|
عمر يتهجم على بيت عائشه واخزيااه
اللهم صلى على محمد وال محمد
السند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وهو من مراسيل سعيد بن المسيب الذي يصحح أهل السنة مراسيله ويقبلونها وقد وردت الحادثة في تاريخ الطبري وفي تاريخ المدينة أولاً : تاريخ الطبري : (حدثنى يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثنى سعيد بن المسيب قال لما توفى أبو بكر رحمه الله أقامت عليه عائشة النوح فأقبل عمر بن الخطاب حتى قام ببابها فنهاهن عن البكاء على أبى بكر فأبين أن ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فأخرج إلى ابنة أبى قحافة أخت أبى بكر فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر إنى أحرج عليك بيتى فقال عمر لهشام ادخل فقد أذنت لك فدخل هشام فأخرج أم فروة أخت أبى بكر إلى عمر فعلاها الدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك) وهنا ابن الصهاك حاول ان يتهجم على بيت عائشه بدون اذنها وفوق ذلك ضرب امرأه وهي اخت ابي بكر وامام الملاء حتى لاياتي سفهاء الوهابيه ويدافعون عن ابن الصهاك عندما نخبرهم بتهجمه على بيت الزهراء سلام الله عليها اذا كان نبيهم عمر يفعل هذه الافعال فلا نلوم الامعه الذين يتبعونه من الوهابيه السفهاء اذا تهجموا على اي بيت من بيوت العامه او ضربوا النساء في الشوارع فهذا هونبيهم و قدوتهم ومثالهم الاعلى وسندهذا الحديث صحيح ورجاله ثقات وهذه ترجمتهم - يونس بن يزيد بن أبى النجاد الأيلى أبو يزيد القرشى مولى معاوية بن أبى سفيان روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة إلا أن فى روايته عن الزهرى وهما قليلا و فى غير الزهرى خطأ رتبته عند الذهبي : أحد الأثبات - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهرى روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : الفقيه الحافظ متفق على جلالته و إتقانه رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام - سعيد بن المسيب بن حزن بن أبو محمد المدنى ( سيد التابعين ) روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المدينى لا أعلم فى التابعين أوسع علما منه رتبته عند الذهبي : الإمام ، أحد الأعلام ، و سيد التابعين ، ثقة حجة فقيه ، رفيع الذكر ، رأس فى العلم و العمل - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى مولاهم الفهرى ، أبو محمد المصرى الفقيه روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عابد رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام - يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفى ، أبو موسى المصرى روى له : م س ق ( مسلم - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة رتبته عند الذهبي : أحد الأئمة ، ثقة فقيه محدث مقرىء ، من العقلاء النبلاء وصلى الله على محمد وآل محمد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم اختي ..... فعمر عنده عقده من النساء ناتجه من جدته صهاك وامه حنتمة ومرضعة حبه اذ لم تخني ذاكرتي في اسمائهم وهولاء من رموز الفسق والمجنون لهذا الرجل جئته عقده نفسيه ولكن كيف يرضون الوهابيه ان تضرب بنت ابو بكر ؟!!!!!! ولكن عادي فهم لا يحترمون مقام المراه ولعن الله اعداء ال محمد وخاصه كاسر ضلع الزهراء ابن صهاك المبنوذ والسلام عليكم |
اقتباس:
شرفني مرورك الكريم يأسدالشيعه فعلا من العقد النفسيه الي صايبته درته لاتنزل من يده وهاتي ضرب في النساء نرى اليوم اتباعه يفعلون ماكان يفعل نبيهم ابن الصهاك فلعنة الله عليهم اجمعين |
اقتباس:
|
اقتباس:
وهي اكذوبة ونتحداك تثبتها امر اهم وين دفاعك عن امك؟؟ عمر يضربها وين الغيرة ؟؟؟ دافع عليها لو الهروب وسيلتك في الدفاع؟ |
اقتباس:
وثانيا عمر من المبشرين بالجنه ... ولن تقتنعوا بحديث الرسول (ص) اذا قلته لكم لذلك لن اقوله |
اقتباس:
كلها خرافات من عندكم لكن هذه الاحاديث من كتبكم كيف لاتقتنع بها ولا الفعله الشنيعه الي سواها ابن الصهاك جعلك في حالة صدمه وذهول شنسوي لكم كتبكم تفضح الصحابه المنافقين ويقولي مبشر بالجنه:rolleyes: |
