استفسار بسيط
 

مذهب أم حديقة حيوانات؟
يروون في كتبهم
أن البومة لم تسلم من خلاف القوم فيها، فقد أورد القوم ما يخالف ما مر من علة اختفائها في النهار، فعن الصادق: أنها لم تزل تأوي العمران أبداً، فلما قتل الحسين آلت على نفسها أن لا تأوي العمران أبداً، ولا تأوي إلا الخراب، فلا تزال نهارها صائمة حزينة، حتى يجنها الليل، فإذا جنها الليل فلا تزال ترن على الحسين حتى تصبح
وروى القوم أن جبرئيل عليه السلام خطب في الوحوش: يا معشر الوحوش، إن الله عز وجل قد دعا محمداً فأجابه، واستخلف على عباده من بعده علي بن أبي طالب وأمركم أن تبايعوه، فقالوا: سمعنا وأطعنا، ما خلا الذئب فإنه جحد
وروى القوم: أن الأوز قال لـه رضي الله عنه: السلام عليك يا أمير المؤمنين وخليفة رب العالمين
وروى القوم: أن اليهود لما ناظرته رضي الله عنه في النبوة، نادى جمال اليهود: أيتها الجمال، اشهدي لمحمد ووصيه، فنطقت جمالهم وثيابهم كلها: صدقت يا علي، إن محمداً رسول الله، وإنك يا علي حقاً وصيه
ورووا أن أسداً قال لأحد أصحاب علي رضي الله عنه: أقرئ وصي محمد مني السلام
ورووا عن الحسن والحسين رضي الله عنهما أنهما قالا: إن الله عز وجل عرض ولايتنا على المياه، فما قبل ولايتنا عذب وطاب، وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مراً وملحاً أجاجاً
حتى البطيخ، فقد ذكروا أن علياً رضي الله عنه أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة فرمى بها، وقال: بعداً وسحقاً، فقيل: يا أمير المؤمنين، وما هذه البطيخة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبات، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً وما لم يقبل الميثاق كان مالحاً زعاقاً
وهكذا.. حتى جعلوا من جانبٍ آخر الحيوانات تعترض من لا يحب أهل البيت، فهذا كلب ذمي عض اثنين من الصحابة فشكو أمره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بقتله، فقال الكلب: يا رسول الله، إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب، يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم، ولكنهم جاءُوا يرفضون علياً ويسبونه، فأخذتني الحمية الأبية والنخوة العربية، ففعلت بهم
وهذا ظبي أمر الصادق بشيء، فقال الظبي: برئت من ولايتكم أهل البيت إن لم أفل
وهذا عقرب رفض نوح عليه السلام أن يحمله معه في السفينة، فقال: عاهدتك أن لا ألسع أحداً يقول: سلام على محمد وآل محمد، وعلى نوح في العالمين
وهكذا تجد أن القوم يرون أن من ذكرنا من أنبياء عليهم السلام، وأكثر من مائة ألف صحابي رضي الله عنهم من أعظم أمة اختارها الله عز وجل لخاتم أنبيائه، وأعظمهم جحدوا ولاية علي رضي الله عنه، بينما يرون أن حمار كعب بن الأشرف وحتى كلاب أهل الذمة أخذتها النخوة العربية، قد أقرت بفضل أهل البيت رضي الله عنهم وبولايتهم!!

ايها الكريم شكلك بتنطرد مع الجماعه اللي انطردوا قبلك
ههههههههه

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي هزبر صحابة الرسول صحابة الرسول صحابة الرسول
الخلفاء الاربعة وغيرهم لا تمسهم بسوء ان كانوا هم مسوهم بسوء فلا تمسهم
ولا تستهزء بهم اوتتخذهم سخريا
أسأل الله جل وعلا أن يريهم الحق ويرزقهم اتباعة , وان يريهم الباطل باطل ويرزقهم أجتنابة

طبعا سأقدم لك المراجع من عيوني
لكن لاحط أنك قلت ( سلة أبي هريرة )وهذا هو الأدب الذذي تعترضون به على الآخرين

