![]() |
اذا كنت في زمن حرب الجمل وصفين فمع من سوف تقاتل ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب الموجودات ,وصلى الله على محمد وآله خير المخلوقات .. خطر في ذهني هذا السؤال ..وارجو ان ارى اجابة واضحة فيه مع ذكر السبب السؤال على ثلاث محاور .. اولا : لو كنت في حرب الجمل فمع من سوف تحارب ؟؟ هل مع امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ام مع جيش عائشة وطلحة والزبير ... ثانيا : لو كنت في زمن حرب صفين فمع من سوف تشارك ؟؟؟ هل مع جيش الامام علي عليه السلام ام مع جيش معاوية .. ثالثا : لو كنت في زمن معركة كربلاء فمع من سوف تشارك ؟؟؟ هل مع سبط النبي صلى الله عليه وآله ..الامام الحسين عليه السلام ام مع جيش يزيد بن معاوية ... ارجو من الاخوة ذكر سبب اختيارهم ...بما يعتقدونه مبرء للذمة في ذلك الزمان وارجو ايضا عدم اختيار الوقوف متفرجا في ذلك الزمان ... الحمد لله رب العالمين |
تادب يا ولدي
== النجف الاشرف== |
بأختصار سيدنا معاوية يريد القصاص لقاتلي سيدنا عثمان وعلي بويع للخلافة (باختصار) مما أدى إلى القتال وأغلبنا يعلم أن من اجتهد فأخطأ فله أجر ومن اجتهد فأصاب فله أجران فقتال معاوية وعلي بسبب اجتهاد ولم يتقاتلا من أجل دنيا أو هوى ولم يبغض أي من معاوية أو رجاله علي عموماً القاتل والمقتول هم الان بين يدي الله عز وجل بيده وحده الجزاء له ان يغفر لهم أو يحاسبهم الله عز وجل أدرى مني ومنك بمكانهم الان ولن نكون ارحم من رب العباد بالعباد ------------- الرد خارج الموضوع تعلموا كيف تحاورون عبد محمد |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...... والله اني انقهر كثيرا على ابناء المعتقد السلفي فهم لايفقهون شي اقتباس:
والان لنرى راي عائشه في حرب الجمل بنفسها ومن كتابهم المقدس البخاري صحيح البخاري - تفسير القرآن - ولولا إذ سمعوا... - رقم الحديث : ( 4764 ) - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني إبن أبي مليكة قال استأذن إبن عباس قبل موتها على عائشة وهي مغلوبة قالت أخشى أن يثني علي فقيل إبن عم رسول الله (ص) ومن وجوه المسلمين قالت ائذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير إن اتقيت قال فأنت بخير إن شاء الله زوجة رسول الله (ص) ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل إبن الزبير خلافه فقالت دخل إبن عباس فأثنى علي ووددت أني كنت نسيا منسيا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا إبن عون عن القاسم أن إبن عباس (ر) استأذن على عائشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا. اما سيدك المعلون فهو قاتل عمار ابن ياسر والرسول يقول يا عمار تقتلك الفئه الباغيه صحيح البخاري - الصلاة - التعاون في بناء المسجد - رقم الحديث : ( 428 ) - حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي إبن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه فاحتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فرآه النبي (ص) فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال يقول عمار أعوذ بالله من الفتن . وسيدك الملعون قتله اقتباس:
لكن فعلا انتم لستم من الاسلام بشي واما عن سؤال الاخ فاني مع علي في حربه وسلمه وياليتنا ادركنا الجمل ودافعنا عن الاسلام وكنا بجانب الابرار والسلام عليكم |
اقتباس:
؟؟؟؟!!!! ما هكذا تورد الابل يااا اقتباس:
ماذا تريدني ان أرد عليك ؟! حشرك الله مع ابو لؤلؤة الـ اقتباس:
اقتباس:
قل لي انت أين هم الان ؟! اقتباس:
سؤاال .. من خذل الحسين ؟ |
