|
ما موقفكم يا اعضاء المنتدى السلفيين ممن يقتل زوار الامام الحسين بذكرى عاشوراء
امنيه امنيه امنيه
اتمنى ان يكونوا اهل السلف والوهابيه والسنه من اعضاء هذا المنتدى صادقين ويقولوا موقفهم ممن يقتل زوار الامام الحسين الماشين على الاقدام الى ضريحه المقدس بمناسبه اربعينيه الامام الحسين عليه السلام كما حصل في السنوات الماضيه ممكن تكونوا صادقين حميد الغانم |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الجماعة الوهابية يقولوا نتغدى ويه الرسول الاكرم بالجنة ههههههههههه على بالهم فاتح مطعم ههههههههههه |
الوهابية لو يحصل لهم يجون العراق حتى يقبلون اخوانهم الذين يقتلون الشيعه لفعلو
الوهابية هم ارهابيين يريدون قتل الشيعه والسنة ويمصون دمائهم لمجرد انهم يختلفون معهم وهذا ليس كلام من عندي بل هم اعترفو بأنفسهم وكتبو هذا في كتبهم والسيد كمال بين هذا هنا http://www.youtube.com/watch?v=Nt-74...layer_embedded |
هل فقط تنظيم القاعده من يحلل قتل الشيعه
ام كل الوهابيه السلفيه دون استثناء تحلل قتل الشيعه ننتظر ونرى ردود جينيس الا صلاني الندا وسني محب للصحابه وغيرهم من اهل هذا المنتدى حميد الغانم |
حركة الوهابية = تنظيم القاعدة
كلها اعمال الجهاد بأسم الأسلام ولكن هناك السكوت غريب جدا المشايخ الوهابية فالسعودية لا يعبرون انفسهم هل هؤلاء يحبون اسامة بن لادن او لا؟؟!؟ |
الاخ امجد المبادر علي ذو النورين ابو مسلم الخراساني حياكم الله
لما وضعت هذا الموضوع كنت متيقنا ان اول من يدخل ويرد ويجاوب ويحاور هم الشيعه
وكنت متيقنا كل اليقين ان الوهابيه لن يجيبوا ولن يتجرؤا ان يردوا ولن يردوا مره واحده اخوتي امجد المبادر علي ذو النورين ابو مسلم الخراساني اي مذهب هذا الذي لا يقوا على مجابهه غيره ولو بسؤال بسيط اي مذهب ينكر التقيه على غيره وهو يعمل بها وجزي اخي ابو مسلم الخراساني على نقطه اسامه بن لادن ما موقف السعوديه وعلماء الوهابيه منه يفعلون عكس مايقولون خذ هكذا مذهب نجس قذر زندقه بزندقه لو كانت لديهم الشجاعه ليجيبوا واضيف سؤال اخر متحديا كل اهل النجاسه من الوهابيه والرجاسه في اي موضع او حديث او سند او روايه قتل رسول الله طفلا لم يبلغ الحلم سواءا كان هذا الطفل مسلما صابئيا مسيحيا يهوديا ومن اين جاءت الوهابيه وتنظيم القاعده بهكذا فتاوى ومن احل قتل الطفل لديهم حميد الغانم |
من اكبر الجريمة الانسانية في العراق لهؤلاء المجرمين يستغلون الأشخاص المعوقين(المختليين العقل) لتنفيذ عملية التفجير الأنتحاري.. استغفر الله
كما نعلم الحكومة السعودية اعلنت الاعدام الشيخ اسامة بن لادن غيابيا ولكن المشايخ الوهابية لا يريدون مناقشة في الموضوع تنظيم القاعدة وا سامة بن لادن... كأنهم يؤمنون العقيدة عدم الخوض الصحابة من ضمن القوانين عدول صحابة وهذه الأشكالية مطبقة على زعماء تنظيم القاعدة... وهل يا ترى الوهابية يعتقدون الشيخ اسامة بن لادن من عدول الزعماء تنظيم القاعدة؟؟!!؟؟! |
اللهم صلي على محمد وال محمد ولا احب ان اقول سوى مهما سيفعلون لن يقدرو ان يوقفو المسيرة المليونية واجمل امر مر بي في منطقى السيدية وكانت اول زيارة لي سير على الاقدام ويشهد الله حدثت مواجهة بين الجيش العراقي والارهابيين والزوار لم تهتم ابدا ابدا بل لت تسير مشيا غير مبالية الموت وليقرؤ مواقف شيعة اهل البيت عليهم السلام وسوف يعرفو الشجاعة منا وفينا |
اي جبان هذا الذي يصد احباب الحسين عن زيارته والوفاء لدمه وتجديد العهد والبيعه له مولاي وسيدي الحسين
الا لعنه الله على الفاسق بن الفاسق يزيد الا لعنه الله على يزيد الا لعنه الله على يزيد مالي ارى السلفيين في هذا المنتدى خرسوا وصموا وعموا انهم يتقون يستحدمون التقيه |
جبان هذا الذي يصد احباب الحسين عن زيارته والوفاء لدمه وتجديد العهد والبيعه له مولاي وسيدي الحسين
