منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   فضلا .. لا امرا .. اريد الاجابة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=135284)

محب الال والاصحاب 10-12-2011 01:13 AM

فضلا .. لا امرا .. اريد الاجابة
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا يسعدني ان اشارك في هذه المنتدى .. وهذه اول مشاركة لي

انا طريقتي هي صوفية ولست شيعي او سلفي او وهابي او غيره من الطرق

انا انحاز كثيرا الى وجود الامام المهدي ( ع) .. لكن الوهابية دائما ما يشتتون ويدندنون حول سؤال عن المهدي الذي طال ما تحيرت به الا وهو :

هل غيبة الامام المهدي كان بسبب خوفه من اشخاص او ماذا ؟ لانهم يقولون انه غاب بسبب خوفه من اشخاص اخرين

ارجوا تزويدي بمعلومات قيمة .. فانا طالب جديد في العلم والعقيدة .. بارك الله فيكم:confused:

والسلام عليكم
=================================
غيبه الامام المهدي عليه السلام لعده اسباب . واما الخوف نعم فما الضير من ذلك فالامام خاف على الرساله التي سيؤديها لان الرسول الاعظم محمد المصطفى جده قد حدد بان العدل والدوله الالهيه لا تقوم الا بقيام ابنه محمد بن الحسن العسكري عليه السلام
لا تنسى بان رسول الله خاف على نفسه من المشركين ودخل الغار فاذا كان الخوف يمثل طعنا فكلامك لازمه الطعن في رسول الله الاعظم
ولا اظن الاخوه الصوفيه يحملون مثل هذا الفكر
== النجف الاشرف==

احمد7 10-12-2011 01:21 AM

×××××××××××

عذرا السؤال موجة لشيعة علي عليه السلام فقط
(( القلم الرقيب))

محب الال والاصحاب 10-12-2011 01:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد7 (المشاركة 1624997)
الله يحييك اخي انا جديد مثلك
انا سني
لكن الي تقول عنهم وهابية ما قالوا هذا الشي
يعني انت صوفي و مامن في المهدي؟؟؟ يعني الصوفيين بامنوا ب الاثنى عشرية

اخي الكريم ان اريد الحق .. وانا قصدت الوهابية لا اهل السنة ... وقلت انا شخصيا انحاز الى وجود المهدي ولم اقصد ان الصوفية يؤمنون بالمهدي..

احمد7 10-12-2011 01:35 AM

××××××××××××

القلم الرقيب

علي ولي الله1 10-12-2011 01:39 AM

×××××××××

لايحق لك السؤال في موضوع غيرك ، يمكنك طرح إشكالك في موضوع منفصل

(( القلم الرقيب))

محب الال والاصحاب 10-12-2011 01:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد7 (المشاركة 1625004)
حبيبي الوهابية تتبع لنا لاهل السنة و الجماعة

اخي دعنا من التفصيل فانا صوفي ولا اريد التطرق لجماعات اخرى .. فقط اريد من الاخوة الشيعة الاجابة على سؤالي .. بالتوفيق لك

محب الال والاصحاب 10-12-2011 01:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ولي الله1 (المشاركة 1625006)
سلام عليکما يا اخوتي! انا ايضا جديد مثلکما...
انا اسکن في جار کليسا في باکستان

سئلوني النصارى! هل نبيّکم هرب ليلا من المکّه الى المدينه خوفا من القريش؟ (العياذ بالله) هل عندکم جواب شافي؟؟؟

وعليكم السلام ... اخي الكريم فضلا لو تفتح موضوعا اخر لسؤاللك ... لانني اعتقد ان الموضوع سوف يتشتت بسؤالين في نفس الوقت


بارك الله فيك

احمد7 10-12-2011 01:54 AM

×××××××××××

(( القلم الرقيب))

كتاب بلا عنوان 10-12-2011 01:59 AM

بالعكس سؤال الاخ الباكستاني حفظه الله واضح و في عمق الموضوع
هل النبي صل الله عليه و آله خاف من قريش و هرب منهم ليلاً ؟
لان سؤاله مربوط بشكل كبير بسؤالك
فإذا قلت نعم فنقول لك ......
و إذا قلت لا فنقول لك .....


و هل ترى الان الوضع السياسي و تحالف دول العرب الخائنة و ذات سيادة مالية كبيرة و المستبدة مع إسرائيل و أمريكا ضد المسلمين و خاصة ضد الشيعة يسمح بخروجه ؟
أولاً ليكن المسلمين يد واحدة فبعدها نقول ما نقوله ؟


-------------

أخي الفاضل كتاب بلا عنوان نرجوا منكم أن تجيبوا على أسئلة الكاتب فقط فهذا الموضوع من حقة لا من حق غيره

(( القلم الرقيب))

علي ولي الله1 10-12-2011 02:01 AM

××××××××××××

عذراً

محب الال والاصحاب 10-12-2011 02:07 AM

اخواني ارجوكم لا تغيروا مسار الموضوع .. فانا من طلبت بالسؤال

رجائا لا اريد احد ان يضع سؤال في هذه الموضوع

فانتم تشتتون الموضوع لدي ... ورجاء اخير لا اريد احدا ان يشتت الموضوع بموضوع اخر

وبانتظار الاجابة

كتاب بلا عنوان 10-12-2011 02:10 AM

أختفائه الى الان بأمر الله سبحانه و تعالى اي ان الله عز و جل لم يأمر بخروجه فهو مأمور و لا يتصرف بتلقاء نفسه

