منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل هذا غلو من الشيعة أم هو ..عور فيكم؟! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=170573)

يـــارسول الله 13-02-2013 03:18 PM

هل هذا غلو من الشيعة أم هو ..عور فيكم؟!
 

تمهيدا لما نريد ان نطرح نستعين بمثال بسيط.
هل يوجد تشابه بين الحالتين الآتيتين؟
نقطة بيضاء وسط السواد
و
نقطة بيضاء وسط البياض

من البديهي ان لاتشابه بين الحالتين .
مثال اخر:
رجل لم يسجد لصنم
وسط جو عام من الشرك وعبادة الأوثان والسجود للأصنام.
و
رجل لم يسجد لصنم
وسط جو عام من عبادة الله الواحد الأحد والنهي عن السجود للأصنام.

ونقول ايضا:
من البديهي ان لاتشابه بين الحالتين.

فماذا تقول لمن لم ير هذا الفارق وعدم التشابه ؟
الا ان يكون أعورا؟!

تفضلوا هذه الفتوى :

ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة (3/289) نصه :
س : لم لقب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه ؟
جـ : تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ، ويقال أنه من أجل أنه لم يطلع على عورة أحد أصلا
أو لأنه لم يسجد لصنم قط ،
وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ.


ونترك الأمر لكم الأخوة والأخوات الكرام.

MOHMMED Z 13-02-2013 05:09 PM

احسنت مولانا الكريم , صدقت و الله شتان بين الثرى و الثريا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 14 ( الأعضاء 1 والزوار 13)


و فقكم الباري .

عيسى 12-1 13-02-2013 06:12 PM

نعم اخي الفاضل احسنت فعلا عجيب حماقة وعجيب غباوة كما يقول السيد كمال حفظه الله المصيبة فيمن يتلقى هذه الفتاوى الحمقاء بالقبول والتلقي الحسن ؟ هنا كلام السيد حفظه الله في برنامجه مطارحات في العقيدة

http://www.youtube.com/watch?v=ijqWcQV1Cng

فداك ياعلي 13-02-2013 06:32 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 2 والزوار 15)

الساعه الخامسه والنصف عصرا بتوقيت العراق

أبواسد البغدادي 13-02-2013 07:36 PM

وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ. !!!!!

مساكين رعيان البوادي والقفار ؟
سبحان الله نفس جواب ابن تيمية النجس! ونفس الاسلوب العفن في الرد !

بلينا بقوم لايفقهون

احسنتم مولانا الجليل

يـــارسول الله 14-02-2013 08:34 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة мσнммєɒ z (المشاركة 1964772)
احسنت مولانا الكريم , صدقت و الله شتان بين الثرى و الثريا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 14 ( الأعضاء 1 والزوار 13)


و فقكم الباري .


احسن الله تعالى اليكم
مشكورين على طيب مروركم اخي الكريم


يـــارسول الله 14-02-2013 08:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 (المشاركة 1964783)
نعم اخي الفاضل احسنت فعلا عجيب حماقة وعجيب غباوة كما يقول السيد كمال حفظه الله المصيبة فيمن يتلقى هذه الفتاوى الحمقاء بالقبول والتلقي الحسن ؟ هنا كلام السيد حفظه الله في برنامجه مطارحات في العقيدة

http://www.youtube.com/watch?v=ijqWcQV1Cng


رحم الله تعالى والديك موالي الكريم
الحمد لله تعالى فبعد ان سمعت تعليق السيد الحيدري
ونقاط المحاججة فيه يعلم الله كم فرحت وشعرت بالثقة في نفسي
بوركتم حبيبي الغالي
لاحرمنا الله تعالى من سادتنا الاجلاء ومشايخنا الافاضل


يـــارسول الله 14-02-2013 08:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي (المشاركة 1964789)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 2 والزوار 15)

الساعه الخامسه والنصف عصرا بتوقيت العراق


ربي يوفقكم ويرعاكم
اخي الكريم (فداك علي) حياكم الله تعالى

أبو مسلم الخراساني 14-02-2013 08:59 AM

هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)

عابر سبيل سني 14-02-2013 09:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني (المشاركة 1965072)
هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)

اقتباس:

تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه
- انتهى الاقتباس
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


و لكن ممن صرح بالقول - علي كرم الله وجهه :

أحمد
النسائى
ابن حجر
النووى
الشافعى فى الأم
الطبرى فى تفسيره
القرطبى فى تفسيره
ابن أبى يعلى
البيهقى
ابن عبد البر
الذهبى
الهيتمى
عبد الرزاق
ابن أبى شيبة
هناد فى كتاب الزهد
المنذرى فى الترغيب والترهيب
ابن الجذرى
ابن أبى العز الحنفى
الشيرازى فى المهذب
ابن حزم
ابن تيمية
ابن القيم
ابن قدامة
ابن رجب
السيوطى ....

