منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   ناصر بيرم يطلب من منتدى أنا شيعي محاور عن (الإمامة) ،،فمن لها (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=174734)

ناصر بيرم 08-04-2013 07:31 PM

ناصر بيرم يطلب من منتدى أنا شيعي محاور عن (الإمامة) ،،فمن لها
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا ضيف سني جديد في منتدى أنا شيعي
وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ،،،

أنا أشتركت في هذا المنتدى لثلاث أمور مهمة جداً في عقيدة الشيعة وأتمنى أن أجد محاور يقبل الحوار معي وأن يكون الحوار ثنائي

أود أن أحاور أولا عن الإمامة وبعد الإنتهاء من ذالك ننتقل لأمر آخر لن أوضحه إلا بعد الإنتهاء من الإمامة ،،


وأذكر الشيعي إن للحوار شروط والشروط سببا للتمسك بآداب الحوار..

الشرط الأول:الإلتزام بنقطة البحث

الشرط الثاني:الإجابة على قدر السؤال

الشرط الثالث:عدم الإنتقال من السؤال حتى يتم الإجابة عنه

الشرط الرابع: عدم مواجهة السؤال بسؤال


أنتظر من المحاور الشيعي الذي يقبل الحوار الثنائي ..

الطالب313 08-04-2013 08:33 PM

اولا ان قبلت الاداره فانا لها

ثانيا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991671)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991671)

أنا ضيف سني جديد في منتدى أنا شيعي
وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ،،، ..



ان كنت ستبدا بهذه الكلمات الرنانه فاعلم ان بالقريب العاجل ستجد نفسك بحش كوكب

فحاول ان تترك الموروث العمري وتفضل بأدب

قلت

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991671)

أنا أشتركت في هذا المنتدى لثلاث أمور مهمة جداً في عقيدة الشيعة وأتمنى أن أجد محاور يقبل الحوار معي وأن يكون الحوار ثنائي

أود أن أحاور أولا عن الإمامة وبعد الإنتهاء من ذالك ننتقل لأمر آخر لن أوضحه إلا بعد الإنتهاء من الإمامة ،،

وأذكر الشيعي إن للحوار شروط والشروط سببا للتمسك بآداب الحوار..

الشرط الأول:الإلتزام بنقطة البحث

الشرط الثاني:الإجابة على قدر السؤال

الشرط الثالث:عدم الإنتقال من السؤال حتى يتم الإجابة عنه

الشرط الرابع: عدم مواجهة السؤال بسؤال

أنتظر من المحاور الشيعي الذي يقبل الحوار الثنائي ..



كل هذا بسيط جدا واتمنى منك انت ان تلتزم بهذا وسترى انك ستذهب بها عريضه:D وان موعدنا الصبح

والان ننتظر رد الاداره

أحزان الشيعة 08-04-2013 08:38 PM

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


تسجيل متابعة ان شاء الله

نور الله في الارض 08-04-2013 08:58 PM

تسجيل متابعة بإنتظار الصفعات الطالبية المعهودة بإذن الله !
مولاي لا تقصر وياه تراه ضيف !

اللهم صلِ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم

الطالب313 08-04-2013 09:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الله في الارض (المشاركة 1991713)
تسجيل متابعة بإنتظار الصفعات الطالبية المعهودة بإذن الله !

مولاي لا تقصر وياه تراه ضيف !

اللهم صلِ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن عدوهم



ساقر اعينكم وننتظر الاداره

MOHMMED Z 08-04-2013 09:12 PM

:: تسجيل متابعة ::

و اهلاً بالاخ ناصر بيرم


و اتمنى ان يكون الحوار راقى هادف نبحث فيه معاً عن الحق بعيداً عن التعصب

للموروثات وتحكيم العقل والقلب معاً للوصول لكلمة الحق . اخ بيرم

أبوشهاب 08-04-2013 09:21 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أتمنى أن يكون الحوار هادف وبناء وبعيد عن التهريج واللف والدوران وأن تكون صادق في مسعاك ووفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى بإذنه تعالى

~ متابع إن شاء الله ~

Bani Hashim 08-04-2013 09:21 PM

18 - تمنع المناظرات الثنائية الا بأمر من الادارة وأي موضوع يفتح يكون النقاش فيه للجميع .



