فِي دَارِ الدُّنْيَا فِي حَيَاتِكُمْ وَ قَبْلَ مَمَاتِكُمْ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ وَ الْحَيَاةَ وَ الْمَوْتَ وَ الطَّاعَةَ وَ الْمَعْصِيَةَ وَ الْجَنَّةَ وَ النَّارَ وَ كَذَلِكَ أَرَدْتُ فِي تَقْدِيرِي وَ تَدْبِيرِي وَ بِعِلْمِيَ النَّافِذِ فِيهِمْ خَالَفْتُ بَيْنَ صُوَرِهِمْ وَ أَجْسَامِهِمْ وَ أَلْوَانِهِمْ وَ أَعْمَارِهِمْ وَ أَرْزَاقِهِمْ وَ طَاعَتِهِمْ وَ مَعْصِيَتِهِمْ فَجَعَلْتُ مِنْهُمُ الشَّقِيَّ وَ السَّعِيدَ وَ الْبَصِيرَ وَ الْأَعْمَى وَ الْقَصِيرَ وَ الطَّوِيلَ وَ الْجَمِيلَ وَ الدَّمِيمَ وَ الْعَالِمَ وَ الْجَاهِلَ وَ الْغَنِيَّ وَ الْفَقِيرَ وَ الْمُطِيعَ وَ الْعَاصِيَ وَ الصَّحِيحَ وَ السَّقِيمَ وَ مَنْ بِهِ الزَّمَانَةُ وَ مَنْ لَا عَاهَةَ بِهِ فَيَنْظُرُ الصَّحِيحُ إِلَى الَّذِي بِهِ الْعَاهَةُ فَيَحْمَدُنِي عَلَى عَافِيَتِهِ وَ يَنْظُرُ الَّذِي بِهِ الْعَاهَةُ إِلَى الصَّحِيحِ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي أَنْ أُعَافِيَهُ وَ يَصْبِرُ عَلَى بَلَائِي فَأُثِيبُهُ جَزِيلَ عَطَائِي وَ يَنْظُرُ الْغَنِيُّ إِلَى الْفَقِيرِ فَيَحْمَدُنِي وَ يَشْكُرُنِي وَ يَنْظُرُ الْفَقِيرُ إِلَى الْغَنِيِّ فَيَدْعُونِي وَ يَسْأَلُنِي وَ يَنْظُرُ الْمُؤْمِنُ إِلَى الْكَافِرِ فَيَحْمَدُنِي عَلَى مَا هَدَيْتُهُ فَلِذَلِكَ خَلَقْتُهُمْ لِأَبْلُوَهُمْ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ فِيمَا أُعَافِيهِمْ وَ فِيمَا أَبْتَلِيهِمْ وَ فِيمَا أُعْطِيهِمْ وَ فِيمَا أَمْنَعُهُمْ وَ أَنَا اللَّهُ الْمَلِكُ الْقَادِرُ وَ لِي أَنْ أَمْضِيَ جَمِيعَ مَا قَدَّرْتُ عَلَى مَا دَبَّرْتُ وَ لِي أَنْ أُغَيِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا شِئْتُ إِلَى مَا شِئْتُ وَ أُقَدِّمَ مِنْ ذَلِكَ مَا أَخَّرْتُ وَ أُؤَخِّرَ مِنْ ذَلِكَ مَا قَدَّمْتُ وَ أَنَا اللَّهُ الْفَعَّالُ لِمَا أُرِيدُ لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ أَنَا أَسْأَلُ خَلْقِي عَمَّا هُمْ فَاعِلُونَ . قال العلامة المجلسي في مراة العقول ج7ص24: حسن تحياتي والسلام عليكم |
حيّا الله أُسد العقيدة
شرفنا حضوركم أخي الفاضل المبارك المسامح..؛ بوركتم للمشاركة ألتمس المزيد منكم ولنمضي في تدوين الأحاديث التي في بطون الكُتب لعلها تكونُ لنا نوراً نمشي بهِ في الأرض وشفيعاً لنا يوم العرض ..؛ ودي وتقديري |
أنا خيرُ شريك قال سبحانه : أنا خيرُ شريك ، فمن عملَ لي ولغيري ، فهو لمن عملَ له غيري . |
يقولُ الحقُ سبحانه : يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم .. و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ... و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ..؟؟ فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه.. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش... ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.. حار في الشتاء و باردا في الصيف و ألقيت محبتك في قلب أبويك. فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد .. فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك بارزتني بالمعاصي في خلواتك و لم تستحي مني ... و مع هذا إن دعوتني أجبتك و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك |
لبيكَ عبدي
جاء في الحديث القدسي : أن العبد إذا رفع يده إلى السماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فيقول يارب فيقول الله عز وجل : إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي ..؛ جداً أحب هذا الحديث الآنف أعلى الصفحة نسأل الله أن لايرد لكم ولنا دعوة ؛ لبيك عبدي انت في كنفي وكلما قــــــلت قــــــد علمناه صوتك تشتاقه ملائكتي فحسبك الصــــــوت قد سمعناه دعاك عندي يجول في حجبي فحسبك الستر قد سفرناه لو هبت الريح في جوانبه خــــــر صريـــــعا لما تغشاه سلني بلا رهـــــــبةٍ راغباً ولا حــــــــساب اني انا الله |
فغفرتُ له ..