الا لعنه الله على الفاسق بن الفاسق يزيد الا لعنه الله على يزيد الا لعنه الله على يزيد مالي ارى السلفيين في هذا المنتدى خرسوا وصموا وعموا انهم يتقون يستحدمون التقيه |
انا ارى ان لتنظيم القاعدة خلل في تفكيرهم وهم لا يمثلون الوهابية
ولا اعتقد بوجود القاعدة الا بدول قليلة وهو متركز في افغانستان وباكستان وليس كما تصورها امريكا اما في العراق فما يحدث تجنيد امريكي لافراد تعتقد نفسها انها انضمت الى القاعدة لكنها حقيقة ليست ضمن القاعدة وهذا اقوله لعدة اسباب اولا ان معظم التفجيرات تستهدف سنة وشيعة ولا تستهدف الاحتلال وان من يستهدف الاحتلال هي المقاومة العراقية وليست القاعدة ثانيا ان امريكا فعلت شيء مشابه لهذا على ما اعتقد في فيتنام فقد تم ارسال مجموعة من العملاء الى هناك وانشاء مجموعات مسلحة وهذا شاهدته في برنامج وثائقي في الجزيرة ثالثا لو كانت القاعدة موجودة قبل الاحتلال لما لم يكن هناك تفجيرات قبل الاحتلال رابعا الم يعمل جنود بريطانيين على تفجير مرقد الامامين خامسا بخصوص تفجيرات الحادي عشر من ايلول هناك شك كبير عند الشعب الامريكي بتورط حكومتهم فيها وسواء كان مصدر التفجيرات الاحتلال او القاعدة فلا يحل قتل الانسان مهما كانت ديانته الا للاسباب المشروعة والتي ليس منها تقديس المقامات والقبور |
و الله انتم مساكين ايها الشيعة
الوهابية هم من يدعم و يساند في قتل زوار الحسين ع فكيف تطلبون ما هو رايهم في قتلهم ؟ بل ادخلوا منتدياتهم و مواقعهم ستجدون يرحبون بهذه الفكرة |
اقتباس:
عزيزي الندى لانحتاج رأيك فنحن نعرف الوهابية جيدا ومجنديهم من الشباب الصغار من الصف السادس الاعدادي وآخر تفجيرين بمنطقتنا وتم القبض عليهما وهما بنفس الصف وتابعين لتنظيم وهابي وعلى رأيك القاعدة هم نفسهم الوهابية وياما تراشقنا معهم بالرصاص ! فلا اظنك تفهم رائحة البارود الممزوجة برائحة الدم ولم تر حرارة السكين حينما تمرر على رقبتك وقاطعها يصرخ باسم الله والله أكبر !! الوهابية اقذر ماخلق التاريخ واجبن ماخلق التاريخ من سمعة على يد محمد بن عبد الوهاب القذر ولقد خبرناهم جيدا فلا تعلمنا بالفرق بل افهم كلامي عن من يخدعك عزيزي والجيش الامريكي من ينقلهم بسياراته العسكرية فضلا عن تسليمهم العبوات المفككة من قبل الخبراء مره اخرى ليفجروها علينا !!! لعنة الله على بني وهب قاطبة والحمدلله رب العالمين |
بسم الله خير الاسماء بسم الله رب الارض والسماء اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل اللهم لوليك الفرج.وبعد... أخي الكريم المتسائل أووكدلك ان هولاء قد تعدوا ما يصدقه العقل بل لا وما لا يصدقه عقل انسان وقد تجاوزوا في جرائمهم كل العتقدات بل وكل الشخصيات المجرمة في الانسانية .اذكر اني في يم من الايام كنت اقرأ كتاب يتعلق بالملعون الشمروكيف انه عندما اراد ان يحز رأس الامام الشريف وقف ينشد هذه الابيات: أقتلك اليوم ونفسي تعلما علما يقينا مابه توهما ان أباك خير من تكلما وانك بن النبي المكرما اقتلك اليوم وأعلم أنني سأرد غدا جهنما أعتراف صريح من الشمر بدخوله النار بقتله ريحانة رسول الله لكن تعال لهوؤلاء المجرمين ماذا يقولون عند قتلهم الزوار او اي انسان برئ من اي طائفة بكل وقاحة يقول سأتغدى او اتعشى مع الرسول !!!اي دين هذا الذي يدينون به وقد تعدوا بأفعالهم كل القيم النسانية بل والحيوانية بل تعدوا حتى ما قام به الشمر لعنة الله عليه .فماذا ترتجي ان يجيبوك. ودمتم بحفظ الله |
اقتباس:
فاذا لم يكن عندك هذه الادلة فلا تستطيع نسبها للوهابية فكل ما يريد الشيعة تقبيحه والتحذير منه تضعه في خانة الوهابية كما تفعل امريكا في وضع كل من يعارضها في الارهاب الذي لا احد يعرف تعريفا له فالوهابية وحش انتم صنعتموه اقتباس:
فهل تستطيع تمييز الوهابي عن السني(بما انكم تقولون انكم لا تقصدون ان الوهابية نفسها السنة) وبالنسبة للقتل فهل نقول ان المالكي واعوانه من الوهابية فقد عمل المالكي واعوانه على قتل السنة بحجة الوهابية والصداميين والذي وصفه منتظر الزيدي(الشيعي) بالطائفي بعد ما تعرض له عند اعتقاله |
حياكم الله اخوتي الافاضل
انما انا عالم يما هو رايهم اقصد الوهابيه بالحسين واتباع الحسين الذين يسمونهم الرافضه ويحللون قتلهم بل لا يقولون اقتل شيعيا تدخل الجنه وهنا انما اردت منهم شئيا خفيا عسى ولعل انه يخطر على بالهم ولكن اوجله حتى حين اما الاخ الفاضل الندا انا ما تطرقت لامريكا المقاومه بالعراق ولا الاحتلال سؤال مباشر بسيط جدا ماهو رايك بمن يقتل زوار الامام الحسين وهو جواب بسيط اما راض عن هذا الذي يقتل الزوار بصفته جهادا وردعا للرافضه او لا اقبل وانكر واشجب هذا الذي يقتل الزوار الماشين الى الامام الحسين لانه كل مره يدخل وهابي سلفي للمنتدى يقول انا احب الحسين احب الحسين وال البيت فاين حبهم المزعوم هذا اين ننتظر كل السلفيه الوهابيه لنعرف رايهم وفي اخر المطاف نعرض لهم فتاوى علمائهم بحقيقه زياره قبر الامام الحسين ننتظر حميد الغانم |
حبيبي الندا لسنا الان في صدد الوهابيه وسياستهم
نريد منك ان تعلن موقفك الصريح ممن يقتل الزوار الماشين على الاقدام لزياره قبر الامام الحسين ترى مو سؤال صعب هذا ممكن |
اقتباس:
الشيعه لم يصنعو شئ من انفسهم كما تزعم بل هذه فتاواهم مشحونه بكفر الشيعه والدعوه الى قتلهم وإبادتهم وأنهم مرتدون حالهم حال الكفار المشركين بالله بل اليهود والنصارى افضل من الشيعه الرافضة ويعنوننا الاثنى عشرية فهل تنكر هذا ؟ ثم اعلن لنا موقفك انت الان ممن يزور اهل البيت عليهم السلام ؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي الندى بعدك صغير على فهم وتقبل هذه القضايا ! واذا كنت تريد تتكلم بالسياسة فتوجه الى قسم الحوار السياسي فلسنا من رواد السياسة ومحبيها ؟!! ولاتعلمنا بما نحن منه على يقين ولاشأن لك بأهل السنة عزيزي فنحن وهم اعلم بالوهابية ! واجب عن السؤال الذي طرحه الاخ حميد او اترك الموضوع لغيرك . والحمدلله رب العالمين |
اقتباس:
اقتباس:
لكن لا مشكلة ساوضح موقفي زيارة قبر للاتعاظ عندنا جائز اما تقديس القبور فمحرم لكن لوكانت الزيارة لتقديس قبر اوالتبرك به فهذا امر لا يجيز القتل فلا يجوز قتل من يزور قبر الحسين سواء زيارة اتعاظ او للتبرك اقتباس:
|
حياك الله اخي الندا واشكر صراحتك
طيب عندي استفهامين او ثلاث على قولك 1- من من علماء السلفيه او الوهابيه اجاز قولك اعلاه بانه لا اشكال في زياره قبر الحسين للتبرك وانه لا يجوز قتلهم 2- هل هنالك من علماء السلفييه من عاب هذه الزياره وحلل دحرها وقتلها ومنعها ولو بالسلاح 3- ما هو قولك في من قتل المسيح الاطفال في كنيسه سيده النجاه والتي تحملت مسؤوليتها القاعده وما حكم من قتل الزائرين وقتل الطفل المسيحي لاحظ حبيبي الندا انا لم اقل المسيحي قلت الطفل المسيحي ممن لم يبلغ الحلم انتظرك حميد الغانم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد ...متباركين بهذه الليله العظيمه اقول يكفي ان تدخلوا اليوتيوب وتشاهدوا فيديوات الذبح لشيعة العراق وردود الاعضاء المشجعه من قبل الوهابيه على هذا الارهاب حسبنا الله ونعم الوكيل على اعداء ال البيت ع اللهم انصر شيعة العراق على اعدائهم يارب العالمين |
حياك الله اخي مناف
ووفقك لكل الخير هم يرون الذبح من سنه رسول الله اما ترى ان رسول الله عندهم يفقع العين يقطع الرجلين واليدين ووووووو ما انزل الله بها من سلطان ولما لم يشجع احد من اعضاء المنتدى السلفين لانكار ذبح الاطفال طفل لا دين له بل مولود على الفطره كيف حللوا ذبحه كيف ننظر حميد الغانم |
(وما جزاء الذين يفسدون في الارض الى ان يقتـّلوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض).
