|
وهابي جلف من الصحراء يسب علي عليه السلام من اجل معاوية
قال تعالى( :- الاعراب اشد كفرا ونفاقا )
شاهدوا ابن الحرام في احد غرف الوهابية كيف يمدح معاوية اللعين ويسب ويلعن علي عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------------- http://www.youtube.com/watch?v=aY9lk...ature=youtu.be |
لعنه الله عليك ياوهابي يانجس تسب علي عليه السلام الى نار جهنم وبأس المصير
|
ماخفي كان اعظم اخي عباس تحياتي لك ولعن الله النواصب الانجاس
|
اخي الكريم عادل
اما ترى ان اليوم لا مجال للخفية فالتطور وخصوصا في الاتصالات والكتب وغيرها من وسائل الايضاح بينت الحقيقة التي كان الشيعه طوال سنين يحكونها فالوهابيه تستخدم التقية وتعمل بها ولكن مع من وكيف هي تستخدم التقية مع بقيه اهل السنة على اعتبار انهم لا يسبون علي ويعتبرونه خليفة رابع ومبشر بالجنه وابن عم النبي فالوهابيه تخفي هذه الحقيقه ولا تبينها اليوم بانت نجاسة الوهابيه وبان ريحهم النتن العفن باوضح صوره فلا تستغرب ولكن عتبي على اهل السنه الذين يدعون حب علي ويسكتون على من يسب علي حميد الغانم |
والحمد لله بان اليوم
ان الاسلام مكون من طائفيتن سنه وشيعه وهنالك طائفة ثالثة منافقة مبغضة لعلي وعترته هذه الطائفة احلت قتل المسلمين وذبحهم ونهبهم واستحلال حرمهم تسمى الوهابيه فاليت ان كان عندك فتاوى حول تكفير الوهابيه لكل المسلمين سنة وشيعه هاتها هنا ليقوى الموضوع ويفضح اكثر واكثر حميد الغانم |
شخص مجنون
لا يعرف من هو امام علي ابن عم النبي محمد(ص) اما معاوية عدو النبي وحارب دعوة الاسلامية هو من اخر اسلم من الفتح مكة هو ليس من الأنصار ولا المهاجرين...من يكون معاوية!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
شكل الوهابية تركوا التقية واعترفوا ببغضهم لتاج روس اسيادهم ولي الله علي بن ابي طالب علية السلام
|
لعنة الله عليه وعلى معاويه
|
الله يلعنة دة اكيد لا سنى ولا شيعى دة اكيد كافر
بس انت لية حكمت انة من اهل السنة خصوصا ان الفيديو مجرد صوت بس يمكن اى حد بيحاول يضع فتنة يا اخى الكريم انا من اهل السنة وفى محيط مجتمعى والله عمرى ما سمعت شيخ ولا اى انسان مسلم عاقل سب ال البيت فاكيد هذا كااااااااااافر اللهم وحد المسلمين وانصرهم على اعدائهم |
اقتباس:
الملة التكفيرية الفاسدة خوارج العصر |
الحمد لله الحقيقة باتت واضحة مثل الشمس ... وبان نصب هولاء الاجلاف العداء لعلي وال علي وولائهم لمعاوية وال معاوية .... واعلموا ايها الاخوة ... ان ما يتدواله هولاء النواصب في ما بينهم اعظم واعظم وانا لله وانا اليه راجعون |
اقتباس:
وكيف يكون منا وهو كافر اعوذ بالله |
اقتباس:
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=Ajd9qEf8TL8 |
اقتباس:
|
على فكرة هو لا يقصد نهائى كدة بدليل انة لما ذكر الحسين قال رضى الله عنة وبعدين دة بيتريق على الناس اللى متوقعين ان الراس بمصر
الراجل بيوضح ان فى ناس هنا بمصر معتقدينامور غريبة واكيد مش هيسىء للحسين احنا مش كفرة على فكرة وانا ولا بهاجم ولا اى شىء |
اقتباس:
|
بقولك اية انت من ربنا هخاف منك واتظاهر بشىء غير ما يدور بوجدانى
انا سمعت وبفسر اللى بيتقال وانا اشهدت ربى انى متبراة من كل من يسىء للرسول وال بيتة تعلم اشهدت ربى وعلى فكرة انا ميهمنيش كتير مين سنى ومين شيعى ومين درزى ومين يهودى ومين ملحد كل واحد حر لة ما يشاء فى اعتقادة وبالاخر لنا اله يحاسبنا جميعا |