و أما أختفائه في بداية أمره نعم من أجل الخوف مثل ما خاف النبي صل الله عليه و آله من كفار قريش و هروبه منهم

القلم الرقيب 10-12-2011 02:11 AM

اللهم صل ِ على محمد وآل محمد

تنبيـــــــه:-

إلى إخواننا و زملائنا المخالفين ، الكاتب طرح إشكاله إلى شيعة علي فلايحق لكم الإجابة. فمن خالف ذلك تحرر مشاركاتة.

وللعلم فقط تكرار المخالفة تؤدي إلى الإيقاف.

والله المستعان

علي ولي الله1 10-12-2011 02:29 AM

×××××××××××××××

أخي الطيب ، نرجوا الإلتفات إلى ماقد كُتب بشأن الموضوع

(( القلم الرقيب))

ا عابر ا 10-12-2011 10:08 AM

قد غاب لكي لا يقتلونه العباسيين وغيرهم فان قتلوه فلايوجد ملء للأرض قسطا وعدلا كما ان الظهور لاا يكون الا في الوقت المناسب
فاذا ظهر في هذا الزمان ا في المستقبل سيعلم العالم كله وأيضا اذا قام في زمان آخر ربما لن يجد انصارا اقوياء كفاية بينما سيكون متوفرا بسبب بطش الظالمين وعندما يظهر ستكون عندهم الحماسة الكافية و الجرأة لنصرة المهدي ع

الشيخ الهاد 10-12-2011 11:13 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إيجاز ما قاله علماء الشيعة الإماميّة في جواب سؤالك ما هو آت ،حلال هذه الأسئلة :

سؤال 1 : هل خاف الإمام عليه السلام فغاب ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : نعم .

سؤال 2 : هل غيبته من عند نفسه أم بأمر من الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : بأمر من الله تعالى ؛ ضرورة أنّ المعصوم عليه السلام لا يرفع قدماً ولا يضع أخرى إلاّ بإذن الله تعالى ، والنصوص في هذا متواترة عندنا ، وهو من ضروريات عقائد الشيعة .

سؤال 3 : هل خوف المعصوم جائز شرعاً أم هو منقصة له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : له أسوة بموسى عليه السلام وبكثير من الأنبياء عليهم السلام ؛ فمن ذلك : {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ }القصص18

سؤال 4 : هل خوف المعصوم ؛ كموسى في المثال جبن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : قالت الشيعة من قال -مع الالتفات انه انتقاص- جبن فقد كفر .

سؤال 5 : إذن ما تفسير الخوف من المعصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : هو الخوف على الدين ؛ فخوف النبي محمّد صلى الله على محمد وآله لما خرج متخفياً مهاجراً إلى المدينة ، كان على ضياع الدّين إذا قتل .

سؤال 6 : لكن الله تعالى كما هي عقيدة الشيعة الإماميّة ضمن للمهدي أنّه سيمنّ عليه ويورثه الأرض فتتحقق دولة العدل فلماذا خاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : كما ضمن الله تعالى للنبي محمّد بقاء الدين وأنّه سيظهره فيما جزمت بعض السور المكيّة ؛ فلماذا خرج من مكّة متخفياً خائفاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذا هو الجواب النقضي على الوهابية ..
أما الجواب العلمي ، فهو أنّ الله تعالى قد قضى وقدّر أن يجري الأمور بأسبابها ، ولن تجد لسنة الله تبديلاً ..
وبعبارة أخرى : ضمن الله تعالى انتشار الدين وظهوره بشروط شرعيّة منها : تخوّف النبي على نفسه ، وإبعاد أعين الأعداء عنه بالتقيّة ونحوها ، وأن لا يعجل بالقرآن في مكة بل يجب عليه الانتظار الى أن يأتي المدينة ، وأن يفعل كذا وكذا وكذا ...
فهذه الشروط يجب على النبي التقيّد بها ، ومن هذه الشروط أن يخاف على نفسه ، حيث يحرم عليه مقاتلة الكفار ومابارزتهم ما دام في مكّة ، وهكذا موسى يحرم عليه ما حرم أن يجابه به فرعون قبل أن يلتق بشعيب النبي عليهم السلام ..
وإن كان عندك سؤال آخر فتفضل ..
الهاد




أبو مسلم الخراساني 10-12-2011 02:46 PM

نعم اختفى امام المهدي
السبب هم الأعداء اهل البيت
سوف يظهر ان شاء الله وهذا اكيد 100%
هناك خلافات شأن ولادة امام المهدي اما اهل السنة والشيعة يؤكدون على ولادة امام المهدي وبقية من اهل السنة يرفضون هذا الأمر
انصح زيارة هذا الموقع
http://www.aqaed.com/faq/074/

الطالب313 10-12-2011 04:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد (المشاركة 1625097)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إيجاز ما قاله علماء الشيعة الإماميّة في جواب سؤالك ما هو آت ،حلال هذه الأسئلة :

سؤال 1 : هل خاف الإمام عليه السلام فغاب ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : نعم .

