|
الوهابيه والسمك والبيض والطير واللحوم
سؤال طالما دار بذهني عن الوهابيه
اي الطيور ياكلونها لحمها حلال حرام من اين اخذوا فتواهم بهذا الصدد اقصد ان سنه رسول الله التي كانوا يتبعونها انتهت بموت الرسول وبعده ظهر الاف الانواع من الطيور التي لحمها لا ندري حلال حرام فاي سنه او حديث او قاعده استندوا بها في تحليل وتحريم هذا اللحم والبيض والسمك وغيرها من المواد الغذائيه وخصوا الاسماك التي ظهرت منها انواع جديده كبيره وصغيريه غير معروفه ولو فرضنا ظهر اليوم ديناصور هل هو حلال ام حرام اتمنى من اخوتنا من المذهب الوهابي ان ينقذونا بهذا الموضوع حميد الغانم |
ياحبيبي :p
القران فيه كل ما تريد معرفته إذهب راجع القران أحسن لك واعرف تفسيره عدل زين يا ح م ي د :rolleyes: ================ عزيزي ان لم يكن عندك جواب لا تكتب شي السؤال واضح الا اللهم ان كانت عندك ايه عن ما طلبه منك فضعها وان كان عندك كذلك من التفاسير كذلك تفضل ضعها هنا حوار عقائدي الرجاء الالتزام واما غيره فليس مكانه هنا == النجف الاشرف== |
اللهم صل على محمد وآل محمد جزيتم خيرا اخي حميد الموالي سؤال يحتاج الى جواب فعلا ؟؟؟؟ ننتظر الجواب |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) متفق عليه. ^_^
---------- دع عنك الوعظ واجب عن السؤال؟ عبد محمد |
الا صلاتي
الحمد لله والشكر هذا او ل اشتراك فعلي لك بالحوارات انا سالت سؤال جد بسيط ان سالتني مثلا عن السمك في المذهب الشيعي كيف اعرفه بنظره واحده كيف هو حلال ام حرام بكلمات علمناها سيدي ومولاي علي بن ابي طالب تلميذ رسول الله اجيبك بسرعه البرق لا السمع وان سالتني عن البيض اجبتك انا يوم من الايام في مجتمع غربي واشتريت بيض بنظره عرفت الحلال منها والحرام وغيرها من الامور انت تعلم يا الا صلاني تفسير القران بيننا وبينكم فرق السماء والارض وسوؤالي واضح خاص بالذهب السلفي الوهابي اتمنى الجواب وبدون عصبيه واضيف مساله اخرى اضافه الى ماجاء اعلاه كيف تعرف الطير البياض الذي يبيض من الطير الذي يلد ويجب ان تطبق معرفتك على كل نوع في الكوكب من قطبه الشمالي الى الجنوبي من شرقه الى غرب الشمس ومن ومن ومن اعماق البحار بروايه واحده كل شيعي يجيبك فهل لديك مثل مالدينا هاتوهههههههههههه ان كانواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ينطقوووووووووووووووووووووووون حميد الغانم |
حياكم الله ووفقكم لكل الخير اخوتي النجف الاشرف وناثر العنبر
اسال الله لكم ولي الخير |
الا صلاتي
الحمد لله والشكر هذا او ل اشتراك فعلي لك بالحوارات انا سالت سؤال جد بسيط ان سالتني مثلا عن السمك في المذهب الشيعي كيف اعرفه بنظره واحده كيف هو حلال ام حرام بكلمات علمناها سيدي ومولاي علي بن ابي طالب تلميذ رسول الله اجيبك بسرعه البرق لا السمع وان سالتني عن البيض اجبتك انا يوم من الايام في مجتمع غربي واشتريت بيض بنظره عرفت الحلال منها والحرام وغيرها من الامور انت تعلم يا الا صلاني تفسير القران بيننا وبينكم فرق السماء والارض وسوؤالي واضح خاص بالذهب السلفي الوهابي اتمنى الجواب وبدون عصبيه واضيف مساله اخرى اضافه الى ماجاء اعلاه كيف تعرف الطير البياض الذي يبيض من الطير الذي يلد ويجب ان تطبق معرفتك على كل نوع في الكوكب من قطبه الشمالي الى الجنوبي من شرقه الى غرب الشمس ومن ومن ومن اعماق البحار بروايه واحده كل شيعي يجيبك فهل لديك مثل مالدينا هاتوهههههههههههه ان كانواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ينطقوووووووووووووووووووووووون حميد الغانم |
