|
أنا و "سنية" والعقل ومن سيربح المليون
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** بعيدا عن التعصب وميلان النفس وهروبا نحو الحقيقة الصادقة وراحة الضمير أختي "سنية " سنلعب لعبة" من سيربح المليون " 0 ونحاول إيصال حكم العقل عبر هذه التسلية المفيدة قانون المسابقة : أنا أطرح أسألة تتعلق بنقاط الخلاف بين الشيعة والسنة بطريقة مموهة دون أن تكون الكفة راجحة لأحد الطرفين 0 ونصور الحال القديمة بصورة معاصرة 0 ثم نستفتي العقل بحل ألغازها وذلك بالإجابة عنها بلا أي تعصب ثم ننتهي إلى نتيجة تكون حكما بيننا 0 فنجمع النقاط ونرى هل ربحتي الوصول لجزيرة الحقيقة أم بقيتي في بحر تتلاطمه الأمواج 0 لا يحق للأخوة الشيعة بالمشاركة إلا بإذن سنية 0 شرائط المسابقة : *************** 1- كلما أجبت بشكل صحيح تنالين عدد من النقاط ، بحسب صعوبة السؤال وسهولته0 2- عندما ننتهي نقوم النتيجة الحالية بالماضي 0 ************************************* 3- كلما أنهينا مرحلة انتقلنا إلى غيرها 0 ****************************** 4- يمكنك إعتماد عدة وسائل مساعدة منها أ- حذف إجابتين من أربعة 0 ب- إستعانة بأي صديق خارجي 0 ج- الإستعانة بجمهور المنتدى 0 د- تحويل السؤال لي أنا0 ********************* إن رفضت فأخبرينا لنختار غيرك وإلا فعلى بركة الله نبدأ السؤال الأول : كنت أنا وأنت في طائرة ، ثم مات ربانها فجاة فما هو أول سؤال يخطر على بالك ،ويمكن ان يحكم به العقل 0 (1-)أن تترك الطائرة تهوي بركابها (2)- لا بد من وجود مساعد يكمل بنا السفر (3)- أن يختار الركاب واحدا منهم يكمل بنا السفر حتى ولو كان لا يستطيع القيادة 0 (4)- أن أن يلقوا بأنفسهم من الطائرة بدون مظلة0 أي من ألإجابات يحكم به العقل ؟؟؟؟ هذا السؤال ب-(5 )-نقاط وإلى سؤال آخر والحمد لله على هداه ************* والسلام |
قبل كل شي (شكرا) اقتباس:
مااعتقد احد بالمنتدى يحتاج هالمسابقة كثري على بركة الله نبدأ (2)- لا بد من وجود مساعد يكمل بنا السفر |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد.. موضوع رائع وفكرة ممتازة ستعود علينا جميعاً بالفائدة .. في ميزان حسناتك وأنا هنا لأسجل متابعة بدون أن أجيب .. |
ابو طالب العاملي يا ابو الافكار الحلوه متابع لكم وما شاء الله على عقليتكم الواسعه فمن خلال الخيارات .... لا اريد ان اتدخل اكثر من ذلك متابع |
بارك الله فيك ابو طالب العاملي وانا كذلك من المتابعات للأستفادة ,, اثابكم الله جميعا لكم تحياتي |
اتابع بصمت .
