|
شجاعة ( علي-رضي الله عنه- ) عند السنه وعند الرافضة ..
الحمد لله وبعد .. لا يشك إنسان مسلم عاقل منصف بشجاعة الخليفة الراشد علي رضي الله عنه .. حتى إن أعداءه من الخوارج والمروانية و غيرهم .. يعترفون له بهذه الشجاعة والفروسية .. رضي الله عنه .. وأهل السنة .. هم من أنصف هذا الإمام الكبير والخليفة المتبع والصادق الحرف والتقي العمل رضي الله عنه .. فأهل البدعة الرافضة و غلاة الشيعة أوصله بعضهم إلي منزلة هو لا يستحقها من مثل الربوبية والغلو به حتى وصل الأمر إلي عصمته رضي الله عنه وأنه لا ينسى .. ولا يسهي .. الخ والخوارج وبعض المروانية ... يفسقونه وبعضهم يكفره .. وحاشاه أبا الحسن أن يتصف بالفسق أو الكفر وهو المقول فيه ( من كنتُ مولاه فهذا علي مولاه ) والمقول فيه ( رجلُ يحب اللهَ ورسولُه ويحبهُ اللهُ ورسولهُ ) وأهل السنة وسط .. كعادتهم في كل شئ وقد قال الله تعالي :- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) (البقرة : 143 ) فنحن نقول : أنه صحابي جليل له قدره ومنزلته وله فضله وقد سبقه غيره إلي الفضل والمنزلة وهو يصيب ويُخطئ مثله مثل البشر ولا معصوم عن الخطأ إلي النبي الموحى إليه .. وهو من العشرة المبشرين بالجنة وهو من أفضل الصحابة من أجلهم ... ومن فضله رضي الله عنه .. قوته وشجاعته وفروسيته ولعلي استعرض هذه البطولات التي ذكرت عنه ( بغظ النظر ) عن صحتها من سقمها وخصوصا التاريخية . . فأنا لا أريد أن أتعامل مع الأحادث التاريخية كما أتعامل مع الصحيحين .. فهذه مثلا .. قصته رضي الله عنه يوم أن نام في فراش النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو قد عرض نفسه للموت . رضي الله عنه .. وبينه وبين الموت فقط أمتار بسيطة .. حال أهل السنة :- يقول أهل السنة أن علي رضي الله عنه شجاع بطل بكل المقاييس حيث أنه فدى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بروحه وبحياته .. وقد نام في الفراش .. وهو لا يدري هل سيموت أم لا .. بل الموت أقرب .. حيث أن عدد الذين خلف الباب خمسون كلهم معه سيف ومن قبائل متفرقة مما يعين بعضهم بعض أن يقتل النائم في الفراش .. فهو عندنا بطل شجاع .. ولكن عند الرافضة :- هل إنسان ( ممثل بل إنسان مستهتر ) حيث أنه يعلم مسبقاً ,, أنه لا يموت من هذه الحادثة .. وحيث أنه يعلم الغيب فهو يعلم أنهم مجرد ما يعرفونه سيتركونه وهو يعلم بعلمه الغيب .. أنه لا يموت حتى يخلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. وهو عند الرافضة يعلم أنه لا يموت في مكة بل يموت في الكوفة ..الخ فهذا أيها الرافضي ويا أيها الشيعي .. حال علي بن أبي طالب عندكم ... ليس عنده شجاعة ولا بطولة .. فإن قلتَ بل هو بطل .. قلتُ لك .. هل يعلم أنه يموت ؟ إن قلتَ لا .. قلتُ لك .. كيف تزعمون أنه يعلم الغيب وأنه لا يموت إلا بختياره ؟ وأنه يعلم أين يموت ؟؟ وإن قلتَ يعلم أنه لا يموت .. قلتُ لك .. اين الشجاعة بالله عليك لرجل يدخل ينام في فراش ويعلم أنه يخرج منه سالماً غانماً .. مثل من يسقط من السماء ومعه مظلة .. وينزل على بحر .. فهو ليس ببطل .. لأنه معه أسباب الهبوط إلي الأرض .. فهذا هو حال أهل السنة ونظرتهم للخليفة علي رضي الله عنه .. وأنه شجاع بطل مغوار .. فأين ثناء الرافضة عليه وأين مدح الشيعة له ؟؟ |
اقتباس:
واين هي وعقولكم ...........! وكيف نفهمك أياه ما قصصت وألصقت هذه ..............! والشكوى لله وحده ...: تفضل وأفهمنا هذه إذا بعقلك القاص اللاصق : (( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاء الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ * وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ )) فهل نبي الله ابراهيم يعلم بالفداء العظيم أم ماذا ؟ وغزوة أحد هل كان نبي الله ورسوله صلى الله عليه وآله يعلم بالهزيمة وقتل جيشه وجنده وصحابته أم لا يعلم ، وأخذهم إلي القتل والهلكة ؟ لبيب القوم شاردهم |