:p
اقتباس:
|
اقتباس:
ولو كان بيشغلنى مكنتش ابدا اشتركت فى المنتدى دة ومش بس منتديات الشيعة لا ومنتديات النصارة ومنتديات للدروز انا بحب اتعامل مع كل الطوائف بس بنفس الوقت والله ما لى دخل ابدا فى انى اقول لشخص لا انت كافر ولا انت عاصى انا مش ربنا وصدقنى انا حزينة لفرقة المسلمين بيعادوا بعض بشكل غير طبيعى كان من باب اولا نهاجم اليهود والنصارة طالما فيها هجوم واتمنى ان لا اكون ضايقتك منى فوالله وحدة اعلم بمدى حبى لاعضاء هذا المنتدى وكم انا سعيدة باصدقائى المقربين هنا بارك الله فيكم جميعا |
اقتباس:
|
اقتباس:
اوعا انت تكون زعلت ما اطيق ابدا ازعل حد منى بالمناسبة بقة عندى سؤال عاوزة اجابتة مين هما العلويين وهل يختلفوا مع الاثنى عشرية فى شىء رخمة انا اول الصلح سؤال |
اقتباس:
لاتختلف عن عقائد الشيعة ابدا يؤمنون بالائمة الاثنى عشر من ولد وفاطمة لكن ليس لهم مراجع تقليد وهذه عقائدهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسب المصادر المطّلعة علي حالهم، فإنّ عقائد العلويين لا تختلف عن عقائد الشيعة الاثنا عشرية الاِمامية، وهي معروفة مسجّلة.[1] وما يوجب السكون والاطمئنان في ذلك أنّ جميع الموَلفين وأرباب كتب الفرق و المذاهب عدّوهم من الشيعة الاِمامية الاثنا عشرية علي الرغم ممّا نسبوا إليهم ورموهم بالغلو والتطرّف والباطنية وأمثال ذلك ممّا ستأتي الاِشارة إليه. فالعلويون يوَمنون برسالة محمد بن عبد اللّه - صلّي الله عليه وآله وسلّم - ولا يشكّون بإمامة ابن عمه علي بن أبي طالب والاَئمة الاَحد عشر من صلبه - عليهم السّلام- وينطقون بالشهادتين عن إيمان فحصنهم شهادة أنْ لا إله إلاّ اللّه محمد رسول اللّه - صلّي الله عليه وآله وسلّم - والموالاة لآل بيته والصلاة والصوم والحج والزكاة والجهاد في سبيل اللّه والمعاد في اليوم الآخر، وكتابهم القرآن، ما زاغوا عن هواه ولانهجوا منهجاً غير شريعته، ولهم مراجع دينية عرفوا بتمسّكهم بالدين وإقامة شعائرهم الدينية الاِسلامية، ويطرحون كلَّ حديث لم يشر إليه القرآن وجاء مخالفاً له، كما وأنّهم لا يوَيّدون قول من يقول بصحّة تأويل الآيات التي بحق محمد وآل محمد - عليهم السّلام- ، ويحترمون كل الشرائع السماوية، ويقدّسون كلَّ الاَنبياء، ولا يشكّون بصحّة ما أُنزل علي إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاَسباط، وما أُوتي موسي وعيسي والنبيون من ربّهم، وهم للّه مسلمون، ولم يعصوا الرسول في عمل ولم يخالفوه في قول، ويحصرون كلمة العلم الكاملة بأهل البيت، ويعتمدون علي جعفر بن محمد الصادق - عليه السّلام- في أبحاثهم الدينية وتأويل القرآن والفقه والفتوي، فلا شافعي ولا حنبلي ولا مالكي ولا حنفي عندهم، وكلّهم للّه حنفاء متّبعون ملّة أبيهم إبراهيم، وهو الذي سمّاهم المسلمين ويعبدون اللّه تعالي لا يشركون في عبادته حداً.