اقتباس:
حميد أكتب سؤالك بطريقة واضحة لو سمحت يعني لاتكتبلي تعبير ترى ما أفهم أنت شنو تريد أريد السؤال سطر واحد وواضح عسب أفهم زين حبوب :o |
صار حبوب تدلل يا محبوب الا صلاتي
سؤال بسيط هل لديكم قاعده فقهيه شرعيه صحيحه صريحه تميز بين البيض الحلال والحرام اكله بنظره واحده فقط هذا جزء بسيط من السؤال اجبني عليه وبعدها اكتب السؤال الثاني حياك الله حميد الغانم |
عيوني
ألا يكفيك القران الكريم و حديث الرسول قاعدتنا إتباع القران وأقوال الرسول عليه الصلاة والسلام في كل ما يختص بالحلال والحرام اللي بعدوا |
اضحكتني كثيره يا الا صلاتي
حقيقه انا اشكرك على هذا الغلم الهندي الغير مترجم والغير منتهي كوميدي هندي حبيبي انا صار يومين اسئل سؤال بسيط جدا اخبرتك ان كل شي في الكتاب والسنه ( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي 9 فسالت سؤال بسيط اي اية من ايات القران الكريم واي حديث تستندون عليه في اكل البيض اعلم يا حبيبي ان الحلال والحرام في القران والسنه ولكن مثلما ايات القران مخصصه في الصوم في الصلاه في الحج في الميرات اريد منك الايه القرانيه او الحديث النبوي الذي حدد لك اكل البيض هل هذه البيضه حلال ام حرام ويجب ان يطبق الحديث على كل بيضه في العالم سابقا وحديثا ومستقبلا انتظرك يا حبوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووب حميد الغانم |
اقتباس:
حبوبي :) قال تعالى : ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم ( 115 ) ) صدق الله العظيم ليش من الجوع تسئل عن البيض البيض الكل ياكله والله سؤالك يضحك الصراحة العقل زينه ياروحي :rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الزميل الا صلاتي ... تقول اقتباس:
فتامل وأجب |
حبوبي الاصلاتي
نسيت شغله انتم ما عدكم تاويل نريد منك ايه مباشره صريحه كما تطالبوننا دائما بان ناتي باسم عل بن ابي طالب مباشره نريد منكم ايه مباشره صريحه وحديث او روايه صريح مباشر صادق يفرق بين من هو حلال اكله ام ليس بحلال ووفقا لايتك اعلاه لم يذكر القرد ولا الاسد ولا والفيل ولا ارجو ان تكون اجابتك بالموضع الصحيح انتظرك حبوب خوش حميد الغانم |
ههههههههههههههههههههههه...مشكورين
|
اقتباس:
على طاري الفيل :rolleyes: تفضل يا حياتي :p رقم الفتوى 51420 حكم أكل لحم الفيل تاريخ الفتوى : 06 جمادي الثانية 1425 السؤال ما هو قولكم في أكل لحم الفيل؟ أفيدونا وجزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن أكل لحم الفيل حرام،وذلك في مدلول النهي الوارد في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم ومالك عن أبي ثعلبة : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطيور . فحمله الجمهور على التحريم ولمزيد من الفائدة، نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 5961 . والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه |
وكل ذي مخلب من الطيور
سؤال بسيط جدا على جوابك كيف ترى مخلب الطير وهو في السماء طائر وبسرعه كبيره علما ان مخلب الطير صغير قياسا الى جسمه فهل تصيده وبعدها تكتشف انه حرام ام ماذا واما مساله السباع ذات الناب هل الارنب من هذه السباع ام لا انتظرك ولا تنسى بقيه الاسئله على البيض والسمك ولنا كلام حميد الغانم |
اقتباس:
هلا هلا بحميد :p يعني عندما يكون الصقر في السماء تستطيع رؤيته ولا أقول خذ عندك منظار عسب تشوف عدل :Dالطيور أعتقد أنت فاهم وكل أجوبتي مفهومه زين |
أقوال الفقهاء في أكل كل ذي ناب وذي مخلب.