قال النبي عليه الصلاة والسلام أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فجهز معاوية رضي الله عنه وارضاه جيشاً بقيادة ولده يزيد فكان في هذا الجيش كل من أبو أيوب الأنصاري وعبد الله بن عمر وابن الزبير وابن عباس وجمع غفير من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين اللهم آمين ------------- الرد خارج الموضوع تعلموا كيف تحاورون عبد محمد |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...... من اين تاتي لك الاخلاق واسمك ....... وفعلا لا تفقهين شي وانا لم احذف ردك حتى اجعل الجميع تعرف اخلاق بنات عائشه هذا من قتل الامام الحسين ومن كتابك المقدس البخاري البخاري - المناقب - مناقب الحسن والحسين (ر) - رقم الحديث : ( 3465 ) - حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن أنس بن مالك (ر) أتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين (ع) فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيئا فقال أنس كان أشبههم برسول الله (ص) وكان مخضوبا بالوسمة. الشرح: فتح الباري بشرح صحيح البخاري - قوله : أتي عبيد الله بن زياد : هو بالتصغير , وزياد هو الذي يقال له إبن أبي سفيان وكان أمير الكوفة عن يزيد بن معاوية وقتل الحسين في إمارته كما تقدم فأتي برأسه . إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 211 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - وروى أبو مخنف : عن الحارث بن كعب ، عن فاطمة بنت علي قالت : لما أجلسنا بين يدي يزيد رق لنا وأمر لنا بشئ وألطفنا ، ثم إن رجلا من أهل الشام أحمر قام إلى يزيد فقال : يا أمير المؤمنين هب لي هذه - يعنيني - وكنت جارية وضيئة ، فارتعدت فزعة من قوله ، وظننت أن ذلك جائز لهم ، فأخذت بثياب أختي زينب وكانت أكبر مني وأعقل ، وكانت تعلم أن ذلك لا يجوز - فقالت لذلك الرجل : كذبت والله ولؤمت ، ما ذلك لك وله : فغضب يزيد فقال لها : كذبت ! والله إن ذلك لي ، ولو شئت أن أفعله لفعلت . قالت : كلا ! والله ما جعل الله ذلك لك إلا أن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا . قالت : فغضب يزيد واستطار ثم قال : إياي تستقبلين بهذا ؟ إنما خرج من الدين أبوك وأخوك ، فقالت زينب : بدين الله ودين أبي ودين أخي وجدي اهتديت أنت وأبوك وجدك . قال : كذبت يا عدوة الله . قالت : أنت أمير المؤمنين مسلط تشتم ظالما وتقهر بسلطانك . قالت : فوالله لكأنه استحى فسكت ، ثم قام ذلك الرجل فقال : يا أمير المؤمنين هب لي هذه . فقال له يزيد : اعزب وهب الله لك حتفا قاضيا . ثم أمر يزيد النعمان بن بشير أن يبعث معهم إلى المدينة رجلا أمينا معه رجال وخيل ، ويكون علي بن الحسين معهن . هذه كتبك تعرفك من قتل الامام الحسين عليه السلام المعلون يزيد ابن سيدك معاويه فلا تكذبين على الناس اللهم اللعن قتله الامام الحسين ومن ترضى عنهم ودافع عنهم |
ولم تكتفين باكذب والتدليس على المؤمين حتى رسول الله لم يسلم من تدليسكم اقتباس:
هذا المعلون معاويه على لسان الله ونبيه ومن كتبك إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين - معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ، ويكنى معاوية : أبا عبد الرحمن ، وله عقب ، وكان يذكر أنه أسلم عام الحديبية ، وكان يكتم إسلامه من أبي سفيان قال : فدخل رسول الله (ص) مكة عام الفتح ، فأظهرت إسلامي ، ولقيته ، فرحب بي ، وكتب له ، وشهد معاوية مع رسول الله (ص) حنينا والطائف ، وأعطاه رسول الله (ص) من غنائم حنين مائة من الإبل ، وأربعين أوقية وزنها له بلال ، وروى عن رسول الله (ص) أحاديث ، وولاه عمر بن الخطاب دمشق عمل أخيه يزيد بن أبي سفيان حين مات يزيد ، فلم يزل واليا لعمر حتى قتل عمر (ر) ، ثم ولاه عثمان بن عفان ذلك العمل ، وجمع له الشام كلها حتى قتل عثمان (ر) ، فكانت ولايته على الشام عشرين سنة أميرا ، ثم بويع له بالخلافة ، واجتمع عليه بعد علي بن أبي طالب (ع) ، فلم يزل خليفة عشرين سنة حتى مات ليلة الخميس للنصف من رجب سنة ستين ، وهو يومئذ إبن ثمان وسبعين سنة . اسلم قبل شهرين والله خوش صحابي فله ههههههههههههههههههه وهنا الرسول يلعنه الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 185 