|
السادة الأشراف من أهل السنة والجماعة-تناقض الإسلام-
قال : قوما إلى بيتكما ، جمع الله بينكما ، وبارك في نسلكما وأصلح بالكما ، ثم قال فأغلق عليه بابه
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ما بال أقوام يتحدّثون بينهم فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، و الله لا يدخل قلب الرجل الإيمان حتّى يحبّهم لله و لقرابتهم منّي « لا يؤمن رجل حتى يحب أهل بيتي لحبّي » ما بال رجال يؤذونني في أهل بيتي ، و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبدٌ حتى يُحبّني ، و لا يُحبّني حتى يحبّ ذريّتي حسب الإسلام فإن هذه أحاديث تنطبق على أحفاد محمد ولكن بحكم مذهب بعض أحفاد محمد "أهل السنة والجماعة" تنطبق أحاديث أخرى مثل: قال لنا علي بن الحسين (عليه السلام) : أي البقاع أفضل ؟ فقلنا : الله ورسوله وابن رسوله صلى الله عليهم أعلم ، فقال لنا : أفضل البقاع ما بين الركن والمقام ، ولو ان رجلاً عمّر ما عمّر نوح (عليه السلام) في قومه ألف سنة إلاّ خمسين عاماً يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقى الله عز وجل بغير ولايتنا لم ينفعه ذلك كتاب سلام ابن أبي عمرة ، عن أبي حمزة قال : كنت مع أبي جعفر (عليه السلام) فقلت : جُعلت فداك يا بن رسول الله ، قد يصوم الرجل النهار ويقوم الليل ويتصدّق ولا نعرف منه إلاّ خيراً إلاّ أنه لا يعرف ! فتبسم أبو جعفر (عليه السلام) ، فقال : يا ثابت انا في أفضل بقعة على ظهر الأرض ، لو ان عبداً لم يزل ساجداً بين الركن والمقام حتى يفارق الدنيا ولم يعرف ولايتنا لم تنفعه ذلك شيئاً بأي الأحاديث نأخذ لنكون مسلمين-الملحد الأعظم- |
ان اكبر دليل على بطلان الالحاد وكذب الملحدين انهم يفترضون انهم اهل حق والاخرين اهل باطل وانهم اهل نور والباقين ظلام وهذا دليل بطلانهم فلو كنا كلنا من مادة الى مادة في مادة لما افترضوا الفروض اعلاه لانه لو كنا فعلا كلنا مادة واحده في مادة الى مادة لكانوا يرون انهم على حق ونحن على حق مهما كان ديننا ومهما كان دينهم ومهما كان حالهم وكان حالنا فكن من مادة ووحدانية المادة توجب وحدانية الاحقية لا تفرقها الى حق وباطل ووحدانية النورانية لا توجب الظلامية لغير المادة انتهى الموضوع بحول الله وتوفيقه حميد الغانم |
""ووحدانية المادة توجب وحدانية الاحقية لا تفرقها الى حق وباطل"
أوضحنا سابقا أن التفريق إلى حق وباطل هو أيضا من أشكال التفريق بين المواد ففكرة الحق الموجودة عندي هي مادة تختلف عن فكرة الباطل الموجودة عندك وهي نوع من مادة أخرى كمثال أي أنني أحمل في دماغي الذهب واللاهوتيون يحملون الفضة" |
فهل انت على حق وغيرك من المسلمين على باطل
وفقا لمادتك |
"فهل انت على حق وغيرك من المسلمين على باطل
وفقا لمادتك" نعم |
فاذا هنالك مادة حق ومادة باطل
فمن سبق من مادة الحق سبقت مادة الباطل ام مادة الباطل سبقت مادة الحق ام كلاهما معا ومادة الظلم تكون ظمن مادة الحق ام مادة الباطل وهل يمكن لمادة الحق ان تتواجد في مادة الباطل فانت حق بزعمكم كيف جئت بين مادة الباطل بزعمكم نحن حميد الغانم قاهر المكزوني |
"مادة الحق سبقت مادة الباطل "