موفق ابو طالب... |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** ( اقتباس:
إجابة صحيحة تريحين معنا (خمس) نقاط وعند تجميعك 50 نقطة وما فوق يتم شرح مضامين الأسألة وننتقل لمرحلة اصعب 0 السؤال الثاني : صاحب مؤسسة عمل على إنشائها وتطويرها مدة 23 سنة وأراد مغادرتها 0وكان بين الموظفين أخ له ، جاء به من نعومة أظافره ، رباه صغيرا وعلمه كبيرا وكان يمضغ الطعام ويلقمه إياه 0 وأرشده إلى ما ينفع المؤسسة وما يضرها ، وعلمه ألف باب من العلم يفتح له من كل باب ألف باب 0 وجعله باب لمدينة علمه 0 وقال له أنت خليفتي بعدي 0 عندما همّ بمغادرتها كان أمامه أربعة خيارات : (1) - تركها بلا رقيب 0 (2)- قال لموظفيه إختاروا أيا منكم ليحل محلي 0 (3)- كان في المؤسسة كبار في السن تربوا في غير هذه المؤسسة (4)- يوصي لأخيه الذي علمه بأن يدير المؤسسة بعده 0 أي من هذه الخيارات يختارها العقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على الجواب ( 10 ) نقاط والحمد لله على هداه ****************** والسلام |
متابع
مشكور يا أبو طالب العاملي |
(4)- يوصي لأخيه الذي علمه بأن يدير المؤسسة بعده 0 |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** أحسنت إجابة صحيحة صار رصيدك (15 ) نقطة السؤال الثالث : كنتِ في جزيرة وقال الخبراء ألمختصون بالأرصاد الجوية أن هذه الجزيرة ستغرق وأمامك أربعة خيارات : (1) - أن تسبحي إلى جزيرة اخرى بعيدة عنك 0 (2) - أن تقفي على رأس جبل يعصمك من الماء 0 (3) - أن تركبي في سفينة للنجاة موجودة هناك 0 (4)- أن تبقي حيث أنت 0 والسلام ************************ والحمد لله |
واااااااااااااااااااااو
موضوع مميز وفي نفس الوقت مسلي ابو طالب العاملي يا ابو الافكار ننتظر الاخت سنية في اجابة على السؤال الثالث طبعا ريناد متابعة للموضوع |
(3) - أن اركب في سفينة للنجاة موجودة هناك 0 |
شكرا ابو طالب على الموظوع متابع ان شاء الله ..
|
وكمان متابع
|
اقتباس:
الاجابة صحيحة 100% smilies/015.gif متااااااااااااااااااااااااااااابعة للموضوع smilies/006.gif |
متاااااااااااااااااابع فقط
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** ( اقتباس:
احسنتي إجابة صحيحة رصيدك 30 نقطة السؤال الرابع : 20 نقطة لديك أربعة صحون تستعمل للطعام 0 أحدها : نقي كالبلور الثاني : متسخ بالدم الثالث : متسخ بالروث الرابع : متسخ بالعذرة قمت بتنظيف الجميع فأي من هذه تستعملينه لتتناولي فيه الطعام ؟؟؟ والحمد لله على هداه ********************* والسلام |
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم
أثابكم الله أخي (متابعة لكم من أجل الفائدة ) تحياتي نور ... |
تسجيل متابعة وتشكرااااااااات لصاحب الموضوع الرائع |
النقي كالبلور |
تسجيل متابعة للموضوع
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** اقتباس:
إجابة نقية كالبلور وصحيحة يا أمور *************** ورصيدك أصبح (50) نقطة السؤال الخامس (والأخير في المرحلة الأولى قبل شرح المفردات ) : عند أقارب - أولاد مثلا - وأردت أن تسجلي أسمءهم في مدرسة وبعد ان بحثتي عن المدارس النموذجية وجدت : (1)-مدرسة تأخذ علومها من 12 بروفسور وهؤلاء ياخذون علومهم من سيد المتخصصين0 ومن خير الكتب 0 (2) - مدرسة جيدة المستوى تأخذ علومها من نفس الكتاب ولكن الذي يفسره يجتهد ويقيس قياس دون أصل يرجع إليه 0 (3) - مدرسة متوسطة المستوى تأخذ من هذا الأخير علومها 0 (4) - مدرسة ضعيفة تأخذ علوما من طرق مبعثرة شتى 0 فأي من هذه المدارس تختارين لتعليم أعزائك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والحمد لله على هداه ******************** والسلام |