الفهرس » الأطعمة والأشربة والصيد » الأطعمة » الأحكام المتعلقة بالأطعمة (293) رقم الفتوى : 5961 عنوان الفتوى : أقوال الفقهاء في أكل كل ذي ناب وذي مخلب. تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420 السؤال ما هي آراء الفقهاء في أكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب منالطير؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أمابعد: فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع،وكل ذي مخلب من الطيور. رواه مسلم. والمراد بذي الناب ما يعدو بنابه على الناسوأموالهم كالأسد والنمر والفهد والذئب فهذه المسميات وما في معناها محرمة عند جمهورالعلماء. بل إن أبا حنيفة قال إن كل ما أكل اللحم فهو سبع، وإن من السباع الفيلوالضبع واليربوع فيحرم أكل هذه المذكورات عنده، أما الشافعي فيرى أن السباعالمحرمة الأكل هي التي تعدو على الناس كالأسد والذئب والنمر0 وقال الإمام مالكفي موطئه بعد أن ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أكل كل ذي ناب من السباع حرام" قال: وعلى ذلك الأمر عندنا. لكن روى عنه ابن القاسم الكراهة فقط، وبها أخذ جمهورأصحابه. ويستثنى الضبع من السباع فيجوز أكله إلا عند أبي حنيفة، والدليل على إباحتهما أخرجه الإمام أحمد وصححه البخاري من قول جابر رضي الله عنه: أمرنا رسول الله صلىالله عليه وسلم بأكل الضبع. وأما ذو المخلب من الطير فيرى الثلاثة الشافعيةوالحنابلة والأحناف أنه لا يجوز أكله مستدلين بالحديث المتقدم وتبعهم على ذلك جماعةمن المالكية بينما ذهب جمهور المالكية إلى إباحة أكله لقوله تعالى: (قل لا أجد فيماأوحي إلي محرماً على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير….) [الأنعام:145] هذه هي آراء الأئمة الأربعة في أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلبمن الطير0 والحق -والله تعالى أعلم- أن ما ذهب إليه الجمهور من حرمة أكل كل ذيناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير هو الصحيح إلا ما استثني كالضبع لأن حديث مسلمالمتقدم راويه هو أبو هريرة وقد كان إسلامه متأخراً والآية مكية كما هو معروف فهوإذن متأخر عنها. والله تعالى أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبداللهالفقيه ويا فهيم أفهم ^_~ |
افهم يا فهيم لا تسعجل
الا صلاتي حياك الله
ولكن مساله الفهم لا تستعجل عليها فلنا شوط طويل بالنقاش والحوار وارجو منك ان تتذكر كل اجاباتك لاننا الان في مقدمه الحوار وكل عضو يلتزم بكلامه سالنا سؤالا بسيطا طير في السماء لا تعرف ماهو من جنس غير معروف رايته طائرا فهل يجوز لك ان تصطاده قبل ان تعرف انه حلال ام حرام وليس كما تقول الصقر بل قلنا طير وثانيا ننتظر الاجابات على السمك والبيض انتظرك اصبر يا حليم حميد الغانم |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي سالفة الطيور :rolleyes: جاوبتك راجع الفتوى إنزين :cool: أما قصة السمك والبيض وين سؤاله أريد سؤاله لاتنسى أترياك حبوب :) |
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
لا تنسون أكثروا من التكبير ويا حميد أنا أتشرف إني أكون معاك فترة طويييييييييلة في الحوار ^_~ أستمتع وااااااايد |
الصراحة اسكت احسن !!!!!!!