يتوقف الأمر على الإنسان الأول :فإن كان ملحدا عظيما فهو يحوي مادة الحق في دماغه فتكون الاسبق أما إن كان لاهوتيا بائسا فهو يحوي مادة الباطل في دماغه "ومادة الظلم تكون ظمن مادة الحق ام مادة الباطل" ضمن مادة الباطل "وهل يمكن لمادة الحق ان تتواجد في مادة الباطل" لا أعرف الإجابة هذا يتطلب دراسة فيزيائية كيميائية لطبيعة المادة الموجودة في الدماغ والتي نسميها أفكار والمقارنة بين أفكار اللاهوت وأفكار الإلحاد "فانت حق بزعمكم كيف جئت بين مادة الباطل بزعمكم نحن" لم أفهم هذا السؤال " |
مادة الحق ومادة الباطل ضدين
كيف اجتمعا وصار في هذا المنتدى هذا اولا وثانيا حيث اثررت ان هنالك مادتين من سبق من مادة الحق سبقت بوجودها مادة الباطل ام مادة الباطل سبقت مادة الحق والسؤال متى صارت مادة الحق ضمن مادة الباطل متى في اي زمان في اي وجود تداخلا وهما نقيضان وحسب زعمك تحتاج لدراسة فيزيائية وكيميائية فالدراسات اشار ان المادة وضديدها لا يجتمعان معا بل يفنيان بعضهما البعض مالنا لم نفنك ولم تفننا حميد الغانم |
هذا من قلة عقلك يا مكزوني
فالاحديث تنطبق والي ال محمد من هم ال محمد الاثنا عشر المعادلة بسيطة اما حديثك عن المادة فهو يدل على انك في غياهب جهل لا يدرك قراره شخص اقتباس:
|
"مادة الحق ومادة الباطل ضدين
كيف اجتمعا وصار في هذا المنتدى هذا اولا " لم نقل انهما ضدين انما مادتين مختلفتين -ولا يمنع ان يكونا ضدين - هذا جواب اولا "ام مادة الباطل سبقت مادة الحق " هذا يتوقف على الانسان الاول فإن كان ماديا عبقريا مثلي فهو يحوي في دماغه مادة الحق فهي الاسبق "متى صارت مادة الحق ضمن مادة الباطل متى في اي زمان في اي وجود تداخلا وهما نقيضان " نحن العباقرة لم نقل انهما نقيضان هما كمادة الذهب = الالحاد العظيم والفضة =اللاهوت البائس ، ويمكن ان نصنع من الذهب والفضة سبيكة خليطة ولكن تبقى سبيكة الذهب الخالص الافضل "وحسب زعمك تحتاج لدراسة فيزيائية وكيميائية فالدراسات اشار ان المادة وضديدها لا يجتمعان معا بل يفنيان بعضهما البعض مالنا لم نفنك ولم تفننا " تم الجواب في الشرح السابق-غولباخ اشتقت اليك يا صديقي- |
مولاي حميد الغانم
المدعو مكزوني يأتي لقضاء وقت ها هنا فلا تعطيه هذه الفرصة ادحر جهله فقط واتركه مرمي جانبا |
حياكم الله الاخ الفاضل الكبير مصطفى اسعد
صدقني اخي مصطفى اتعلم منه الكثير ليس القصد مادة الحوار بل الية وديناميكية الحوار كانما هي شطرنج حيثما ذهب تمسكه وتضعه في جحره ومن هنا اطور قابليتي في الحوار لانه هو المكزوني والوهابي وجهان لعملة واحده واسلوبه نفس اسلوب الوهابي لا يتغير واحد واحد فمن هنا بقينا معه حياكم الله اخي مصطفى تقبل الله صيامكم وقيامكم واستجاب دعائكم بحق محمد وال محمد حميد الغانم |
اهاااا
احسنت كثيرا فان كانتا مادتين مختلفتين 1- هل هما من مادة واحدة اصلا 2- ام وجدا مختلفتين اصلا حميد الغانم |
"هذا من قلة عقلك يا مكزوني
فالاحديث تنطبق والي ال محمد من هم ال محمد الاثنا عشر المعادلة بسيطة" يا مصطفى أسعد يمكنك أن تخصص الأحاديث كما تشاء لكن في السطر الأول الذي لم أذكر سنده وهو " قال : قوما إلى بيتكما ، جمع الله بينكما ، وبارك في نسلكما وأصلح بالكما ، ثم قال فأغلق عليه بابه" عندما يقول رسول الاسلام "بارك الله في نسلكما" وحسب قولكم ان دعاؤه مستجاب وبما انه يوجد من السادة الاشراف من أهل السنة يعني تشملهم كلمة نسلكما اي انه حسب الدعاء مباركين من الله النتيجة النهائية : إنسان مبارك من الله يقول عنه محمد الباقر لو ان عبداً لم يزل ساجداً بين الركن والمقام حتى يفارق الدنيا ولم يعرف ولايتنا لم تنفعه ذلك شيئاً : والسادة الأشراف السنة لا يعرفون ولاية محمد الباقر -أليس كذلك- فلن تنفعهم أعمالهم وهم في نفس الوقت مباركين من الله "هذا ما أقصده بتناقض روايات الاسلام" وربما تعرف رويات اكثر مني تشير الى اكرام "كل الذرية" وليس فقط ما يسمى المعصومين |
