|
تناقض بين أعضاء المنتدى الشيعة!!!
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هنا فيه تناقض بين أعضاء المنتدى الشيعة .. هل يعني هذا بأن عقيدتهم مختلفة؟ والتناقض هو أحدهم أقر بما جاء في الآية الكريمة والآخر ينفيه!!!!!!! ===============يا ابو جهل والله تضحكني اين التناقض نحن نقول بان عائش هي زوجه الرسول ولا اختلاف والايه الكريمة التي جائت بامومتها ليس لها فضل بها فهذه الايه جائت ردا على احد الصحابه الذي كان يتوعد بان يتزوجها عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988 وذلك لان الصحابي طلحه كان يريد ان يتزوج عائش بعد رسول الله http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=1 وهي عائش http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=2 فقرا وكفاك جهلااااااااا == النجف الاشرف=== |
لم تبين ما هو التناقض في امر عيوش وعيوش امرها محسوم عندنا وعروف فلا ينبغي الشك فيها تفضل شنو التناقض الي تشوفه ولا نشوفه |
اقتباس:
الأول :ـ أفر بأن عائشة من الزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أم للمسلمين . ودلل على قوله بالآية الكريمة. والآخر نفى هذا القول . |
اقتدينا بالالباني وابن معين والنسائي والارنؤط وغيرهم :d |
اقتباس:
لماذا لا تقدي بالإمام الخميني أو الكليني أو الصدوق وغيرهم من فقهاء الشيعة. أم إن هؤلاء ليسوا أهلاً بأن يكونوا قدوه؟!! |
امر عويشة عند الشيعة محسوم وهي حرام علينا كامهاتنا ومن هنا اتت التسمية يا بني وهبون سؤال هل امك عائشة ام حقيقية او مجازية؟؟؟ ولنا رجعة |
اقتباس:
أجب عن الإختلاف الحاصل بين عضوين من أعضاء المنتدى الشيعة ولا تتهرب؟ فالمنتدى مليء بالمواضيع التي تتحدث عن عائشة رضي الله عنها!! محاور عقائدي وتتهرب؟ |
اقتباس:
فالحقيقة : تناقضنا هو من مصادركم ههه انتهى اشكالك ;) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ مداخلة أخواني الكرام... قرأت الموضوع الدارجة فيه الردود أول الموضوع وللمتأمل عن قرب في معانيها لا يجد فيها أي تناقض كما يريد أن يوهمنا بذلك كاتبه. صريح الآية تقول أن نساء الرسول عليه السلام أمهات المؤمنين والتي تعني أنها محرمة عليهم كأمهاتهم فلا يجوز الزواج بهن بعد رسول الله... هذه نقطة. النقطة الأخرى من الرد الثاني -والذي اعتبره الأخ تناقضاً- تعبيراً يفيد أن أم المؤمنين حرضت أبنائها على أبنائها (المؤمنين على المؤمنين) فاقتتلوا وتناحروا فتسقط أمومتها، لأنه لا يوجد أمٌّ بالفطرة والعقل تقتل أولادها... فلم تعد أمهم، وهذا ما أشار إليه المعنى. والله أعلم. |
اقتباس:
اقتباس:
أنا أبين لك بأن تكون صادق مع نفسك وتقتدي بفقهائك ؟ هذا فقط لا أكثر ولا أقل!!! |
ان اهرب ومن موضوع عن عائشة هههههههه حلو انا عم اسئلم هي امك عائشة تعتبر ام حقيقة ولا مجازية لانها من ردك راح تنصفع على قفاك وانت تعرف انك راح تنصفع وانت لا تعرف ان الشيعة تحاوركم على مبانيكم فلا يوجد تناقض الا في مخيلتك الصغيرة حبوب |
اقتباس:
فهم أقرب للمعقول .. ولكن هل نصدق ما فمهمتيه أنت أم نصدق ما جاء به القرآن وتحديداً الآية السابقة. لأنه لا توجد هناك آية تنسخ هذه الآية . فعائشة بهذه الآية ما زالت أم للمسلمين. فهل نكذب كلام الله ونأخذ بخلاصة ما أستنتجه عقلك الضعيف؟ |
اقتباس:
شفت شلون انت كيف بينت تناقض مصادركم ؟ فضحت دينك - لو ساكت كان احسن لك خخخ :D الله يسامحك - والله فشلة :o |
اقتباس:
ومن هنا انطلق معك هل هي ام لك حقيقة او مجازية؟؟؟؟ :rolleyes::rolleyes: |
اقتباس:
مدري وش لون تصل بيتكم لإنك تمشي بالمقلوب!! أنت تهرب من الإجابه على السؤال المطروح أعلاه.. محاور؟ |
اقتباس:
اريد اوصل لمكان ان عائشة لا تساوى شيئ وبالعقل فقط وانت الي راح ترد على نفسك :rolleyes: اعرف انك ما راح تجاوب لان السؤال ملغوم:p يلا شنو سؤالك اسئل بسرعة :cool: |
اقتباس:
اقتباس:
لماذا هذا الهروب إجب عن السؤال المطروح أعلاه ثم قم وطرح موضوع أو إرفعة لعائشة وأنا سوف أقوم بإجابتك؟ |
اي سؤال هو اكو سؤال انت سالته اصلا شنو جالس تضحك علينا انت هههههه وين سؤالك حبوب شنو هالغبي الي نحاوره |
اقتباس:
هكذا هي أتان لا هم لها سوى حمل الأثقال!! |
اقتباس:
ممكن احد يترجم هالجملة يا جماعة احس اني احاور حمار ونتوا بكرامه مو عارف وين الله حاطه وين سؤال يا حبوب مقتبس سؤالي وتقولي جاوب عليه انت ساكن بالمريخ ولا شنو بالضبط احس انك كائن فضائي غريب :p:p |
اقتباس:
تناقض حاد! فهم أقرب للمعقول أم أن عقلي ضعيف؟ سأترفع عن الرد بأسلوبك اللامنطقي/اللاعقلاني. ؛ موقعة الجمل هل حصلت أيام رسول الله عليه السلام؟؟؟ أم أنه نزلت آية فيها؟ ثم أن جدالك -العقيم- منصب حول الرد الثاني القائل بسقوط أمومتها عن المؤمنين. بهذا لم يخالف أحداً الآية لحد الآن ولم ينكر أحداً ما جاء فيها، راجع كتب اللغة العربية والبلاغة أيها الفصيح قبل أن تجادل بمعجزة البلاغة كلها؛ القرآن الكريم... |
اقتباس:
الله يسامحك يا وهابي ضحكت الناس عليكم :cool: |
اختي ام الحسنين كلامك اكبر من عقله لذلك هو يفهم بالمقلوب لذلك لا تتعبي روحي معاه لان الغبي يضل غبي والسلام عليكم |
اقتباس:
هذه ترجمة الجملة الحمار من أصحاب المقاسات الطويلة وعاوز له أتان تتحمل ذلك المقاس أتان!!! |
اقتباس:
انا ما فهمت لكلامه ما اعرف اي لهجة يتكلم بس الظاهر هذي لهجته الحقيقة في المريخ بس شنو الصحابي دلال بعد من قلة الاسامي :p:D:cool: |
سؤال لهذا الذي يريد اللعب وهو لا يحسن من اللعب شيئاً :
بعد ثبوت أنّ عائشة أمّاً للمسلمين بنصّ القرآن ، هل يجوز لنا أن نرى شعرها أو مواضع من بدنها ، أعني تلك المواضع التي جوز لنا الشرع رؤيتها من امّهاتنا اللواتي ولدننا ، أي غير الوجه والكفين والقدمين ؟!!!. الجواب : لا ، لا يجوز . ونتيجة ذلك أنّ عائشة لا تأخذ أحكام الأمّ إلاّ ما أجمعت عليه الأمّة وهو حرمة الزواج بها من بعد النبي . وحاصل ذلك أنّ لعائشة حرمة الأمّ من جهة الزواج بها ، وأمّا ما عدا ذلك ، فقد نبحتها كلام الحوأب ، ولم تقر في بيتها كما أمرها الله ، وركبت السرج المنهي عنه ، وخرجت على امام زمانها ، وإن نسينا هذا أو ذاك فهي القائلة في ذي نورينكم عثمان : اقتلوا نعلاً فقد كفر .. |
اقتباس:
مدريني مولاي هذا يدلعوه دلولة مو ؟ يالله.. الله المستعان... نبي مترجم |
اقتباس:
هذه ترجمة الجملة الحمار من أصحاب المقاسات الطويلة وعاوز له أتان تتحمل ذلك المقاس أتان!!! |
اقتباس:
يا جماعة احد يترجم صدقوني ما فهمت عليه:p هاي لهجة الحيوانات وانتوا وبعدين ليه تتكلم عن الحمار انتوا ما تعرف ان صحابتكم يسموا باسماء حيوانات نعطيك بعض اسمائهم لنعلمك من هم:cool: الإصابة - ابن حجر - ج 5 - ص 292: [[( 7026 ) الفيل روى الطبراني في الأوسط من طريق إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي عن أبيه عن جده عن الفيل ... الإصابة - ابن حجر - ج 5 - ص 290: [[( 7022 ) فليت بصيغة التصغير وآخر مثناة ذكره بن فتحون هكذا وسيأتي في القاف وآخره موحدة الفاء بعدها الواو واليا.. ما شاء الله الصحابي فليت شنو هذا مبيد حشرات:cool: الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 2 - صفحة 117 ] 1815 - حمار بكسر أوله وتخفيف ثانيه وآخره راء باسم الحيوان المشهور ههههههههههههههههههههههههههه الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 1 - صفحة 471 ] 1127 - جرو السدوسي براء ساكنة ثم واو وقيل بزاي معجمة ثم همز جرو يا وهابي ههههههههههههههههه الإصابة في تمييز الصحابة [ جزء 7 - صفحة 633 ] 11145 - دجاجة بنت أسماء والدة عبد الله بن عامر ههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
هذا في دينكم وليس في ديننا |
اقتباس:
احسنتم........ وهذا ما نريد ان نفهم للوهابي لكن صعب انه يحرك عقله الاخ الهاد اذا انت تفهم لكلام هذا الوهابي يا ريت تترجم لنا لاني بصراحة ما فهمت له شي :p موضوع للفرفشة خلي اعضاء انا شيعي اليوم يستانسوا شوي بمناسبة الذكرى العطرة :rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
أنا أرغب في التبتع بأخواتكم كل وحدة نصف ساعة يعني في اليوم يحق لي التمتع بثمان وعشرين أخت من أخواتكم !! أنا أعرف لو جاءك الفقيه بياخذها غصب عنك غصب عنك غصب عنك وما تقدر ترفض له طلب!! |
اقتباس:
ماحكم الرسول لمن يقول للصحابي احمار ؟ جاوب |
أنا أرغب في التبتع بأخواتكم كل وحدة نصف ساعة يعني في اليوم يحق لي التمتع بثمان وعشرين أخت من أخواتكم !! أنا أعرف لو جاءك الفقيه بياخذها غصب عنك غصب عنك غصب عنك وما تقدر ترفض له طلب!! ---------- ملاحظة إشرافية اخترم نفسك فلست في مزبلة وهابية ولا تفتري على فقهاءنا فلسنا كعلماء الوهابية علماء دنيا ووعاظ سلطان نحن لنا ضوابط شرعية راجع الرسائل العملية لفقهاءنا عبد محمد |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه يا روافض خليتوا الوهابي يعصب علينا:p من موضوع عائشة الى المتعة :cool: ممكن اتميسر باختك وارضع منها بعد اذنك لو سمحت وبعدين شنو رايك بكلام ابن حزم :cool:: وثبت على تحليلها بعد رسول الله (( ص )) جماعة من السلف رضي الله عنهم، منهم من الصحابة رضي الله عنهم أسماء بنت أبي بكر، وجابر بن عبـدالله، وابـن مسعـود، وابـن عبـاس، ومعـاوية بـن أبي سفيـان، وعمـرو بـن حريث، وابو سعيد الخدري، وسلمة، ومعبد ابنا أمية بن خلف. المحلى بالآثار ج9 ص129 مسألة 1858.:rolleyes: |
اقتباس:
نعم مولاي ، أنا فهمت مقصوده ، فمقصوده ما قاله ابن بطوطة (رحلته 1 : 90) عندما زار الشام ووجد أهلها على النصب فقال : : وكان في عقل ابن تيمية شيئاً وهذا من ذرية ذاك مولاي ، فماذا تتوقع أن يقول المجنون |
اقتباس:
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه اخ بطني خلاص تعبت من الضحك:p فرفشنا اليوم كثير مع هالوهابي يا ريت كل بين فترة والفترة تجي ترك لنا المنتدى شوي وتخلينا ناخذ فاصل اعلاني :cool::p:D:rolleyes: |
اقتباس:
انا اتوقع ان هالوهابي هارب من المصحة انتوا شنو رايكم يا جماعة :p:D |
اقتباس:
شكلك موافق على التمتع بأختك بس تقدر تقولي كم واحد تمتع بها قبلي . يمكن تحمل الأن فيروس الإيدز ------------- ملاحظة إشرافية تجاوزت حدودك في النقاش حاور بادب ودليل مقنع ودع عنك الكلام السوقي عبد محمد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:04 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025