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ومنه قول الرسول (ع) وقد رآه مقبلا على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به لعن الله القائد والراكب والسائق . اضافه الى ما وضعته اعلاه من قتل الصحابي رضوان الله عليه عمار ابن ياسر وليس هذا فقط ولمعلوماتك فان المعلون معاويه قتل مثلما تقولون خال المؤمين اخ عائشه الصحابي رضوان الله عليه محمد ابن ابى بكر إبن أبي شيبه - المصنف - كتاب الأمراء 30116 - حدثنا أسود بن عامر قال : حدثنا جرير بن حازم قال : سمعت محمد بن سيرين قال : بعث علي بن أبي طالب قيس بن سعد أميرا على مصر , قال : فكتب إليه معاوية وعمرو بن العاص بكتاب فأغلظا له فيه وشتماه وأوعداه , فكتب إليهما بكتاب لأن يغار بهما ويطمعهما في نفسه , قال : قال : فلما أتاهما الكتاب كتبا إليه بكتاب يذكران فضله ويطمعانه فيما قبلهما , فكتب إليهما بجواب كتابهما الأول يغلظ فلم يدع شيئا إلا قاله , فقال أحدهما للآخر : لا والله ما نطيق نحن قيس بن سعد , ولكن تعال نمكر به عند علي , قال : فبعثا بكتابه الأولى إلى علي , قال : فقال له أهل الكوفة : عدو الله قيس بن سعد فاعزله , فقال علي : ويحكم أنا والله أعلم هي إحدى فعلاته , فأبوا إلا عزله فعزله , وبعث محمد بن أبي بكر , فلما قدم على قيس بن سعد قال له قيس : انظر ما آمرك به , إذا كتب إليك معاوية بكذا وكذا فاكتب إليه بكذا وكذا , وإذا صنع بكذا فاصنع كذا , وإياك أن تخالف ما أمرتك به , والله لكأني أنظر إليك إن فعلت قد قتلت ثم أدخلت جوف حمار فأحرقت بالنار , قال : ففعل ذلك به. كيف تدافعين عن قاتل اخ عائشه ؟؟؟ التي تاخذين ثلثي دينك منها ؟؟ وشتان مابين عائشه ومحمد ابن ابى بكر رضوان الله عليه |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم النجف الاشرف حياك الله الزميلة عائشة : السؤال واضح فحاولي ان تبقي في نص الموضوع .. اما عن سيدك معاوية وابنه ...فهل كنت ستكونين معهم في حربهم على الامير والحسين صلوات ربي عليهم .. ببساطة ..ومن دون لف ودوران ...من كنت ستؤازرين منهم ..لو كنت في ذلك الزمان .. على حساب ان النساء ليس عليهن جهاد ...لكنك ستكونين قلبا وقالبا مع من ؟؟؟؟ ملاحظة : الزملاء السنة حاولوا التقيد بالنص الفرضي للموضوع ...حفاظا على ماء الوجه الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
هل مذهبك يدعوك لمخاطبة الغير بهذا الاسلوب ؟! اقتباس:
ولمَ تحدف ردي ؟! أنا لم أكتب ماهو مشين او غير لائق فلو سمحت أذكر لي الرد غير المهذب اقتباس:
انا لم أقل انه لم يقتله سألت من خذله وشتان بين هذه الكلمة وتلك |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...... انا اعرف ماذا اكتب الدور عليج ايها الاخت في الله من ثم هل قرتي الروايات من كتبك التي وضعتها ؟؟؟ فكيف يصبح سيدك معاويه سيدا وهو طليق وكتبك تذكر هذا ؟؟ وهل تدافعين عنه وهو صاحب هذه الجرائم وغيرها وغيرها ؟؟؟ انتي تدعين انك مسلمه فهل علمك الاسلام الدفاع عن الباطل ؟؟ وحشاه دين الله من هذا اعقلي نحن نريد لك الخير والسلام عليكم |
اقتباس:
رويداً رويدا فلسنا في صدد تشويه وطعن أو تنزيه وتعظيم فهذا ما تذكره كتب التأريخ وقد نقلته لا إصغاراً في أحد ولا طعناً ولا تشويهاً ذكرته نقلاً عن كتب التأريخ وقد ذكرت هذا الحديث سرد للتاريخ لا نقاش في الدين فتمهل يااا ولا تطلق البغض والمحبة في أمرٍ من أمور التاريخ التي مرت |
سؤال محدد والاخت تلف وتدور
يالله شهالعقول ماعندهم الا اللف والدوران....................... مع من ستكونين في المعارك المذكوره ياختي ردي بلا لف ودوران اما بالنسبة لي فانني ساكون وبكل تاكيد مع اسيادي وموالي الائمة الاطهارلانهم مع الحق يدور اينما دارو يارررررررررررررررب ياررررررررررررب اكون من الشيعه الموالين وتثبت قلبي على الدين والولايه يامثبت القلوب |
السلام عليكم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..... اقتباس:
نحن نعرف جيدا افلاسكم وعدم قدرتكم عن الدفاع عن اعداء الدين فقمتم تقولون التاريخ الان هل التاريخ عندك ايتها الفاضله صحيح البخاري ؟؟؟ لكن الان هل انتي ملتزمه باقوال علمائك ؟؟ الرياض ـ ايلاف: أصدر الشيخان السعوديان عثمان الخميس وسعد الغامدي فتوى تحرم الانترنت على المرأة «بسبب خبث طويتها». واضافت الفتوى «لا يجوز للمرأة فتح الانترنت الا بحضور محرم مدرك لعهر المرأة ومكرها»!" اقري جيدا راي الخميس والغامدي في المراة ونترك التعليق لاصحاب العقول |
اقتباس:
صدق أو لا تصدق هذا ما قرأته في كتب التاريخ ان ما يُكتب في كتب التاريخ قابل للخطأ أكثر من الصواب كان بامكانك النقاش بموضوعية وبدون تعصب أو ردود حامية وملتهبة إساءة الظن بالمسلم حرام وقد قال الله تعالى اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم اقتباس:
من الأخير أنا لا ثقة لي ببعض علماء السعودية ولا حكامهم |
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميلة عائشة ..لم نرى ردا !! لو كنت في ذلك الزمان مع من تكونين ؟؟؟ الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
مع سيدنا علي بن أي طالب رضي الله عنه |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم وتطلبين من الرجال في ذلك الزمان قتال عائشة وطلحة ..ثم تطالبين بقتال معاوية ويزيد وتصيحين باعلى صوتك ان الحق مع علي عليه السلام .. وانهم قد خرجوا على امام زمانهم بغيا وعدوانا .. ولانك مع الامام علي ...فسوف تلعنين صراحة ان الدماء التي اسيلت في رقبت من خرج على امام زمانه ..وخالف وصية النبي الاكرم صلى الله عليه واله .(ايكن تنحبها كلاب الحوأب) اقول ربما ...الاحتمال وارد فلنرى ردود باقي الزملاء السنة ...مع من سوف تكونون ؟؟؟ الحمد لله رب العالمين |
اكيد مع ابو السبطين
|
اقتباس:
كل شيء وارد لا تستغرب أي شيء |
مع امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
سؤال للأخوة : ماهو حكم من يخرج على امام زمانه ؟ والرجاء لا احد يقول لي مجتهد ان اصاب له اجران وان اخطأ اجر فلو قسناها بهذا المكيال لكان اي شخص يخرج على الجماعة وامام زمانه مجتهد ؟؟!!! O_0 |
اخي ابن الرسول
لو كنت هناك لم اكن الا مع قسيم النار والجنة وزوج البتول في كل الاحوال ومهما كان ,.,, فهو سيد الاوصياء وامير القلب والروح,,., .............................................. بارك الله بك وموفق ان شاء الله لكل خير وبانتظار اجوبة البقية ... |
اقتباس:
اقتباس:
((تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)) ثم السكوت واجب عما جرى====بينهمُ من فعل ما قد قُدِّرا فكلهم مجتهد مثاب=====خطؤهم يغفره الوهاب اقتباس:
((تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)) ثم السكوت واجب عما جرى====بينهمُ من فعل ما قد قُدِّرا فكلهم مجتهد مثاب=====خطؤهم يغفره الوهاب اقتباس:
((تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)) ثم السكوت واجب عما جرى====بينهمُ من فعل ما قد قُدِّرا فكلهم مجتهد مثاب=====خطؤهم يغفره الوهاب اقتباس:
ارجو توضيع هذة النقطة |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوان والاخوات الموالين حياكم الله الزميل : القوات الخاصة اولا : جوابك بالاية القرانية خاطئ وليس هنا مورده ..وذلك لان الاية نزلت في الامم السابقة لامة الاسلام .ولايصح في المطلق اللفظي تخصيصه بالتجزيئ لمحورين المحور الاول : قوله تعالى (تلك امة) ..فالاطلاق في الملفظ ينفي وقوع التخصيص في امة الاسلام نفسها والا وجب عدم السؤال عن التاريخ عموما .. المحور الثاني : اذا قيدت الاية بعموم الزمن السابق ...وجب تخليك عن جميع الاحكام الشرعية (وذلك لاطلاق اللفظ وعدم تخصيصه) ثانيا :السؤال واضح ولا اعتقد بأن هروبك منه يجدي نفعا .. ثالثا : اذا دخلت في موضوع ما فتعلم ان تبقى في نص الموضوع .. اخيرا : سؤالك للاخ النجف الاشرف عن اخلاق عائشة , فحاول ان ترجع الى صحاحكم وترى اخلاقها !!! الحمد لله رب العالمين |