ووصل الامر بنا الى ان مادية الحق تختلف عن مادية الظلم سالنا 1- متى اختلفا وهل كانا متوالمين اول الخلق او بعد اول الخلق 2- وهل هي اصلا مادة واحده واختلفت ام مادتين مختلفتين حميد الغانم |
اقتباس:
بل هم المقصودين لان المتكلم عنهم من ؟؟ اليس ابناء فاطمة ؟؟ ثم اليس هو القائل في ما روي عنه اختارني الله ثم اختار الوصي وختار من ابنائه الاوصياء ؟؟ بالمعنى فهذه بتلك فيكون الدعاء بالمعنى الاجمالي على الاثنا عشر ومن كان من نسلهم من المؤمنين اما اذا كان منحرف كمثل اي شخص منحرف عن ال محمد فلا يشمله الدعاء المعادلة بسيطة المكزوني عقله قافل لا يفهم |
"1- متى اختلفا وهل كانا متوالمين اول الخلق او بعد اول الخلق " هذا بحث علمي دقيق جدا وعميق ولم يحسم وان كنت اميل الى فكرة الاصلين المختلفين ليس في المادية طبعا وانما في النوعية
|
"- وهل هي اصلا مادة واحده واختلفت ام مادتين مختلفتين" تمت الاجابة فيما التالي
|
1- متى اختلفا وهل كانا متوالمين اول الخلق او بعد اول الخلق " هذا بحث علمي دقيق جدا وعميق ولم يحسم وان كنت اميل الى فكرة الاصلين المختلفين ليس في المادية طبعا وانما في النوعية
---------------------------------- واجبنا سابقا وقلنا هل للمادة ان تنكر انها مادة ولم تنكر وسالنا لاحقا هل للمادة ان تعارض المادة والان نسال هل للمادة الا تعرف انها مادة حميد الغانم |
""واجبنا سابقا وقلنا هل للمادة ان تنكر انها مادة
ولم تنكر" ان انكار المادة هو فكرة والفكرة مادة ولذلك فإن الإنسان المادة ينكر أنه مادة إذا وفقط إذا دخلت هذه المادة =الفكرة إلى دماغه "وسالنا لاحقا هل للمادة ان تعارض المادة " ما المقصود بالتعارض واقعيا؟ "هل للمادة الا تعرف انها مادة " ان المعرفة فكرة والفكرة مادة والانسان المادة يمكن ان يكون في حالة عدم معرفة انه مادة اذا لم توجد هذه الفكرة المادة في دماغه المادة" |
ولم تنكر" ان انكار المادة هو فكرة والفكرة مادة ولذلك فإن الإنسان المادة ينكر أنه مادة إذا وفقط إذا دخلت هذه المادة =الفكرة إلى دماغه احسنت فاذا كانت فكرة والفكرة مادة توكل على مادتك وانكر مادتك فهي فكرة ولا اشكال في الفكرة -------------------------------- "وسالنا لاحقا هل للمادة ان تعارض المادة " ما المقصود بالتعارض واقعيا؟ الجواب انا وانت ----------------------------- "هل للمادة الا تعرف انها مادة " ان المعرفة فكرة والفكرة مادة والانسان المادة يمكن ان يكون في حالة عدم معرفة انه مادة اذا لم توجد هذه الفكرة المادة في دماغه المادة" ولم نحصل على جواب واضح نعم كلا حميد الغانم |
""احسنت فاذا كانت فكرة والفكرة مادة