مرّ عيسى عليه السلام بقبرٍ يُعذبُ صاحبُه ثم مرّ بهِ من قابل فإذا هو ليس يُعذب ..! فقال ياربّ ..!! مررتُ بهذا القبر عامَ أوَل وهو يُعذب ومررت بهِ العام فإذا هو ليسَ يُعذب ..!؟ فأوحى الرحمنُ إليه : ياروحَ الله إنهُ أَدْرَكَ لهُ ولدٌ فأصلحَ طريقاً ، وآوى يتيماً ، فغفرتُ لهُ بما عَمِل ابنه . ؛ اللهمَّ ارحم بنا آبائنا وارحمنا بأبنائنا وأصلح لنا شئننا يا كريم |
مالت بِهنّ ..
يا موسى : لو أنّ السماواتِ السبعَ وعامريهنَّ عندي والارضينَ السبعَ عندي في كفّةٍ ، ولا إله إلا الله في كفّة، مالت بهنّ لا إله إلا الله ..؛ اللهُمّ توفنا على التوحيد يا كريم |
التوحيد والرسالة معاً قال الحقُ سبحانهُ : يا أمّة محمَّدٍ إن رحمتي سبقت غضبي.. أعطيتُكم قبل أن تسألوني وغفرتُ لكم قبلَ أن تستغفروني فمن لقيني منكم يشهدُ أن لا إله إلا أنا وحدي وَأن محمداً عبدي ورسولي أدخلتهُ جنتي برحمتي ..؛ اللهُمّ ارزقنا الشهادتين وارزقنا قتلاً في سبيلك |
السلام عليكم احسنتم وبارك الله بكم اختنا الفاضلة موضوع متميز وفكرة رائعة بجد مشاركتنا روى ثقة الاسلام الكليني في كتاب الكافي ج1ص152: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السلام ) قَالَ اللَّهُ يَا ابْنَ آدَمَ بِمَشِيئَتِي كُنْتَ أَنْتَ الَّذِي تَشَاءُ لِنَفْسِكَ مَا تَشَاءُ وَ بِقُوَّتِي أَدَّيْتَ فَرَائِضِي وَ بِنِعْمَتِي قَوِيتَ عَلَى مَعْصِيَتِي جَعَلْتُكَ سَمِيعاً بَصِيراً قَوِيّاً مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَ مَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَ ذَاكَ أَنِّي أَوْلَى بِحَسَنَاتِكَ مِنْكَ وَ أَنْتَ أَوْلَى بِسَيِّئَاتِكَ مِنِّي وَ ذَاكَ أَنَّنِي لَا أُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْأَلُونَ . تعليق العلامة المجلسي في مرأة العقول ج2ص162: صحيح تحياتنا لجنابكم الكريم |
حيّاكم الله أخي الفاضل وبورك تواجُدك العطر
نسأل الله أن يوفقنا في تدوين الأحاديث ونتمنى منكم المزيد معنا ومن كل الأخوة..؛ تقديري |
السلام عليكم احسنتم اختنا الفاضلة وبارك الله بكم الكافي ج3 ص 113 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ رَفَعْتَ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ فَتَبَسَّمْتَ قَالَ نَعَمْ عَجِبْتُ لِمَلَكَيْنِ هَبَطَا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ يَلْتَمِسَانِ عَبْداً مُؤْمِناً صَالِحاً فِي مُصَلًّى كَانَ يُصَلِّي فِيهِ لِيَكْتُبَا لَهُ عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ يَجِدَاهُ فِي مُصَلَّاهُ فَعَرَجَا إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَا رَبَّنَا عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ فُلَانٌ الْتَمَسْنَاهُ فِي مُصَلَّاهُ لِنَكْتُبَ لَهُ عَمَلَهُ لِيَوْمِهِ وَ لَيْلَتِهِ فَلَمْ نُصِبْهُ فَوَجَدْنَاهُ فِي حِبَالِكَ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اكْتُبَا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ مِنَ الْخَيْرِ فِي يَوْمِهِ العلامة المجلسي في مرآة العقول ج13ص262:صحيح |
وعليكم السلام وحياكم من حييتمونا فيه ..؛
أحيا الله قلوبنا وقلوبكم بذكره |
