يرفع للنواصب

تسجيل انتظار اجابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار (المشاركة 341198) بكل بساطة ماحكمه؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانه* (المشاركة 342696) بالانتظار على احر من الجمر

جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهـلوا واستهلوا فرحا
ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم
وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا
خبر جاء ولا وحي نزل

يزيد بن معاويه لعنة الله
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل هذا هو المروق من الدين ، وقول من لا يرجع إلى الله وإلى دينه ولا إلى كتابه ولا إلى رسوله ، ولا يؤمن بالله ولا بما جاء من عند الله ، ثم من أغلط ما انتهك ، و أعظم ما اخترم سفكه دم الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع موقعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومكانه منه ومنزلته من الدين والفضل وشهادة رسول الله له ولأخيه بسيادة شباب أهل الجنة اجتراء على الله ، وكفرا بدينه ، وعداوة لرسوله ومجاهدة لعترته ، واستهانة بحرمته ، فكأنما يقتل به وبأهل بيته قوما من كفار أهل الترك والديلم ، لا يخاف من الله نقمة ، ولا يرقب منه سطوة ، فبتر الله عمره ، واجتث أصله وفرعه ، وسلبه ما تحت يده ، وأعد له من عذابه وعقوبته ما استحقه بمعصيته .. إلخ.
راجع تأريخ الطبري 11 ص 358

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريناد (المشاركة 343366) الله ينصركم على النواصب اعداء الرسول وأهل بيت الرسول تحياتي

جزع الخزرج من وقع الأسل
لأهـلوا واستهلوا فرحا
ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم
وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا
خبر جاء ولا وحي نزل

يزيد بن معاويه لعنة الله
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل هذا هو المروق من الدين ، وقول من لا يرجع إلى الله وإلى دينه ولا إلى كتابه ولا إلى رسوله ، ولا يؤمن بالله ولا بما جاء من عند الله ، ثم من أغلط ما انتهك ، و أعظم ما اخترم سفكه دم الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع موقعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومكانه منه ومنزلته من الدين والفضل وشهادة رسول الله له ولأخيه بسيادة شباب أهل الجنة اجتراء على الله ، وكفرا بدينه ، وعداوة لرسوله ومجاهدة لعترته ، واستهانة بحرمته ، فكأنما يقتل به وبأهل بيته قوما من كفار أهل الترك والديلم ، لا يخاف من الله نقمة ، ولا يرقب منه سطوة ، فبتر الله عمره ، واجتث أصله وفرعه ، وسلبه ما تحت يده ، وأعد له من عذابه وعقوبته ما استحقه بمعصيته .. إلخ.
راجع تأريخ الطبري 11 ص 358

المشاركه رقم 12 تقل ان يزيد كافر الحمد لله نطقت حقا اخيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار (المشاركة 344139) الاخت سنية انا لم اقل ذلك من كيسي انتم قلتم ان من سب الرسول الاعظم صلى الله عليه واله فهو كافر والدليل على ان اصحابك فعلوا ذلك حاضر الا انني انتظر المعترضين ايضا

لولا أبو عمر لم يصل معاوية لما وصل إليه
ولولا معاوية لم يفعل يزيد ما فعل
فكلهم حلقة واحدة متسلسلة
أبوبكر بويع بمؤامرة قائدها عمر
وأبو بكر أوصى لعمر -رغم أنهم لم يقبلوا وصية رسول الله (صلى الله عليه وآله) -0
وعمر ثبت معاوية
ثم أكمل عثمان تثبيته ولم يكن يسأل عن المخالفات كغيره
ومعاوية أوصى لابنه يزيد
ويزيد فعل ما فعل

فتدبري يا أخية
*******************والحمد لله على هداه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنية (المشاركة 345429) المهم لم يلعنهما صح؟؟ بل ترك حسابهما على الله سبحانه وتعالى

____________________________________

وأنت
ونحن
والمسلمون جميعا
يلعنونهم في كل حين ...!!

((أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ))

((إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ ))

قوله تعالى (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطباً) اللهم اني اشهد ان ابا بكر و عمر كانا من القاسطين فكانا لجهنم حطبا

ادللي

ايضا انتم تسبون رسول الله صلى الله علية وسلم

والدليل تجدونة ادناة




بسم الله الرحمن الرحيم

حكم سب الله عز وجل و الرسول الصحابة رضوان الله تعالى عليهم


ومن يلعنه الله ورسوله ومن تلعنهم الملائكة

قال تعالى { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين, أولئك جزاؤهم أن عليهم
لعنة الله والملائكة والناس أجمعين }

وقال تعالى: { ولئن سألتهم ليقولون إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن, لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }

وقال أيضا: { يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديدا يصلح لكم من أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما }

صدق الله العظيم

واسمع قول رسولنا الكريم :- ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ )

حكم سب الله عز وجل


( فمن سب الله تعالى, فإن كان مسلماً وجب قتله بلإجماع, لأنه بذلك كافر مرتد, وأسوا من الكافر فإن الكافر يعظم الرب, ويعتقد أن ما هو عليه من الدين باطل ليس باستهزاء بالله ولا مسبةً له )

( وكل من ذكر شيئا يعرض بذكر الرب تبارك وتعلى فعليه القتل مسلما أو كافراً)

( اجمع المسلمون على أن من سب الله عز وجل أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم أو دفع شيئا مما انزل الله عز وجل أو قتل من أنبياء الله عز وجل, انه كافر بذلك وإن كان مقراً بكل ما انزل الله سبحانه وتعالى )




قال صلى الله عليه وسلم ( من سب أصحابي فقد سبني, ومن سبني فقد سب الله )

وقال أيضا ( خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم )

وقوله أيضا {{{ لا تسبوا أصحابي فوا الذي نفسي بيده لو إن أحدكم انفق مثل احد ذهبا ما أدرك مد احدهم ولا نصيفه }

عن ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد حسن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

وقال أيضا: { لا تسبوا أصحابي لعن الله من سب أصحابي }

وقال النبي عليه السلام:- ( لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم ابغضه الله)

والى هؤلاء يقول علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه:-

أنه بلغني أن قوما يفضلوني على أبي بكر ( الصديق ) وعمر ( الفاروق )
ولو كنت تقدمت في هذا لعاقبت فيه ولكني اكره العقوبة قبل التقدم, ومن قال شيئا من ذلك فهو مفتر عليه ما على المفتري, وقال خير الناس كان بعد الرسول عليه السلام أبو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب.



عبدالله بن مغفل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً من بعدي من أحبهم فقد أحبني ومن أبغضهم أبغضني ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ) . رواه الترمذي .

الترمذي



فيا عجباً لأقوامٍ جعلوا سب أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ديناً يتقربون به إلى الله عز وجل مع أن جزاءهم ما ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم

{ أفلا يتدبرون القران أم على قلوب أقفالها, إن الذين ارتدوا على إدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم واملى لهم }