وصية ابوبكر لجيش اسامة ( معليش ولو ابوبكر ) لا تخونوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيراً أو شيخاً كبيراً ولا امرأة، ولا تعقروا نحلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له. وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام فإذا أكلتم منها شيئا فاذكروا اسم اللّه عليها. وتلقون أقواما قد فحصوا أوساط رؤوسهم وتركوا حولها مثل العصائب فأخفقوهم بالسيف خفقاً. اندفعوا باسم اللّه). اذا كان هذا لغير المسلمين فكيف للمسلمين ولو اختلفنا معهم |
السياسة في ايامنا شائكة ولانعرف راسها من رجليها وعلى كل مبدأ القتل في الاسلام مرفوض إلا لمن قاتلك وقتل المسلم في الاسلام معروف حكمه أما قتل من لم يبلغ الحلم من الاطفال سواء مسيحي او غيره مما لايقبله العقل فكيف يقبله الدين اذا الجواب لاأقبل ولا أحل ذلك ولو اعطوني مليون تبرير |
حياك الله جينيس
اسالك 1- ما حكم قتل الشيعه عند بن تيميه 2- هل هنالك من علماء السلفيه المعاصرين من افتى بحليه القتل ولو بالسلاح وما موقفك منه 3- لما علماء السعوديه لم يشجبوا حادثه قتل المسيح في كنيسه سيده النجاه لما سكتوا ما عدا الازهر انتظرك حميد الغانم |
اقتباس:
انا قلت انه لا يجوز التبرك لكن لا يجوز قتل من يفعل ذلك اقتباس:
طبعا في حالة عدم محاربة المسلمين اقتباس:
انا لا ادافع عن فكرهم لكن يجب توضيح الامور فمثلا حدث في روسيا اذا تتذكرون حالة مشابهة في مدرسة واتهم بها الشيشان ولكن اتضح انها من تدبير صهيوني انا اعتقد ان من يفعل مثل هذا ليس بمسلم ويكفي وصية ابو بكر التي ذكرها الاخ genius |
حياكم الله
واذا وجد من علماء الوهابيه انه لا اشكال في زياره قبر الحسين للتبرك طيب كيف دخل القتله قلوب الشيعه الذين كانوا يزورون الامام الحسين عندما قصف بالهاونات والقاذفات والكل ينظر ويسمع عبر شاشات التلفزيون ونسيت ان تجيبني اين موقف السعوديه والدوله العربيه الاسلاميه من حادثه كربلاء وجسر الائمه وحادثه سيده النجاه هات لي شجبا واحدا من علمائكم وشيوخكم حبيبي الندا انا لا يهمني انت قلت للتبرك او غير التبرك لانك اسم غريب مصطلح لاحقيقه اما ان تاتيني بفتوى صريحه صحيحه عن علمائكم بهذا الامر وبعدها ناتي لموقف بن تيميه من زياره قبر الرسول انتظرك حميد الغانم |
حياكم الله واذا وجد من علماء الوهابيه انه لا اشكال في زياره قبر الحسين للتبرك طيب كيف دخل القتله قلوب الشيعه الذين كانوا يزورون الامام الحسين عندما قصف بالهاونات والقاذفات والكل ينظر ويسمع عبر شاشات التلفزيون ونسيت ان تجيبني اين موقف السعوديه والدوله العربيه الاسلاميه من حادثه كربلاء وجسر الائمه وحادثه سيده النجاه هات لي شجبا واحدا من علمائكم وشيوخكم حبيبي الندا انا لا يهمني انت قلت للتبرك او غير التبرك لانك اسم غريب مصطلح لاحقيقه اما ان تاتيني بفتوى صريحه صحيحه عن علمائكم بهذا الامر وبعدها ناتي لموقف بن تيميه من زياره قبر الرسول انتظرك حميد الغانم |
اقتباس:
لانني عندما ادخل منتديات الوهابية أجد انها في الاعم الاغلب تحث على قتل الشيعه وإبادتهم وانهم مشركون وان النصارى الذين يقولون ربنا عيسى بن امريم افضل من الشيعه الذين يسبون الصحابه !! وانقل لك هذه الفتاوى كمثال ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ http://www.moslemonline.net/vb/image...sm%20Allah.gif الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أم بعد نظرا لم يقال الأن من الروافض المشككين في كل صغيره وكبيره في الدين وسنة النبي الأمين http://www.moslemonline.net/vb/images/smilies/salla.gif وأصحابة الميامين رضي الله عنهم أجمعين وبعــــــــــد أنقل إليك أقوال العلماء المعتبرين في حكم تلك الفرقة المتزندقة ردا على المشكك في حكم كفرهم وشركهم حتى لا يتوقف عالم في حكمهم ولا عامي في أمرهم حكم علماء الإسلام وفتاواهم في الشيعة الإمامية الاثنا عشرية:أقول: إن الشيعة الإمامية الاثنا عشرية من فرق الضلال التي جمعت في عقيدتها كل شر وانحراف موجود في باقي الفرق والنحل، ولهذا حكم جمهور العلماء بكفرهم وزندقتهم، وفي مقدمتهم سيد الأولين والآخرين وإمام العلماء والمتقين وخاتم النبيين والمرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم، حيث حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرك الشيعة الإمامية، بل أمر صلى الله عليه وسلم بقتلهم وأوصى بذلك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا علي، سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبَّنا أهل البيت، لهم نبز يسمَّون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون)) رواه الإمام الطبراني في المعجم الكبير (12/242) حديث رقم (12998) وإسناده حسن قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا، يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر) وهم الشيعة الإمامية. قول عمار بن ياسر رضي الله عنه: فعن عمرو بن غالب أن رجلاً نال من عائشة رضي الله عنها عند عمار رضي الله عنه فقال: (اغرب مقبوحاً، أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟!) رواه الترمذي بإسناد حسن. وأقول: كل الشيعة يطعنون في عائشة رضي الله عنها. قول عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه: فعن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال: قلت لأبي: ما تقول في رجل سب أبا بكر؟ قال: يقتل، قلت: ما تقول في رجل سب عمر؟ قال: يقتل. والشيعة الإمامية يسبون ويلعنون أبا بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين، كما سمعت ذلك آنفاً من قول إمامهم وبصوته. قول جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فعن سالم بن أبي حفصة وهو شيعي قال: سألت أبا جعفر وابنه جعفر عن أبي بكر وعمر، فقال: يا سالم، تولهما وابرأ من عدوّهما، فإنهما كانا إمامي هدى، ثم قال جعفر: يا سالم، أيسب الرجل جده؟! أبو بكر جدي، لا نالتني شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة إن لم أكن أتولاهما، وأبرأ من عدوهما، انتهى. وقال أيضاً رضي الله عنه: "برئ الله ممن تبرأ من أبي بكر وعمر" انتهى قوله رحمه الحديث. قول الإمام عبد الله بن المبارك: قال رحمه الله تعالى: "الدين لأهل الحديث، والكلام والحيل لأهل الرأي، والكذب للرافضة" يعني للشيعة. قول سفيان الثوري أمير المؤمنين في حديث رسول الله: فعن إبراهيم بن المغيرة قال: سألت الثوري: يصلَّى خلف من يسب أبا بكر وعمر؟ قال: لا. قول الإمام الزهري قال الإمام الزهري: "ما رأيت قوماً أشبه بالنصارى من السبئية، قال الإمام أحمد بن يونس: هم الرافضة. قول الإمام سفيان بن عيينة: قال رحمه الله تعالى: "لا تصلوا خلف الرافضي ـ يعني الشيعي ـ ولا خلف الجهمي، ولا خلف القدري، ولا خلف المرجئي" انتهى. قول علقمة بن قيس النخعي: قال رحمه الله تعالى: "لقد غلت هذه الشيعة في علي رضي الله عنه كما غلت النصارى في عيسى بن مريم" انتهى. قول أبي يوسف القاضي: قال رحمه الله تعالى: "لا أصلي خلف الجهمي أو رافضي ـ يعني الشيعي ـ ولا قدري" انتهى. قول الإمام يزيد بن هارون الواسطي: قال مؤمل بن إهاب: سمعت يزيد بن هارون يقول: "يكتب عن كل مبتدع إذا لم يكن داعية إلا الرافضة ـ يعني الشيعة ـ فإنهم يكذبون" انتهى. قول الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام: قال هذا الإمام رحمة الله عليه: "لا حظ للرافضي ـ يعني الشيعي ـ في الفيء والغنيمة. انتهى. وقال كذلك رحمه الله: " عاشرت الناس وكلمتُ أهل الكلام وكذا، فما رأيت أوسخ وسخاً ولا أقذر قذراً ولا أضعف حجة ولا أحمق من الرافضة"، يعني: الشيعة. انتهى. قول الإمام الأعمش: قال معاوية بن خازن: سمعت الأعمش يقول: أدركت الناس وما يسمونهم إلا بكذابين، يعني: الرافضة، انتهى. قول الإمام مالك بن أنس، إمام دار الهجرة: قال هذا الإمام: "الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم ـ أو قال: نصيب ـ في الإسلام. كما سئل الإمام مالك عن الرافضة الشيعة، فقال: لا تكلمهم ولا ترد عنهم فإنهم يكذبون. انتهى. قول الإمام الشافعي: قال حرملة: سمعت الشافعي يقول: لم أر أحداً أشهد بالزور من الرافضة. يعني: الشيعة، انتهى. قول الإمام أحمد بن حنبل: روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: سألت أبا عبد الله ـ يعني: أحمد بن حنبل ـ عن من يشتم أبا بكر وعمر وعائشة قال ـ أي: قال الإمام أحمد ـ ما أراه على الإسلام، انتهى. وقال الخلال: أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال: سمعت أبا عبد الله ـ يعني أحمد بن حنبل ـ قال: من شتم ـ يعني: أصحاب رسول الله ـ أخاف عليه الكفر مثل الروافض، ثم قال: من شتم. أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق من الدين ـ أي: خرج من الدين ـ، انتهى. وقال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ـ أي: الإمام أحمد ـ ما أراه على الإسلام. انتهى. وجاء عن الإمام أحمد بن حنبل قوله عن الرافضة الشيعة ما نصه: هم الذين يتبرؤون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة ـ يعني: الصحابة إلا أربعة ـ علي وعمار المقداد وسلمان، وليست الرافضة في الإسلام من شيء. انتهى. وقال ابن عبد القوي: كان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ـ أي: من الصحابة ـ ومن سب عائشة أم المؤمنين مما برأها الله منه، وكان يقرأ ـ أي: الإمام أحمد رحمة الله عليه ـ قوله تعالى: {يَعِظُكُمُ ٱللَّهُ أَن تَعُودُواْ لِمِثْلِهِ أَبَداً إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ} [النور:17]، انتهى. وسئل الإمام أحمد رحمه الله تعالى عن الذي يشتم معاوية: أيصلى خلفه؟ قال: لا يصلى خلفه، ولا كرامه. انتهى. قول الإمام البخاري: قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى: ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ـ يعني: الشيعي ـ أم صليت خلف اليهود والنصارى، ولا يسلَّم عليهم ولا يعادون ـ أي: لا يزارون في مرضهم ـ ولا يناكحون ولا يشهدون ـ أي: لا تشهد جنائزهم ـ لأنهم ماتوا على غير ملة الإسلام، ولا تؤكل ذبائحهم. انتهى قول الإمام البخاري رحمه الله تعالى. ننتقل إلى قول طلحة بن مصرف: قال هذا الإمام رحمه الله: الرافضة لا تنكح نساؤهم، ولا تؤكل ذبائحهم لأنهم أهل ردة. انتهى. قول الإمام الفريابي: روى الخلال قال: أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني، قال: حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال: سمعت الفريابي ورجل يسأله عن من شتم أبا بكر، قال: ـ أي: الإمام الفريابي ـ كافر، قال: ـ أي: السائل ـ فيصلى عليه؟ قال: لا، وسألته: كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله؟! قال: لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب، حتى تواروه في حفرته. انتهى. وقال أيضاً رحمه الله: ما أرى الرافضة ـ يعني: الشيعة ـ والجهمية إلا زنادقة، انتهى. قول الإمام محمد بن الحسين الآجري. قال هذا الإمام وهذا العَلَم رحمه الله تعالى وهو إمام من أئمة أهل الحديث رحمة الله على أهل الحديث قال: وقد تقدم ذكرنا لمذهب علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذريته الطيبة ينكرون على الرافضة ـ يعني الشيعة ـ سوء مذاهبهم، ويتبرؤون منهم، وقد أجل الله الكريم أهلَ بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مذاهبهم القذرة التي لا تشبه المسلمين، انتهى. وقال أيضاً الإمام الآجري ما نصه: إن الرافضة أسوأ الناس حالة وإنهم كذبة فجرة، وإن علياً رضي الله عنه وذريته الطيبة أبرياء مما تمْحله الرافضة إليهم، وقد برأ الله الكريم علياً رضي الله عنه وذريته الطيبة من مذاهب الرافضة الأنجاس الأرجاس، انتهى كلامه. ننتقل إلى قول الإمام أحمد بن يونس: قال هذا الإمام: لو أن يهودياً ذبح شاةً وذبح رافضي ـ يعني: شيعي ـ لأكلت ذبيحة اليهودي ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام، انتهى. قول إمام الجرح والتعديل أبي زرعة الرازي رحمة الله عليه: قال هذا الإمام ما نصه: إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعلم أنه زنديق لأن مؤدَّى قوله إلى إبطال القرآن والسنة، انتهى كلامه. قول الإمام البربهاري: قال هذا الإمام رحمه الله تعالى: واعلم أن الأهواء كلها ردية تدعو إلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة ـ يعني الشيعة ـ والمعتزلة والجهمية، فإنهم يريدون الناس على التعطيل والزندقة، انتهى كلامه رحمة الله عليه. قول الإمام بن الجوزي: قال رحمه الله تعالى: وغلو الرافضة في حب علي رضي الله عنه حملهم على أن وضعوا أحاديث كثيرة في فضائله، أكثرها تشينه وتؤذيه ثم لهم خرافات لا يسندونها إلى مستند، ولهم مذاهب في الفقه ابتدعوها وخرافات تخالف الإجماع ومسائل كثيرة يطول ذكرها خرقوا فيها الإجماع وسوّل لهم إبليس وضعها. انتهى. قول عبد القاهر البغدادي: قال ما نصه: وأما أهل الأهواء من الجارودية والهاشمية والجهمية والإمامية ـ يعني: الشيعة الاثنا عشرية ـ الذين أكفروا خيار الصحابة، فإنا نكفرهم، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم. انتهى. وقال أيضاً: وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض. انتهى. قول الإمام ابن حزم الظاهري: قال هذا الإمام: وأما قولهم ـ يعني النصارى ـ في دعوى الروافض تبديل القرآن، فإن الروافض ليسوا من الإسلام، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة، وهي طائفة ـ استمع أخي ماذا يقول ابن حزم ـ تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر. انتهى كلامه. قول الإمام القاضي عياض: قال رحمه الله تعالى: نقطع بتكفير غلاة الروافض في قولهم: إن الأئمة أفضل من الأنبياء. انتهى. وللحديث بقية المصدر http://mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=397 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والسيد كمال الحيدري بين موقف الوهابية حتى من اهل السنة وان الوهابية يحثون على قتل اهل السنة الاشاعره فما بالك بالشيعه ؟ انظر هنا http://www.youtube.com/watch?v=nKapG7GUXCI |
