|
نال شهادة الماجستير وبدرجة ممتاز
السلام عليكم ورحمة الله اللهم صل وسلم على محمد وال محمد نال شهادة الماجستير وبدرجة امتياز ==================== عبد الله بن عبد العزيز بن أحمد التويجري -- معد كتاب (البدع الحولية) والتي قدمها المؤلف لنيل درجة الماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية قسم العقيدة ومنح صاحبها درجة الماجستير بتقدير ممتاز عام 1406هـ اتصور انه حصل على هذه الدرجة لانه ذم الروافض لنقرا كم نص من هذه الرسالة ===== النص الاول : وأصل الرفض من المنافقين الزنادقة ، فإنه ابتدعه عبد الله بن سبأ الزنديق ، وأظهر الغلو في علي-رضي الله عنه-؛ بدعوى الإمام بالنص ، وادعى العصمة له . ولهذا لما كان مبدأه من النفاق قال بعض السلف : حب أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق ، وحب بني هاشم إيمان ، وبغضهم نفاق(1) . يقول في الهامش : (1) - يراجع : مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 435) . رابط مجموع الفتاوى هنا ابن تيمية واتباعه يعشقون الاحاديث الضعيفة بحق ابو بكر وعمر وبالاخص اذا كانت فضائل أما اذا كانت بحق علي بن ابي طالب فانهم يضعفونها بل ويجعلونها مما وضعته الشيعة ..!!!!!! - 621 - خازم بن الحسين أبو إسحاق الحميسي كوفي عن مالك بن دينار روى عنه الحسن بن الربيع وعبد الحميد الحماني كذا ذكره البخاري ثنا بن أبي بكر وابن حماد قالا ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول أبو إسحاق الحميسي ليس بشيء . حدثنا أبو إسحاق الحميسي عن مالك بن دينار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق . المصدر : الكامل في ضعفاء الرجال -الجزء 3 صفحة رقم 73 - الرابط هنا ( حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما نفاق ) أي نوع منه ( عد عن أنس ) بن مالك بإسناد ضعيف المصدر : التيسير بشرح الجامع الصغير - زين الدين عبد الرؤوف المناوي-الجزء 1 صفحة رقم 1000 - الرابط هنا 1260- حديث: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حب أبي بكر وعمر إيمان وبغضهما كفر . غريب من حديث مالك عن أنس، تفرد به أبو إسحاق خازم بن الحسين الحيسي عنه، ولم يروه عنه غير محمد بن عبد الرحمن عن يحيى الحماني المصدر : أطراف الغرائب والأفراد - المقدسي، أبي الفضل محمد بن طاهر-الجزء 2 صفحة رقم 242 - الرابط هنا ======= النص الثاني : وأما في الوقت الحاضر : فيستقبل بعض المنتسبين إلى الإسلام في بعض البلدان شهر محرم بالحزن والهم والخرافات والأباطيل ؛ فيصنعون ضريحا من الخشب ، مزينا بالأوراق الملونة ويسمونه ضريح الحسين ، أو كربلاء ، ويجعلون فيه قبرين ، ويطلقون عليه اسم ( التعزية ) ، ويجتمع أطفال بملابس وردية أو خضر، ويسمونهم فقراء الحسين . وفي اليوم الأول من شهر تكنس البيوت وتغسل وتنظف ، ثم يوضع الطعام ، وتقرأ عليه فاتحة الكتاب ، وأوائل البقرة ، وسورة الكافرون ، والإخلاص ، والفلق ، والناس . ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ويوهب ثواب الطعام للموتى . وفي خلال هذا الشهر تمنع الزينة ، فتضع النساء زينتهن ، ولا يأكل الناس اللحوم ، ولا يقيمون ولائم الأفراح، بل ولا يتم فيه عقود الزواج ، وتمنع الزوجة من زوجها إن كان لم يمض على زواجهما أكثر من شهرين ، ويكثر ضرب الوجوه والصدور ، وشق الجيوب والنياحة ، ويبدأ اللعن على معاوية وأصحابه ويزيد وسائر الصحابة . وفي العشر الأول من الشهر: تشعل النيران ، ويتواثب الناس عليها ، والأطفال يطوفون الطرقات ، ويصيحون : يا حسين يا حسين . وكل من يولد في هذا الشهر يعتبر شؤما سيئ الطالع ، وفي بعض المناطق تدق الطبول والدفوف ، وتصدح الموسيقى وتنشر الرايات ، وينصب الضريح ويمر الرجال والنساء والصبيان من تحته، يتمسحون بالرايات ويتبركون، معتقدين أنهم بذلك لا يصيبهم مرض وتطوع أعمارهم . وفي بعض البلدان يخرج الناس في ليلة عاشوراء معصبين عيني الرجل يطوفون الطرقات ، فإذا ما قاربت الشمس على البزوغ عادوا إلى بيوتهم . وفي يوم عاشوراء تطهى أطعمة خاصة ، ويخرج أهل القرى والمدائن إلى مكان خاص يسمونه (كربلاء) فيطوفون حول الضريح الذي يقيمونه ويتبركون بالرايات وتدق الطبول وتضرع الدفوف، فإذا غربت الشمس دفن هذا الضريح ، أو ألقي في الماء ، وعاد الناس إلى بيوتهم ، ويجلس بعض الناس على الطرقات بمشروبات يسمونها(السلسبيل)، ويسقونها للناس بدون مقابل ، ويجلس بعض الوعاظ في الأيام العشر الأول فيذكرون محاسن الحسين، ومساوئ ينسبونها لمعاوية،ويزيد، ويصبون عليها وعلى أصحابها اللعنات. ويروون في فضل عاشوراء وشهر المحرم أحاديث موضوعة وضعيفة وروايات مكذوبة . وبعد أربعين يوما من عاشوراء ، يحتفلون يوما واحدا يسمونه الأربعين : يجمعون فيه الأموال ، ويشترون بها أطعمة خاصة يدعون الناس إليها . وهذه البدع تعمل في الهند والباكستان ، وفي البلدان التي يقطنها الشيعة ولاسيما إيران والعراق والبحرين . الرابط هنا - صفحة رقم 105 -106 نعم تستحق درجة ممتاز بالكذب تابع لنهروان العنزي --- وهو يسالكم الدعاء |