[2] ونترك الحديث إلي أحد كتابهم وهو الشيخ عبد الرحمان الخير يتحدث عن عقيدتهم في أُصول الدين وفروعه، حيث يقول: أُصول الدين خمسة، وهي: التوحيد و العدل والنبوّة والاِمامة والمعاد. التوحيد: نعتقد بوجود إله واحد خالق للعالم المرئي وغير المرئي، لا شريك له في الملك متصف بصفات الكمال، منزّه عن صفات النقص والمحال:"لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ الْسَمِيعُ الْبَصِير " (الشوري|11). العدل: نعتقد بأنّ اللّه تعالي عادل منزّه عن الظلم، وعن فعل القبيح والعبث، لا يكلّف البشر غير ما هو في وسعهم وطاقتهم ولا يأمرهم إلاّ بما فيه صلاحهم ولا ينهاهم إلاّ عمّا فيه فسادهم ولو جهل كثير من العباد وجه الصلاح والفساد في أمره ونهيه سبحانه. النبوّة: نعتقد بأنّ اللّه سبحانه يصطفي من خيرة عباده الصالحين رسلاً لاِبلاغ رسالاته إلي الناس، ليرشدهم إلي ما فيه صلاحهم ويحذّروهم عمّا فيه فسادهم في الدنيا والآخرة. ونعتقد بأنّ الاَنبياء كثيرون، ذكر منهم في القرآن الكريم خمسة وعشرون نبياً ورسولاً، أوّلهم سيدنا آدم - عليه السّلام- وآخرهم سيدنا محمد بن عبد اللّه - صلّي الله عليه وآله وسلّم - وشريعته هي آخر الشرائع الاِلهية وأكملها، ونعتقد بأنّها صالحة لكلّ زمان و مكان. ونعتقد بعصمة جميع الاَنبياء من السهو والنسيان، وارتكاب الذنوب عمداً وخطأ قبل البعثة، وبعدها، وأنّهم منزّهون عن جميع العيوب والنقائص، وأنّهم أكمل أهل زمانهم وأفضلهم وأجمعهم للصفات الحميدة، صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين. الاِمامة: نعتقد بأنّ الاِمامة منصب تقتضيه الحكمة الاِلهية لمصلحة البشر في موَازرة الاَنبياء بنشر الدعوة الاِلهية، وفي القيام بعدهم بالمحافظة علي تطبيق أحكامها بين الناس وبصون التشريع من التغيير والتحريف والتفسيرات الخاطئة. ولذلك نعتقد اقتضاء اللطف الاِلهي بأن يكون الاِمام معيّناً بنص إلهي وأن يكون معصوماً مثل النبي سواء بسواء ليطمئن الموَمنون إلي الاقتداء به في جميع أعماله وأقواله. ونعتقد بأنّ الاِمام بعد نبينا محمد - صلّي الله عليه وآله وسلّم - هو سيدنا الاِمام علي بن أبي طالب عليه السّلام، ومن بعده ابناه الحسن والحسين، ثمّتسعة من ذرية الحسين - عليه السّلام- ، آخرهم المهدي عجّل اللّه فرجه، وعجل به فرج الموَمنين. المعاد: نعتقد بأنّ اللّه سبحانه يعيد الناس بعد الموت للحساب، فيجزي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته. كما ونوَمن بكل ما جاء في القرآن الكريم، وبما حدّث به النبي - صلّي الله عليه وآله وسلّم - من أخبار يوم البعث و النشور والجنّة والنار والعذاب والنعيم والصراط والميزان وغير ذلك ممّا أثبته كتاب اللّه وحديث رسوله الصحيح. وأمّا فروع الدين: فكثيرة أهمّها الصلاة والصيام والزكاة والحج والجهاد.[3] الجبر والاختيار والتفويض يقول أحد كتّابهم في هذا الصدد: عقيدة المسلمين العلويين في هذه المسألة هي طبق ما جاء عن الاِمام أمير الموَمنين علي بن أبي طالب - عليه السّلام- وهو ينفي الجبر والاِهمال، وقد منح اللّه العباد القوّة علي أفعالهم وأوكلهم فيها إلي نفوسهم فعلاً وتركاً بعد الوعد والوعيد، قال - عليه السّلام- في نهج البلاغة: «إنّ اللّه سبحانه أمر عباده تخييراً ونهاهم تحذيراً، وكلّف يسيراً ولم يكلف عسيراً، وأعطي علي القليل كثيراً، ولم يعص مغلوباً ولم يطع مكرهاً، ولم يرسل الاَنبياء لعباً ولم ينزل الكتاب عبثاً، ولا خلق السماوات والاَرض وما بينهما باطلاً، ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار». وقد شنع الاَمير الشاعر المكزون السنجاري علي القائلين بالجبر ووصفهم بأنّ عبيد اللات خير منهم قال: عبيد اللات فيما جاء عنهم * يسبّون الاِله بغير علم وأما المجبرون فعن يقين * يسبّون الاِله بكل ظلم ويقول أيضاً: إذا كان فعلي له مرادا * فلم بما قد أراد يعصي ولم دعاني إلي أُمور * مني لها الخلف ليس يحصي ومن احتجاجه علي القائلين بالجبر قوله: قل لمن قال إنّ باري البرايا * ليس في خلقه مريد سواه من تري ان أراد بالعبد سوءاً * راح في العبد كارهاً ما قضاه اتقوا اللّه ذاك أمر محال * أن يري ساخطاً رضاه رضاه وإذا لم يكن فقد ثبت القو * ل لعبد ومان في مدعاه.