لا لم يكن نبي الله ابراهيم ولا نبي الله اسماعيل يعلمان بالفداء
ولا لم يكن رسول الله يعلم بالهزيمة يوم أحد ، بل رأى رؤيا تفيد قتل أحد من أقاربه فكان حمزة ، وتفيد الرؤيا ايضا قتل عدد من أصحابه عليهم رضوان الله فكان ما كان ولكن السؤال الان هل يحق لسيدنا الحسين ان يسوق اهله للموت والذبح والسبي ؟؟؟؟؟ كما تزعمون وهل يعلم كل هذا وبماذا يفيد ذلك الاسلام ؟ |
سبيدو رقم 2
ههههههه |
اقتباس:
اين يتركهم وهم ودائع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟؟ |
نبدأ اليوم بذكر حادثة جديدة ونظرة جديدة للرافضة لشجاعة علي رضي الله عنه . الحادثة في غزوة بدر الكبرى :- خرج ثلاثة من كبار مبارزي " قريش " وخيرتهم منهم ؟ -- عتبة بن ربيعة . -- شيبة بن ربيعة . -- الوليد بن عتبة . فخرج لهم ثلاثة من الصحابة من الأنصار .. ( عوف وأخوه معوذ ابنا الحاريث .. وعبد الله بن رواحة ) فهؤلاء ثلاثة .. من الصحابة رضي الله عنه .. قال المبارزين من قريش .. نريد من بني عمنا .. فأخرج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثة من سادة الصحابة بالقتال .. -- عبيدة بن الحارث -- وحمزة -- وعلي رضي الله عنهم أجميعن .. نظرة أهل السنة :- أن الصحابة الستة الذين خرجوا - رضي الله عنهم - كلهم شجعان أقويا لا يهابون الموت بل يطلبونه وأنهم لا يعلمون هل يرجعون للمعكسر " شهداء " أم يرجعون منتصرين وقد قتلوا أعداء الله .. خروجهم خروج قوة وشجاعة وفروسية خروجهم بجهل المصير وعدم معرفة القادم . . فبينهم وبين الموت هذه المبارزة ... فأهل السنة يقولون ( عبيدة والحارث وعلي وعوف ومعوذ وعبد الله ) كل هؤلاء شجعان فرسان أقوياء لا يخافون الموت .. ونظرة الرافضة :- لن أتحدث عن نظرتهم للخمسة الباقين فهو ليس حديثنا :- ولكن هم : يقولون .. أن علي رضي الله عنه لم يخرج .. شجاعة ... ولا فروسية .. ولا قوة .. لأنه خرج .. وهو يعلم الآتي . 1 - .. يعلم أنه لا يموت من هذه المبارزة .( لانه يعلم الغيب ) 2- .. يعلم أنه لا يموت حتى يخلف المسلمين .. وهو في ذالك الوقت لم يخلفهم . ( لأن الرسول ولاه عليهم ) في نظرة الرافضة طبعاً 3- .. يعلم أنه يولد له الحسن والحسين وأم كلثوم ..وغيرهم ... من أبنائه .. وهو في ذالك الوقت لم يُخلف أحداً .. 4- .. يعلم أنه لا يموت في موطن بدر .. بل يموت في الكوفة . فهو يعلم الغيب . فهذه هي نظرة الرافضة لعلي رضي الله عنه .. جبان .. خروجه يوم بدر ليس إلا رياء ومفاخرة .. وليست شجاعة ولا قوة ولا بطولة .. والسؤال / كيف يكون رضي الله عنه خروجه ذاك اليوم شجاعة وبطولة وفروسية .. وهو يعلم أنه لا يموت ؟؟ |
اقتباس:
أيها الوهابي هداك الله تعالى .... - وهل تعرف الفرق بين معنى العلم الغبيب الإعجازي والعلم الطبيعي الواقعي ؟ أجـــــــب عليه وسوف نكمل المسير لأفهامك ما صعب عليك فيه هنا أعـــــــــلاه هدى الله الجميع .... ننتــــــــــــــظر |
××××××××××××××× ××××××××××××××××× ××××××××××× ××××××× ××× (( الاخ الوهابي : هذا المنتدى للحوار والردود الحواري الهادف وليس للقص واللصق والهروب من الحوار مع الأخوة ، فإن كنت ضليعا بالحوار فيه فأهلا وسهلا وألا فأنـــــتبه فإن هنا "حيــــــــــدرة" ...! طـٌــرح عليك سؤالا اعلاه فأجب لتُجاب وتٌحاور ولا هروب هنا من مثلها)) |
اقتباس:
|
اقتباس:
فإن كنت لا تعرف ايها الزميل ... فما بالك قاص لاصق ومجعجع هنا وانت في جهل من معرفة أبسط معاني اللغة العربية في أمر العلم الغيبي الإعجازي والفرق بينه وبين العلم الغيبي الواقعي ..............!!! نصيحة أخ لك في الله تعالى ... أطلع قليلا وأقرأ بعض الكتب المفيدة وتعلم كثيرا طرق الحوار والنقاش والرد والأخذ .... وأبتعد عن القص واللصق من هنا او هناك للشبهات التي انت في عجز وجهل عن مثلها والحوار والنقاش فيها ....، وبعدها أهلا وسهلا بك نا بيننا أخوة واخوات لك في الله تعالى . هدى الله الجميع والســـــــــــــلام |
اقتباس:
ولو بإيجاز |
[quote=رافضي وهابي;314271]
الحمد لله وبعد .. لا يشك إنسان مسلم عاقل منصف بشجاعة الخليفة الراشد علي رضي الله عنه .. حتى إن أعداءه من الخوارج والمروانية و غيرهم .. يعترفون له بهذه الشجاعة والفروسية .. رضي الله عنه .. وأهل السنة .. هم من أنصف هذا الإمام الكبير والخليفة المتبع والصادق الحرف والتقي العمل رضي الله عنه .. فأهل البدعة الرافضة و غلاة الشيعة أوصله بعضهم إلي منزلة هو لا يستحقها من مثل الربوبية والغلو به حتى وصل الأمر إلي عصمته رضي الله عنه وأنه لا ينسى .. ولا يسهي .. الخ والخوارج وبعض المروانية ... يفسقونه وبعضهم يكفره .. وحاشاه أبا الحسن أن يتصف بالفسق أو الكفر وهو المقول فيه ( من كنتُ مولاه فهذا علي مولاه ) والمقول فيه ( رجلُ يحب اللهَ ورسولُه ويحبهُ اللهُ ورسولهُ ) وأهل السنة وسط .. كعادتهم في كل شئ وقد قال الله تعالي :- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) (البقرة : 143 ) فنحن نقول : أنه صحابي جليل له قدره ومنزلته وله فضله وقد سبقه غيره إلي الفضل والمنزلة وهو يصيب ويُخطئ مثله مثل البشر ولا معصوم عن الخطأ إلي النبي الموحى إليه .. وهو من العشرة المبشرين بالجنة وهو من أفضل الصحابة من أجلهم ... ومن فضله رضي الله عنه .. قوته وشجاعته وفروسيته ولعلي استعرض هذه البطولات التي ذكرت عنه ( بغظ النظر ) عن صحتها من سقمها وخصوصا التاريخية . . فأنا لا أريد أن أتعامل مع الأحادث التاريخية كما أتعامل مع الصحيحين .. فهذه مثلا .. قصته رضي الله عنه يوم أن نام في فراش النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو قد عرض نفسه للموت . رضي الله عنه .. وبينه وبين الموت فقط أمتار بسيطة .. حال أهل السنة :- يقول أهل السنة أن علي رضي الله عنه شجاع بطل بكل المقاييس حيث أنه فدى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بروحه وبحياته .. وقد نام في الفراش .. وهو لا يدري هل سيموت أم لا .. بل الموت أقرب .. حيث أن عدد الذين خلف الباب خمسون كلهم معه سيف ومن قبائل متفرقة مما يعين بعضهم بعض أن يقتل النائم في الفراش .. فهو عندنا بطل شجاع .. ولكن عند الرافضة :- هل إنسان ( ممثل بل إنسان مستهتر ) حيث أنه يعلم مسبقاً ,, أنه لا يموت من هذه الحادثة .. وحيث أنه يعلم الغيب فهو يعلم أنهم مجرد ما يعرفونه سيتركونه وهو يعلم بعلمه الغيب .. أنه لا يموت حتى يخلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. وهو عند الرافضة يعلم أنه لا يموت في مكة بل يموت في الكوفة ..الخ فهذا أيها الرافضي ويا أيها الشيعي .. حال علي بن أبي طالب عندكم ... ليس عنده شجاعة ولا بطولة .. فإن قلتَ بل هو بطل .. قلتُ لك .. هل يعلم أنه يموت ؟ إن قلتَ لا .. قلتُ لك .. كيف تزعمون أنه يعلم الغيب وأنه لا يموت إلا بختياره ؟ وأنه يعلم أين يموت ؟؟ وإن قلتَ يعلم أنه لا يموت .. قلتُ لك .. اين الشجاعة بالله عليك لرجل يدخل ينام في فراش ويعلم أنه يخرج منه سالماً غانماً .. مثل من يسقط من السماء ومعه مظلة .. وينزل على بحر .. فهو ليس ببطل .. لأنه معه أسباب الهبوط إلي الأرض .. فهذا هو حال أهل السنة ونظرتهم للخليفة علي رضي الله عنه .. وأنه شجاع بطل مغوار .. [/quote]فأين ثناء الرافضة عليه وأين مدح الشيعة له ؟؟ الى كاتب هذه الكلمات ارجو منك قراءة الايه الكريمه من سورة هود ((تلك من انباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فأصبر أن العاقبه للمتقين)) نسأل الله أن يجعلنا من المتقين ومن هم المحسنين |