[quote=ابن الرسول] اخيرا : سؤالك للاخ النجف الاشرف عن اخلاق عائشة , فحاول ان ترجع الى صحاحكم وترى اخلاقها [/quote] صحاحنا لا يذكرها الا بكل خير فهي الطاهرة العفيفة ام المؤمنين وزوجة رسولنا الكريم اختارها الله عز وجل لتكون زوجة لسيد المرسلين فهل يخطيء الله التقدير ؟! أستغفر الله لي ولكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميلة عائشة : الفرضيات والكلام العشوائي لاينفع في بناء العقيدة .. ردي على هذه الاحاديث في صحاحكم..وحاولي التطرق اليها ولاتتكلمي بالمطلق اللفظي .. http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=32903 وهنا عمر يضرب عائشة http://www.imshiaa.net/vb/showthread.php?t=34205 تفضلي في هذه المواضيع ..ودافعي عن اساءة عائشة للنبي الاكرم صلى الله عليه وآله .. الحمد لله رب العالمين |
اقتباس:
|
--------------- الرجــــــــاء من الأعضاء جميهم هنا البقاء والألتزام بمحور الموضوع ونصه والجواب فقط على السؤال لمن أحــــب ، ومن لم يملك الجواب بتحديد أي الخياران أعلاه فسوف يحذف الرد ويعتبر هارباً مفلساً والسلام ---------------------------------- |
اقتباس:
اتجنب الفتنة السؤال الاول والثاني اما الثالث اكيد راح اصف مع الحسين رضي الله عنه |
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل القوات الخاصة جوابك عن السؤال الاول بالوقوف متفرجا ..هل يجوز لك شرعا عدم نصرة اولي الامر منك في دعوة للقتال ؟؟ وهل يجوز في دينك ..البقاء متفرجا ؟؟ وضمن الاطار العام لحالات تشريع الجهاد في ذلك الزمان يجب نصرة من من الطرفين (ضمن الحد الفقهي) وجواب السؤال الثالث بنصرة الحسين عليه السلام ؟؟ هل يجوز في دينك انت الخروج على من تسميه بولي امرك وهو يزيد لع ؟؟؟ ام انك سوف تنصر الحسين وتخالف رأي علماء السنة في تنصيب يزيد ولي امر للمسلمين ..فتكون منفردا في المخالفة في مثل هذه القضية ؟؟؟ ارجو الاجابة على نص الاسئلة الحمد لله رب العالمين |
بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل القوات الخاصة .. لم نرى ردك .على مخالفة عقيدة السنة في اتباع اولي الامر ؟ الحمد لله رب العالمين |
اكون مع علي بن ابي طالب..ع...
اكون مع الحسين بن علي |
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم اختي فالشيعة يعلمون عند من الحق ؟؟ ولكن للاسف لاتجدين مثل هذا في الطوائف الاخرى !! الحمد لله رب العالمين |
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ الًلهٌمً أَلعنًهُم جَمِيعَا ----------------------------------- الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ لقد تم أختيار موضوعكم ليكون في قائمة ( المواضيع الحواريةالمميزة هنا ) بالتوفيق أخي الكريم ونتمنى لكم المزيد من التوفيق والتميز إن شآء الله تعالى انه قدير حكيم http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif |
اقتباس:
اخي هذا ماتتصوره لانه تفكيرك يخالفنا شئ طبيعي الفطرة وبيئة الشخص لها دور ونحن نفس الموقف لكن ماننقهر منكم بل ننصحكم ونحبكم ونتمنالكم الخير ولانبغضكم فنحن من بنينا الاسلام ومن صنصنع الامجاد ولو كانت من تحت الانقاض |
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن ابا سفيان ومعاويه ويزيد بن معاويه عليهم منك اللعنه ابد الابدين
|
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن ابا سفيان ومعاويه ويزيد بن معاويه عليهم منك اللعنه ابد الابدين |
اقتباس:
|
يرفع الى بني سلف ووهب
|
بالتاكيد ساكون مع حبيبي واميري علي بن ابي طالب ع ومع السبط الزكي الطاهرِ الحسين ع
واخي تسلم ع الموضوع الي كان في الصميم |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:42 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025