منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   وزارة مع وقف التنفيذ ! أم هي تحت شروط ظرفية ؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=152321)

أحزان الشيعة 18-07-2012 06:22 PM

وزارة مع وقف التنفيذ ! أم هي تحت شروط ظرفية ؟
 
اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار


قدسوهما فوق مقام النبوة
وضعوهما في مناصب خرافية
منها خلة ابوبكر
و منها نبوة عمر

و منها

منصب الوزارة





رقم الحديث: 8
(حديث مرفوع) أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ أُمَّةُ السَّلامِ بِنْتُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَتْ : ثنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ اللَّخْمِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ،
وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ >> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " .


مِنْ حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ» مِنْ حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ





رقم الحديث: 525
(حديث مرفوع) قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثنا هُشَيْمُ بْنُ أَبِي سَاسَانَ ، حَدَّثَنِي تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، وَإِنَّ وَزِيرَيَّ مِنِ أَهْلِ السَّمَاءِ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَإِنَّ وَزِيرَيَّ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمْرُ " , وَتَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي تَلِيدٍ وَرَمَاهُ .







رقم الحديث: 3643
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ : فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ : فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ : دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ ، وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا , وَتَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يكنى : أبا إدريس وهو شيعي

جامع الترمذي» كِتَاب الدَّعَوَاتِ» أبوابُ الْمَنَاقِبِ



رقم الحديث: 2974
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ : فَجَبْرَائِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : فَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ " , رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بِلَفْظٍ آخَرَ .

المستدرك على الصحيحين» كِتَابُ التَّفْسِيرِ» مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ




رقم الحديث: 1242
(حديث مرفوع) ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الْحَدِيث يعرف بأبي الجحاف ، عَن عطية ، وعن أَبِي الجحاف تليد ، وعن تليد أَبُو سَعِيد الأشج ، وثناه جماعة عَن الأشج ، عَلَى أن هَذَا قد رواه عَن عطية غير أَبِي الجحاف ، وموسى بْن عمير ، وغيره .






رقم الحديث: 5558
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) حَدِيثٌ ( كم ) : وَزِيرَايَ مِنَ السَّمَاءِ : جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ , وَمِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ . كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ , ثنا شَبَابَةُ , ثنا أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ , عَنْهُ , بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ , وَإِنَّمَا هَذَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ . قُلْتُ : عَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ أَضْعَفُ مِنْ عَطِيَّةَ بِكَثِيرٍ .

إتحاف المهرة



رقم الحديث: 737
(حديث مرفوع) أَبُو أَخْبَرَنَا الْقَاسِمِ يَعِيشُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطّراحِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حُبَابَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ " ، ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَهْلَ عِلِّييَن لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النُّجُومَ ، أَوِ الْكَوَكْبَ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " ، قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ : وَمَا أَنْعَمَا ؟ قَالَ : أَهْلُ ذَاكَ هُمَا .

أسد الغابة» حرف العين





رقم الحديث: 20
(حديث مرفوع) أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيَّةُ ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ ، أنبا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّنَاجِيرِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الأَشَجِّ ، عَنْ تَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

الثاني من فضائل عمر بن الخطاب
عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي







أين هي دلالات هذه الوزارة و مقتضيات هذا المنصب

و ماذا كانت منجزاتهما
في حياة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟!

sad_moon84 18-07-2012 06:30 PM

يا أخوان الرجاء منكم التقيد عن طرح المواضيع باحاديث السنة!!

هذا شرح بسيط للحديث المرفوع :-

الحديث المرفوع هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، أو ما في حكمه كقول الصحابي من السنة، وأمرنا أو كنا نؤمر أو نهينا. فإذا صح سنده وسلم من العلة (توفرت فيه شروط الصحة) وجب العمل به، وصحَّ به الاحتجاج، سواء كان ذلك في الفقه أو العقائد.

أنت تاتي بأحاديث ضعيفه أصلا وغريبه ثم تفرضها علينا
هذا ليس بأسلوب نقاش!!
هذا فقط بث للأحاديث الضعيفه لأثبات سوء اهل السنة

أحزان الشيعة 18-07-2012 06:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785006)
يا أخوان الرجاء منكم التقيد عن طرح المواضيع باحاديث السنة!!

