الفاتحة 4 وهل عمر وابو بكر وعثمان من ضمن هؤلاء
 

حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏واتفقا في سياق الحديث إلا ما يزيد أحدهما من الحرف بعد الحرف ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو حيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
أتي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فقال ‏ ‏أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في ‏ ‏صعيد ‏ ‏واحد فيسمعهم الداعي ‏ ‏وينفذهم البصر ‏ ‏وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم ‏ ‏والكرب ‏ ‏ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا ‏ ‏آدم ‏ ‏فيأتون ‏ ‏آدم ‏ ‏فيقولون يا ‏ ‏آدم ‏ ‏أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى إلى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى إلى ما قد بلغنا فيقول ‏ ‏آدم ‏ ‏إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏ ‏نوح ‏ ‏فيأتون ‏ ‏نوحا ‏ ‏فيقولون يا ‏ ‏نوح ‏ ‏أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيأتون ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏فيقولون أنت نبي الله ‏ ‏وخليله ‏ ‏من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى إلى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فيأتون ‏ ‏موسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيقولون يا ‏ ‏موسى ‏ ‏أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى إلى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى ما قد بلغنا فيقول لهم ‏ ‏موسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى ‏ ‏عيسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيأتون ‏ ‏عيسى ‏ ‏فيقولون يا ‏ ‏عيسى ‏ ‏أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى ‏ ‏مريم ‏ ‏وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى ما قد بلغنا فيقول لهم ‏ ‏عيسى ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيأتوني فيقولون يا ‏ ‏محمد ‏ ‏أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ‏ ‏ترى ما نحن فيه ألا ‏ ‏ترى ما قد بلغنا فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏ارفع رأسك سل ‏ ‏تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس ‏ ‏محمد ‏ ‏بيده إن ما بين المصراعين من ‏ ‏مصاريع ‏ ‏الجنة لكما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏وهجر ‏ ‏أو كما بين ‏ ‏مكة ‏ ‏وبصرى

حياك الله ووفقك لكل الخير الاخ الفاضل ابو محمد
نعم هم منهم او ليسوا منهم
انتظر جوابا من الوهابية ط
باعتبار انهم يقولون ان هؤلاء من المبشرين بالجنة
حميد الغانم

ويرفع بالصلاة على محمد وال محمد

هل المبشرون بالجنة يركضون طلبا للشفاعة ام لا يركضون
حميد الغانم واقف ينتظر

هذه الشفاعة يوم القيامة في بدء الحساب و ليس في دخول الجنة
يعني الحديث المذكور جاء من كثرة ما يشتد على الناس من عرصات يوم القيامة فيلجأ البشر الى جميع الانبياء و لا يشفع إلا النبي صلى الله عليه و على آله و سلم ،و من البديهي ان يلجأ الصحابة إليه مادام خاف الأنبياء ألا يخاف الصحابة

هذا ما أعرفه و الله أعلم

سؤال : ماذا تقصد بالوهابية؟

:confused: اولا لم التعجب من السؤال؟؟ و الله لست أعرف ..
ثانيا ما معنى أفراخ تقصد صيصان ؟؟لأن هذه الكلمة في **عاميتنا** عندنا سب و عيب قولها
ثالثا : من محمد عبد الوهاب ؟؟

1- لا بأس أخي حياك الله أيضا
2- انا أيضا تعجبي من تعجبك و كيف تعتقد أن كل المسلمين متفقهون في دينهم أنا من العوام أخي الفاضل اما الذين ملؤوا الارض فسادا حسب معلوماتي الضئيلة هم اليهود و هذا اسمه محمد فلا أظنه كذلك
3- من الكلمات ما يتشابه معناها فالأحسن الابتعاد عن التلفظ بها مادمت قادرا على قول *ابناء* محمد عبد الوهاب
4-اما عن قوقل فلا أثق فيه لأن كل من هب و دب يكتب ماشاء و أراد و لست ممن يلجؤون لقوقل إلا لبحوث تخص دراستي و فقط
و لا أظنه يكلفك أكثر من دقائق أن تعرفني به بكلمة أو إن تفضلت بجملة كما أتعبت نفسك في كتابة ما كتبت

يا أخي نحن في بحر الغارق أكثر فيه من الناجي

اتمنى ان تزورني في موضوعي

ليس في الحديث ما يدل على الركض إنما يقول الرسول صلى الله عليه و آله و سلم:: **يأتون **
و مادام الصحابة من أمته فهم يأتونه أيضا و لم لا ؟؟
هذا و الله أدرى و أعلم