اقتباس:
((قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا )) |
حيدره شكلك نسيتني ؟
|
اقتباس:
اقتباس:
لم انسك اخي الكريم ولكني لا احاور في تفاصيل وامور انت على غير علم بها من الأساس كذلك أسلوب القص واللصق والحوار فيه دون دراية وعلم فيه ليس من مستوى حيـــــــــــــدرة ..... أطلع قليلا وأقرأ كثيرا هنا وهناك وبعدها تفضل ...وأهلا بك بيننا على كل حال مستفيدا من علمنا وعلومنا والحق الذي نحن عليه . هدى الله الجميع |
اللهم لا اسألك رد القضاء ولكن اسألك اللطف فيه
مااستطيع قوله غير إن شر البلية مايضحك أعانك الله يا أخ حيدرة على .... تحــيـــــــــــــ نور المستوحشين ـــاتــي |
اقتباس:
جيت للشيعه قالوا لي رح هنا وهناك فاين اجد ( هنا وهناك ) فهل على الاقل تعطيني رابط |
اقتباس:
وهل تطلب العلم ممن لا علم لهم أخي الكريم سوى التكفير والتفجير ....! اقتباس:
أنت جئتنا بالقص واللصق مجعجعا بما أوردته لنا وكأنك مكتشف عظيم أو ذو علم عليم .... لا سائلا باحثا عما لا تعرف عنه ألا ما قصصت وألصقت وطريقته فقط ... فتفضل وأسأل عما تجهل وأصبر على الحق فيه مستعينا بالله العلي العظيم فيه هاديا لك من الضلال ، ومرشدا لك إلي الماء الزلال بلا جــــــدال في كل الأحـــــــــــوال ... والســــــــلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************* أرجو منك أن تجيبه أخي "حيدرة " لعلنا نستفيد منكم 0 و" قل له قولا لينا " "لعله يتذكر أو يخشى " ********************************والسلام *******والحمد لله |
مع تأييدي للأخ أبو طالب العاملي.. لنستفيد كلنا و نتعلم من حيدرة أفضل طرق الإجابة كما عهدناه
و السلام |
مع تأييدي للأخ أبو طالب العاملي.. لنستفيد كلنا و نتعلم من حيدرة أفضل طرق الإجابة كما عهدناه
و السلام |
سأرد قريباً انشأ الله على سفهاء الوهابية
|
اقتباس:
اشكرك ولكني اتمنى ان اراء المساعده من حيدره |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************* مع إمكنيتي المتواضعة يمكنني أن أجيب ولكنني أفضل إجابة " حيدرة الفارس " ************************************************** ********************والحمد لله |
اقتباس:
إجابة حيدرة دائماً شاملة و وافية و الحمد لله. |
وانا معكما من المنتظرين الا انني اتوقع بان حيدره لا يعرف الا التهريج ومسح المواضيع التي لا تروق له
فلقد مررت على مواضيع له فما رايت منه الا التدليس وبعد ايام ساكشف الغطاء على جهله امام المطبلين له ان شاء الله معلومات إضافيةمجموعات الأعضاء تحديد الجنس: اذا ما هو رجال ولا حرمه وش يصير (بدون تعليق) (فهذا فطحل القوم وجنسه لا من الرجال ولا حرمة) |
لا و الله لماذا بعد أيام؟ أكشف اليوم إن كنت صادقاً
|
smilies/50.gifههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الموضوع انت ماخده من اي منتدى؟smilies/009.gifلانه الصراحع انه قرايته في احد المواقع الناصبيه ........يصفع في وج عاشق الكويس بيستsmilies/009.gifsmilies/50.gif
|
اقتباس:
اقسم بالله انك جنيت على نفسك يا سلامات ..:):) بانتظار قاهركم حــيــدره.. |
اقتباس:
باللبناني: "ما عِرِف مع مين عِلِق":D الله يكون معاك يا حيدرة يا أسد المنتدى:) |