سؤال 2 : هل غيبته من عند نفسه أم بأمر من الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : بأمر من الله تعالى ؛ ضرورة أنّ المعصوم عليه السلام لا يرفع قدماً ولا يضع أخرى إلاّ بإذن الله تعالى ، والنصوص في هذا متواترة عندنا ، وهو من ضروريات عقائد الشيعة .

سؤال 3 : هل خوف المعصوم جائز شرعاً أم هو منقصة له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : له أسوة بموسى عليه السلام وبكثير من الأنبياء عليهم السلام ؛ فمن ذلك : {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ }القصص18

سؤال 4 : هل خوف المعصوم ؛ كموسى في المثال جبن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : قالت الشيعة من قال -مع الالتفات انه انتقاص- جبن فقد كفر .

سؤال 5 : إذن ما تفسير الخوف من المعصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : هو الخوف على الدين ؛ فخوف النبي محمّد صلى الله على محمد وآله لما خرج متخفياً مهاجراً إلى المدينة ، كان على ضياع الدّين إذا قتل .

سؤال 6 : لكن الله تعالى كما هي عقيدة الشيعة الإماميّة ضمن للمهدي أنّه سيمنّ عليه ويورثه الأرض فتتحقق دولة العدل فلماذا خاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : كما ضمن الله تعالى للنبي محمّد بقاء الدين وأنّه سيظهره فيما جزمت بعض السور المكيّة ؛ فلماذا خرج من مكّة متخفياً خائفاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذا هو الجواب النقضي على الوهابية ..
أما الجواب العلمي ، فهو أنّ الله تعالى قد قضى وقدّر أن يجري الأمور بأسبابها ، ولن تجد لسنة الله تبديلاً ..
وبعبارة أخرى : ضمن الله تعالى انتشار الدين وظهوره بشروط شرعيّة منها : تخوّف النبي على نفسه ، وإبعاد أعين الأعداء عنه بالتقيّة ونحوها ، وأن لا يعجل بالقرآن في مكة بل يجب عليه الانتظار الى أن يأتي المدينة ، وأن يفعل كذا وكذا وكذا ...
فهذه الشروط يجب على النبي التقيّد بها ، ومن هذه الشروط أن يخاف على نفسه ، حيث يحرم عليه مقاتلة الكفار ومابارزتهم ما دام في مكّة ، وهكذا موسى يحرم عليه ما حرم أن يجابه به فرعون قبل أن يلتق بشعيب النبي عليهم السلام ..
وإن كان عندك سؤال آخر فتفضل ..
الهاد





مولانا الهاد بارككم الله

وهذا ايضا لاستزاده

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=130213


وهنا اذا سالك احد مالفائده من وجوده قله له وهذه مالفائده منهم
مجموعة الفتاوى
لشيخ الاسلام
تقي الدين احمد بن تيميه الحراني
الجزءالرابع
ص209
وفي الطبعه الاخرى توجد في -ج4 -ص340
يقول مانصه
ولان الدجال -وكذلك الجساسة-
الصحيح انه كان حيا موجودا على عهد النبي
وهوباق الى اليوم لم يخرج وكان في جزيره من جزائر البحر

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/0pa...69jr67touy.png

http://www.saifoali.org/up/files/hqa...v399tq5lqd.png

فداك ياعلي 10-12-2011 05:15 PM

اقتباس:

هل غيبة الامام المهدي كان بسبب خوفه من اشخاص او ماذا ؟ لانهم يقولون انه غاب بسبب خوفه من اشخاص اخرين

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
نعم كانت غيبته خوفا من اشخاص معيننين كخوف موسى على نبينا واله وعليه السلام
وان كانت هناك روايات تفيد ان الخوف على الدين لاعلى الشخص نفسه
الا انها اجابه كافيه ان شاء الله
فهل عندك شيء اخر الاخوة وانا هنا بخدمتك قدر الامكان
سلام عليكم

الاشتري 10-12-2011 05:31 PM

الاخ صاحب الموضوع المحترم
مرحبا بك بين اخوتك المسلمين الموالين
اقول بخصوص اشكالك انه رغم ان الاخوة اجابوا بما لا مزيد عليه لكن اعتقد ان نواة اشكالك يكمن انه لماذا يخاف المعصوم ع صاحب الولاية التكوينية ؟؟
فاقول رغم عجزي ان الله جعل هذه الدنيا دار ابتلاء وجعلها تجري بقوانين وكما قال جل اسمه ( وجعلنا لكل شيء سببا ) فكانت الغيبة عن الاعداء وسيلة وسبب لحفظ شخص الامام كما جعل عدم التصريح بأسم الامام علي كخليفة في القران سبب لحفظ الكتاب من عبث العابثين الذين اغتصبوا الخلافة من صاحبها الشرعي الامام علي ع .
ارجوا ان اكون قد افدتك وهذا مبلغي من العلم والله المسدد .