(1)-مدرسة تأخذ علومها من 12 بروفسور وهؤلاء ياخذون علومهم من سيد المتخصصين0 ومن خير الكتب |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** حسنا طالما أنك اجبتي عن كل الأسألة كلها بشكل صحيح وصار رصيدك 75 نقطة فلا بد من شرحها لك وللجميع وإن كانت هي واضحة ((لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ))0 أما السؤال الأول : قلتي (ينبغي أن يكون له مساعد ) وهو الطائرة وربانها 0فالطائرة هي الدين الإسلامي ،وربانها محمد (صلى الله عليه وآله ) 0 فلما مات الربان أو قتل أنت قلتي أنه ينبغي أن يكون له مساعد يحل محله ،ولا يقبل العقل أن يختار الركاب من يقود الطائرة دون خبرة مسبقة مما يؤدي إلى هلاك من في الطائرة 0 وهكذا نحن نقول : أنه لا بد من خليفة لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) يحل محله لأا أن يقول للناس (أنا رايح وانتوا دبروا راسكن ) حاشاه من السفه وقلة الحكمة ،وحاشا الله من ظلم العباد فكيف يترك الله الناس ليتفرقوا شيعاً ؟؟؟؟؟ ولا يجعل لهم خليفة يرشدهم سواء السبيل 0 (( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد )) والسلام ********************** والحمد لله |
( 2 )-بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** اقتباس:
فالمؤسسة هي الدين الإسلامي ورئيسها هو الرسول (صلى الله عليه وآله ) والذي رباه هو أخوه علي (عليه السلام ) حيث أخذه من صغره من بين يدي أبيه ابي طالب (عليه السلام ) ورباه وكان يقول الإمام علي (عليه السلام ) ((000ولقد علمتم مكانتي من رسول الله بالقرابة القريبة والمكانة الخصيصة كان يكنفني في فراشه ،ويمسني جسده ، وكان يمضغ الطعام ويلقمنيه ، وكنت أتبعه إتباع الفصيل أثر امه ،يرفع لي في كل يوم علما بأمرني بالإقتداء به 0000)) وغيره من الموظفين كانوا قد تربوا بين الصنام وعايشوا الشرك 0 فكيف يقبل العقل أن يجلس في منصب الإدارة من لا يعلم عنها شيء ؟؟؟ وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون 68وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 69))[القصصٍ])) والحمد لله على هداه *************************** والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ****************************** اقتباس:
احسنتِ والسفينة هي أهل البيت (عليهم السلام ) ألم تسمعي قول الرسول (صلى الله عليه وآله) ((مثل اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى )) والجبل هو الخلفاء غيره ولكن لا فائدة من الصعود عليه 0قال تعالى : (( وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين 42 قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بنهما الموج فكان من المغرقين 43))[هود ] لاحظي معي سبحان الله كأني أول مرة أقرأ هذه الآية فلما وصلت لعبارة ((وهي تجري بهم في موج كالجبال )) شعرت مدى ما عاناه أهل البيت (عليهم السلام ) من مصاعب وفتن كالجبال !!! ولاحظي قوله تعالى :(( لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم )) لما قرأتها شعرت بمن هم كأمثالك ،فهم الذين يبحثون عن الحق وقد يدركهم الموت - أبعد الله عنك الشر - فهؤلاء يدخلون تحت إلا من رحم أما بقيت الناس الذين تركوا السفينة ولجأوا إلى جبال ظنوا بأن قد احكموا أمرهم فهم لا محالة مغرقون 0 عصمنا الله وإياكم من الغرق والزلل و مضلات الفتن إنه سميع الدعاء قريب مجيب 0 ( كما سياتيك فيما بعد حديث باب حطة في بني إسرائيل ) والحمد لله على هداه ******************** والسلام |