وانا في انتظار الاسد حيدره ليرد علينا
او سالكمل ما توقفت عنده |
لا تخف إن لم يأتِ الأسد فالأشبال تعرف الرد أيضاً فلا تستعجل يا أخي
|
اقتباس:
دخلنا |
اقتباس:
ونزولا عند رغــــــــــــــــبة الأخوة والأخوات الكرام وكذلك الأخ الكريم (وهابي) ... سيكون الجواب هنا في القريب العاجل إن شآء الله تعالى والســـــــــــــــلام |
الامام علي اعظم واوضح من الشمس الساطعه ومن شاء ان يعرف الحقائق فليبحث بقلب صادق وسيعرف الحقيقه التي لاتختفي السلام عليك يا اول مظلوم ما عرفوا حقك عليك سلام الله يا مولاي يا علي بن ابي طالب
|
شكرا لحيدرة وانا في إنتظار الجواب
على ان يكون مبسطا ومفهوما لنا جميعا |
يا مسهل الامور
سهل الامر علينا |
يا مسهل الامور
سهل الامر علينا |
اقتباس:
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********************************* لأمسألتك " أخي " (رافضي وهابي ) جوابان كل جواب من عدة نقاط : على بركة الله الجواب الأول : أولا : قال الله عزوجل : ((بسم الله الرحمن الرحيم : ((وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )) [ النمل -75] وقال تعالى : ((ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا )) [ فاطر- 32]0 فلو فتشت ما بين أقطار السماء والأرض لن تجد خيرا من محمد وآله (صلى الله عليهم وسلم ) ليرثوا كتاب الله وشيئا من علمه الغيبي ، ولا أظن أنكم تخالفونا الرأي بذلك0 ثانيا : قل لي أيها الفطحل هل ينفي علم علي (عليه السلام ) ببقائه وخلافته لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) 0هل ينفي احتمال إصابته بجراحات ، يمكن أن يتعرض لها المحارب ، كما حصل معه ضد "إبن ود العامري " في الخندق ، وما أصيب به في أحد من كسور ورضوض هو ورسول الله (صلى الله عليه وآله ) 0 أليست الجروح أشد إيلاما من الشهادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثالثا : ألم يكن يعلم رسول الله (صلى الله عليه وآله ) أن الله سيظهره على الدين كله ؟ ألم تلمع الصخرة تحت معوله في الخندق وفي كل مرة يخبرهم بخبر غيبي ؟ كفتح مكة ، وإظاره على الروم والفرس ؟؟؟ظ فهل هذا ينفي شجاعة رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ؟؟؟؟ أو ينفي احتمال إصابته 0؟؟؟؟؟؟؟ الجواب الثاني : يقول عزوجل : (( بسم الله الرحمن الرحيم : يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب )) [ الرعد 39 ] 0 في علم الله لوحان : لوح المحو والإثبات 0 ودليلها الأية المذكورة 0 واللوح المحفوظ وهو العلم الحتمي والمقضي الذي لا يرد ولا يبدل 0 وعلم علي (عليه السلام ) بالأمور من العلم الأول الذي قد يمحى ويبدل 0 لذا كان يقول عليه السلام لولا آية في كتاب الله لأخبرتكم بما كان أو يكون وهي ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده علم الكتاب )0 وبذلك فإن شجاعة غلي عليه السلام لا يعلوها الغبار 0 والسلام *************************************والحمد لله |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ******************************* ما لي كلما سألت لا أجد مجيبا أرى الأمويين قد لاذو هروبا ************************ هلموا إلى العاملي هلموا ليرشدكم إلى أهدى الدروبا *********************** نحن من زلزلنا الأرض تحت العدو في عاملة في أرض الجنوبا ************************ نحن أبناء رسول الله المصطفى وأبناء علي حبيب القلوبا ****************************والحمد لله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:53 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024