احسنت كثيرا
ولكن هل ياتون الانبياء يعني لابينا ادم
الى موسى ابراهيم عيسى نوح
صلوات ربي عليهم
حميد الغانم

حياك الله ووفقك لكل الخير ايها الاخ الطيب محمد
واحسنت
فان من قوة المحاور الا يشتت الموضوع
ويبقى متمسكا ولو سنة كاملة او عشر سنوات بذات النقظة حتى يجيب المقابل على سؤاله
واعلم يا اخي محمد
ان اكثر اساليب الوهابية استخداما في الحوار مع الشيعة هي التشتيت
وهذا ما تراه مجرد ثلاث اسئلة متسلسة فانت الاخت التي قالت انها تريد الحق غادرت ولم ترجع
نحملها على الخير
وفقك الله لكل الخير ايها الطيب محمد
حميد الغانم

و لا تدري هي فرت من رحمة الله قبل فرارها من المنتدى

احسنت والله اخي محمد وما اجملها واروعها واعمقها من كلمات نبعت من قلب محمد لمحمد وال محمد
حميد الغانم خادم لخدام اهل البيت

هل تقصدني بهذا الكلام :eek::eek::eek:

أهكذا حملتم كلامي اخي الفاضل ؟؟

ثم هل انتم توزعون رحمة الله هنا ؟؟

و الله صدمة

و لكي تعلم صدقي انا و الله ما فررت الا اني انشغلت بأولادي فرضيعي في حجري الآن و ليس لي سبب لأفر منكم فأنا لا علم لي أجاريكم و لا أحاربكم به أخي الفاضل

شكككرا على حسن الضيافة

اسف ليس الكلام كلامي فرت
انتبهي للمشاركة اعلاه
للاخ محمد
وانا حملت كلام الاخ فرت من رحمة الله على هذا الامر اختنا الكريمة
بمعنى ان الانسان ان بحث عن الحق فان وجده في مذهبه فهذا ثبات له على مذهبه وهي رحمة من الله
وان ثبت له ان مذهبه باطل وان مذهب غيره صح وحقيقي واهتدت اليه
فهذه ايضا رحمة الله
موفقة بالله
وعذرا ان اساءنا الكلام منك اختنا
حميد الغانم

اللهم صل على محمد وآل محمد
يا اختي الفاضلة هوني عليك .... واحملي اخوتك على المحمل الحسن

واعطيك حقيقة قد لاتصديقيها ؟
بالنسبة للمحاورين العقائديين لهم صولات وجولات وباع طويل في محاورة جميع اصناف الناس والمذاهب والملل
فكثيرا مادخل بعض الناس ( ولا اقصدك يا اختي ) وتظاهر وتلون بشتى انواع الحيل ... ليبين للقارئ باه ذكي او يريد ان يعمل مقالب وهكذا
ونحن بدورنا لانقول انكمن هذا النوع والعياذ بالله والدليل ان الاخوة كتبوا هذا الكلام وانتي مازلتي مفعلة العضوية
ولك احد سجيته وعقله وتفكيرة وخوفه من المقابل لئلا يتحايل عليه او يريد ان يثبت نفسه انه ذكي وهكذا ...

واجميع الاخوة يظنون بك خيرا وهذا مالمسنا من اخلاقك وادبك في الحوار

ممنون ياطيبة

احسنت ايها الطيب محمد
نعم وما قلته صادق نابع من قلب صاف

وحقيقة هذا ما كان في بالي وخاطري ان اقوله
انها انزعجت من كلمة واحده لم تفهم معناها وعمقها
فلماذا لم ننزعج من كلمة تعبدون الحسن الحسين
واتهامات كثيرة
حملناها على الخير وقلنا لا تعلم
نعم ان من ازعجته لمة بسيطة ليرى كم يعاني الشيعة من الالاف من الكلمات
ولكن كله يهون حبا بمحمد وال محمد
وفقت ايها الاخ الطيب محمد
وحماك الله
وهنيئا لك هذا القلب الكبير الذي يدعو حتى لمخالفيه
حميد الغانم

ونسال الله عز وجل ان تعود
ونجملها على الخير
وحتى ان لم تعد يا اخي الطيب محمد
فان ما وجدته ها هنا من احاديث ومن كلام لن تنساه
وانشاء الله يكون بذرة خير تنمو في قلبها وتعمر
شكرا لك اخي محمد
واتمنى ان ياتي سني وهابي ليجيب ويكمل الحوار
فالمنتدى مفتوح امامهم
حميد الغانم