المسامح 10-12-2011 05:40 PM

السلام عليكم
اقتباس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إيجاز ما قاله علماء الشيعة الإماميّة في جواب سؤالك ما هو آت ،حلال هذه الأسئلة :

سؤال 1 : هل خاف الإمام عليه السلام فغاب ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : نعم .

سؤال 2 : هل غيبته من عند نفسه أم بأمر من الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : بأمر من الله تعالى ؛ ضرورة أنّ المعصوم عليه السلام لا يرفع قدماً ولا يضع أخرى إلاّ بإذن الله تعالى ، والنصوص في هذا متواترة عندنا ، وهو من ضروريات عقائد الشيعة .

سؤال 3 : هل خوف المعصوم جائز شرعاً أم هو منقصة له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : له أسوة بموسى عليه السلام وبكثير من الأنبياء عليهم السلام ؛ فمن ذلك : {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ }القصص18

سؤال 4 : هل خوف المعصوم ؛ كموسى في المثال جبن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : قالت الشيعة من قال -مع الالتفات انه انتقاص- جبن فقد كفر .

سؤال 5 : إذن ما تفسير الخوف من المعصوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : هو الخوف على الدين ؛ فخوف النبي محمّد صلى الله على محمد وآله لما خرج متخفياً مهاجراً إلى المدينة ، كان على ضياع الدّين إذا قتل .

سؤال 6 : لكن الله تعالى كما هي عقيدة الشيعة الإماميّة ضمن للمهدي أنّه سيمنّ عليه ويورثه الأرض فتتحقق دولة العدل فلماذا خاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب : كما ضمن الله تعالى للنبي محمّد بقاء الدين وأنّه سيظهره فيما جزمت بعض السور المكيّة ؛ فلماذا خرج من مكّة متخفياً خائفاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذا هو الجواب النقضي على الوهابية ..
أما الجواب العلمي ، فهو أنّ الله تعالى قد قضى وقدّر أن يجري الأمور بأسبابها ، ولن تجد لسنة الله تبديلاً ..
وبعبارة أخرى : ضمن الله تعالى انتشار الدين وظهوره بشروط شرعيّة منها : تخوّف النبي على نفسه ، وإبعاد أعين الأعداء عنه بالتقيّة ونحوها ، وأن لا يعجل بالقرآن في مكة بل يجب عليه الانتظار الى أن يأتي المدينة ، وأن يفعل كذا وكذا وكذا ...
فهذه الشروط يجب على النبي التقيّد بها ، ومن هذه الشروط أن يخاف على نفسه ، حيث يحرم عليه مقاتلة الكفار ومابارزتهم ما دام في مكّة ، وهكذا موسى يحرم عليه ما حرم أن يجابه به فرعون قبل أن يلتق بشعيب النبي عليهم السلام ..
وإن كان عندك سؤال آخر فتفضل ..
الهاد

احسنتم
جواب كافي ان شا الله

أحزان الشيعة 10-12-2011 06:19 PM

باب الإيمان بخروج الدجال


قال محمد: وأهل السنة يؤمنون بخروج الدجال، أعاذنا الله وإياك من فتنته.

نعم، وهذا الباب الثالث والعشرون: الإيمان بخروج الدجال.
قال محمد -وهو المؤلف-: وأهل السنة يؤمنون بخروج الدجال
-أعاذنا الله وإياك من فتنته-، آمين.
لا شك أن خروج الدجال من أشراط الساعة الكبار،