توكل على مادتك وانكر مادتك فهي فكرة ولا اشكال في الفكرة" "احسنت فاذا كانت فكرة والفكرة ليست مادة توكل على ربك وانكر ماليس مادة" ولا اشكال في الفكرة" ""وسالنا لاحقا هل للمادة ان تعارض المادة "" نعم ""هل للمادة الا تعرف انها مادة " ان المعرفة فكرة والفكرة مادة والانسان المادة يمكن ان يكون في حالة عدم معرفة انه مادة اذا لم توجد هذه الفكرة المادة في دماغه المادة" ولم نحصل على جواب واضح نعم كلا" الجواب واضح للعباقرة الماديين ،صحيح انت لاهوتي يجب ان نبسط لك الامر: توجد حالات لا تعرف المادة=الانسان انها مادة اذا لم توجد في دماغه مادة =فكرة أنه مادة" |
توكل على مادتك وانكر مادتك فهي فكرة ولا اشكال في الفكرة" هذا لو كنت انا خالقي وخالقي انا الست انت مادتك ومادتك انت --------------- ولا تنسى انكر مادتك ممكن --------------- ""وسالنا لاحقا هل للمادة ان تعارض المادة "" نعم احسنت اذا عارض نفسك بنفسك وتحول الى مسلم ---------------------- نعم كلا" الجواب واضح للعباقرة الماديين ،صحيح انت لاهوتي يجب ان نبسط لك الامر: توجد حالات لا تعرف احسنت فمادتنا اللاهوتين تفرق عن مادة الالحاديين بدليلة انك تفهم ونحن لا نفهم ولكن لم تجبني على اسئلتي متى وقع الاختلاف بين مادتك ومادتي الامس اليوم منذ القدم ام ماذا حميد الغانم |
""هذا لو كنت انا خالقي وخالقي انا " لا أطلب منك أن تنكر لاهوت الله إنما ان تنكر لاهوت فكرتك
"اذا عارض نفسك بنفسك وتحول الى مسلم " وهل يمكن لما "ليس مادة" أن يعارض "ماليس مادة" :أذن عارض نفسك بنفسك وتحول الى ملحد* "ولكن لم تجبني على اسئلتي متى وقع الاختلاف بين مادتك ومادتي الامس اليوم منذ القدم ام ماذا " ان ابحاث "نشأة الذرة" لم تكتمل صورتها عندي لكن افرض اي اجابة ماذا ينتج عنها؟" |
"المعادلة بسيطة " معادلتك البسيطة يا مصطفى أسعد ان كلمة رسول الله "بارك الله في نسلكما" تشمل 11 شخصا فقط
بأي دليل خصصت كلامه |
بدليل الاية الكريمة
ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوءة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون فالدعاء لا يشمل الفاسق انما يشمل المهتدي وقوله لا ينال عهدي الظالمين فالنسب لا يثبت شيء انما العهد الالهي بوذلك فان الدعاء ل(11) خصيصا |
عندي سؤال للملحد انت ليش متواجد في منتدى ديني اسلامي?!!!
انت ما رح تكدر تقنع الاعضاء ولا تدخل الشك لقلبهم ولا حتى واحد بالمية ان الله غير موجود. ولا انت رح تغير فكرك ف شو الهدف من تواجدك هنا?!!! انا اشوف ان تواجدك غلط هنا ومضيعة لوقت اخوني في الله الاعضاء الكرام ومضيعة لوقتك. تقبل مروري. |
هو مضيعة للوقت فعلا
والادهى من ذلك انه غباء فمرة يقول ان المادة سرمدية ويعود ويقول ان المادة تفنى شخص زئبقي متلون يقول مصطلحات هو نفسه لا يفهم معنها ويعود كل شهرر لكي ينبش موضوع قديم اجبناه فيه |
"ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوءة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون
فالدعاء لا يشمل الفاسق انما يشمل المهتدي وقوله لا ينال عهدي الظالمين " هنا الآية توضح نفسها لكن الحديث موضع الجدل ليس فيه هكذا توضيح "فالنسب لا يثبت شيء انما العهد الالهي " لكن عندما يكون هذا النسب موضع دعاء مستجاب فانه يثبت |
"انت ما رح تكدر تقنع الاعضاء ولا تدخل الشك لقلبهم ولا حتى واحد بالمية ان الله غير موجود."
لأنكم عباقرة |
"فمرة يقول ان المادة سرمدية ويعود ويقول ان المادة تفنى
" عندما تفنى المادة تتحول إلى مادة أخرى ولذلك المادة بمفهومها العام سرمدية-الملحد الكبير يعلم اللاهوتيين- |
والله الحمد لله لاننا بالفعل عبارقرة بس انت للاسف....
