|
غصب على اهل سنة عمر
يجب شرعا على كل من نطق الشهادتين ان يصلي على محمد وال محمد يوميا
في حين لاتجب الصلاة على الصحابة ابدااااااا هل من معارض يا اهل سنة عمر؟؟؟؟؟ |
http://ansaralhojah.name/uploads/cbca381f97.gif
اللهم صل على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك....... الحمد لله على ماانعم والشكر له على ماالهم والثناء بما قدم خير مانبتديء به كلمات الزهراء صوات الله عليها ي ونحن ننتظر..!! هل من معارض بارك الله لكم بهذه الانامل العلويه لي عوده دمتم على الولاء |
اقتباس:
|
قال رسول الله صلى الله عليه وآله(لا تصلوا عليَ الصلاة البتراء قيل وما الصلاة البتراء يارسول الله قال تذكروني وتتركوا آل بيتي)فيما معناه)
(لا تصلوا) لا:في اللغه العربيه أداة نهي وشرعاً:أداة أمر ونهي عندما يقول الرسول صلى الله عليه وآله لاتفعلوا هذا الشيء فإنه أمر من رسول الله من قِبل الله لانه (لاينطق عن الهوى إن هو وحيٌ يوحى) فعندما يأمر الرسول بشيء ذلك لان الله أمره ويقول الإمام الشافعي رحمه الله:لاتقبل الصلاة إلا بذكر محمد وآل محمد(اللهم صلي على محمد وال محمد) ههذه أحد الأشعار المنسوبه للإمام الشافعي يآل بيتي رسول الله حبكمُ فرضٌ من الله في القرآن أنزلهُ كفاكمُ من عظيم الشأن إنكمُ من لم يصلي عليكم لاصلاة لهُ (اللهم صلي على محمد وآل محمد) اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد أما ذكر الصحابه في الصلاه ليس من الواجب علينا وإنما هو مستحب فلم ترد إلينا روايه واحد لذكر الصحابه رضي الله عنهم في الصلاه وأعني بالصحابه الباقين على عهد غدير خم والذين لم يخرجوا على إمام زمانهم علي بن ابي طالب والذين لم يظلموا الزهراء عليهم السلام ولم يظلموا آل بيت النبي بعد رسول الله فسلامٌ وصلاةُ عليك يانبي الرحمه وعلى آلك المنتجبين وصحبك الباقين على عهدك وشكرا على هذا الموضوع |
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
يا اخوي الله يهديك ترا نحب اهل البيت <<<ونموت فيهم والصحابه احنا ما قدسناهم لكن نحبهم ونقتدي بهم فهم اصحاب النبي كانوا معه في السراء والضراء ولا نرضى بسبهم ولعنهم اسال الله ان يجمعنا بهم في جنات النعيم |
اخ متى ؟؟
حبهم ما حد منعك من حبهم بس هنا السؤال هل يجب ذكرهم مع قول اللهم صل على محمد وال محمد ؟؟ نريد دليل على انه يجب ذكر الصحابه عند القول اللهم صل على محمد وال محمد |
^
^ ^ قصدك في الصلاة مافهمت |
توضيح بسيط اخي المختارنحن سنة رسول الله ولسنا سنة عمر
ولايوجد دليل على وجوب الصلاة عليهم ولا اعرف اذاكانت واجبة ام مستحبة ولكن حتى انتم تقولون اللهم صلي على محمد وال محمد وصحبه المنتجبين اليس صحيحا..؟ |
الاخ allich
لا اعرف لماذا لكني اتوسم بك خيرا واتمنى ان تكون فعلا لست بمعاند موضوع اللقب موضوع مؤكد وانا حاضر لاثبت صحة ادعائي فلا تكونن من المتسرعين<سافتح لك بعد اذن المشرفين والاخوة المواليين الافاضل موضوعا خاصا> اما موضوعي هنا ان لفظ الآل واجب يوميا على كل مسلم سواء اوّل المتاوّلون او تنطع المتنطعون فانظر ساوضح كيف بعد حين |
يرررررررررفع
|
طالما ان الصلوات الخمس هي عماد الدين
وطالما ان الصلاة مفروضة يوميا ومفروض ضمنها الصلاة على محمد وال محمد حتى تكون مقبولة عند الله وليس مفروضا فيها اضافة لفظ واصحابه حتى تقبل النتيجة قدسية آل الرسول الاعظم صلى الله عليه واله من قدسيته فحكما هم افضل من كل الصحابة قاطبة وهم اصل الدين وعماده هل من معارض؟ |
انتظر الرد
|
الاخوة الاعزاء دكر ال البيت في الصلاة واجبة قطعا ومن لم يدكرهم في صلاته فصلاته غير مقبولة والله اعلم ..سواء عند الشيعة او السنة ام دكر الصحابة فلا تجب وانها زيادة في الصلاة واي زيادة او نقصان في الصلاة تبطلها.