يؤمن به أهل السنة والجماعة، خلافا لأهل البدع والمعتزلة وغيرهم، وكذلك العقلانيون لا يؤمنون بالدجال ولا بنزول عيسى، ولا بطلوع الشمس من مغربها، يقولون: هذه ثبتت بأخبار آحاد، وأخبار الآحاد لا تفيد العلم، هذه طريقة أهل البدع من الخوارج والمعتزلة، وكذلك العقلانيون في العصر الحاضر، العقلانيون ممن يؤمنون بالعقل يردون هذه الأحاديث، وإذا قلت لهم، قالوا: العقل ينفيها، ينفي أن يخرج الرجل صورته كذا وكذا، والحديث الذي جاء حديث خبر آحاد، وخبر الآحاد لا يعتمد في العقائد، لا يفيد العلم.
وهذا من جهلهم وضلالهم، فخبر الآحاد إذ صح السند وعدلت رواته، ولم يكن شاذا ولا معللا، فهو مفيد للعلم على الصحيح، ويجب العمل به، والأحاديث كلها أخبار آحاد، كل أحاديث السنة أخبار آحاد، ما عدا الأحاديث المتواترة، وهي تقارب أربعة عشر، منها أحاديث الحوض والشفاعة، ومن بنى لله مسجدا، وحديث من كذب علي متعمدا، والباقي كلها أخبار آحاد، معنى هذا أن ترد السنة كلها.
خبر الآحاد سواء كان غريبا أو عزيزا أو مشهورا، إذا صح السند وعدلت الرواة، ولم يكن معللا ولا شاذا، فإنه مقبول، يجب اعتقاده والعمل بما دل عليه، ومن ذلك أحاديث الدجال وأحاديث طلوع الشمس من مغربها، وحديث المهدي، كلها حق، وحديث الدابة، ولكن أهل البدع هكذا منهجهم، منهج أهل البدع: الخوارج، والمعتزلة، وكذلك العقلانيون في العصر الحاضر، لكل قوم وارث، يردون هذه الأخبار، يقولون: أخبار آحاد ما يعمل بها في العقائد، وهذا من جهلهم وضلالهم.
والدجال رجل من بني آدم، يخرج في آخر الزمان،
كما جاءت في ذلك الأحاديث، أولا يدعي الصلاح أنه رجل صالح، ثم ينتقل إلى المرحلة الثانية ويدعي أنه نبي، ثم ينتقل ويدعي الربوبية ويقول: أنا ربكم. وهو رجل أعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية، مكتوب بين عينه كافر، يقرؤها كل إنسان، كل مؤمن يقرؤها، ويمكث في الأرض أربعين، اليوم الأول طوله كسنة، والثاني كشهر، والثالث كجمعة، وسائر الأيام كأيامنا، ومعه صورة الجنة والنار، وسمي دجالا من الدجل، صيغة مبالغة لكثرة دجله وتضليله، والله تعالى ابتلى به العباد، له فتنة عظيمة، جاء في الحديث: « من سمع عن الدجال فلينأ عنه، فإن الإنسان قد يأتي ويرى أنه لن يتأثر بفتنته، ثم يفتن والعياذ بالله »1 .
جاء في الحديث: « ليخرجن الناس ينفرون عن الدجال بالجبال »2
وفي صحيح مسلم: ما خلق الله ما بين خلق آدم وقيام الساعة أمرا أو خلقا أكبر من الدجال، معه صورة الجنة والنار، ويسلط على رجل ويقطعه نصفين، ومن فتنته أنه يأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت، ومن فتنته أن من استجاب له كثر ماله، وكثرت الخيرات عنده، ومن رد عليه دعوته يكون فقيرا ويمحل، وتهلك أنعامهم وحروثهم وزروعهم، وهذا من الابتلاء والامتحان، نسأل الله السلامة والعافية، ولهذا أمرنا في كل صلاة أن نستعيذ بالله من فتنة المسيح الدجال كما سيأتي في الحديث، نعم.



موقع ابن تيمية

http://www.taimiah.org/index.aspx?fu...=967&node=6871


و من موقع الألباني


http://www.alalbany.net/misc020.php


ذكر بعض الأحاديث في وصف الدجال

وهذا الدجال وصفه لنا النبي صلى الله عليه وسلم؛ حتى يكون المرء على بينه منه، ومن ذلك قوله النبي صلى الله عليه وسلم في وصف الدجال بعد أن ذكر المسيح ابن مريم: (ورأيت وراءه رجلاً جعداً قططاً، كأشبه الناس بـابن قطن ، واضعاً يديه على منكبي رجلين يطوف بالكعبة، فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا المسيح الدجال) فمن أوصافه أنه جعد قطط، كأشبه ما يكون بـابن قطن . وقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً في وصفه: (إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور). وقال: (كأن عينه عنبة طافية). فعينه الأولى فيها عور، يعني: لا يرى بها، والأخرى: فيها عيب. هذا أيضاً من دقيق وصف النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأعور الدجال


http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=179557



أهل السنة يؤمنون بالدجال و خروج الدجال
و هو موجود و قد رآه النبي الأعظم صلى الله عليه و آ له و سلم

أتساءل

لماذا لا يسألون عنه و اين هو الآن و كيف يعيش الى آخره ؟!!!!

لماذا لا يستنكرون وجوده أو خروجه و الروايات عنه ؟!


رغم أن فتنته اشد و اقوى ما سينال الناس




محب الال والاصحاب 12-12-2011 09:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان (المشاركة 1625018)
أختفائه الى الان بأمر الله سبحانه و تعالى اي ان الله عز و جل لم يأمر بخروجه فهو مأمور و لا يتصرف بتلقاء نفسه

و أما أختفائه في بداية أمره نعم من أجل الخوف مثل ما خاف النبي صل الله عليه و آله من كفار قريش و هروبه منهم

بارك الله فيك .... لكن هناك اشكال لو سمحت
اذا كان خائفا ثم اختفى فلماذا لا يخرج الان وقد زال علة الخوف... فهذه الاشكال يدور في رأسي؟؟؟

وارجوا من الاخوة في كلا المذهبين بعدم القاء اي موضوع في داخل هذه الموضوع لان هذه موضوعي ولا يحق لاحد ان يضيف سؤال ...

ارجوا من الاخ ( كتاب بلا عنوان ) الاستمرار معي

محب الال والاصحاب 12-12-2011 10:02 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة (المشاركة 1625266)
باب الإيمان بخروج الدجال


قال محمد: وأهل السنة يؤمنون بخروج الدجال، أعاذنا الله وإياك من فتنته.