بالله عليكم هؤلاء شيعة يا وهابية يا كذابين !!!!

يـــارسول الله 14-02-2013 10:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي (المشاركة 1964820)
وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .ا.هـ. !!!!!

مساكين رعيان البوادي والقفار ؟
سبحان الله نفس جواب ابن تيمية النجس! ونفس الاسلوب العفن في الرد !

بلينا بقوم لايفقهون

احسنتم مولانا الجليل


تاج راسي.. أبا أسد البغدادي المحترم.
القوم ابناء القوم
وهم بداخلهم يقرون بصحة ذلك لكنهم لا يطيقون رؤية علي (ع)
في مرتبة أعلى وأشرف من غيره.
فهم يحسدونه كما حسده أجلافهم ....(أقصد أسلافهم)
واليك كلام ابن كثير في تفسيره:
(وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال عليه السلام من دون سائر الصحابة أو كرم الله وجهه
وهذا وإن كان معناه صحيحا لكن ينبغي أن يسوى بين الصحابة في ذلك
فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه
)

يـــارسول الله 14-02-2013 10:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الخراساني (المشاركة 1965072)
هنا يطرح السؤال مهم...لماذا اغلب علماء اهل السنة يقولون في كتبهم طبعا" علي كرم الله وجه" بدون ذكر بمثل بقية صحابة؟؟!!
هذا تسمية اطلقها علماء اهل السنة احتراما ومكانة في الاسلام هو ابن اخ النبي(ص)


أحسنت أخي الكريم أبا مسلم الخراساني
سؤال في محله وتحليل موفق بارك الله بكم

يـــارسول الله 14-02-2013 10:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني (المشاركة 1965077)
- انتهى الاقتباس
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!


و لكن ممن صرح بالقول - علي كرم الله وجهه :

أحمد
النسائى
ابن حجر
النووى
الشافعى فى الأم
الطبرى فى تفسيره
القرطبى فى تفسيره
ابن أبى يعلى
البيهقى
ابن عبد البر
الذهبى
الهيتمى
عبد الرزاق
ابن أبى شيبة
هناد فى كتاب الزهد
المنذرى فى الترغيب والترهيب
ابن الجذرى
ابن أبى العز الحنفى
الشيرازى فى المهذب
ابن حزم
ابن تيمية
ابن القيم
ابن قدامة
ابن رجب
السيوطى ....

بالله عليكم هؤلاء شيعة يا وهابية يا كذابين !!!!


حبيبي الغالي ممنونين منكم ومن مداخلتكم الرائعة
والعتب عالشوف
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ [فاطر : 19]

أبواسد البغدادي 14-02-2013 02:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـــارسول الله (المشاركة 1965088)
تاج راسي.. أبا أسد البغدادي المحترم.
في ذلك

فإن هذا من باب التعظيم والتكريم فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه

)

الله يسلم راسك آغاتي

ونقول ..اين دليل الاولوية ؟؟؟؟

ذوالفقار حيدر 14-02-2013 03:09 PM

و يقولون نحن نعرف مكانة اهل البيت عليهم صلوات ربي و سلامه ..... كذبوا والله

يـــارسول الله 14-02-2013 03:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي (المشاركة 1965145)
الله يسلم راسك آغاتي

ونقول ..اين دليل الاولوية ؟؟؟؟


مولاي الغالي
لو تطلع براس ابن كثير وغيره
(نخلة وتثمر تكي)
مايجيب هذا الدليل .
ولو فرضنا جدلا ان هناك دليل على اولويتهم من باب
(فرض المحال ليس محال)
فهذا يستوجب عدم المساواة التي يجعلها ابن كثير مما ينبغي

يـــارسول الله 14-02-2013 03:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوالفقار حيدر (المشاركة 1965163)
و يقولون نحن نعرف مكانة اهل البيت عليهم صلوات ربي و سلامه ..... كذبوا والله


أي نعم يعرفوها .
لكن اين آثار تلك المعرفة؟؟!!
ممنون منكم مولاي ذو الفقار حيدر.


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 12:26 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025