[4] المصادر: *بحوث في الملل و النحل، ج 8 ، جعفر السبحاني؛ [1] . علي عزيز آل إبراهيم: العلويون والتشيع: 9197، الدار الاِسلامية، بيروت، 1403ه|1992م؛ وراجع العلويون بين الاُسطورة والحقيقة لهاشم عثمان، وعقيدتنا وواقعنا لعبد الرحمان الخير. [2] . أحمد زكي تفاحة: أصل العلويين وعقيدتهم:47 48. [3] . عبد اللّه الخير: عقيدتنا وواقعنا نحن المسلمين العلويين:2023، نقل بتلخيص. [4] . علي عزيز الاِبراهيم: العلويون والتشيع:7683. |
شاكرة لك
لا يختلفون عن الاثنى عشرية طيب بقولك اية هما شيعة ايران كلهم كلهم اثنى عشرية |
اقتباس:
|
سمعت ان الشيعة بيقولوا ان على رضى الله عنة احق من محمد بالنبوة والرساله
وانهم بيسبوا الصحابة والسيدة عائشة المهم مكنتش مصدقة نهائيا ان فى كدة المهم مرة بقلب فى القنوات وكان ذكرى عاشوراء واشوف راجل عمرى ما هنسا شكلة كان عمال يشرح فى دماغة المهم سالت بابا اية دة يا بابا وجريت على اخويا وماما الحقوا الحقوا فى اية بابا قالى دول الشيعة ومتكلمتش معاة تانى فى حاجة بصراحة الموضوع ساعتها على فى دماغى اوى انى اعرف مين دول المهم فى مرة حد قالى دول قتلوا الحسين بان دعوة وعاهدوة على نصرتة وعندما اتاهم خذلوة وقتلوة وبعد ما قتلوة حزنوا علية فلذلك بيعوروا نفسم بالشكل دة فى ذكرى استشهادة المهم ابتديت اتصفح فى النت لحد ماوصلت هنا وبقيت اقرا بصراحة حاجات دخلت دماغى وحاجات لا بس اكتشفت ان فى كلام كتير بيتقال عنكم هو غلط |
اقتباس:
http://www.almustafa.dk/BOOKS/thoma%...39/indexs.html |
هقراة كلة وعلى فكرة اى حاجة بطلع فيها بنسا تماما انتمائى
هقراة واقولك راى فى الاخر ومتشكرة جدا ليك |
هو اسمة اية كاتب الكتاب دة
|
|
جارى القراءة وساستشيرك فى كل ملاحظاتى مع العلم انى اقرا بحيادية تامة
|
اقتباس:
|
بس عندى ملا حظات كتير على فكرة من اول القراءة وفى نفس الوقت فى ايجابيات
وهسردها لك كلها اول ما هخلصة بامر الله |
اختي الكريمة هو هدف طلبي لقراءتك للموضوع هو الاطلاع على ماخفي عليكم في كتبكم اثناء دراستكم في المدراس من فضائل لاهل البيت عليهم السلام ومعرفة ان المذهب الشيعي مثبت في كتبكم وكتبنا وانتي حرة لان كل انسان وقناعته واقترح تختارين وقت هادى ويكون مزاجك رائق و تقراءين فيه
|
هو فعلا الغريب اننا مدرسناش حاجة عن عن اهل البيت يعنى مثلا انا بسمع عن اسامى هنا فى المنتدى مسمعتهاش من قبل زى مثلا مكنتش اعرف ابناء الحسين من هم وفى الكتاب الذى ارسلتة قد لمس فية هذا الجانب
امبارح كنت سعيدة بقراءتة جدا |
وهذه هدية مني لك موسوعة كتب المستبصرين السنة منهم مفكرين مصريين ومنها 4 كتب لمحمد التيجاني السماوي اختاري اي كتاب
http://www.aqaed.com/book/qesm-3/ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:20 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025