نعم، وهذا الباب الثالث والعشرون: الإيمان بخروج الدجال.
قال محمد -وهو المؤلف-: وأهل السنة يؤمنون بخروج الدجال
-أعاذنا الله وإياك من فتنته-، آمين.
لا شك أن خروج الدجال من أشراط الساعة الكبار،

يؤمن به أهل السنة والجماعة، خلافا لأهل البدع والمعتزلة وغيرهم، وكذلك العقلانيون لا يؤمنون بالدجال ولا بنزول عيسى، ولا بطلوع الشمس من مغربها، يقولون: هذه ثبتت بأخبار آحاد، وأخبار الآحاد لا تفيد العلم، هذه طريقة أهل البدع من الخوارج والمعتزلة، وكذلك العقلانيون في العصر الحاضر، العقلانيون ممن يؤمنون بالعقل يردون هذه الأحاديث، وإذا قلت لهم، قالوا: العقل ينفيها، ينفي أن يخرج الرجل صورته كذا وكذا، والحديث الذي جاء حديث خبر آحاد، وخبر الآحاد لا يعتمد في العقائد، لا يفيد العلم.
وهذا من جهلهم وضلالهم، فخبر الآحاد إذ صح السند وعدلت رواته، ولم يكن شاذا ولا معللا، فهو مفيد للعلم على الصحيح، ويجب العمل به، والأحاديث كلها أخبار آحاد، كل أحاديث السنة أخبار آحاد، ما عدا الأحاديث المتواترة، وهي تقارب أربعة عشر، منها أحاديث الحوض والشفاعة، ومن بنى لله مسجدا، وحديث من كذب علي متعمدا، والباقي كلها أخبار آحاد، معنى هذا أن ترد السنة كلها.
خبر الآحاد سواء كان غريبا أو عزيزا أو مشهورا، إذا صح السند وعدلت الرواة، ولم يكن معللا ولا شاذا، فإنه مقبول، يجب اعتقاده والعمل بما دل عليه، ومن ذلك أحاديث الدجال وأحاديث طلوع الشمس من مغربها، وحديث المهدي، كلها حق، وحديث الدابة، ولكن أهل البدع هكذا منهجهم، منهج أهل البدع: الخوارج، والمعتزلة، وكذلك العقلانيون في العصر الحاضر، لكل قوم وارث، يردون هذه الأخبار، يقولون: أخبار آحاد ما يعمل بها في العقائد، وهذا من جهلهم وضلالهم.
والدجال رجل من بني آدم، يخرج في آخر الزمان،
كما جاءت في ذلك الأحاديث، أولا يدعي الصلاح أنه رجل صالح، ثم ينتقل إلى المرحلة الثانية ويدعي أنه نبي، ثم ينتقل ويدعي الربوبية ويقول: أنا ربكم. وهو رجل أعور، عينه اليمنى كأنها عنبة طافية، مكتوب بين عينه كافر، يقرؤها كل إنسان، كل مؤمن يقرؤها، ويمكث في الأرض أربعين، اليوم الأول طوله كسنة، والثاني كشهر، والثالث كجمعة، وسائر الأيام كأيامنا، ومعه صورة الجنة والنار، وسمي دجالا من الدجل، صيغة مبالغة لكثرة دجله وتضليله، والله تعالى ابتلى به العباد، له فتنة عظيمة، جاء في الحديث: « من سمع عن الدجال فلينأ عنه، فإن الإنسان قد يأتي ويرى أنه لن يتأثر بفتنته، ثم يفتن والعياذ بالله »1 .
جاء في الحديث: « ليخرجن الناس ينفرون عن الدجال بالجبال »2
وفي صحيح مسلم: ما خلق الله ما بين خلق آدم وقيام الساعة أمرا أو خلقا أكبر من الدجال، معه صورة الجنة والنار، ويسلط على رجل ويقطعه نصفين، ومن فتنته أنه يأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت، ومن فتنته أن من استجاب له كثر ماله، وكثرت الخيرات عنده، ومن رد عليه دعوته يكون فقيرا ويمحل، وتهلك أنعامهم وحروثهم وزروعهم، وهذا من الابتلاء والامتحان، نسأل الله السلامة والعافية، ولهذا أمرنا في كل صلاة أن نستعيذ بالله من فتنة المسيح الدجال كما سيأتي في الحديث، نعم.



موقع ابن تيمية

http://www.taimiah.org/index.aspx?fu...=967&node=6871


و من موقع الألباني


http://www.alalbany.net/misc020.php


ذكر بعض الأحاديث في وصف الدجال

وهذا الدجال وصفه لنا النبي صلى الله عليه وسلم؛ حتى يكون المرء على بينه منه، ومن ذلك قوله النبي صلى الله عليه وسلم في وصف الدجال بعد أن ذكر المسيح ابن مريم: (ورأيت وراءه رجلاً جعداً قططاً، كأشبه الناس بـابن قطن ، واضعاً يديه على منكبي رجلين يطوف بالكعبة، فقلت: من هذا؟ قالوا: هذا المسيح الدجال) فمن أوصافه أنه جعد قطط، كأشبه ما يكون بـابن قطن . وقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً في وصفه: (إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور). وقال: (كأن عينه عنبة طافية). فعينه الأولى فيها عور، يعني: لا يرى بها، والأخرى: فيها عيب. هذا أيضاً من دقيق وصف النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأعور الدجال


http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=179557



أهل السنة يؤمنون بالدجال و خروج الدجال
و هو موجود و قد رآه النبي الأعظم صلى الله عليه و آ له و سلم

أتساءل

لماذا لا يسألون عنه و اين هو الآن و كيف يعيش الى آخره ؟!!!!