اقتباس:
حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا بن أبي عدي عن عثمان بن غياث عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حائط المدينة وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فإذا أبو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة قال ثم استفتح رجل آخر فقال افتح وبشره بالجنة قال فذهبت فإذا هو عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر قال فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون قال فذهبت فإذا هو عثمان بن عفان قال ففتحت وبشرته بالجنة قال وقلت الذي قال فقال اللهم صبرا أو الله المستعان رواه مسلم |
اقتباس:
واين الامام علي هل اغلق الباب ؟؟؟؟ نواصب |
السلام عليكم بارك الله بكم اختي بنت الغريب يبدو ان صفعتك جعلت ابناء عائشة يلفون ويدورون قال ايش قال مبشر بالجنة ما باقي الا ابناء الزنا يدخلون الجنة ابن عائشة اذا عندك رد في الموضوع رد ما عندك اصفط على جنب وتابع المووضوع *__^ |
اقتباس:
يكفي ان ابن حجر صحح اسناد الرواية قال في فتح الباري ج 7 ص 307 وصَلَهُ اِبْن سَعْد فِي " الطَّبَقَاتِ " بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ طَرِيق الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ قَالَ : " لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْر أَقَامَتْ عَائِشَة عَلَيْهِ النَّوْح ، فَبَلَغَ عُمَرَ فَنَهَاهُنَّ فَأَبَيْنَ فَقَالَ لِهِشَام بْن الْوَلِيد : اُخْرُجْ إِلَى بَيْتِ أَبِي قُحَافَة - يَعْنِي أُمَّ فَرْوَة - فَعَلَاهَا بِالدِّرَّةِ ضَرَبَات فَتَفَرَّقَ النَّوَائِح حِينَ سَمِعْنَ بِذَلِكَ " وَوَصَلَهُ إِسْحَاق بْن رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَفِيهِ " فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ اِمْرَأَة اِمْرَأَة وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدِّرَّةِ " . ،،،،،،،،،،، وكذلك اعتدى على ام المؤمنين ميمونة ولم يكتفي عمر بذلك ووصل به التطرف الى درجة انه يسقط حجاب احدى النساء المسلمات ولما ينتفض المسلمون الغيارى ويحتجون يقول لهم عمر (( لا حرمة لها)) مصنف عبد الرزاق ج 3 ص 557 حديث رقم 6681 عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال لما مات خالد بن الوليد اجتمع في بيت ميمونة نساء يبكين فجاء عمر ومعه بن عباس ومعه الدرة فقال يا أبا عبد الله ادخل على أم المؤمنين فأمرها فلتحتجب واخرجهن علي قال فجعل يخرجهن عليه وهو يضربهن بالدرة فسقط خمار امرأة منهن فقالوا يا امير المؤمنين خمارها فقال دعوها ولا حرمة لها كان معمر يعجب من قوله لا حرمة لها )) رجال الاسناد سفيان بن عيينة قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 1 ص 245 سفيان ابن عيينة ابن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو ابن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع)) 2- عمرو بن دينار قال ابن حجر في تقريب التهذيب ج 2 ص 421 عمرو ابن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع)) وبهذا المعنى باختصار وزيادة روى عبد الرزاق في مصنفه ج 3 ص 557 حديث رقم 6682 عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الكريم قال حدثني نصر بن عاصم أن عمر بن الخطاب سمع نواحة بالمدينة ليلا فأتى عليها فدخل ففرق النساء فأدرك النائحة فجعل يضربها بالدرة فوقع خمارها فقالوا شعرها يا امير المؤمنين فقال اجل فلا حرمة لها )) |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو انا شو قاعد بعمل مهو انا برد وبالأحاديث مش من عندي يعني والا بدك ارد زي ما بدك وعلى مزاجك عندك كلمه حلوه او معلومه قولها واذا ما عند ..... خليك ظلك سب للصبح |
اقتباس:
لماذا زعلت اخي السني مني من المفترض ترد على المووضع الاصلي لا تاتي برواية وتحرف الموضوع ;) لازم ترد على اصل الموضوع ثم انت بينت لنا معتقدك ان عمر مؤمن وانا بينت اعتقادي ان عمر ابن زنا لماذا الزعل ام انت يحق لك التعبير وانا لا؟؟؟ انا اعتقد ان عمر ابن صهاك - وأسم صهاك يدل على امور كثيره - خالد مخلد في النار :rolleyes::rolleyes: :rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والله يا صوت الهدايه ههههههههه اعتراضك في محله ... أخي عثمان الموضوع يتكلم عن ضرب عمر لبنات ابو بكر فهل ترضى بذلك ام لا ؟!!!! ونريدك ان تفكر بان عمر له سابقه بضرب النساء .... هذا هو الموضوع وانا من يفتح باب الجنه ومن يغلقها فليس هذا محلها واليس كذلك والسلام عليكم |
خسئت يا هذا
عمر رضي الله عنه في الجنة وهومن المبشرين في الجنة وعلى لسان رسول الله فما قولك يا مسامح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللهم ألعن كل من لعن الصحابة وأم المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين |
اقتباس:
|
ههههههههههههههههههههههههههه حبيبي روح اللعب بعيد انت اعتقادك وانا اعتقادي فعمر ابن صهاك عندي خالد مخلد في النار يعني على اساس الوهابية ما يعرفون ان الشيعة تقول ان عمر ابن صهاك ابن... وانه في النار الظاهر شيئ جديد عليهم *__^ |
اقتباس:
عليـــــــــــــــــــــــــــــــــك نور عمر مبشر بالجنة وعمر ضرب المبشرة الثانية عائشة اذن اذا كان يجوز ضرب ام المؤمنين ان اخطأت فلماذا تعترضون على الشيعة عندما ينتقدون عائشة |
اقتباس:
تعلم الحوار ثم ناقش |
اقتباس:
ويقولون رحماء بينهم :cool: فلان قتل فلان = رحماء بينهم فلان ضرب فلان = رحماء بينهم فلان سب فلان = رحماء بينهم شكرا للوهابية نسفوا اسطورة عدالة المنافقين :rolleyes: |
اقتباس:
نوااااصب الظاهر بعد مابشر الرسول المنافقين الثلاثه اغلقوا باب الجنه فنسي الامام علي عندهم لعنة الله على الظالمين |
اقتباس:
الحمد لله اعترفت انك ليس مسلم لان اللعن ثقافة قرانية ولكن هذه هي ثقافتكم ياعبيد عائشة يقول شيخكم الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات ج4 ص 301 وله كتاب في الإمامة ردَّ عليه الشيخ تقيّ الدين ابن تيمية في ثلاث مجلداتٍ، وكان يسميه ابن المنجَّس. وكان ابن المطهَّر ريِّض الأخلاق، مشتهر الذِّكر، تخَّرج به أقوامٌ كثيرةٌ وحجَّ أواخر عمره.)) اما في منتدياتنا فلا تستطيعون الكشف عن اخلاقكم الحقيقية |
اقتباس:
أها يعني أنت ما تصدق كلام رسول الله ^^ أعطي دليل من حديث يقول أن عمر مثلما تقول عنه أنه في النار أنتظر .................. |
اقتباس:
اختي اذا رأيتي وهابي يحتج عليكي بكتبه فعلمي انه ما عنده ما عند جدتي يعني ما منه فايدة لذلك ترينه وضع حديث وقال نحن نعتقد انه مؤمن واذا قلنا نعتقد انه خالد مخلد في النار يزعلون :p |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههه يلعن ابو الغباء وهل كتبي ثبت فيها ان عمر مؤمن اثبت من كتبي ان عمر مؤمن وبعدها نغير معتقدنا هذا اولا ثانيا تريد من كتبي افا عليك ما طلبت شي يا الحلو :D روى ثقة الإسلاموالمسلمين الكليني قدس سره في الكافي الشريف ج8-ص246 : ( حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلتله :ما كان ولد يعقوب أنبياء ؟ قال : لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الأنبياءولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعواوإن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنينعليه السلامفعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ) قال العلامة المجلسي فيالمرآة ( حسن أو موثق ) ج26-ص215 :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
اقتباس:
وين عقلك ما تعرف تفرق بين من نقل الرواية وبين من تهجم؟ حتى تعذرونا يا ذوي العقول إذا قلنالكم الوهابية كالببغاء |
اقتباس:
فعلا بلا عقول الاحاديث من كتبهم وانا الي اتهجم على الفارووق طبعا سمي بالفاروق لانه فرق بين الحق والباطل فجعل البطل حقا والحق باطلا;) |
اقتباس:
في هذه الحالة فأنت ترد على كتبك أي عليكم لا علينا |
اقتباس:
انظروا لجهل هذا المحاور يحتج علينا بكتبه |
مشاركة خارج الموضوع بإمكانك فتح موضوع فيها للحوار
عبد محمد |
شكرا لكم اخوتي
شكرا لمروركم العطر اما هؤلاء ففعلا الجهل راكبهم من الساس الى الراس هم اصلا يحاولون قدر الامكان يطلعون من الموضوع الاساسي بكذبة المبشرين بالجنه نقول لهم الاحاديث من كتبكم يقولون تتهجمين على ابن الصهاك نقول لهم اقرا الاحاديث طلعوا مايعترفون فيها ولفوا وداروا ويبون مخرج قالوا هو من العشره المبشرين بالجنه لعنبو حضكم مبشر يتعدى على مبشره بالجنه ومبشر اخر يقتل مبشر اخر ولا حساب ولا عقاب فعلااا الله يعينكم على عقولكم المهم لانريد ان نخرج من صلب الموضوع ونريد تعليقكم على الاحاديث الموجوده ياوهابيه اشكر جميع من علق بالموضوع اخي صوت الهدايه النجف الاشرف المسامح عبدمحمد والجميع ممن شارك ولنرى ماذا يقول الوهابيه في هذه الاحاديث والسلفيين الموجودين اذا ماعندكم رد لاتردوون وانحاشو افضل لكم وخلو مجال لسلفي اخر يرد يمكن الله يهديه |
السند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وهو من مراسيل سعيد بن المسيب الذي يصحح أهل السنة مراسيله ويقبلونها وقد وردت الحادثة في تاريخ الطبري وفي تاريخ المدينة أولاً : تاريخ الطبري : (حدثنى يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثنى سعيد بن المسيب قال لما توفى أبو بكر رحمه الله أقامت عليه عائشة النوح فأقبل عمر بن الخطاب حتى قام ببابها فنهاهن عن البكاء على أبى بكر فأبين أن ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فأخرج إلى ابنة أبى قحافة أخت أبى بكر فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر إنى أحرج عليك بيتى فقال عمر لهشام ادخل فقد أذنت لك فدخل هشام فأخرج أم فروة أخت أبى بكر إلى عمر فعلاها الدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك) تذكير لكم بالحديث يالسلفيين اردوا عليه لاتلفون وتدورون |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ونحن وضحنا لك هذه الحقيقة وطلبنا منك ان تقول لنا هل توافق عمر على ضربه بنات ابو بكر واقتحام دارهم ام لا فلماذا تلف يمينا ويسار وصدقني في كل الاحوال هذا الامر ثابت وهروبك منه دليل على عجزك فتامل |
لا تخرج عن الموضوع
عبد محمد |
اذا كنت لا تعرف من ابن حديد او محمد عبده انصحك لا تحاور الشيعة *__^ --------- لا تخرج عن الموضوع عبد محمد |
اقتباس:
الا الان لم اجد ولا رد واحد يقول ان عمر لم يضرب ام مؤمنيكم عائشة يعني هذه شجاعة عمر ضرب النساء؟؟ الان عرفت هيبة عمر في ضرب النساء فقط اتمنيت الاقي من ينكر الحديث او يكذبه مجرد هروبات وان عمر مبشر بالجنة ووووو اكذوبات لا اكثر اين غيرتك على امك؟ واين الرجولة بضرب النساء؟؟؟ |
اقتباس:
نعم في ثقافتهم ضرب النساء شجاعه عندهم لن تلاقي من يكذبه لان الحديث صحيح والاسنيد صحيحه ورجاله ثقات لكن من الصدمه اخترعوا كذبة المبشرين بالجنه حتى يتم الهروب والخروج من اصل الموضوع رجاااء من الاخوه الكرام عدم السماح للسلفين الهروب من الوضوع وتشتيته الرد يكون في الموضوع فغط وتجاهل من يريد تشتيت الموضوع وشكرا لكم |
اللهم صلي على محمد وال محمد اذا الان ثبت ان الرواية صحيحة وخصوصا عند حصرها وطلبنا لهم ان يضعفوها او يثبتو انها غير صحيحة لم يقدرون وبعد طلبنا ان لا يتهربو من الموضوع راينا لا احد يرد طيب اين المدافعين عن امهم؟؟؟؟ وهذه ثاني مرة تظرب عائشة الاولة كانت من ابوها والثانية من عمر طيب ابوها انقول عادي ايادبها عمر باي حق يضرب عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
الفاروووق يأدب ام المؤمنين تعرف ماتأدبت في بيت ابوها قال يسوي فيها خير ويأدبها وياليتها تادبيت فعلت الهوايل بعد الرسول الاكرم صلى الله عليه واله ونترك التعليق للمدافعين السلفيين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:19 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025