|
اقتباس:
حبيبي إذا ما تبا تكبر لاتقول ضيع الأجر أنت حر لايكلف الله نفسا إلا وسعها :):):):):):):):) |
حياك الله الا صلاتي
ولحد الان لم تفهم سؤالي الاسئله بالتسلسل 1- هل يجوز لك ام تصطاد طيرا دون ان تعرف انه حلال ام حرام وكيف تعرفه ان هذا الطير حلال او حرام وهو طائر ( ما ادري يمكن عندك تلسكوب تشوف المخلب وهو طاير ما اعرف ممكن تفهمني لو تعلمنا من ون هذا النظر اعتقد انه انا راح اسميك الا صلاتي ازرق اليمامه ) 2- كيف يمكن ان تميز بين وبيضه هذه حلال وهذه حرام من نظره واحده فقط 3- كيف يمكن ان تميز بين سمكه وسمكه هذه اكلها حلال وهذه اكلها حرام 4- هل الارنب لدى اللفيه الوهابيه اكله حلال ام حرام 5- نريد تعريف السبع لدىالمذهب السلفي وهل اكل الكلب لديهم حلال ام حرام انتظرك يا الا صلاتي ازرق اليمامه بالمناسبه انا ما اتريك حبوب اتريك ارانب بس ما بيها ناب حميد الغانم |
إلا صلاتي الاسئلة سهلة جدا و المفروض ما تتعدى صفحة واحدة لكنك طولتها و هي قصيرة سأعيد لك الاسئلة بصيغة أسهل : 1- كيف تعرف البيضة أكلها حلال من اول نظرة ؟ 2- هل جميع الاسماك عندكم حلال و اذا في انواع حرام كيف تعرفها ؟ << علما يا حميد هم عندهم جميعها حلال حتى القرش المفترس نكتفي بهذه ثم يكمل معك حميد الغانم مع إضافة الاسئلة ان شاء الله وصلت الفكرة و لا تلقي علينا محاضرات مالها منفعة |
متابعين للحوار وعسى أن يثمر مع إلا صلاتي ويُجيب على الأسئلة وإلا فــ ليقل لايملك إجابة ومن قال لاأعلم فقد أفتى موفقين لكل خير |
اقتباس:
عزيزي حميد :p لكل سؤال إجابة مب مني والدرب الطير جاوبتك بفتاوى وأيضا تكلمنا عن السبع والبقية شرحته لك بس يمكن فهمك بطيء وأعتقد أنا مب مفتي لذلك عطيتك من الفتاوى عسب تتأكد يا عمري أما السمج حلال أكله نحن ناكل السمج حتى القرش ^_^ |
شكرا لله لكما يا خوي الفاضلين كتاب بلا عنوان و ahlam alnas وفقكما الله لكل الخير
والله عندما كتبت هذا الموضوع لم اكن اعرف هذه المعلومه ان كل الاسماك حلال سؤال بسيط جدا 1- هل الافعى حلال عندكم حلال اما لا وهل بيضها حلال ام حرام على اعتبار انها بيوضه 2- لم تجبني هل الكلب عندكم حلال اكله ام حرام 3- كيف تعرف اي طير حلال ام حرام من نظه واحده 4- ماهو تعريف السبع لدى السلفيه ( في حاله الحج يجب ان اعرف هل المطعم يقدم اخطبوط ام لا وهل الاخطبوط سمك ام وحش ام ماذا ) 5- اضيف مساله اخرى ماهو حكم جلد السبع هل حلال لبسه ام ليس بحلال انتظرك الا صلاتي همسه لك اعتبرني يا اخي غبي فهمي بسيط لا اشكال انت هنا لتدافع عن مذهبك هذا اولا والقران صريح بهذا القول واصبر عل ما اصابك بمعنى سيصيبك تعب غضب ارهاق مشقى وستصبر كما انني اعتبرك بطئ الفهم ولكنني صابر معك ولنا في رسول الله قدوه حسنه وهو الذي اوذي في الله اكثر من اي نبي او مرسل اصبر ولا تستعجل حميد الغانم 5- |
اقتباس:
لالا لازم تصبر لأن كل سؤال يحتاج لصفحة إنزين :o خلاص إنت سويت الموضوع ولازم تصبر على الوهابي أوكيه ^^((أنا يعني )):):):) 2- لم تجبني هل الكلب عندكم حلال اكله ام حرام ؟ يالله بسم الله يالله يا تلميذي كن نشيط واسمع كلام إستاذك إلا صلاتي :p أفهم عدل حكم أكل لحوم الكلاب توقف الإمام مالك في حكم أكل الكلب لأنه يعمل بشريعة ونصوص، وهو محرم الأكل لاتفاق كثير من أهل العلم على تحريمه، والدليل على تحريم أكل الكلب حديث: {أمر صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب } وقال صلى الله عليه وسلم: {إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات } حديث صحيح، وفي الصحيحين : {أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع } والكلب ذو ناب فهو محرم والحمد لله. أما ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت، مثاله رجل أخذ قطعة من شاة أو من ناقة أو من بقرة وهي حية لم يذكها فهي محرمة للحديث الذي في السنن عن أبي واقد الليثي وهو حديث حسن قال عليه الصلاة والسلام: {ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت }. |
حكم أكل الأرانب
الأرانب هل تؤكل أم لا؟ نعم تؤكل للحديث المتفق عليه قال أنس : {أنفجنا أرنباً بـمر الظهران } مر الظهران</SPAN> في المدينة</SPAN> من جهة البحر الأحمر</SPAN> إلى مكة</SPAN> - أنفجنا: طاردنا أرنباً، أو خوفنا أرنباً. {فخافت، فطاردتها -كان أنس غلاماً شاباً قوياً فلحقها فأمسكها- فأتى بها إلى أبي طلحة فذبحها وطبخها وأرسل بوركها إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام } انظر إلى رسول البشرية يقبل هدية ورك الأرنب، حتى إنه قال عليه الصلاة والسلام للناس: {ولو أهدي إليَّ ذراعٌ لقبلت } وانظر إلى مشاركة الولدان حتى في الأرنب، لا يمنعهم حتى يشاركهم حبيبهم عليه الصلاة والسلام. وكان من الصحابة من اشتهر بالسرعة حتى كاد يصيد الغزلان والأرانب بيده، وأسرع من سمعنا في التاريخ سلمة بن الأكوع كان يسبق الخيل، وكان يصيد الغزلان في الصحراء، فيسعى حتى يفحم الغزال ويصيدها، ويسعى وراء الأرنب ويوقفها مكانها، وقصته هذه تغني: فقد طارد يوم ذي قرد</SPAN> أو غزوة الغابة أناساً من غطفان</SPAN> حتى أمسكهم إلى أن أتى الرسول عليه الصلاة والسلام وهم خيالة وهو على رجله. وهكذا الطاقات تتفجر في حياته عليه الصلاة والسلام فيعطي أهل التخصصات تخصصاتهم، حتى أهل الرياضة برعوا لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأهل الأدب برعوا كـحسان وابن رواحة لكنهم كانوا يؤمنون بالله واليوم الآخر، والمصارعون برعوا كـركانة وغيره لكنهم يؤمنون بالله واليوم الآخر، وأدب ليس فيه إيمان أدب ملعون، ورياضة ليس فيها إيمان رياضة ملعونة، ومصارعة ليس فيها إيمان ولا مخافة إيمانية مصارعة ملعونة؛ يقول أبو الحسن الندوي : عين ليس فيها إيمان مقلة عمياء -أو كما ينقل عنه- ويد لا تحمل إيماناً إشارة لا مفهوم لها، وقلب ليس فيه إيمان كتلة لحم، وأمة ليس فيها إيمان قطيع من البهائم، فرسالتنا الإيمان وهي رسالة محمد صلى الله عليه وسلم.</SPAN> |
والبقية سأكملها بعد أن تتفضل إلى الصفحة
|
متابعين للاجوبة
بارك الله فيك اخي حميد خطية شنو سويت بيه ما يصير هيج هههههه ننتظر البيض والسمك والطير لحد الان ما جاوب |
حياكم الله اخي الفاضل 3li
ووفقكم لكل الخير ولكل اعضاء هذا المنتدى المبارك الطيب انت قلتها بنفسك من حيث لا تشعر من وثق بالله اراه السرور من توكل على الله كفاه الامور لو كانوا يبصرون ويرون لكان هذين الحدثين كافيين لزلزله المذهب السلفي كله دون استنثناء كلام طيب لا يصدر الا من طيب ننتظرهم اجابتهم حميد الغانم |