لماذا لا يستنكرون وجوده أو خروجه و الروايات عنه ؟!


رغم أن فتنته اشد و اقوى ما سينال الناس




اخي سوف ناتي الى هذه الاشكالات لاحقا بعد ان يجاب على اسئلتي

المسامح 12-12-2011 11:37 PM

السلام عليكم
اسمح لي عزيز عابد الشاب الامرد
الرد موجود في نفس الاقتباس تسئل لماذا لا يظهر
والاخ كتاب يقول لك :
أختفائه الى الان بأمر الله سبحانه و تعالى اي ان الله عز و جل لم يأمر بخروجه فهو مأمور و لا يتصرف بتلقاء نفسه .
شغل عقلك ويانا شوي عزيز الوهابي
:)


محب الال والاصحاب 12-12-2011 11:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1626331)
السلام عليكم
اسمح لي عزيز عابد الشاب الامرد
الرد موجود في نفس الاقتباس تسئل لماذا لا يظهر
والاخ كتاب يقول لك :
أختفائه الى الان بأمر الله سبحانه و تعالى اي ان الله عز و جل لم يأمر بخروجه فهو مأمور و لا يتصرف بتلقاء نفسه .
شغل عقلك ويانا شوي عزيز الوهابي
:)



عندما تتكلم تأدب يا مسامح فلا تتهم بما لا يرى عينيك

محب الال والاصحاب 12-12-2011 11:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 (المشاركة 1625225)
مولانا الهاد بارككم الله

وهذا ايضا لاستزاده

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=130213


وهنا اذا سالك احد مالفائده من وجوده قله له وهذه مالفائده منهم
مجموعة الفتاوى
لشيخ الاسلام
تقي الدين احمد بن تيميه الحراني
الجزءالرابع
ص209
وفي الطبعه الاخرى توجد في -ج4 -ص340
يقول مانصه
ولان الدجال -وكذلك الجساسة-
الصحيح انه كان حيا موجودا على عهد النبي
وهوباق الى اليوم لم يخرج وكان في جزيره من جزائر البحر

والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/0pa...69jr67touy.png

http://www.saifoali.org/up/files/hqa...v399tq5lqd.png

بارك الله فيك يا طالب .. لكن موضوع الدجال متفق عليه من كلا الطرفين فلا اشكال فيه .. وهو موضوع اخر

المسامح 12-12-2011 11:50 PM

السلام عليكم
لا يكون زعلت بس :confused:
يمكن ما تعبد شاب امرد شي جميل اذا كنت ما تعبد هالشي :)

محب الال والاصحاب 12-12-2011 11:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي (المشاركة 1625234)
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
نعم كانت غيبته خوفا من اشخاص معيننين كخوف موسى على نبينا واله وعليه السلام
وان كانت هناك روايات تفيد ان الخوف على الدين لاعلى الشخص نفسه
الا انها اجابه كافيه ان شاء الله
فهل عندك شيء اخر الاخوة وانا هنا بخدمتك قدر الامكان
سلام عليكم

شكرا على الخدمة وبارك الله فيك على اسلوبك المميز

شكرا على الاجابات

لكن هناك ايظا اسئلة تتبع الاول .. الا وهو عندما غاب المهدي بسبب الخوف من حكام الجور .. فلماذا الان لا يظهر بعد ان زال الخوف مع العلم انه الان يوجد ملايين لكي ينصروه ... ارجوا الاجابة بادب من الاخوة او منك خصوصا

Bani Hashim 12-12-2011 11:52 PM

ثبت عندكم ان الامام مهدي خليفة الله ، فأين خليفة ربك الان ؟؟؟

المستدرك للحاكم (ج4 / ص510) : أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي

صحح الاثر :
1- الحاكم
2- الذهبي
3- البزار في البحر الزخار (ج10 / ص100) : إسناده صحيح
4- عبدالحق الإشبيلي في الأحكام الشرعية الكبرى (ج4 / ص527) : صحيح
5- القرطبي المفسر في التذكرة ح614 : إسناده صحيح
6- ابن كثير في النهاية البداية والنهاية (ج1 / ص42) : إسناده قوي صحيح
7- البوصيري في المصباح (ج3 \ 263) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات
8- سنن ابن ماجة 4084 : في الزوائد هذا إسناده صحيح . رجاله ثقات
9- السيوطي في الجامع الصغير ح648 : صحيح
10- محقق كتاب أشراط الساعة لعبد الله بن سليمان الغفيلي هامش ص81: أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الإيمان (2 / 193) .
11- المحققان شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد في مسند احمد (ج37 / ص71) : ورجاله ثقات رجال الصحيح، لكن خالف الثوريَّ في إسناده عبدُ الوهاب بن عطاء، فأخرجه الحاكم 4/502، وعنه البيهقي في “الدلائل” 6/516
12- ودافع عنه السخاوي وابن حجر

محب الال والاصحاب 12-12-2011 11:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1626348)
السلام عليكم
لا يكون زعلت بس :confused:
يمكن ما تعبد شاب امرد شي جميل اذا كنت ما تعبد هالشي :)

لا بدون زعل ... لكن اشفق عليك وعلى اسلوبك في المحاورة ...
اهكذا تحاور مع الاخرين ؟؟
اهكذا اسلوبك في البيت ؟؟
او في الشارع؟؟
او مع عامة الناس ؟؟
... ترى اسلوبك يعكس اخلاقك ...