|
ولا رد لديهم كالعادة
|
اللهم صلي على محمد وآل محمد
|
منهم الصحابة اذا كان كل من لقي رسو الله صلى الله عليه و آله و سلم صحابي قابن أبي سلول صحابي الصحابة بشر عاديين فيهم المؤمن و فيهم الفاسق و المرتدsmilies/50.gifsmilies/234.gif
اقتباس:
|
يدخل علينا بين حين وآخر شيعى يقول : لاتصلون على النبي الصلاة البتراء
ونرد عليه ونقول أن هذا حديث موضوع ولكن من باب الرد الحجة بالحجة نقول وبالله نستعين الشيعة يصلون على الرسول صلى الله عليه وسلم الصلاة البتراء فالله يقول : إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فالمسلم السني يقول : محمد صلى الله عليه وسلم والشيعة يقول : محمد صلوات الله عليه أو اللهم صلي على محمد على آل محمد يعني من غير تسليم والله يقول وسلموا عليه تسليما بذلك نقول يا شيعة لا تصلوا على النبي الصلاة البتراء |
الصلاة فعل
والسلام فعل اخر واظنك يا رجل من مكة تعرف ان كلام الله عز وجل دقيق ليس ككلامنا ومن موجبات اليوم بكليته ان تصلي على محمد وال محمد فان لم تصلي على الال سقطت صلاتك ولم يتقبل الله منك فريضة ولا نافلة واسال علمائك اما التسليم فجميعنا يقول في الجلوس الاخير من الصلاة <جلوس التشهد والتسليم> السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السؤال هو اين الصحابة وقدسيتهم فانا ان صليت حتى نهاية حياتي دون ذكرهم فصلواتي مقبولة اما ان تركت الال فلن تقبل لا فريضة ولا نافلة ثم تاتون لتقولوا ابو بكر وعمر وعثمان وفلان وفلانة وتركتم الاقدس بعد النبي صلى الله عليه واله امير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام؟؟؟ فافهم |
اقتباس:
اين المشكلة |
المشكلة لديكم اخي
انتم تفضلون اناسا ما انزل الله بهم من سلطان على اهل بيت النبي الاعظم صلى الله عليه واله والصحابة بكليتهم فرض عليهم الصلاة على الال وهو شرط لازم لقبول الصلاة التي هي عماد الدين اي شرط لازم لقبول الدين اي قدسية الال من قدسية الرسول صلى الله عليه واله ولا يتقبل ممن اتى عن طريق غيرهم هم باب الله اذن |
اقتباس:
اين المشكلة ان كنت تفضل ال البيت على الصحابة اين المشكلة اخى الكريم مشكلتنا معكم ليست تفضيل بل لعن وانهم كفرة مرتدون هذة المشكلة اخى المختار لوكان المشكلة فقط تفضيل لما اصبح هناك فرقة كبيرة بين السنة والشيعة لو كان المشكلة فقط تفضيل لما وجدت رجل من مكة فى هذا المنتدى هل فهمت ما اقصدة اخى وصديقى المحتار |
لو شاهدة مشاركاتي لوجدتني اقول صلى الله عليه و آله و سلم
اقتباس:
|
اقتباس:
لنا ما نسمعة ونشاهدة الان |
الاخ رجل من مكة
هنا مربط الفرس عندما تقدم الذي لا يملك قدسية على الذي قدسيته من قدسية اخيه الرسول الاعظم صلى الله عليه واله قابلناه برفض وانكار لان الدين يتبع الاقدس فالاقدس ولا خليفة لمقدس الا مقدس فحين علم خليفتكم الاول ان امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه الذي هو سيد ال البيت موجود وقدم نفسه عليه <مع وجود فرض من الله بالصلاة على محمد واله> فهو بذلك اسقط سنة الله وفرضه وابتعد عن دينه بتفضيل نفسه على من فضلهم الله اما عن ال ابراهيم عليه السلام فذكرهم في الصلاة مستحب وليس واجب خلاف محمد وال محمد لن اكرر السلام غير الصلاة هما فعلين وليسا واحد حديث الصلاة البتراء صحيح قل اللهم صل على محمد وال محمد اما التسليم فلا وجوب لذكره مع الصلاة <والمسلمين جميعا ياتون بالفعلين منفصلين سواء في فرض او نافلة> السلام على الحسين وعلى اخوة الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين |
اقتباس:
ليس عندنا معصوم اخى الكريم وليس فى مذهبنا ومن عقائدنا من الافضل اخى الكريم ان كنت تفضل على رضى الله عنة ليس هناك مشكلة اخى الكريم افهم اخى انا اتعب كثيرا لا احد يركز ويفهم ما اقولة كلكم تتحدثون بالعاطفة ليس عندنا احد معصوم لا ابى بكر ولا عمر ولا عائشة ولا على ولا فاطمة رضوان الله عليهم نقدم او نؤخر ليس عندنا قدسية اخى الكريم وليس عندنا مشكلة ان تفضل على رضى الله عنة غن غيرة من الصحابة مشكلتنا هى ان الصحابة عندكم ابى بكر وعمر مرتدين والبعض قال منافقين هنا نقطة البحث اخى الكريم افهم يا رجل افهم ما اقولة |
الاخ رجل من مكة
صدقت اذ قلت لاقدسية لديكم <فانتم بالواقع حتى الرسول الاعظم صلى الله عليه واله ليس بمعصوم لديكم> وهذا مما جناه عليكم سلفكم ((الصالح)) الموضوع ليس موضوع عواطف الموضوع انك اقررت بان من لم يصل على محمد واله في صلاته فلن يقبل منه اي قدسية تريد اكثر من ذلك يا رجل؟ فلو عبدت الله مليون عام بفرائض ونوافل ولم تصلي فيها على الال فلن يقبل منك ثم تقول لا قدسية؟؟؟؟؟؟؟ الصلاة عماد الدين شرط واجب فيها لتقبل الصلاة على محمد وال محمد اي محمد وال محمد هم عماد الدين فاين اصحابكم هنا؟ بل اين كل الصحابة حتى الاخيار منهم هنا؟ اترى قدسية محمد واله كم هي عظيمة؟ اما موضوع العصمة فموضوع اخر سالت فيه ولم يستطع احد <كالعادة> ان يجيب حاول ان تركز قليلا اللهم صل على محمد وال محمد السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:11 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025