الأفعى ضمن هذه الأنواع حكم الأطعمة ذوات السموم تساءل أهل العلم كما في المجموع للنووي عن العقرب والحية والثعابين هل تؤكل أم لا؟ لأن كثيراً من الأمم والجيوش الآن حتى في الدول العربية يأكلون الثعابين، فما موقفنا لنبدي لهم الشريعة؛ لأنهم يسألون عن الدليل، إما أن يقول الإنسان: إنه سام؛ فهذا لا يكفي، لكن ما هو الدليل؟ أخذ أهل العلم من عمومات النصوص أنها محرمة، قال سبحانه وتعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [النساء:29] وقال سبحانه وتعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif [البقرة:195] وفي صحيح البخاري قوله صلى الله عليه وسلم: {من تحسى سماً فقتل نفسه، فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً في النار } فمن قتل نفسه بالسم، أو تسبب في أكل شيء مضر من السوام فسمه معه، يدخل به النار خالداً مخلداً. هذا لفظ الحديث في البخاري ، إذاً يعلم من ذلك، أن أكل شيء سام حرام، وأدخل فيه فصيلة الحيات والعقارب والثعابين وكل ما يعلم ضرره من هذه جميعاً، وهو الأصل الذي توقف فيه بعض الناس، ولكن بعد معرفة هذه الأدلة لا يتوقف فيه والحمد لله....... |
حكم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
في الحديث: { أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع } والسباع، هي: كل ذي ناب يفترس به، ويهيش على الناس، ويقتنص ويصيد؛ كالأسد والنمر والفهد والذئب والكلب: فهذه محرمة. ثم يقول: {وكل ذي مخلب من الطير } هذا مقيد فيخرج من الطير: الدجاج والحمام والحبارى بعكس الذي يفترس أو يأكل اللحم كالباز وكالغراب وكالصقر وكالنسر، وما في حكمها من آلاف الطيور. |
ترى فيه حيوانات ماذكرتها ولا سألت عنها حتى
مثل الحمار والضفدع وووووووووووووووووووو إذا تريد تعرف ترى أنا حااااضر ^_______________^ |
الا صلاتي
((أن أكل شيء سام حرام، )) فهل الدواء الخارج من هذا السام حلال ام محرام وهل لحم الافعى الذي غير سام حلال لان كثيرا من الافاعي غير سامه خصوصا افعى الاناكوندا التي يصل طولها 11 متر وهي ليست سامه بل تاكل بالقبضه على فريستها هذا اولا ولم تقل لي الافعى من الماء بحيث نعتبرها سمكه لانها تعيش في الماء وفي الهواء وقولك ((والسباع، هي: كل ذي ناب يفترس به، ويهيش على الناس، ويقتنص ويصيد؛ كالأسد والنمر والفهد والذئب والكلب: فهذه محرمة)) اذا الارنب ليس منهم والقطه ليس منهم والسنجاب ليس منهم والقنفذ ليس منهم فهل هذه اكلها حلال ام حرام افتنا يرحمكم الله وقولك وكل ذي مخلب من الطير انا سؤالي محدد انت لا يمكن ان ترى الطير ذو المخلب وهو طائر في السماء يمكن هذه الفتوى تصح للطيور الارضيه انا سؤالي الطير وهو في السماء هل هنالك قاعده فقهيه اخرى تخبرك بحلاله من حرامه بمجرد النظر اليه واضيف سؤالا اخر لو ان سمك القرش اكل كلبا وهو محرم اكله هل يحرم القرش ام لا يحرم انتظرك حميد الغانم |
اقتباس:
بالنسبة لللأفعى راجع الفتوىوأيضا ما كان يشبه حيوانات البر السامة المحرمة فلا نأكلها، فالثعبان يشبه الثعبان البري فلا نأكله، والعقرب البحرية تشبه العقرب البرية فلا نأكلها، والضفدع البحرية تشبه البرية فلا نأكلها، أما الأرنب نعم يؤكل والقطط : لاتؤكل الجواب: الهرة لا تؤكل وقد سمعتم الحديث في السنن : {أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الهرة وعن أكل ثمنها }. القنفذ والسنجاب فحلال أكله :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
اقتباس:
قاعدة فيما يحل ويحرم أكله الرسول عليه الصلاة والسلام فصل لنا بعض الحيوانات التي لا تؤكل وأنا أذكرها بأدلتها إن شاء الله، ثم نعود فندخلها في القواعد التي سلف أن ذكرناها. يقول عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري ومسلم من حديث عائشة : {خمس من فواسق يقتلن في الحل والحرم: الفأرة، والحدأة، والعقرب، والغراب، والكلب العقور }. هذه خمس فواسق أمرنا صلى الله عليه وسلم بقتلها في الحل والحرم، في الحِلِّ: وأنت حلال. وفي الحرم: وأنت محرم بحج أو عمرة لا تتجافى ولا تتجانف عنها واقتلها، وقتلها عند كثير من أهل العلم يدل على تحريم أكلها فليفهم هذا، إذاً لا يقول قائل: كيف تحدثنا عن الفأرة ومن يأكل الفأرة؟ وعن العقرب ومن يأكل العقرب؟ إن هذه شريعة، ولا بد أن تفهم بأدلة، وإلا لو كانت إلى أفكار الناس وآرائهم؛ لتخرص المتخرصون في الشريعة. فلا بد أن نفهم لماذا حُرم العقرب، وحرم أكلها؟ وكذلك الفأرة، والحدأة، والغراب، والكلب العقور بأدلة. حرمت لحديث عائشة في الصحيحين : {خمس فواسق يقتلن في الحِلَّ والحرم: الحدأة، والعقرب، والغراب، والفأر، والكلب العقور } هذه الخمس الفواسق محرمة. ومن المحرمات أيضاً الحيوانات التي لا تقتل ونهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتلها دليل على تحريم أكلها. وهنا قاعدة: أن ما أمركم صلى الله عليه وسلم بقتله فأكله محرم وما نهى عن قتله فأكله محرم. أما الأربع التي لا تقتل فهي:{النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد } والحديث عند أبي داود وهو يقبل التحسين. والهدهد والنمل والنحل معروف فلا يؤكل والحمد لله، وقد بحث فيها أهل العلم منهم صاحب المجموع . والصرد: طائر أبقع، وقيل: أبيض، دائماً يعيش على ظهر الماء، فتراه على سطح البحر، فهذا الصرد نهى صلى الله عليه وسلم عن قتله. غراب وظبي أعضب القرن منذر ببينٍ وصردان العشي تصيح والعرب كانت تتشاءم بهذه الأنواع. يقول: هذا فارق أحبابه فبكى، وقال بليل شؤمه مفارقته لأصحابه: إن الغراب ناح اليوم، وأنه مر ظبي أعضب القرن يعني: مقطوع القرن، وهذا التشاؤم الذي نهى عنه عليه الصلاة والسلام، وأخبر أن من صفة السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بلا حساب أنهم لا يتطيرون، وكان العرب في جاهليتهم ووثنيتهم وتخلفهم وفكرهم العفن قبل الإسلام، إذا أراد أحدهم أن يسافر نظر إلى الطير، فإن أخذ الطير من الميسرة إلى الميمنة سافر، وإن كان ذهب من الميمنة إلى الميسرة ترك السفر، ولذلك يقول النابغة الذبياني يوم يمدح النعمان : زعم البوارح أن رحلتنا غداً وبذاك خبرنا الغراب الأسود والبارح عند العرب من يأتي من اليمين إلى اليسار ويسافر، والسانح من يأتي من اليسار إلى اليمين فلا يسافر له؛ وهذه عقيدة شركية من فعلها فقد أبطل حظه ونصيبه من الله الواحد الأحد، فلا يجلب الضر والنفع إلا الله سبحانه وتعالى: لعمرك لا تدري الضوارب بالحصى ولا زاجرات الطير ما الله صانع فهذا التطير شرك، ونهى عنه عليه الصلاة والسلام، وإنما ذكرته للفائدة. فالأربع هذه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها، قالوا: فلما نهى عن قتلها دلَّ على تحريم أكلها فليعلم، لأنني أسلفت أن ما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتله فأكله حرام، وما نهى عن قتله فأكله حرام. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:01 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025