وانصحك : كن مثل متحاورين الاخرين الذين يتحاورون معي بكلمة الاخوة لا بكلمة الشتم

سلام

المسامح 12-12-2011 11:59 PM

السلام عليكم
مولاي بني هاشم الظاهر الاخ زعل علينا :(
عزيزي انت سئلت سؤال وسؤالك اصلا مردود عليه
اتمنى تتمعنى اكثر في اجابات الاخوة لانك يبدو انك تريد الرد فقط
اتمنى نكسبك ضيف بالمنتدى :)
:rolleyes:

محب الال والاصحاب 12-12-2011 11:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bani hashim (المشاركة 1626351)
ثبت عندكم ان الامام مهدي خليفة الله ، فأين خليفة ربك الان ؟؟؟

المستدرك للحاكم (ج4 / ص510) : أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه و لو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي

صحح الاثر :
1- الحاكم
2- الذهبي
3- البزار في البحر الزخار (ج10 / ص100) : إسناده صحيح
4- عبدالحق الإشبيلي في الأحكام الشرعية الكبرى (ج4 / ص527) : صحيح
5- القرطبي المفسر في التذكرة ح614 : إسناده صحيح
6- ابن كثير في النهاية البداية والنهاية (ج1 / ص42) : إسناده قوي صحيح
7- البوصيري في المصباح (ج3 \ 263) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات
8- سنن ابن ماجة 4084 : في الزوائد هذا إسناده صحيح . رجاله ثقات
9- السيوطي في الجامع الصغير ح648 : صحيح
10- محقق كتاب أشراط الساعة لعبد الله بن سليمان الغفيلي هامش ص81: أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الإيمان (2 / 193) .
11- المحققان شعيب الأرنؤوط و عادل مرشد في مسند احمد (ج37 / ص71) : ورجاله ثقات رجال الصحيح، لكن خالف الثوريَّ في إسناده عبدُ الوهاب بن عطاء، فأخرجه الحاكم 4/502، وعنه البيهقي في “الدلائل” 6/516
12- ودافع عنه السخاوي وابن حجر

نعم ... الحديث الذي اتيت به صحيح وانا اؤمن به واؤمن بان المهدي يظهر في اخر الزمان ... والاحاديث في كثيرة عند اهل السنة
لكن لا نريد ان ندخل في صلب الموضوع .. فانا اريد ان اعرف المهدي المنتظر عن كثب ولدي مجموعة من الاسئلة عنه

محب الال والاصحاب 13-12-2011 12:04 AM

----- يحرر -----

إحترم محاورك ..

Bani Hashim

المسامح 13-12-2011 12:08 AM

السلام عليكم
شهادة نعتز بها عزيزي ;)


محب الال والاصحاب 13-12-2011 12:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الال والاصحاب (المشاركة 1626365)
----- يحرر -----

إحترم محاورك ..

Bani hashim

والله ما اخطأت مع اي محاور

فقط انا اقوم برد على من يتهمني بامور لا تليق بي .. فهل ذلك حرام علي ان ارد

مع ذلك شكرا على حذفك لردي ... مع التحية

المسامح 13-12-2011 12:30 AM

السلام عليكم
وانت كذبت على الشيعة وعلى امامها وقلت انه يقول
اننا مخلوقين من الحلواء
وموضوعك قائم على السخرية
فانتبه لنفسك والدنيا برد

Bani Hashim 13-12-2011 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الال والاصحاب (المشاركة 1626360)
نعم ... الحديث الذي اتيت به صحيح وانا اؤمن به واؤمن بان المهدي يظهر في اخر الزمان ... والاحاديث في كثيرة عند اهل السنة
لكن لا نريد ان ندخل في صلب الموضوع .. فانا اريد ان اعرف المهدي المنتظر عن كثب ولدي مجموعة من الاسئلة عنه

إذا الحديث صحيح فنسألك :
اين خليفة الله ؟ لما لا يظهر ؟

نفس اسألتك نردها عليك ..

نحن اجبنا عن اسألتك

وتذكر حديث النبي : من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية !

المسامح 13-12-2011 12:54 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bani hashim (المشاركة 1626407)

وتذكر حديث النبي : من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية !

مولاي
هما بدلو خليفة الله بخادم الحرمين الشريفين

الله المستعان

محب الال والاصحاب 13-12-2011 12:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1626398)
السلام عليكم
وانت كذبت على الشيعة وعلى امامها وقلت انه يقول
اننا مخلوقين من الحلواء
وموضوعك قائم على السخرية
فانتبه لنفسك والدنيا برد

سلاما سلاما


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:10 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025