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم:
لقد أسرى بي ربي فأوحى إليّ ما أوحى وشافهني فقال : يا محمد ! مَن أذلَّ لي وَلياً ، فقد أَرصَدَ لي . أللهُمّ ارزقنا حُبَّ أوليائك من عبادك |
السلام عليكم احسنتم روى العلامة الكليني رضوان الله عليه في كتابه الكافي ج2ص137: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ بَهَائِي وَ عُلُوِّ ارْتِفَاعِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِي نَفْسِهِ وَ هِمَّتَهُ فِي آخِرَتِهِ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ . تعليق العلامة المجلسي في مراة العقول ح8ص319: صحيح |
الكافي للكليني ج2ص92
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنِّي جَعَلْتُ الدُّنْيَا بَيْنَ عِبَادِي قَرْضاً فَمَنْ أَقْرَضَنِي مِنْهَا قَرْضاً أَعْطَيْتُهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْراً إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَ مَا شِئْتُ مِنْ ذَلِكَ وَ مَنْ لَمْ يُقْرِضْنِي مِنْهَا قَرْضاً فَأَخَذْتُ مِنْهُ شَيْئاً قَسْراً فَصَبَرَ أَعْطَيْتُهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ لَوْ أَعْطَيْتُ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ مَلَائِكَتِي لَرَضُوا بِهَا مِنِّي قَالَ ثُمَّ تَلَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ فَهَذِهِ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ وَ رَحْمَةٌ اثْنَتَانِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ثَلَاثٌ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) هَذَا لِمَنْ أَخَذَ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئاً قَسْراً . قال العلامة المجلسي في مرآة العقول ج8ص141:صحيح |
الكافي للكليني ج2 ص350 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنِّي مَنْ آذَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ وَ لْيَأْمَنْ غَضَبِي مَنْ أَكْرَمَ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنَ وَ لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ خَلْقِي فِي الْأَرْضِ فِيمَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَاحِدٌ مَعَ إِمَامٍ عَادِلٍ لَاسْتَغْنَيْتُ بِعِبَادَتِهِمَا عَنْ جَمِيعِ مَا خَلَقْتُ فِي أَرْضِي وَ لَقَامَتْ سَبْعُ سَمَاوَاتٍ وَ أَرَضِينَ بِهِمَا وَ لَجَعَلْتُ لَهُمَا مِنْ إِيمَانِهِمَا أُنْساً لَا يَحْتَاجَانِ إِلَى أُنْسِ سِوَاهُمَا . المجلسي في مراة العقول ج10ص377:صحيح |
حيّا الله أخي الفاضل المسامح على ما أثرى بهِ الموضوع
وعلى التواصل الطيب على ما يبدو سنبقى فقط أنا وأنت هنا :) |
موعظةُ اللهِ لعيسى عليهِ السلام : يا عيسى أحيِ ذكري بلسانِك وليكُكن ودّي في قلبك ..؛ ؛ اللهُمّ ارزقنا ذكرك وودكَ يا متحنن |
يقولُ الحقُ يا عيسى : تيقظ في ساعاتِ الغفلة واحكُمْ لي لطيفَ الحكمة .
|
يا عيسى : كُن راهباً راغباًوأمِت قلبكَ بالخشية ..؛
أقول إنها إشارة من الحقِ لعيسى عليه السلام أن يميت رغبات القلب وهذا هو المقصود .. |
يا عيسى : راعي الليل لتحرِّي مسرَّتي واظمأ نهارَكَ ليومِ حاجتكَ عندي .
