|
جبريل عليه السلام يرفض دخول بيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
رقم الحديث
141 اللباس والزينة والصور الحديث صـحـيـح نص الحديث [ أن جبريل عليه السلام استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أدخل . فقال : كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير ؟ فإن كنت لابد فاعلا ، فاقطع رأسها ، أو اقطعها وسائد ، أو اجعلها بسطا ] . ( صحيح ) _ وأخرجه النسائي وابن حبان في صحيحه ، وقد مضى برقم 130 نحوه ، وهذا اللفظ ليس للنسائي فإنه يختلف بعض الشيء عن لفظه . الكتاب غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام المؤلف محمد ناصر الدين الألباني http://islamicweb.com/arabic/books/albani.asp?id=1687 و هذا طبعا من روايات الطعن الناصبي في شخص النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم |
صدقتي اختاه
ويستمر الطعن وخدمة اعداء الاسلام واولهم بنو اميه لعنهم الله وعلى اولاد اختهم الوهابيه موفقين |
حياكم الله أخي الفاضل موالي قطيفي بارك الله بكم و جعلكم من المحسنين ان شاء الله صدقتم نعم يستمر الطعن في سيد الخلق و أشرف الأنبياء و المرسلين |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ولكن كلامك ينقض فان من اولويات التوحيد هي نسف الاصنام فكيف رسول الله في بيته اصنام ؟!!!!! أحسنتم اختنا |
اقتباس:
كلام فارغ فجبريل عليه السلام مكلف بالتبليغ لا بالاعتراض ( ان افترضنا وجود ما يوجب الاعتراض) |
اقتباس:
فاطمة الزهراء عندكم معصومة من الخطأ والسهو والنسيان في امور الدنيا والدين من المولد الى الوفاة وهذه العصمة المطلقة نحتج بها عليكم في بيان تناقضاتكم. وانا لم اقل انها اخطأت في ارتكاب محرم او مخالفة تشريع ميعن, بل اخطأت في عدم القدرة على التمييز بين الحلم والرؤيا الصادقة يعني لو رأت في منامها شيء ... فهي ستقف عاجزة عن التمييز اهو حلم ام رؤيا!!!! فلا عصمة ولايحزنون فلا توجد مقارنة. |
اقتباس:
هناك اكثر من محمل على ذلك - فلايلزم كونها صنم , فهي صورة في ستر والصورة تختلف عن الصنم المعلوم. - وايضا لايلزم ان النبي وضعها, فربما زوجه من زوجاته لاتدري عن ذلك فوضعة تلك الصورة او وضعها خادم له .... الخ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومن ثم قولك يصح في مثل حكايه الحلم فانها بدايه تشريع ولكن هنا كارثه فالامر فيه اصنام وصرف العباده عن الله اقتباس:
فلا عصمه ؟! ههههههههه ماساه فعلا ومازال الوهابي هاربا ولم يقل لنا كيف ان الرسول في بيته أصنام هل مثلا نبي الوهابيه كان يعبد الاصنام ؟!!!!!!!!! |
--- مشاركة مكررة --- |
اقتباس:
لايوجد مانع من التبليغ بهذه الطريقة. فعندما نزل الحكم, لم يدخل حتى اخبره |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومازال الوهابي هاربا ولكن ليرى المسلمين وعوامهم بالذات كيف ان عقيدة شيوخهم بان رسول الله كان يعبد الاصنام بل لا وفي بيته كذلك ؟!!!!!! |
اقتباس:
ما علاقة عبادة الاصنام بالصورة المرسومة على السترة؟ فالتصاوير شيء والاصنام شيء اخر!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
فاجب عن قدر السؤال هل الرسول كان يعبد الاصنام ويضع كل شي شركي في بيته وجبرائيل جاء له وقال له بانه نبي ولم يقل يعلمه التوحيد ؟!!!!! ولا اعلم متى تترك الهروب |
حياكم الله أخوتي الأفاضل النجف الأشرف أمجد المبادر يا رب الحسين بارك الله بكم أتساءل فقط هل كان في ذاك الزمن أقمشة مزخرفة و بها تصاوير ؟ و كيف هي تلك التصاوير التي تجعل جبريل سلام الله عليه يرفض دعوة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم دخول بيته ؟ فإن لم يدخل جبريل بيت حبيب الله فاي بيت يدخل ؟! |
شكله كان نبيهم الي يجهل ابسط الامور حاط صورة الشاب الامرد
يارب استريح لانك متناقض تطعن في النبي لاجل حديث اسرائيلي مخلوط بالاموي لانه النبي صلى الله عليه واله معصوم وانت جعلته يجهل اهم الامور وهي الصور المجسمه لانها شرك عندكم |
اقتباس:
- لايوجد مانع من وجود صور على الاقمشة في ذلك الزمن. .- حكم تصوير ذوات الارواح منع في الشريعة الاسلامية, وليس اي تصوير مثل الشجر او الحجر او السماء او الجبال , وهذا اقرب الاسباب لذلك, لان الشرع انزل على فترات زمنية متفرقة. - واما جبريل فقد نزل اساسا للدخول على الرسول صلى الله عليه وسلم, فهذه مهمة جبريل في بيان الاحكام |
اقتباس:
اولا هات دليلك على هذا ثانيا ما حكمه في هذا الزمن وكذلك مع الدليل والسلام |
بسمه تعالى
أشفقت على الزميل يا رب الحسين و هو بكل مشاركة يقول لعل و لعله و لعلهم و لعلنا و أقول له : لعله تــــاب ... :D :p :) المشكل يا زميلنا أن رغم نزول التحريم كما تقول عائشة لم تلتزم و كان على رسول الله أن يكرر أمره لها بازالة التصاوير و الستائر و التماثيل ألف مرة حتى تنتهي عن وضع هذه الستائر .. على سبيل المثال لا الحصر : صحيح البخاري - كتاب بدء الخلق - كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون 3052 حدثنا محمد أخبرنا مخلد أخبرنا ابن جريج عن إسماعيل بن أمية - ص 1179 - أن نافعا حدثه أن القاسم بن محمد حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلى الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كأنها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم . صحيح البخاري - كتاب اللباس - أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله 5611 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قدم النبي صلى الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فأمرني أن أنزعه فنزعته وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد . صحيح البخاري - كتاب الصلاة - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى عن ذلك باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى عن ذلك 367 حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي صحيح البخاري - كتاب المظالم - دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود في يده 2347 حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه القاسم عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت اتخذت على - ص 877 - سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما |
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:26 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025