وااااااااااااااااو
رهيب متابعة بشدة وشوق.. فكرة جهنمية.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** اقتباس:
هذا النقي كالبلور هو الإمام علي (عليه السلام ) فهو الوحيد من بين الذين سبقوه خلسة للخلافة نقي كالبلور والدرر وصافي كالماء الزلال لأن جميع من سبقه ، سجدوا للأصنام كل منهم ما يقرب الأربعين سنة أما علي عليه السلام فلم يسجد لصنم قط ،وهو الوحيد الذي يقال له :(( كرم الله وجهه )) لأنه لم يشرك بالله طرفة عين 0 بحث : يقول الله عزوجل (( وإذ ابتلى إبراهيم ربُه بكلمات فأتمهن فقال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )) البقرة 124 0 سؤال ما هو مفهوم الظلم ؟؟؟ يجيب الله عزوجل (( إذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم )) [لقمان 13 ] ولما كان المشرك يعد ظالما لنفسه - حتى مع التوبة - فإن هذا ما يسمى بالمشتق أي ولو انقضى عنه التلبس يبقى إسمه ظالما أو فقل كان ظالما لنفسه 0 إذن كل من كان ظالما لا ينال عهد الله فكيف صح أن ينال الخلافة التي هي عهد الله في خلقه كما مر سابقا (( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل )) طه115 0 وهو الخليفة (( 000إني جاعل في الأرض خليفة ))البقرة 30 0كيف ينالها من كان مشركا من قبل الإسلام ؟؟؟؟ يبقى ان نلجأ كما قلتِ إلى البلور الصافي بلا كدر ولا مدر 0 والحمد لله على هداه ********************* والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** اقتباس:
وهو كذلك يا أخية فمدرسة أهل البيت (عليهم السلام ) فيها نخبة الهادين من أولاد رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وعددهم كعدد نقباء بني اسرائيل ، وعدد العيون التي انبجست لموسى (عليه السلام ) 0((وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم 000)) [الأعراف 160 ] فهل أجعل من مذهبي شافعيا أو حنبليا أو حنفيا أو مالكيا وكل هؤلاء لم ينزل الله بهم من سلطان 0 أترك مذهب أهل البيت (عليهم السلام ) الذي يحوي نخبة الناس الذين جعلهم رسول الله (صلى الله عليه وآله ) الثقل الثاني (( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا )) فهل بعد هذا الحديث أترك من بهم الهداية ،واسير خلف من الضلال باتباعهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والحمد لله على هداه ********************* والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** والآن ستختلف طريقة الأسالة السؤال السادس : من الذي يعين الإمام والخليفة لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) (1)- الله عزوجل نفسه (2)- رسول الله بمعزل عن الله 0 (3)- رسول الله بأمر من الله 0 (4)- الناس هم الذين ينتخبون 0 أريد دليلا من القرآن الكريم فقط والحمد لله على هداه **************** والسلام |
سبحان الله استاذي ابوطالب كلامك كالبلسم ----------------------------- (3)- رسول الله بأمر من الله وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (التغابن : 12 ) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (النور : 54 ) وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (المائدة : 92 ) انشاءالله اكون فهمت الدليل وجبته زين والا صحح لي |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** اقتباس:
ماشاء الله عليك صرت تحسنين الإستدلال اقتباس:
لكن للأسف سأفاجئك إن قلت لك إن تعيين الإمام يختص بالله وحده دون غيره 0( وإن كان جوابك نوعا ما صحيحا ) ولكن الأصح هو أن الله وحده هو الذي يعين الإمام 0 مقدمة : فلا بد من الوصول لنقطة الإختلاف والإفتراق بيننا ،ثم نعمل على تقويمها ،وطالما أن التقويم صعب فستشعرين بشيء من ميلان هوى النفس ،وحينما يصدح الدليل فإنك سترتاحين 0 هههه إذن هو أشبه بعملية جراحية فيها جراحات مؤلمة ولكن النتيجة شفاء إنشاء الله 0 وإليك الدليل : قلنا أنه يعني ولا حتى رسول الله (صلى الله عليه وآله ) له دخالة بهذا الموضوع 0طبعا نحن لا نقول أن مشيئة الرسول تختلف عن مشيئة الله عزوجل 0 ولكن في عالم الجعل أي عالم التشريع قبل أن تنزل الشرائع في الكتب يكون الله عزوجل في علمه الأزلي قد جعل الأنبياء والأوصياء 0 ولما يحين الوقت يأمر نبيه بالتبليغ فقط 0 فالإمامة هي كالنبوة لأن نفس الملاك -الحكمة - التي بعث من أجلها النبي (هداية الناس وإخراجهم من ظلمات الشرك والجهل يتلوا عليهم آياته ويزكيهم وبعلمهم ويربيهم ) أيضا هي وظيفة الإمام بعده 0!!! فإن قلتِ : إذن هو نبي لا غير ( قلت : الفارق الوحيد هو أن النبي يوحى إليه من الله , والإمام يؤتى العلم اللدني بعد انقطاع الوحي 0 وإليك آيات تدل على اختصاص الإختيار بلله وحده 0 قال تعالى : (( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس )) في الآية مباحث : أولا : على الرسول (صلى الله عليه وآله ) فقط التبليغ ثانيا : الأمر الذي عليه تبليغه قد تم تنزيله مسبقا ,وما على الرسول إلا البلاغ 0 ثالثا : الأمر الذي سيبلغ هو غير الرسالة التشريعية ,بدليل أنه قال (( وإن لم تفعل فما بلغت رسالته )) أي أنك إن لم تبلغ ما أنزل إليك من أمر ،فكأنك ما بلغت رسالة التشريع التي عملت على تبليغها 23 سنة فمن المعروف أن هذه الاية نزلت في آخر الدعوة في حجة الوداع ،أي بعد تبليغ الرسالة التشريعية 0 رابعا : هناك من لا يرضى بذلك التبليغ بسبب أحقاده البدرية والأحدية والحنينية والخندقية 000 لما فعله علي (عليه السلام ) بهم فكيف سيرضون به خليفة ،وهم سيرون فيه صغير السن مع وجود الشيوخ الكبار وذو الوجاهة ،إذن هذا ابتلاء وامتحان ، ولكن الله يعصمك منهم (( ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )) 0فاقتضى تطمين الرسول لأنه يخاف عليهم الإرتداد والإنقلاب بعده 0 والعجيب أنهم يتهموننا بالشرك في وقت يجعلون من الناس شركاء لله في أمره (( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون )(وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ))[القصص 68-69 ] لنا عودة لهذه الأية : والحمد لله على هداه *********************** والسلام وسأكمل في صفحة ثانية خوفا من انقطاع النت 0000 |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد.. رائع أخي أبو طالب رائع للغاية في ميزان حسناتك إن شاء الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** قال تعالى :((( واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت لأهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين )) [الأعراف - 155] لا حظي اختيار حتى النبي بمعزل عن الله عزوجل إلى ما أدى !! أدى إلى ان يطلبوا منه أن يروا الله ((وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ))البقرة 55 فهنا إشارة أن اختيار المرشدين لهو منوط بالله عزوجل وحده وساتلوا عليك من آيات الله ذكرا على أن تستطيعي معي صبرا بما يختص بالمقام فانطلقا 00000000000 والحمد لله على هداه ********************* والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** ومن الآيات التي تدل على صحر الإختيار بلله وحده لا غير : بسم الله الرحمن الرحيم :(( إذ قال