..فالموضوع مطروح للكل

انا اسألك :
ما تعريف الإمامة ؟ ( مع الدليل )

النجف الاشرف 08-04-2013 09:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
زميلنا الحـوار الثاني محصور فقط بين مشايخ اهل سنة الجماعة او مشايخ الوهابية ومابين المحاورين العقائدين وذلك لان عوام مخالفينا لا يفقهون من عقيدتهم شي فكيف بعقيده من يكفرونه , واما امثالك ممن لا يحسن الحـوار بل لا يعرف طريقة طلب الحـوار يسال ويجاب من الاعزاء رواد الحـوار العقائدي
ولي تعليقات بسيطة على مقدمتك التي كشفت مقدار علمك بل وماعندك
اقتباس:

وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ،،،
الان الشيعي من يشغل عقله ؟!! صدق من قال رمتني بدائها وأنسلت
ياغليم العقل عند علمائك يحرم استخدامه والشيعة فقط هم الذين عندهم العقل يدخل في النقاشات والتباحثات العلمية
فهزلت ان ياتي عبدُ للشاب الامرد يقول للشيعة شغلوا عقولكم ؟!!!! وهو غارق في بحر الجهل في عبادة شاب امرد لا حول له ولا قوة

ويازميل علمائك فشلوا في تعليمكم شي فما كتبه تحت عنوان شروط للحـوار لاتدل على حـوار فانت تريد ان تسال وتسال وتسال وتسال وخصمك يجيب ويجيب ويجيب ؟!!! فهل هكذا علموك الحوار ؟!!!!

وليتفضل الاعزاء المحاورين العقائدين وغيرهم من الاعضاء بالاجابة على اسئلة الزميل نويصر او توجيه الاسئله له ان رغب ببالبقاء هنا



الطالب313 08-04-2013 09:49 PM

احسنتم وننتظر اسئلته اذن

حميد الغانم 08-04-2013 10:09 PM

نعم كان لنا جولة مع ناصر بيرم في منتديات المنهج الحوار الصريح هنالك وضع اسئلة وقال من يجيب عليها يا شيعة
فقلت له ان اصل سؤالك باطل
وللتنبيه على ان اصل سؤالك باطل
سالته
انتم تقولون ان الدين كامل ونحن نقول ان الدين كامل
اتفقنا بحمد الله
اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا
واتفقنا ان النبي قد بلغ ما انزل اليه ولم يقصر
فسالته
يا ناصر يا بيرم
فاذا كان القران تبيانا لكل شي والنبي بلغ الشريعة كاملة غير ناقصة وبلغها لخير القرون الصحابة الذين لا يكذبون على نبي الرحمه
بعد كل هذا
لما
لما اجتهد واخطا ودينه كامل
اقصد الصحابي
الا ان تقولوا ان الدين غير كامل
او تقولوا ان النبي لم يكمل الدين ولم يبلغه
اوووووووووووووووووو
تقولوا ان الصحابي الذي يجتهد ويخطئ ليس كامل الدين
فاختررررررررررررررررررررررر
وهنا ارفع له عله يختار
حميد الغانم

ناصر بيرم 08-04-2013 10:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لجميع الشيعة وأسأل الله أن يريكم الحق حقاً ويرزقكم إتباعه،،ويريكم الباطل باطلا ويرزقكم إجتنابه

إلى المدعوا: طالب313

قال طالب313:
إن قبلت الإدارة فأنا لها

أقول:
بارك الله فيك ننتظر قبول الإدارة وهذا باب الأدب ،،

لدي ملاحظة:

إن الحوار الثنائي مفيد لعدة أسباب وهي كالتالي

1-يمنح القارئ الجو الهادئ والبساطة في فهم الموضوع بأكمله ومن السائل ومن المجيب

2-كثرة المحاورين تشتت فكر المحاور وتتتعبه لأنه سيواجه ردود كثيرة فلا يعلم يرد على من ويترك من

3-كثرة المحاورين ضد محاور واحد تجعل المحاور الفرد يتأخر في الرد على جميع المحاورين مما يؤدي إلى التأخير..



أنتظر الرد من الإدارة ..فأنا من عوام السنة هدفي هدايتكم فالمسألة في الأخير إما نار أو جنة نسأل الله لنا ولكن الجنة ..