الله يثبت علينا العقل والدين ويبعدنا عنكم كما باعد بين المشرق والمغرب اعوذ بالله منك ومن امثالك. |
بسم الله الرحمن الرحيم
يا اخ حميد و الله استغرب منك و انت قدير في المحاورة ان تضيع وقتك مع هذا البائس - والله عندي موضوع علمي في الرد على الماديين و نظرياتهم عميق جدا - و كنت ااجله - قلت حتى اتفرغ لهذا الشخص لاحقا. و كم اكتشفت انه مشتت الفكر و سقيم المنطق و لا عنده حتى اسس و تعاريف للمصطلحات التي يفترض ان تناقش. انا لا اعتبرهه ملحد على اصول بل هو مريض نفسيا و نصيحتي له ان يعرض نفسه على طبيب نفساني عل ان يستقيم منطقه بعد ان يتخلص من تشتيت ذهنه و هو ليس مؤهل لحوار من هذا النوع في الوقت الحالي على ما هو فيه من بؤس فكري و علمي. و لو انه يظن انه عنده ثقة في ما يطرحه فليطرح افكاره في معهد او مركز دراسات الحادي " و هذا حل أخر لما يعانيه" فسيفاجا كم انهم سيعدون افكاره سخيفة و جاهل في ما يسمى فلسفة الالحاد و سيصيب بالاحباط و ربما يرجع الى رشده, ارجوك اخي حميد الحل معه باسلوبك مضيعه لوقتيكما و لا فيه علاج له تذكر علاجك يا ازدي : طبيب نفساني او مركز علمي متخصص في الالحاد او الاثنين معا. و السلام |
انا لا اعتبرهه ملحد على اصول بل هو مريض نفسيا"
السلام على عابر سبيل سني الإلحاد المادي له أصل واحد وهو "لا وجود لغير المادة" أما بقية الأمور فأنا وزملائي الملحدين نختلف فيها ربما أنك من اللاهوتيين المتعودين على الرؤية الخشبية فتفترض أن كل ملحد يجب أن يقدم نظرتك للإلحاد "تذكر علاجك يا ازدي : طبيب نفساني او مركز علمي متخصص في الالحاد او الاثنين معا." شكرا أحب ذلك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هل يستطيع الحمار الكبير المكزوني البزوني ان يعرف لنا ماهي المادة ؟!! |
"ان يعرف لنا ماهي المادة" سؤال ممتاز
يا أيها النجف الأشرف المادة بمفهومها العام لا تعرّف لأن الدماغ جزء منها وما نسميه معرفة هو شحنات كهربائية في الدماغ أي أنها مادة أي أن معرفتنا هي مادة جزء من المادة الكلية ولذلك لا يمكن أن تعرف "المادة الكلية" إلا إذا تحولت معرفتك إلى "المادة الكلية"-الملحد الأعظم- |
"ان يعرف لنا ماهي المادة" سؤال ممتاز
يا أيها النجف الأشرف المادة بمفهومها العام لا تعرّف لأن الدماغ جزء منها وما نسميه معرفة هو شحنات كهربائية في الدماغ أي أنها مادة أي أن معرفتنا هي مادة جزء من المادة الكلية ولذلك لا يمكن أن تعرف "المادة الكلية" إلا إذا تحولت معرفتك إلى "المادة الكلية"-الملحد الأعظم- |
اذهب اتنا بتعريف المادة حتى نعبدها
وجابو على هذا السؤال هل المادة تفنى ام هي سرمدية ؟؟ اذا قلت تفنى قاعدتك مخرومة اذا مكزوني لا تتكلم كلام اكبر من راسك لان الشحنات الكهربائية طاقة وليست مادة يا عالم :) :) اقتباس:
الشحنات مادة يا ولد :) :) :) نقول لكم هذا يضيع وقت ما تقتنعون |
والله يا عزيزي النجف الاشرف احنا مقتنعي .
بس بالنسبة الي ادخل من باب ما يكون له حجه علينا يوم القيامة ويقول انتو لم تبينوا لي وساعتها نحمل ذنبه هذا هو السبب لا غير. |
"هل المادة تفنى ام هي سرمدية ؟؟ "
المادة سرمدية،أعطني مثالاً على مادة فنيت "لان الشحنات الكهربائية طاقة وليست مادة يا عالم" هذا تقسيم علم الفيزياء لفهم الأمور أما في فلسفتنا المادية العظيمة ليس لدينا شيء سوى المادة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:47 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025