ربك للملائكةإني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون )) [البقرة-31] لاحظي (إن ) تفيد التوكيد وياء المتكلم (ي) في إني جاعل ،تفيد الإختصاص 0 ولاحظي استنكار الملائكة فلو أن الله أشرك في جعل الخليفة غيره لما خلق آدم فتدبري !!! ولاحظي الرؤية الظاهرية للملائكة فجل ما رأوه هو الفساد وسفك الدماء ،ولكن هناك ما لا يعلمه إلا الله ،وهو ما تكنه أنفس البشر ومن يصلح لهدايتهم 0 والأمور الباطنية لذا قال إني أعلم ما لا تعلمون 0 وقال تعالى حكاية عن موسى :(( قال رب اشرح لي صدري (25)ويسر لي أمري (26) واحلل عقدة من لساني(27) يفقهو قولي (28) واجعل لي وزيرا من أهلي(29) هارون أخي(30) أشدد به أزري (31) وأشركه في أمري (32) كي نسبحك كثيرا (33) ونذكرك كثيرا (34) إنك كنت بنا بصيرا (35) قال قد أوتيت سؤ لك يا موسى (36)[طه] لاحظي معي بعد الدعاء لم يحصل التنصيب إلا بتوقيع من الله بقوله ((قد أوتيت سألك يا موسى )) 0 أحب موسى (عليه السلام ) فأمضى له الله ولولا إمضائه لما حصل أن يكون هارون بالصفات التي ذكرها 0 ونحن نعلم ان رسول الله (صلى الله عليه وآله )قال :(( يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي )) فإن قلت: إن هارون مات قبل موسى (عليهما السلام ) قلت : نعم ولكن الخلافة ثبتت فلو بقى هارون لكان خليفته ،وبقاء علي (عليه السلام ) يصيره خليفة 0وخاصة عند قوله إلا أنه لا نبي بعدي 0 ثانيا : كلامنا عن تخصيص التعيين بالله وذلك مبحث آخر له صفحته الخاصة 0 والسلام ***************************** والحمد لله على هداه |
حوار في منتهى الروعة ..........
مشكووور أخ ابوطالب وانشالله في ميزان حسناتك واسأل الله الهداية للجميع |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** قال تعالى : (( وإذ ابتلى إرباهبم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )) بحث : كلمة ( إني ) تفيد ما أفادته كلمة إني السابقة من تخصيص وتوكيد 0 ثانيا :لا ينال عهدُ الله الظالمين 0 وكل من ظلم نفسه أو غيره فهو ظالم ومن أهم ماديق الظلم هو الشرك كما أسلفنا سابقا (( إذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم )) ومن المعلوم أن الذين سلبوا الخلافة من علي (عليه السلام ) كلهم سبق ان أشركوا بالله قبل الإسلام ،إذن هم ظالمون ، ولا يمكن بحسب الاية ان ينالهم عهد الله 0 إن قلت كلامنا عن الخلافة لا عن عهد الله قلت : هذا معنى آخر للخلافة فهذا آدم خليفة (إني جاعل في الأرض خليفة ) وفي آية أخرى (ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي 00) فعهد الله هو استخلاف الله لأمنائه على البشر 0 والحمد لله على هداه **************** والسلام |
هناك نقطتان اود طرحها .. واعلم انه لن يفهمني الا ابوطالب ويمكن نجفية المهم .. اولا: الخلافة ليس فيها نقاش فهي حق لعلي كرم الله وجهه أما ثانيا فمن ظلم نفسه قبل الاسلام.. فالإسلام يجُبُّ ماقبله والتوبة النصوحة ترجع التائب كيوم ولدته امه .... كلامي صح؟؟؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد بعد اذن أخي أبو طالب صحيح عزيزتي فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له والتوبة النصوح ترجع التائب إلى يوم ولدته امه.. وارجو توضيح اكثر ما ترمين إليه فلا شك بإن الاسلام يطهر الانسان من كل الردائل |
يمكن انا ساترك المنتديات الخمس واراقب ماذا يحدث هنا وارجو من الجميع مخطابتي بصيغة التنيث لاني بنت
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:50 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025