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد من ياتي لي بهذا الحديث من اي مصدر سني غير الذي ذكرتهما سابقا فجزاه الله كل خير ((حب أبي بكر وعمر إيمان ، وبغضهما نفاق ، وحب بني هاشم إيمان ، وبغضهم نفاق)) نهروان العنزي |
طبعا حصل على الشهادات داخل معقل الوهابيين اقصد السعودية
اما اذا كان درس داخل في المصر نتيجة يكون الطرد مذلة خارج جامع الأزهر كما حصل ابن الدمشقية طرد من جامع الأزهر أسباب معروفة |
السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اهلا مولاي ابو مسلم الخرساني اسعدني مروركم الطيب وتعليقكم دمت بحفظ الله --- نهروان العنزي --- |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أهلا وسهلا بالاستاذ النهروان ... أسمك يا رجل يثير أعصاب الوهابيه لان النهروان بانت عورات أئمتهم فيها امام سيف أمامنا المنصور ... اقتباس:
اقتباس:
وننتظر معك من يدلنا من اين جاء ابن تيمية بهذا النصب الذي اراد به ان يضع فضيله لهذين السارقين بمثل ما لاميرنا علي بن ابي طالب عليه السلام صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 ) - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال : قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق . اقتباس:
ولكن شكله نسى ان يضع كذبه شيخه ابن عبد الوهاب وياتون بحمار ويجلدوه ويقولون هذا عمر او سخله يسلخون جلدها ويقولون انها عائشه ^_^ فعلا هولاء يكذبون ثم يصدقون أكاذيبهم ... اقتباس:
وصدقوني اذ كان رجل عنده شهاده دكتورا يكذب فما حال عوامهم المساكين ؟! والسلام عليكم |
أحسنتم كثيرا مولاي ..
وهذا الملعون تجاسر على الامام الصادق صلوات ربي عليه في بعض كتبه كثيرا ، ألا لعنه الله عليه من ناصبي .. مرة أخرى أحسنتم الهاد |
اقتباس:
تلميذكم وخادمكم مولاي العزيز النجف الاشرف اقتباس:
يمكن يطوووووووووووووول الانتظار !!!!!! اقتباس:
وعليكم السلام نورت الموضوع اخي الفاضل النجف الاشرف اسعدني تواجدكم وتعليقكم القيم على الموضوع فجزاكم الله كل خير وادخلك فسيح جناته فلا تنسونا في دعائكم خادمكم --- نهروان العنزي --- |
اقتباس:
أحسن الله اليك اخي الهاد ولعن الله هذا الوهابي ومن صدق كلامه شكرااا لحضورك اخي وجزاك الله كل خير اخوك --- نهروان العنزي --- |
السلام عليكم وجدت هذا الحديث موجود في السلسله الضعيفه للآلباني وهو الحديث رقم 3478 3478 - ( ضعيف جدا ) حب أبي بكر وعمر من الإيمان وبغضهما من الكفر وحب العرب من الإيمان وبغضهم من الكفر ومن سب أصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فلا لعنه الله (7/478) http://islamport.com/d/1/alb/1/24/266.html وأيضا وجدته في كتاب آخر للآلباني وهو صحيح وضعيف الجامع الصغير برقم 6426 6426 - حب أبي بكر و عمر من الإيمان و بغضهما كفر و حب الأنصار من الإيمان و بغضهم كفر و حب العرب من الإيمان و بغضهم كفر و من سب أصحابي فعليه لعنة الله و من حفظني فيهم فأنا أحفظه يوم القيامة . تخريج السيوطي ( ابن عساكر ) عن جابر . تحقيق الألباني ( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 2680 في ضعيف الجامع . http://islamport.com/d/1/alb/1/53/463.html وشكرا ..!! |
لااعرف هل تم تدقيق مصادر الروايات التي تمدح ابي بكر وعمر عند مناقشة الرسالة ، وهل وجدوها ضعيفة ام صحيحة ، اللهم عفوك عن فعل الظالمين
|
اقتباس:
الشكر لله حياكم الله اخي الفاضل مولاي حتى في الضعيف لا يوجد (حب بني هاشم ..!!!!!!!!!!! ليرى الوهابية علمائهم على اي حديث يستندون . الف شكر لك اخي العزيز دمت بحفظ الله --- نهروان العنزي --- |
اقتباس:
الم تسمع اخي بــ(الحب اعمى ..؟!!! شكراااا لك اخي لحضورك دمت بسعادة --- نهروان العنزي --- |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:48 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025