هذا شرح بسيط للحديث المرفوع :-

الحديث المرفوع هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، أو ما في حكمه كقول الصحابي من السنة، وأمرنا أو كنا نؤمر أو نهينا. فإذا صح سنده وسلم من العلة (توفرت فيه شروط الصحة) وجب العمل به، وصحَّ به الاحتجاج، سواء كان ذلك في الفقه أو العقائد.

أنت تاتي بأحاديث ضعيفه أصلا وغريبه ثم تفرضها علينا
هذا ليس بأسلوب نقاش!!
هذا فقط بث للأحاديث الضعيفه لأثبات سوء اهل السنة


يا سيدي الفاضل الأحاديث غريبة عليك مشهورة صحيحة عند القوم

ألم تقرأ حكم الإسناد في بعضه صحيح و البعض الآخر حسن غريب !

sad_moon84 18-07-2012 06:40 PM

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها
هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟

لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

النجف الاشرف 18-07-2012 06:44 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا مللنا من هـروب الوهابيه من المواضيع
اقتباس:

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها
هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟
لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!
عزيزي علمائك تقول عن الحديث صحيح ... فنحن هنا نجيد مباني علمائك المتقدمين ربما اكثر من فهم علمائك الان لها

ننتظر من يفسر لنا الحديث من الزملاء اهل الخلاف ممن له الجرءه على ذلك

الاخت الفاضلة احزان أحسنتم كثيرا ..

والسلام عليكم

عصر الشيعة 18-07-2012 06:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785018)
الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها
هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟

لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

ان كنت تتضايق من صحاحكم عليك ان ترميهم بالزندقة بدل هجومك على الشيعة

sad_moon84 18-07-2012 06:49 PM

لحد الان السبب بالردود هو عدم التمييز بين الحديث الصحيح والمرفوع والموضوع والمرسل
وطرق الاستدلال بهذه الاحاديث

عكل سوف يأتي موضوع علوم الحديث وسيكون شاملا لكل هذه الأسئله

أحزان الشيعة 18-07-2012 06:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785018)
الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها
هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟

لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!


طيب يا سيدي الكريم هل لك أن تأتي بأراء علماءكم بشأن هذا الحديث ؟

/

حياكم الله أخي الفاضل النجف الأشرف
أحسن الله إليكم في الدنيا و الآخرة أخي الطيب

/

أخي الفاضل عادل الرماحي أهلا بكم

/

أشكر مشاركاتكم الكريمة الله يحفظكم


sad_moon84 18-07-2012 06:51 PM

اخي الكريم أنا لا أهاجم الشيعة ولم اهاجمهم يوما بل لدي أصدقاء شيعة كثر والحمد الله

النجف الاشرف 18-07-2012 06:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

اخي الكريم أنا لا أهاجم الشيعة ولم اهاجمهم يوما بل لدي أصدقاء شيعة كثر والحمد الله
اخي العزيز لا نناقش هنا صداقاتك مع الشيعة من عدمها المنتدى للحـوار

والصبر يا صاحب الصبر

sad_moon84 18-07-2012 06:56 PM

الاخ أحزان الشيعه أصل الاجابة صاحب الموضوع يريد أن يقول

"قدسوهما فوق مقام النبوة
وضعوهما في مناصب خرافية
منها خلة ابوبكر
و منها نبوة عمر

و منها

منصب الوزارة"

بناءا على أحاديث مرفوعه و موقوف وهذا لا يثبت صحه ادعائه <------هذا ردي على الموضوع

فنحن أهل السنة لا نتبع العالم الا وأن نحكم عقلنا بقوله أو بفعله , أذا كان مجاز عند بعض الشيعة أن تتبع عالما وتصدق بقوله وعمله من دون تحكيم العقل والمنطق فأهل السنة لا يستخدمون هذا الاسلوب لفهم الاسلام عامة

حميد الغانم 18-07-2012 06:57 PM

مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ،
وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ >> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا "
.
......

