|
احب الحسين ع عند الرافضة افضل من حب النبي ص
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الى يوم الدين احب الحسين عليه السلام عند الرافضة افضل من حب النبي صلى الله عليه وسلم رايت في احد القنوات على اليوتيوب احد غلاة الرافضة يضرب ظهره بالسيف ويضع عصابة على راسه فيها يا حسين فاصبة بالدوخة والدعر من ذالك العمل الشنيع الذي قام به ذالك الشخص المجنون فيسبيل ان يرفع راية الاحزان التي مات عليها سيدنا الحسين عليه السلام هو قد مات ونال الشهادة من ذالك المنصب الذي اعطاه الله اياه فلماذا يظرب ظهره بالسيف حتى الموت بذلا ما يفكر في النبي صلى الله عليه وسلم و اعماله التي قام بها وسنته التي تركها للعالمين . اريد جواب من احد الروافض بدون تعصب للمذهبية و النقاش عام للفائدة ونريد الدليل على ظرب الظهور بالسيوف و اللطميات وجازاكم الله بالف خير |
ماهذا الكلام الغيرمنطقي
حب الحسين عند الروافض افضل من حب النبي بصراحه من الحمارررررررررررررررررررررررررررر الذي قال لك هذا اريد رجل واحد فقط معتمد به وبعدها نذهب لضرب السيوف وغيرها |
اي نعم في اول موضوعك كنت تريد ان تسأل عن حب الامام الحسين عليه السلام هل نحبه اكثر من النبي ام لا ؟؟ بعدها قفزت قفزه طويلة الى نقطة ثانية عن اللطم ؟؟؟؟؟ حدد ماذا تريد ان تسأل عنه
|
انت تسأل عن حب النبي ام عن التطبير المقدس ؟؟
|
اي نعم عزيزي مصطفى اسعد التطبير المقدس هههه موووت بغيظك يا حاقد نلطم ونطبر حتى الموت هههه الشعائر الحسينية لو عرفوا قيمتها واثرها في نفسية الانسان لما قاموا بمحاربتها ؟؟ لكن يجيك واحد عابد للدولار وشهوة الدنيا يحارب هذه الشعائر ؟؟؟
|
سلاما سلاما...المسكين يريد يتشطر يضع عنوان والموضوع مختلف
التطبير هو اداه من ادوات الرعب التي سنحطم رؤوسكم بها ههههههههههههههههه |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
قد يتوهم البعض بانهم عندما يحاربوا الشعائر الحسينية
باننا سنتركها ... اننا نقول لهم ان الحسين هويتنا التي نبرزها يوم القيامة ولكن انتم من هويتكم ؟؟؟؟؟ اما من ناحية حب الحسين عليه السلام فان الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا.......... شكرا لكم جميعا |
اقتباس:
الحمد لله يعني مافي شيعه قالواهذايعني طلعت انت بصراحه الحماررررررررررررر الذي فهم هذا والان انتهى الموضوع |
انتم تحبون النبي وتحترمونه اتحداك تجد رجل دبن شيعي يتجاوز على سيد ولد ادم صلى الله عليه واله مثل شيخكم الحمار فhttps://www.facebook.com/photo.php?v=10200466274034824ي هذا المقطع
|
العضو
ال البيت-1 لا ترأف لحالنا فنحن نفعل ذلك بكل قوانا العقلية ونفرح بذلك هذا اولا ثانيا ورد عندنا في الحديث كل جزع حرام الى على الحسين عليه السلام او كل جزع مكروه هنا ان مصيبة الحسين عليه السلام ليست بمعزل عن مصيبة رسول الله وقتله على يد الحميراء وابيها فالحسين لا يكون بدون محمد صل الله عليه واله وسلم فلا تقارن بين الحسين وبين الرسول صل الله عليه واله وسلم لان من يقارن جاهل او ضلامي |
لا حول ولا قوة الا بالله !!! يا آل البيت ؟؟ تكرارك للكلام مثل الوهابي العابد للشاب الامرد يحسسني انك لا اشعري ولا شيء وهابي متنكر ؟؟
طلع الشعر في لساني ولسان كل موالي وهو يعيد ويزيد في الاجابة المتكرره هههه اقول لك : هذه شعائر تعظيم لأولياء هل نحن بحاجة لنص لكل شيء نفعله غرضه التعظيم والحب ؟؟ لو انت مثلا فعلت حاجة لأمك غرضك منه التعبير لحبك لها ولم يفعله النبي في وقته وحتى الصحابة ؟؟ هل نقول حرام ؟؟؟ هذا اسمه مصداق مصدااااق افهم يا اخي ؟؟؟ التأصيل موجود ببكاء النبي على الامام الحسين في عدة مواضع وقبل وفاته وكرر ذلك الفعل فإذا عندك اي اعتراض روح لرسول الله وليس لنا ؟؟؟ !!! هنا اول نقطة ــــــــــــــــــــــــ . الثانية : وقد سبقنا مولانا مصطفى اسعد بهذا الحديث الصحيح من مصادرنا ان كل جزع مكروه الا على ابي عبدالله الحسين صلوات ربي عليه فأي شي هو يمثل حزن على اهل البيت فهذا لا بأس سواء كان لطم او تطبير او او كل شعب وله طريقته في العتبير عن الحزن افهتمت الآلآلآن ؟؟؟ |