حميد الغانم 08-04-2013 10:12 PM

كاتب الموضوع : ناصر بيرم المنتدى : منتـدى الحـوار العقـائدي

http://www.imshiaa.com/vb/imshiaa/st...n/post_old.gif بتاريخ : اليوم الساعة : 09:09 PM



نعم كان لنا جولة مع ناصر بيرم في منتديات المنهج الحوار الصريح هنالك وضع اسئلة وقال من يجيب عليها يا شيعة
فقلت له ان اصل سؤالك باطل
وللتنبيه على ان اصل سؤالك باطل
سالته
انتم تقولون ان الدين كامل ونحن نقول ان الدين كامل
اتفقنا بحمد الله
اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا
واتفقنا ان النبي قد بلغ ما انزل اليه ولم يقصر
فسالته
يا ناصر يا بيرم
فاذا كان القران تبيانا لكل شي والنبي بلغ الشريعة كاملة غير ناقصة وبلغها لخير القرون الصحابة الذين لا يكذبون على نبي الرحمه
بعد كل هذا
لما
لما اجتهد واخطا ودينه كامل
اقصد الصحابي
الا ان تقولوا ان الدين غير كامل
او تقولوا ان النبي لم يكمل الدين ولم يبلغه
اوووووووووووووووووو
تقولوا ان الصحابي الذي يجتهد ويخطئ ليس كامل الدين
فاختررررررررررررررررررررررر
وهنا ارفع له عله يختار
حميد الغانم


الطالب313 08-04-2013 10:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991771)
أنتظر الرد من الإدارة ..فأنا من عوام السنة هدفي هدايتكم فالمسألة في الأخير إما نار أو جنة نسأل الله لنا ولكن الجنة ..

يعمي رحمه لوالديك تكلم على قدرك الله ايوفقك

تهديني الى ماذا الى رب اعمى اصم اخرس صاحب صماخ وحنجره ولهاه واضراس وله ثلاثايدي وخمس اصابع بست اصابع

وغيررررررررررررررررها كثير تكلم على قدرك هل تريد الحوار نحن حاضرون والاداره اجابت فالان هل نبدا بالموضوع معك وللاخوه الرد ايضا ولك الحق في اجابه من تريد

والان قبل الشروع في هذا البحث يجب ان نضع الامر على المسار الصحيح وهي ماتعرف عن الامامه انت وماهي الامامه في منظورك حتى نعرف كيف نكلمك بماانك من عوام السنه ماتعرف عنها حتى نبدا معك من ماتعرفه
والان تفضل وتكلم على قدرك ياعمي

حميد الغانم 08-04-2013 10:22 PM

[IMG]http://www.********.com/vb/images/icons/icon1.png[/IMG] نصيحة للشيعة الذي يعتقد أن دينه صحيح يدخل والذي لا يعتقد دينه صحيح لا يدخل
الشيعة يطعنون في الله وهم لا يعلمون تعالوا ياشيعة لعلكم تفقهون وأعينوهم ياسنة
أتمنى من الشيعة أن يجيبوا على الأسئلة بالترتيب *وإلا فإجابته مرفوضة
والسؤال الذي يبدأ ب...هل الإجابة نعم أم لا*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
قبل أن أبدأ

أقول :أخي الشيعي أختي الشيعية أفيقوا من*
عقائدكم الباطلة ..نصيحة لعوام الشيعة قبل القراءة فقط 1-حرر عقلك2-أترك التعصب والتشدد لمذهبك وابحث عن الحق وأنت صادق

مثال بسيط للشيعة لعلهم يفقهون
أيها القارئ الشيعي*
لو كان أباك لديه مجلس لإستقبال الضيوف وقام بشراء مقاعد للمجلس ولم يجعل مساحة فارغة إلا ووضع مكانها مقعد ثم قال لك يابني اليوم أكملت مقاعد المجلس وخرج وبعد خروجه أتى لك رجل ومعه مقعد زائد وقال لك أدخله المجلس ...

س1-أسألك بالله أن تجيب إجابة منصف ماذا سيكون ردك
أما أنا لن أستقبل المقعد الزائد لأنه ليس له مكان في المجلس
-هنا الصادق هو أباك لأنه قال أنه أكمل مقاعد المجلس وصدق ..
-وستكون أنت المخطئ لو إستقبلت المقعد الذي ليس له مكان

ولكن*
لو أن أباك قام بشراء مقاعد للمجلس وجعل موضع مقعدين فارغة وهو يعلم أنه سيأتي رجل بمقعدين وقال لك اليوم أكملت مقاعد المجلس
- هنا المخطئ هو أباك كيف يقول ذالك ومازال هناك موضعين فارغة*
-لكن الصحيح أن يقول أباك ستكتمل مقاعد المجلس بعد أن يأتي فلان بمقعدين هذا هو القول الصحيح*
-الآن*الله تعالى قال[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG][IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG][IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG] ولم يقول جل جلاله[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]الدين سيكتمل بعد ولادة الأئمة الإثني عشر[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG]

