|
ما رأيكم بهذه الاستعاذة ..يا سنـــــ
السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال حدثني أبو المنذر سلام بن سليمان النحوي قال ثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن الحرث بن يزيد البكري قال : خرجت أشكو العلاء بن الحضرمي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فمررت بالربذة فإذا عجوز من بني تميم منقطع بها فقالت لي يا عبد الله إن لي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حاجة فهل أنت مبلغي إليه قال فحملتها فأتيت المدينة فإذا المسجد غاص بأهله وإذا راية سوداء تخفق وبلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت ما شأن الناس قالوا يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها قال فجلست قال فدخل منزله أو قال رحلة فاستأذنت عليه فأذن لي فدخلت فسلمت فقال هل كان بينكم وبين بني تميم شيء قال فقلت نعم قال وكانت لنا الدبرة عليهم ومررت بعجوز من بني تميم منقطع بها فسألتني أن أحملها إليك وها هي بالباب فأذن لها فدخلت فقلت يا رسول الله إن رأيت أن تجعل بيننا وبين بني تميم حاجزا فأجعل الدهناء فحميت العجوز واستوفزت قالت يا رسول الله فإلى أين تضطر مضرك قال قلت إنما مثلي ما قال الأول معزاء حملت حتفها حملت هذه ولا أشعر أنها كانت لي خصما أعوذ بالله ورسوله أن أكون كوافد عاد قال هيه وما وافد عاد وهو أعلم بالحديث منه ولكن يستطعمه قلت إن عادا قحطوا فبعثوا وافدا لهم يقال له قيل فمر بمعاوية بن بكر فأقام عنده شهرا يسقيه الخمر وتغنيه جاريتان يقال لهما الجرادتان فلما مضى الشهر خرج جبال تهامة فنادى اللهم إنك تعلم أني لم أجئ إلى مريض فأداويه ولا إلى أسير فأفاديه اللهم أسق عادا ما كنت تسقيه فمرت به سحابات سود فنودي منها اختر فأومأ إلى سحابة منها سوداء فنودي منها خذها رمادا رمددا لا تبقي من عاد أحدا قال فما بلغني أنه بعث عليهم من الريح إلا قدر ما يجري في خاتمي هذا حتى هلكوا قال بن وائل وصدق قال فكانت المرأة والرجل إذا بعثوا وافدا لهم قالوا لا تكن كوافد عاد تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن مسند احمد ابن حنبل ج3 صفة رقم 482 حديث رقم 15996 الرابط :- http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/34...F+%DA%C7%CF%22 تحياتي واحترامي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم ولكن من يفهم ؟!! الوهابية هذا عشم أبليس في الجنة والسلام عليكم |
زيادة شاذة
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى |
اقتباس:
اقتباس:
|
احسنتم كثيرا اخي المكرم نهروان..
وفقكم الله لما يحب ويرضى.. |
اقتباس:
اهلا ومرحبا باخي النجف الاشرف شكراا لمروركم وعظم الله اجوركم تحياتي واحترامي |
اقتباس:
|
اقتباس:
شكراا لمروركم وعظم الله اجوركم تحياتي وأحترامي |
اقتباس:
ياررررررررررررررررررررررررررراجل:D:D |
اقتباس:
ولما كل هذا التضاحك يا شيعة علي!!!! عرضنا الحديث كما قلتم على القرآن فوجدنا آية تقول: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة} ولكنه نص عام يحتمل جميع أنواع التوسل. ووجدنا في القرآن: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم} فعملنا بهذه الآية وبحثنا في ما صح عن المبين لهذا القرآن صلى الله عليه وسلم فلم نجد سوى ما يعارض هذه الزيادة. ثم عرضنا هذا الحديث على روايتين بسندين مختلفين فلم نجد هذه الزيادة فيهما. فقلنا زيادة شاذة. هذه الزيادة خالفت القرآن وما صح عن النبي في أحاديث أخرى ولم ترد في نفس الحديث بسندين مختلفين. هذا كله لو فرضنا أن معناه كما يزعم الشيعة. لو فرضنا أنها غير شاذة: فهي استعاذة بحي حاضر فليس فيها دليل على جواز الاستعاذة بالأموات. والاستعاذة معناها الالتجاء والاعتصام والتحصن. |
اللهم صل على محمد وآل محمد. بارك الله فيكم
|
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد حياك الله اخي الطالب حياج الله اختي دنيا شكراا لمروركم وعظم الله اجوركم تحياتي وأحترامي |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:28 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025