علي ذو النورين حياك الله
اخي الكريم وانار الله دنياك واخرتك بنور محمد وال محمد الاطهار وانالك شفاعتهم حميد الغانم وننتظر ليعلنوا برائتهم من هذه الفتاوى او هم يستخدمون التقيه ( كذابين شنو نسويلهم ) |
السلام عليكم
اولا بخصوص التفجيرات والقتل في العراق فمحرم (فقط قتل المحتل )وجميع اهل السنة يرفضونه الا المتطرفين لان الاحاديث النبوية الشريفه كلها توكد على حرمة الدم المسلم ومنها (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) (لان تهدم الكعبه حجرا حجر خير من اراقة دم مسلم) والاسلام لايبيح قتل غير المسلم المعاهد(من اخواننا المسيحيين) اما ما يحدث بالعراق من قتل فيحدث على ايدي عصابات وفرق مدسوسة لاثارة الفتنة بين العراقيين وهذا حال من يريد ان يسيطر على بلد (فرق تسد) والمتطرفين موجودين عند السنة وعند الشيعة وهل خروجنا من العراق الا بعد الفتن التي حدثت عام 2006 فالمحتل يحرك المتطرفين من الشيعة لقتل السنة ويحرك المتطرفين من السنة لقتل الشيعة وبذلك تحدث الفتنة ولكن لي عدد من الملاحظات والاسئلة اتمنى ان تجيبو عليها من قتل المسلمين الشيعة وهم متوجهون الى الزيارة في منطقة الزركة من قتل السيد الخوئي نحن نسمي المتطرفين من السنة بالتكفيريين وهولاء يقتلون مخالفيهم السنة والشيعة على حد سواء اما انتم فلا تعترفون بوجود متطرفين منكم ولا تميزون بين السني والتكفيري والوهابي والسلفي وتعتبرون كل سني وهابي(وكل وهابي تكفيري) وهذه ردودكم لنا تثبت ذلك كلما ناقشناكم تظهر ردودكم وفيها عبارات ياوهابي يانجس .......والخ من العبارات التي عودوكم شيوخكم عليها واستحلفكم بالله الم تسمعو حازم الاعرجي وهو يفتي بقتل كل وهابي (وانتم عندكم كل سني وهابي) واخيرا اقسم بالله العظيم اني شهدت وانا في بغداد قتل شباب اهل السنة ووضع احد اقاربي وهو في التاسعة من عمره في اطارات سيارة واحرق وهو حي وامام اعين والده واعمامه وتهمتهم انهم من العشيرة.......في مدينة الحرية واعتقد جميعا تعلمون ما حدث في مدينة الحرية وفي احد المرات امسكت احد نقاط الحراسة في منطقة البياع بابن عمتي وهو من سكنة الشارع الذي نصبت فيه نقطة الحراسة وحينما اخبرهم انهم من سكنة المنطقة سالو احد ابناء المنطقة ممن موجود معهم فانكر معرفته به وكاد يقتل لولا رحمة رب العالمين و مرور احد ابناء الشيعة الشرفاء واخبرهم انه فعلا من ابناء المنطقة وحينما سال الثاني الاول لماذا انكرته فرد عليه (يمعود هو سني خرة بصفحة اهلة متخلي يموت) ولو اردت ان احكي كل ما شهدته من قتل لملئت صفحات مع هذا انا لااتهم كل الشيعة بما يجري بالعراق واعرف انها فتنة زائلة باذن الله اما ما تذكرونه من فتاوي سابقة فاود ان اوضح نحن اهل السنة ليس لدينا تقليد لشيخ ولا نعتبر اي شيخ من شيوخنا مرجع لايرد كلامه او نطبق كل ما يقول مرجعنا الاساس القران والسنة ناخذ من السنة ما يوافق القران واعتذر للاطاله |
أم مصطفى البصريه
هل الشيعه مسلمون عندك هل الاشعريه مسلمون عندك هل المعتزله مسلمون عندك هل الصوفيه مسلمون عندك هل الزيديه مسلمون عندك ما موقفك من بن تيميه الذي اخرج كل الطوائف اعلاه من الاسلام حياك الله همسه انا عراقي واعرف اغلب الي طلعوا من العراق بعثيين ممن قتل زوار الحسين في عهد ابن الخنى صدام اللعين الا اللهم قسم قليل منهم ليسوا ببعثين ووكلاء امن واستخبارات |
الاخت أم مصطفى البصرية السلام عليكم بالنسبة لي شخصيا الوهابية فرقة معينة واضحة و محددة طرحها يختلف بشكل واضح لكل منصف و ذو عقل عن طرح المذاهب السنية الأخرى أبناء المذهب السني هم أخواننا بل أنفسنا |
لا انت مخطئ اخي حميد الغانم