الآن أسألك بالله بعد أن أكمل الله الدين ولم يجعل مكان فارغ في الدين إلا وبلغه النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق *
-وأتى لك أي شخص بعد كمال الدين وأراد أن يدخل أي أمر في الدين لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام*
س2-كما سألتك في المثال السابق عن المجلس*
أسألك بالله ماذا سيكون ردك

س3-هل النبي عليه الصلاة والسلام بلغ الدين كامل*
س4-هل الدين ناقص قبل ولادة الأئمة
س5-هل الدين كامل من دون الأئمة
س6-إذا قرأت رواية عن الأئمة لم يذكرها النبي عليه الصلاة والسلام قبل نزول آية [IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG]هل ستقبلها أم سترفضها


قاعدتي تقول
[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG]


اللهم إني بلغت اللهم فاشهد
*================================

وهذا هو موضوع ناصر بيرم في منتديات المنهج
واعلاه المشاركو السابقة اشكالنا على موضوعه
عله يكمل الحوار ها هنا
يا بيرم
لما اجتهد واخطا والدين كامل
يررررررررررررررررررررفع

أبواسد البغدادي 08-04-2013 10:25 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1991752)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
زميلنا الحـوار الثاني محصور فقط بين مشايخ اهل سنة الجماعة او مشايخ الوهابية ومابين المحاورين العقائدين وذلك لان عوام مخالفينا لا يفقهون من عقيدتهم شي فكيف بعقيده من يكفرونه , واما امثالك ممن لا يحسن الحـوار بل لا يعرف طريقة طلب الحـوار يسال ويجاب من الاعزاء رواد الحـوار العقائدي
ولي تعليقات بسيطة على مقدمتك التي كشفت مقدار علمك بل وماعندك

الان الشيعي من يشغل عقله ؟!! صدق من قال رمتني بدائها وأنسلت
ياغليم العقل عند علمائك يحرم استخدامه والشيعة فقط هم الذين عندهم العقل يدخل في النقاشات والتباحثات العلمية
فهزلت ان ياتي عبدُ للشاب الامرد يقول للشيعة شغلوا عقولكم ؟!!!! وهو غارق في بحر الجهل في عبادة شاب امرد لا حول له ولا قوة

ويازميل علمائك فشلوا في تعليمكم شي فما كتبه تحت عنوان شروط للحـوار لاتدل على حـوار فانت تريد ان تسال وتسال وتسال وتسال وخصمك يجيب ويجيب ويجيب ؟!!! فهل هكذا علموك الحوار ؟!!!!

وليتفضل الاعزاء المحاورين العقائدين وغيرهم من الاعضاء بالاجابة على اسئلة الزميل نويصر او توجيه الاسئله له ان رغب ببالبقاء هنا

ههههه جزاك ربي خيرا ابوكرار المؤمن
والله لم اتمالك نفسي وفي كل مرة لا املك نفسي عن ردودك هههه

ممنون ياطيب

أبوشهاب 08-04-2013 11:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991771)

فأنا من عوام السنة هدفي هدايتكم فالمسألة في الأخير إما نار أو جنة نسأل الله لنا ولكن الجنة ..

أي هداية هذه التي تريد أن تهدينا إليها ..؟!!

هل تريد منا أن نترك التوحيد الحقيقي وهو عبادة الله الواحد القهار الذي ليس كمثله شيء كما يصف نفسه بالقرآن الكريم

ونتجه إلى عبادة الشاب الأمرد الذي تعبدونه والذي ينزل على حمار كما تذكر كتبكم ومصادركم وعلى رأسه تاج يلمع وفي رجليه نعلان من

ذهب وينزل في الثلث الأخير من الليل ...إلخ .!!!

هذه العقيدة التي تشبه عقيدة اليهود والنصارى والتي دخلت في مذهبكم بطرق عدة والعياذ بالله.!!!!

تعالى الله عما تصفون وعافانا مما ابتلاكم به

ناصر بيرم 08-04-2013 11:09 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى طالب ٣١٣:

قال طالب ٣١٣ سأقتبس المهم:

هل تريد الحوار نحن حاضرون والاداره اجابت فالان هل نبدا بالموضوع معك وللاخوه الرد ايضا ولك الحق في اجابه من تريد


أقول :

بارك الله فيك وهداك أنا شخص واحد وأنت شخص واحد ،،إن كنت ترى أنك قادر على الحوار الثنائي فأنا أتمنى ذالك،،وإن كنت تريد أن أحاور جميع من في المنتدى ليس لدي إلا أن أقول الله يسامحك وأعتقد أنه ليس من العدل في أن يواجه محاور واحد عدة محاورين ..أنتظر ردك..