|
يا عيسى : نافِس في الخيرِ جُهدك تُعرفُ بالخيرِ حيثُما توجهت ..؛
|
يا عيسى : احكُم في عبادي بنصحي وقُم فيهم بعدلي
فقد أنزلتُ عليكَ شفاءً لما في الصدورِ من مرضِ الشيطان ..؛ |
يا عيسى : لا تَكُن جليساً لكُلِ مفتون ..؛
|
يا عيسى : حقاً أقولُ ما آمنت بي خليقةٌ إلا خشعت لي
ولا خشَعت لي إلّا رجت ثوابي فأشهِدُكَ أنها آمنةٌ من عذابي مالم تبدل أَو تغير سنّتي ..؛ أقول إن الحق العدل الشاهد على مخلوقاتهِ من تحننهِ ورأفتهِ وعواطف لطفهِ يُشهدُ نبيهُ عيسى على لطفهِ بعباده سبحانهُ ما ألطفه |
يا عيسى ابن البِكرِ البتول : إبكِ على نفسِكَ بُكاءَ من قد ودَّعَ الأهلَ
وقلا الدُنيا وتركها لأهلها وكانت رغبتهُ فيما عند الله ..؛ أقول أشارَ الحقُ الى الطاهرَة مريم إكراماً وزيادةً بالشرفِ لعيسى عليه السلام |
يا عيسى : كُن مع ذلك تلينُ الكلام وتفشي السلام
يقظان إذا نامتِ عيونُ الابرار حذراً من المعادِ والزلازل الشداد وأهوالِ يومِ القيامة حيثُ لاينفعُ أهلٌ ولا ولدٌ ولا مال ..؛ أقول الحق يحذرُ عيسى من مزولةِ أفعالِ الأبرار يعني أنهُ يرها لاتناسب مقام نبوته فحسناتُ الأبرار سيئات المقربين فكيف بنا نحنُ العباد ضعاف النفوس ..!!؟ |
يا عيسى : أكحل عينيكَ بميلِ الحُزنِ إذا ضحكَ البطَّالون ..؛
|
اقتباس:
فيكم الخير والبركة اختنا الفاضلة نستفيد منكم :) |
الكافي للكليني ج3ص269 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ صَلَاتَهُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي أَ مَا يَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي. المجلسي في مرآة العقول ج15 ص15:صحيح |
الكافي للكليني ج6ص397
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَ دُرُسْتَ وَ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ جَمِيعاً عَنْ عَجْلَانَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ شَرِبَ مُسْكِراً أَوْ سَقَاهُ صَبِيّاً لَا يَعْقِلُ سَقَيْتُهُ مِنْ مَاءِ الْحَمِيمِ مُعَذَّباً أَوْ مَغْفُوراً لَهُ وَ مَنْ تَرَكَ الْمُسْكِرَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ سَقَيْتُهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ وَ فَعَلْتُ بِهِ مِنَ الْكَرَامَةِ مَا أَفْعَلُ بِأَوْلِيَائِي . المجلسي في مرآة العقول ج22ص252: حسن كالصحيح |
السلام عليكم بوركتم أخي الفاضل المسامح
لهذا التواصل ..أعتذر مقصرة من يومين عاطل اللاب توب وافتح من العمل لكن لايس هناك متسع إن شاء الله اليوم تصلح ونعود لنكمل |
عتابٌ لابنِ آدم يقولُ لهُ الحقُّ سُبحانه :
ابنُ آدم تطوّلتُ عليكَ بثلاثٍ سترتُ عليكَ مالو يعلمُ بهِ أهلُكَ ما واروكَ وأوسعتُ عليكَ فاستقرضتُ منكَ فلم تُقَدِّم خيرا وجعلتُ لكَ نظرةً عند موتِكَ في ثُلُثكَ فلم تقدم خيرا ..؛ |
في وصيةِ الحقِ سُبُحانهُ لعيسى عليه السلام :
يا عيسى كُن خاشعاً صابراً فطوبى لكَ إن نالكَ ما وُعِدَ الصابرون ..؛ |
يا عيسى :إنكَ مسؤولٌ فارحمِ الضَّعيفَ كرحمتي إيّاك ولاتقهرِ اليتيمَ .
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:07 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024