ونحن كعائلة مثال والكثير الكثير الكثير مثلنا ممن نعرفهم او تربطنا بهم صلة قرابة فلم ننتمي لا انا ولا زوجي الى حزب البعث نهائيا رغم كل الصعوبات التي واجهناها في سنوات الدراسة ومحاولة اجبارنا على الانتماء للحزب وهذا حال اهل زوجي جميعا مع هذا هجروا من مدينة الحرية وهذا الطفل الذين اخبرتكم انه احرق وهو في التاسعة من عمره هل هو احد اعضاء حزب البعث مع ان اهله لم يكملوا الدراسة وكانوا باعة في سوق الخضار واستحلفك بالله هل يجوز احراق الاطفال لمجرد انتماء احد افراد عائلتهم لحزب البعث واذا كنت من اهل العراق فمؤكد تعرف ان الانتماء لحزب البعث للتقدم للوضائف والدراسة لا يعني الايمان بمبادئ الحزب او يعني ان الشخص مجرم ومن حكم هذه العصابات لتكون القاضي والجلاد على الناس الابرياء اما بخصوص جميع هذه المذاهب التي ذكرت فمن قال منهم لا اله الا الله محمد رسول الله فهو مسلم وباقي الذنوب يحاسبه عليها الله سبحانه وتعالى وابن تيمية اسمع به ولا اقرأ له ولست على درجة من الفقه او العلم لكي احكم عليه |
ام مصطفى يعني مقهورة على الحزبيين لان انقتلو
لو ماذا؟؟ ونسيتي شو سوى الحزب مع الناس؟ |
الاحت الفاضله
لا لست مخطئنا انا قلت ان الاعم الاغلب ممكن خرجوا من العراق بعثيين قتلوا زوار الامام الحسين وذبحوهم وقتلوهم ومنعوا حتى الزياره بل الانكى منعوا ذكر الحسين وكان جل قولهم الحسين مات وصدام باقي ويكفيك قول حسين كامل اللعين عندما قال انت حسين وانا حسين هذا الكلام عندما ضرب ضريح الحسين بالهاونات والمدافع والدبابات وانت لم تنتبهي الى قولي سسابقا طلبت منك قراءه كل كتاباتي في هذا الموضوهع قلت ام الطفل صغير بريء لا ذنب له ولا يحكم بانه يهودي او مسيحي او صابئي بل هو على فطره الله ولا يجوز قتله في مطلق الاحوال فارجوا الانتباه واشرت ايضا ان ليس كل من خرج من الحزب وغيره بل قلت الاعم الاغلب وقسم هرب بسبب اخر وهم احرار لهم حق العوده او البقاء خارج العراق اما مساله بن تيميه انا سالت ليس هو حصرا سالت سؤال ما حكم من يكفر المسلمين ويخرجهم من المله كما فعل بن تيميه وقلت سابقا ان رسول الله غضب على زيد الذي قتل نصرانيا الذي شهد الشهادتين في الحرب وقال ادخلت قلبه ومات رسول الله وهو غاضب عليه وهو غضب الله عز وجل ومساله اخرى ان من احرق طفلا صغيرا لمجرد ان ابويه بعثيين اقولها بملء الفم مصيره من مصير قتله اولاد الحسين لانه برءي الله رفع القلم عنه فمن ذا الذي يضع القلم عليه الا الله هل رايتي هذا راي صحيح بلا مجامله ولا خوف لا تقيه وطلبت منك اختنا الفاضله الا تستخدمين معي اسلوب اللف الوهابي السلفي انا سؤالي مباشر اما ان تقولي نعم الشيعه مسلمين او لا غير مسلمين او تقولي الاشعريه مسلمين او غير مسلمين او تقولي المعتزله مسلمين او غير مسلمين او تقولي الصوفيه مسلمين او لا الكل يشهد انا لا اله الا الله واهل الوهابيه اخرجوهم من المله وحللوا قتلهم والا ما فائده فتاواهم اعلاه ملاحظه جد مهمه رجاءا لا تكرري ان الناس ينتمون للبعث بسبب الوظائف او غير الوظائف ذاك الصدر الاول قال لو كان اصبعي بعثيا لقطعته فهذا فلم قديم هندي احترق الرجاء الاجابه هل الشيعه مسلمون ام غير مسلمون حميد الغانم |
انت سالتني عن اكثر من مذهب واجبتك وان اردت التاكيد نعم اعتقد ان الشيعة مسلمين(مع اعتقادي باخطاء كثيرة عندهم )
اما قولي من قال لا اله الا الله محمد رسول الله هو مسلم لاني لا اعرف مذهب الاشعريه ما هو ولا الزيديه فان كانو مومنين بالله ورسوله فموكد هم من المسلمين والله يفصل بينهم يوم القيامة فيما اختلفو فيه فكل من هذه المذاهب اصحابها يعتقدون انهم على الحق والباقين مخطئين وانا انتظر اجابتكم على اسئلتي وتعليقكم على باقي الكلام |
حياك الله ام مصطفى
اذا تعتقدين ان الشيعه مسلمين طيب ما قولك في من يقتل المسلمين ويحلل قتل المسلمين ارجوا الانتباه هنا ان لم اذكر لا شيعه ولا سنه ولا طائفه من طوائف المسلمين انا سالت حصرا ما قولك في من يقتل المسلمين ويحلل قتله لا اريد فتوى من عالم او اي اشي اريد قولك ملاحظه اين الاسئله التي لم اجب عليها اذا تكرمتي ان تعيدي كتابتها ربما فاتني شي وربما فاتك شي من اجابتي حميد الغانم |
بارك الله فيك اخ حميد
انت طلبت ان اجيب برائيي الشخصي وليس لي دخل بفتاوي العلماء رائيي قتل المسلمين حرام وقتل اي شخص حتى وان كان ملحدا كافرا بالله حرام اذا لم يبدا بالقتال بل الواجب اذا كان هناك مسلم تعتقد انه على غير سبيل الهدى الواجب عليك النصيحة وتوضيح الصح من الخطا والكافر عليك دعوته للاسلام والله يتولى حسابنا وحسابهم والله يشهد على ما اقول اما الاسئله التي لم تجب عليها فهي _من قتل المسلمين المتوجهين الى الزيارة في منطقه الزركة _من قتل السيد مجيد الخوئي _وقلت ايضا من الذي نصب هذه العصابات (التي تقتل المجرمين كما يقول البعض) بان تكون هي القاضي والجلاد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:22 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025