قال طالب٣١٣:

والان قبل الشروع في هذا البحث يجب ان نضع الامر على المسار الصحيح وهي ماتعرف عن الامامه انت وماهي الامامه في منظورك حتى نعرف كيف نكلمك بماانك من عوام السنه ماتعرف عنها حتى نبدا معك من ماتعرفه
والان تفضل وتكلم على قدرك ياعمي


أقول:

أولا:بارك الله فيك فأنا أتكلم عن الإمامة عند الشيعة وليس الإمامة عند السنة والفرق بينهما شاسع

ثانيا: ليس من الأدب أن توجه السؤال قبل أن يوجه السؤال صاحب الموضوع ..



أنتظر رد طالب٣١٣

الطالب313 08-04-2013 11:22 PM

انا وجهت السؤال لك حتى اعرف ما مدى معلوماتك واضح

والان بين ماتعرفه وماتنكره منهاونحن بالانتظار وسنبين كل ما تريد منكم حصرا ماريك

والان توكل على الله وللاخوه حق الاجابه ولك حق الرد وانا حاضر

ابو مرتضى البراك 08-04-2013 11:35 PM

متابع انشاء الله احترامي لمولانا الطالب 313

ناصر بيرم 08-04-2013 11:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى طالب ٣١٣:

قال طالب ٣١٣ :


انا وجهت السؤال لك حتى اعرف ما مدى معلوماتك واضح

والان بين ماتعرفه وماتنكره منهاونحن بالانتظار وسنبين كل ما تريد منكم حصرا ماريك

والان توكل على الله وللاخوه حق الاجابه ولك حق الرد وانا حاضر


أقول:

سؤال بسيط :


ماهو السبب المقنع من عدم موافقتك للحوار الثنائي

إن كان لديك سبب مقنع كان بها وإن لم يكن لديك سبب مقنع ..أوافق أمام منتدى أنا شيعي أن أحاور
إثنين منكم فماهو ردك بارك الله فيك

عيسى 12-1 08-04-2013 11:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991671)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا ضيف سني جديد في منتدى أنا شيعي
وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ،،،

أنا أشتركت في هذا المنتدى لثلاث أمور مهمة جداً في عقيدة الشيعة وأتمنى أن أجد محاور يقبل الحوار معي وأن يكون الحوار ثنائي

أود أن أحاور أولا عن الإمامة وبعد الإنتهاء من ذالك ننتقل لأمر آخر لن أوضحه إلا بعد الإنتهاء من الإمامة ،،

وأذكر الشيعي إن للحوار شروط والشروط سببا للتمسك بآداب الحوار..

الشرط الأول:الإلتزام بنقطة البحث

الشرط الثاني:الإجابة على قدر السؤال

الشرط الثالث:عدم الإنتقال من السؤال حتى يتم الإجابة عنه

الشرط الرابع: عدم مواجهة السؤال بسؤال

أنتظر من المحاور الشيعي الذي يقبل الحوار الثنائي ..




وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انظر الى منتديات السلفية شوف كيف السب والشتم والاستهزاء ؟ ومن زود القذارة فاتحين قسم خاص حق الدعارة ؟ وهذا شيء مو غريب عليهم لأنهم تربية ابن تيمية ؟ تدري انت ان علماء السنة اعترفوا ان كتاب منهاج السنة يحتوي على كلمات بذيئة ؟ انا شفت كلمات في كتاب هذا الناصبي كلمات تدل انه مو متربي تربية اسلامية ؟ اكتب بس على القوقل هذا الجملة وتشوف الموضوع الي حطيناه عن هذا الناصبي (نماذج من الكلمات الغير اخلاقية لأبن تيمية )) .........