"فأي شي هو يمثل حزن على اهل البيت فهذا لا بأس سواء كان لطم او تطبير"
ما دليلك من القرآن والسنة؟-الملحد الأعظم- |
"فأي شي هو يمثل حزن على اهل البيت فهذا لا بأس سواء كان لطم او تطبير"
ما دليلك من القرآن والسنة؟-الملحد الأعظم- |
اقتباس:
جزء من الجواب جاء في القرآن الكريم .. فقصة النبي يعقوب وابنه يوسف معروفة ،، وكانا نبيَيَن وقد بكا لفراق بعضهما البعض مع علمهما انهما سيلتقيان بعلم الله ،حيث يصف القرآن حزن يعقوب على ابنه يوسف ( وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ) .. فلو لم يكن الحزن طاعة لله لما حزن يعقوب وهو نبي ... وغيرها من الادلة كثيرة ،، فاذا كان هذاالفعل صدر من نبي فنحن أعذر ~ |
مولانا جعفر المندلاوي
العضو حسن المكزوني الاسدي هو عضو غايته التهريج وتقضية الوقت وتضيعه ولذلك لا تطيل معه النقاش لانه يعبد مادة تفنى |
اقتباس:
اقتباس:
وذالك ليس شيخي بل قل شيخ النواصب الوهابية او الخوارج اقتباس:
اقتباس:
|
السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد -------------- البكاء جائز و الحزن جائز و الحب الزائد جائز في الاسلام لا مانع في ذالك اخي الحبيب ولكن ان تقصم ظهرك وتقول حب زائد ذالك من المخجل جدا -------------- ولكن أن تعمي عينك وتقول حب زائد ذلك من المخجل جدا وإلا ما رأيك ؟؟؟ تحياتي وإحترامي |
اقتباس:
استاذي الكريم .. مصطفى أسعد مع هذا .. فأنا أتيت بالمثل لإلقاء الحجة .. ولله الحجة البالغة .. مع ودي واحترامي ~~ |
اقتباس:
اما ما ذكرته اننا نلقي انفسنا بالتهلكة ؟؟ صار لطم على الصدر تهلكه ؟؟؟؟ :) ارجو ان تتكلم بعقل ؟؟؟؟؟ |
"فلو لم يكن الحزن طاعة لله لما حزن يعقوب وهو نبي"
أيها العزيز جعفر المندلاوي لا نختلف على شرعية الحزن انما على شرعية الافعال التي يقول اصحابها انها مدفوعة بالحزن-الملحد الاعظم- |
"لانه يعبد مادة تفنى" يا مصطفى اسعد انا لا اعبد شيئا والمادة ازلية-الملحد الاعظم-
|
"صار لطم على الصدر تهلكه ؟"
هل تطالب سكان نيويورك بأن يلطموا على الصدر-الملحد الأعظم- |
اقتباس:
الله يشفيك و يرجع لك عقلك المفقود !! ؟؟ هههه |
"قول العب بعيد هناك" يا عيسى والله اني مشغول ولا وقت لدي الآن
"الله يشفيك" الله يسلمك |
اقتباس:
أخي حسن .. إن كان الحزن بذاته طاعة .. ما المانع أن يكون فعله طاعة ؟؟ |
"إن كان الحزن بذاته طاعة"
الشاعر النيتشوي يعتبر الحزن فوق الطاعات لكن الدين سيطر عليك وجعل الأولوية عندك للطاعة " ما المانع أن يكون فعله طاعة ؟؟ " اذن لماذا امر الاسلام بالصبر؟! |
اقتباس:
لفتني سؤالك الفظيع يا ملحد ولكن اريد ان استفسر هل حالتك هذه دائمه ام مؤقته..؟ تانيا هل تؤمن بالقران او السنه لكي تقتنع مثلا..؟ |
اقتباس:
|
"ولكن اريد ان استفسر هل حالتك هذه دائمه ام مؤقته..؟"
السلام على lebanese_man حالة التساؤل توازي حالة الجهل فما أني جاهل فأنا أسأل "انيا هل تؤمن بالقران او السنه لكي تقتنع مثلا..؟" أؤمن بالحقيقة فيهما وليس بهما كحقيقة -الملحد الأعظم- |
"و أنت ما دخلك هنا ؟؟؟"
السلام على عابر المستبصرون الواثق من عقيدته لايهمه من يطرح التساؤل عنها -الملحد الأعظم- |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:48 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025