احسنت اختنا الفاضلة احزان الشيعة
ولكن لي سؤالين
من هم وزراء الانبياء من الملائكة باعتبار ان النبي حصر جبريل وميكائيل بالنبي محمد
صلوات ربي عليه وعلى اله
والسؤال الثاني
من هم وزراء ادم سلام الله عليه حين نزل الى الارض ولم يكن له ذرية
ومن هم وزراء عيسى عليه السلام وكان الحواريون 12 حواريا
ولماذا كان لسليمان وزير من الجن ووزير من الانس
حميد الغانم

sad_moon84 18-07-2012 06:59 PM

الاخ الكريم النجف الاشرف

على الاقل نحن لا نخاف أن نذكر صداقاتنا مع الشيعة لأنا نعتبركم مسلمين

والصبر مفتاح الفرج وانشاء الله أن يتم توضيح الكثير ما نسب لأهل السنة من العداء لأهل البيت أو الشبهات على الاسلام

أحزان الشيعة 18-07-2012 07:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785036)
الاخ أحزان الشيعه أصل الاجابة صاحب الموضوع يريد أن يقول

"قدسوهما فوق مقام النبوة
وضعوهما في مناصب خرافية
منها خلة ابوبكر
و منها نبوة عمر

و منها

منصب الوزارة"

بناءا على أحاديث مرفوعه و موقوف وهذا لا يثبت صحه ادعائه <------هذا ردي على الموضوع

فنحن أهل السنة لا نتبع العالم الا وأن نحكم عقلنا بقوله أو بفعله , أذا كان مجاز عند بعض الشيعة أن تتبع عالما وتصدق بقوله وعمله من دون تحكيم العقل والمنطق فأهل السنة لا يستخدمون هذا الاسلوب لفهم الاسلام عامة


يا سيدي الكريم

هل تنكر احاديث نبوة عمر و خلة ابوبكر ؟

و هذه الوزارة المصطنعة كتلك الخلة و النبوة عندنا لعمر و ابوبكر خرافات من الغلو
و لكن أهل السنة يرددونها و يدعون انهما كانا وزيران !!


اقتباس:

احسنت اختنا الفاضلة احزان الشيعة
ولكن لي سؤالين
من هم وزراء الانبياء من الملائكة باعتبار ان النبي حصر جبريل وميكائيل بالنبي محمد
صلوات ربي عليه وعلى اله
والسؤال الثاني
من هم وزراء ادم سلام الله عليه حين نزل الى الارض ولم يكن له ذرية
ومن هم وزراء عيسى عليه السلام وكان الحواريون 12 حواريا
ولماذا كان لسليمان وزير من الجن ووزير من الانس
حميد الغانم




أحسن الله إليكم أخي الفاضل حميد الغانم

أسئلة في الصميم أخي الفاضل

شاعرة الحسين 18-07-2012 07:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785036)
الاخ أحزان الشيعه أصل الاجابة صاحب الموضوع يريد أن يقول

"قدسوهما فوق مقام النبوة
وضعوهما في مناصب خرافية
منها خلة ابوبكر
و منها نبوة عمر

و منها

منصب الوزارة"

بناءا على أحاديث مرفوعه و موقوف وهذا لا يثبت صحه ادعائه<------هذا ردي على الموضوع

فنحن أهل السنة لا نتبع العالم الا وأن نحكم عقلنا بقوله أو بفعله , أذا كان مجاز عند بعض الشيعة أن تتبع عالما وتصدق بقوله وعمله من دون تحكيم العقل والمنطق فأهل السنة لا يستخدمون هذا الاسلوب لفهم الاسلام عامة

علمائك قالوا انه صحيح اقرأ الموضوع جيدا فلا حاجة لان تلف و تدور و اذا لم يكن لديك رد فلم شاركت بالموضوع اصلا ؟؟!

شاعرة الحسين 18-07-2012 07:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 (المشاركة 1785039)
الاخ الكريم النجف الاشرف

على الاقل نحن لا نخاف أن نذكر صداقاتنا مع الشيعة لأنا نعتبركم مسلمين

والصبر مفتاح الفرج وانشاء الله أن يتم توضيح الكثير ما نسب لأهل السنة من العداء لأهل البيت أو الشبهات على الاسلام

اذا لماذا لا تقف وقفة ضد القنوات السلفية و تقول لهم لم تكفرون الشيعة المسلمين ؟؟!
ثم هذه ليست شبهات راجع فتاوى شيخك ابن تيمية الذي استباح دماء الشيعة و اعراضهم و اموالهم !لا اظن بانك ستوضح يا اخي اذ لم توضح شيئا مفيدا في هذا الموضوع بصراحة !

شاعرة الحسين 18-07-2012 07:26 PM

بارك الله تعالى فيكِ اختنا احزان الشيعة لا حرمنا الله من مواضيعك القيمة تحياتي لك و تقبلي مروري

أحزان الشيعة 28-07-2012 03:04 AM

و بكم بارك العلي القدير وحفظكم من كل مكروه ان شاء الله


حياكم الله أختي العزيزة


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:04 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025