هنا خلصنا من الجزء الاول :

،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ؟؟؟؟

هنا الاعجب في كلامك ثم العجب ؟ القارىء في الكتب والتراث يجد من المتعصب والحقد ؟ روح شوف فتاوي علمائك العجيبة ؟ احدهم يقول لو تحاور رافضي فمن الممكن ان تدلس عليه وتفتري والى آخره حتى تنصر دينك؟؟؟ وتوجد تسجيلات عليهم مثل عثمان الخميس ،،،،،،


بس اهم شيء جعلني اضحك في كلامك دعوتك لنا لتشغيل العقل ؟.؟؟؟؟ :D

انت ما تدري ان الشيعة امتازو عن غيرهم من اطوائف الآخرى انهم يملكون علم المنطق ؟؟؟ انت عامي ولا الومك ضحكوا عليك بأن الشيعة ما يشغلون عقولهم ؟؟؟؟ :c031:



وأذكر الشيعي إن للحوار شروط والشروط سببا للتمسك بآداب الحوار..

الشرط الأول:الإلتزام بنقطة البحث

الشرط الثاني:الإجابة على قدر السؤال

الشرط الثالث:عدم الإنتقال من السؤال حتى يتم الإجابة عنه

الشرط الرابع: عدم مواجهة السؤال بسؤال

أنتظر من المحاور الشيعي الذي يقبل الحوار الثنائي ..[/QUOTE]


مو بكيفك تجي تدخل وتملي شروط ؟؟؟ هل وافقت الادارة بالاصل حتى تبدأ في سرد شروطك ؟؟؟؟؟ والله عجيب كيف تفكرون

عيسى 12-1 08-04-2013 11:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991831)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال بسيط :

ماهو السبب المقنع من عدم موافقتك للحوار الثنائي

إن كان لديك سبب مقنع كان بها وإن لم يكن لديك سبب مقنع ..أوافق أمام منتدى أنا شيعي أن أحاور
إثنين منكم فماهو ردك بارك الله فيك


لذلك يا اخي اختصر الوقت واطرح ما لديك ؟

المؤرخ 08-04-2013 11:47 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

اقتباس:

أولا:بارك الله فيك فأنا أتكلم عن الإمامة عند الشيعة وليس الإمامة عند السنة والفرق بينهما شاسع
الاخ ناصر بيرم .. ليس الاختلاف بين الشيعة والسنة في مسالة الامامة منبعه التعصب او البحث عن الرياسة وإنما الاختلاف اختلاء مبدأ يبين الحق من الباطل, وكما اعترف الشهرستاني في كتابه (الملل والنحل) وغيره فان أصل الاختلاف في الامامة بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم):حيث ذهب الشيعة إلى أن الامامة بالنص, وأن الرسول (صلى الله عليه وآله) نص على أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بالامامة بعده بلا فصل, وذلك في مواطن ومواقف مختلفة, من بداية الدعوة حيث جمع عشيرته للانذار (( وأنذر عشيرتك الأقربين )) وإلى آخر ما قاله في مرضه الذي توفي فيه. كما أن الإمامة إلى أحد عشر إمام بعد علي (عليه السلام) نص عليهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
وأمّا أهل السنة فوقعوا في خبط شديد!فتشاهد خلافة أبي بكر لم تكن بشورى حقيقية, ولا باجتماع أهل الحل والعقد عليها, وذلك لتخلف بني هاشم وبعض كبار الصحابة, ولما استعمله أبو بكر وأعوانه من تسليط السيف والتهديد على من لم يبايع, ولأجل هذا قال قائلهم: ((إن بيعة أبي بكر كانت فلتة))!!!
وتشاهد خلافة عمر كانت بالنص من أبي بكر عليه.
وتشاهد خلافة عثمان كانت بمسرحية الشورى التي دبّر الأمر فيها من ذي قبل.



والسلام على من اتبع اللهدى

الطالب313 08-04-2013 11:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991831)


سؤال بسيط :

ماهو السبب المقنع من عدم موافقتك للحوار الثنائي

إن كان لديك سبب مقنع كان بها وإن لم يكن لديك سبب مقنع ..أوافق أمام منتدى أنا شيعي أن أحاور
إثنين منكم فماهو ردك بارك الله فيك

ياحبيبي

الاداره لم توافق على الحوار الثنائي اخي والامر لها واضح واما قولك انك تحاور اثنين يعمي اتمنى ان تبقى لعشر مداخلات معي فقط في صلب الموضوع وسترى الخير وفقكم الله

وقلت لك ستذهب بها عريضه والظاهر لاتعرف معنى هذه الكلمه

المهم الان ابدا وتوكل بدون اطاله وللاخوه حق الردولك حق الرد عليهم او لا

المهم ابدا يعمي رحمه لوالديك لتضيع الوقت اجب عن سؤالي واجعله بدايه الحوار خلي الناس تستفاد

الطالب313 08-04-2013 11:52 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 18 ( الأعضاء 9 والزوار 9) الطالب313, ‏мσнммєɒ z+, ‏Bani Hashim, ‏المؤرخ, ‏moontather, ‏س البغدادي, ‏عابر سبيل سني, ‏عيسى 12-1, ‏نور الله في الارض

حميد الغانم 08-04-2013 11:54 PM

كاتب الموضوع : ناصر بيرم المنتدى : منتـدى الحـوار العقـائدي

http://www.imshiaa.com/vb/imshiaa/st...n/post_old.gif بتاريخ : اليوم الساعة : 10:12 PM



كاتب الموضوع : ناصر بيرم المنتدى : منتـدى الحـوار العقـائدي

http://www.imshiaa.com/vb/imshiaa/st...n/post_old.gif بتاريخ : اليوم الساعة : 09:09 PM



نعم كان لنا جولة مع ناصر بيرم في منتديات المنهج الحوار الصريح هنالك وضع اسئلة وقال من يجيب عليها يا شيعة
فقلت له ان اصل سؤالك باطل
وللتنبيه على ان اصل سؤالك باطل
سالته
انتم تقولون ان الدين كامل ونحن نقول ان الدين كامل
اتفقنا بحمد الله
اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم الاسلام دينا
واتفقنا ان النبي قد بلغ ما انزل اليه ولم يقصر
فسالته
يا ناصر يا بيرم
فاذا كان القران تبيانا لكل شي والنبي بلغ الشريعة كاملة غير ناقصة وبلغها لخير القرون الصحابة الذين لا يكذبون على نبي الرحمه
بعد كل هذا
لما
لما اجتهد واخطا ودينه كامل
اقصد الصحابي
الا ان تقولوا ان الدين غير كامل
او تقولوا ان النبي لم يكمل الدين ولم يبلغه
اوووووووووووووووووو
تقولوا ان الصحابي الذي يجتهد ويخطئ ليس كامل الدين
فاختررررررررررررررررررررررر
وهنا ارفع له عله يختار
حميد الغانم



س البغدادي 08-04-2013 11:55 PM

اخي العزيز ....الطالب 313
التوفيق لكم في هدايته الى جادة الصواب ونور الحق والمذهب العدل

علويين 09-04-2013 08:00 AM

متابع بإذن الله

أحزان الشيعة 09-04-2013 11:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم (المشاركة 1991671)



أود أن أحاور أولا عن الإمامة وبعد الإنتهاء من ذالك ننتقل لأمر آخر لن أوضحه إلا بعد الإنتهاء من الإمامة ،،[/COLOR]
..






يمكنك إضافة نبذة قصيرة و مختصرة عن الإمامة عند السنة لكي نفهم ما هي المشكلة او ما هو الفارق كبداية

راية الكرار 09-04-2013 11:34 AM

الوهابية يدخلون الى الحوار نافشين رواحهم بعد بدء الحوار بدقائق يقولوان نحن من عوام السنة

الطالب313 09-04-2013 11:46 AM

ننظرالاخ اين ذهب

سهام الزهراء 09-04-2013 01:09 PM

بسم الله .. خسارة المشرف لم يوافق حبيت أشوف أخي الطالب يحاور .. جديدة ولسه ماشفت حواراتكم أخي الطالب313

أخي ناصر نهتدي لم لا .. أتسنن أنا إذا إتفقت السنة على كيفية وصول أبو بكر للخلافة أتسنن .. أغلب من بحثوا في قضية الخلافة تشيعوا
:21-316:

راية الكرار 09-04-2013 02:06 PM

احسنتم سهام الزهراء متابع باهتمام

الجزائرية 09-04-2013 02:28 PM

وعليكم السلام ..

حقيقة تعجبت من البداية التي بدأها الزميل كاتب الموضوع حيث قال وهو في منتدى شيعي

اقتباس:

وأتمنى أن لا أجد سبا أو إستهزاء ،،بل أتمنى من الشيعي المحاور ترك التعصب والحقد ويبدأ بتشغيل عقله عند الحوار ،،،
وكأنه يحاول ان يستفز من هو بينهم ,, وكلامه من البداية يوحي الى انه متزمت متعصب مستبد برأيه لايحاول ايجاد الحق واللبيب تكفيه الاشارة !!

زميلنا الفاضل من اراد خوض ميدان الحوار عليه ان يتحلى بالاخلاق واسلوب المحاورة الذي يرتقي بصاحبه لمستوى لائق بحيث تمكن المقابل من الاجابة والاخذ والرد معه , والقسم مليء بالاخوة ذوي الكفاءات ولن تجد بينهم السب والشتم فصاحب الحجة الدامغة والثقافة الفكرية بعيد عن هذه الامور فيكون غيره الفاقد لما ذكرناه اولى بها ..

اقتباس:

إن كان لديك سبب مقنع كان بها وإن لم يكن لديك سبب مقنع ..أوافق أمام منتدى أنا شيعي أن أحاور
إثنين منكم فماهو ردك بارك الله فيك

لسنا في محل فتل عضلات واستعراض مهارات الاخ الطالب لم يبتراجع عن محاورتك والقضية واضحة امامك والامر راجع اليك تستطيع ان تتقيد بردود الاخ الطالب وتوجيه الاسئلة اليه ولاتلتفت لغيره (رجاءا اترك الكلمات الرنانه وابدأ بالمحاورة) , وسيكون لنا حضور ان سمحت الظروف مع اضافة بعض النقاط ان استوجب الامر ..

نسأل الله التوفيق لنا ولكم .


كربلائية حسينية 09-04-2013 03:45 PM

بسمه تعالى

أختي الحبيبة الغالية الجزائرية .. اشتقنا لك و لقلمك الولائي
سعدت كثيرا بعودتك و بتعقيباتك على المواضيع .. منورة الشبكة ...
أدعو لك و لكل المؤمنين دوما ....

___________

الجزائرية 09-04-2013 04:12 PM

حبيبتي كربلائية حياك الله ياغالية انها ظروف وارتباطات كثيرة حصلت لنا ابعدتنا عن رؤية نور طلتكم المباركة
انا التي اشتقت اليك ولقلمك ياحبيبة قلبي
يشهد الله كم اذكركِ حتى في انشغالي ولا انفك ان ادعوا لكِ ..
لاحرمت وجودك ياغالية .

النجف الاشرف 09-04-2013 04:20 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الظاهر بان الزميل ناصر من النوع الذي يكتب ولا يقرا , زميلي بما انك من عوام اهل الخلاف فلا نسمح بالحوار الثنائي لاننا على يقين بما تريد قوله لهذا انت تسال والاحبة يجيبوك
نعم الحـوار الثنائي مع كبار شيوخ الوهابية وشيوخ اهل سنة الجماعة فقط
اقتباس:

إن كان لديك سبب مقنع كان بها وإن لم يكن لديك سبب مقنع ..أوافق أمام منتدى أنا شيعي أن أحاور
إثنين منكم فماهو ردك بارك الله فيك
كتبنا لك السبب واما انك تحاور اثنين منا , فانت منذ البداية أعلنت الهروب من الحوار بقولك في المشاركة رقم 18
بقولك
اقتباس:

أولا:بارك الله فيك فأنا أتكلم عن الإمامة عند الشيعة وليس الإمامة عند السنة والفرق بينهما شاسع
وقولك
اقتباس:

ثانيا: ليس من الأدب أن توجه السؤال قبل أن يوجه السؤال صاحب الموضوع ..
لهذا يا عزيزي حينما يكون هناك حوار عليك ان تبدا انت بما تعرفه عن الامامة حتى تجاب على قدر عقلك واستيعابك

فهل رايت يا زميلي بانك تريد ان تسال وتسال وتسال ولا تجيب وتريد منا ان نجيب ونجيب ولا نسال ؟! فهل هكذا تعلمت من شيوخك ؟!!

على كل حال الاخوان الاعزاء تفضلوا بطرح الاسئله على الزميل ناصر لاننا اعطينا لك فرصة منذ امس وهو يراوغ لخلوه من اي قيمة علمية

والسلام عليكم


الطالب313 09-04-2013 05:22 PM

وننتظرررررررررررررررررررررررررر معكم وقلنا سيذهب بها عريضه

الطالب313 09-04-2013 05:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام الزهراء (المشاركة 1991975)
بسم الله .. خسارة المشرف لم يوافق حبيت أشوف أخي الطالب يحاور .. جديدة ولسه ماشفت حواراتكم أخي الطالب313

أخي ناصر نهتدي لم لا .. أتسنن أنا إذا إتفقت السنة على كيفية وصول أبو بكر للخلافة أتسنن .. أغلب من بحثوا في قضية الخلافة تشيعوا
:21-316:

حياكم الله يافاضله باذن الله تشوفين وصدقيني ستذهبون بها عريضه كعثمان وعمر

وننتظر


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:17 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025