يروون في كتبهم
أن البومة لم تسلم من خلاف القوم فيها، فقد أورد القوم ما يخالف ما مر من علة اختفائها في النهار، فعن الصادق: أنها لم تزل تأوي العمران أبداً، فلما قتل الحسين آلت على نفسها أن لا تأوي العمران أبداً، ولا تأوي إلا الخراب، فلا تزال نهارها صائمة حزينة، حتى يجنها الليل، فإذا جنها الليل فلا تزال ترن على الحسين حتى تصبح
كامل الزيارات: الباب (31)، البحار: (45/214
وروى القوم أن جبرئيل عليه السلام خطب في الوحوش: يا معشر الوحوش، إن الله عز وجل قد دعا محمداً فأجابه، واستخلف على عباده من بعده علي بن أبي طالب وأمركم أن تبايعوه، فقالوا: سمعنا وأطعنا، ما خلا الذئب فإنه جحد
اليقين: (156)، البحار: (41/238).
وروى القوم: أن الأوز قال لـه رضي الله عنه: السلام عليك يا أمير المؤمنين وخليفة رب العالمين
البحار: (41/242).
وروى القوم: أن اليهود لما ناظرته رضي الله عنه في النبوة، نادى جمال اليهود: أيتها الجمال، اشهدي لمحمد ووصيه، فنطقت جمالهم وثيابهم كلها: صدقت يا علي، إن محمداً رسول الله، وإنك يا علي حقاً وصيه
معاني الأخبار: (12)، البحار: (10/17) (41/244).
ورووا أن أسداً قال لأحد أصحاب علي رضي الله عنه: أقرئ وصي محمد مني السلام
إعلام الورى: (184)، البحار: (41/246).
ورووا عن الحسن والحسين رضي الله عنهما أنهما قالا: إن الله عز وجل عرض ولايتنا على المياه، فما قبل ولايتنا عذب وطاب، وما جحد ولايتنا جعله الله عز وجل مراً وملحاً أجاجاً
الكافي: (6/389)، البحار: (43/320).
حتى البطيخ، فقد ذكروا أن علياً رضي الله عنه أخذ بطيخة ليأكلها فوجدها مرة فرمى بها، وقال: بعداً وسحقاً، فقيل: يا أمير المؤمنين، وما هذه البطيخة؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبات، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً وما لم يقبل الميثاق كان مالحاً زعاقاً
علل الشرايع: (64)، البحار: (27/280، 283)، وانظر أيضاً: عيون الأخبار، العمدة: (197
وهكذا.. حتى جعلوا من جانبٍ آخر الحيوانات تعترض من لا يحب أهل البيت، فهذا كلب ذمي عض اثنين من الصحابة فشكو أمره إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بقتله، فقال الكلب: يا رسول الله، إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب، يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم، ولكنهم جاءُوا يرفضون علياً ويسبونه، فأخذتني الحمية الأبية والنخوة العربية، ففعلت بهم
الروضة: (37)، البحار: (41/247).
وهذا ظبي أمر الصادق بشيء، فقال الظبي: برئت من ولايتكم أهل البيت إن لم أفل
البصائر: (100)، البحار: (47/86
وهذا عقرب رفض نوح عليه السلام أن يحمله معه في السفينة، فقال: عاهدتك أن لا ألسع أحداً يقول: سلام على محمد وآل محمد، وعلى نوح في العالمين
البحار: (11/342

وهكذا تجد أن القوم يرون أن من ذكرنا من أنبياء عليهم السلام، وأكثر من مائة ألف صحابي رضي الله عنهم من أعظم أمة اختارها الله عز وجل لخاتم أنبيائه، وأعظمهم جحدوا ولاية علي رضي الله عنه، بينما يرون أن حمار كعب بن الأشرف وحتى كلاب أهل الذمة أخذتها النخوة العربية، قد أقرت بفضل أهل البيت رضي الله عنهم وبولايتهم!!


تحت كل رواية مصدرها وليست من كيس أبي هريرة بل هي هذيان القوم
أتركك تستمتع لانتقل إلى خادم الأئمة فلربما يطن أني هربت

أين خادم الأئمة؟
أين أنت يامحدث ؟
خرج الأحاديث المذكورة

اللهم صل على محمد وآل محمد

انقل النصوص عدل مو تنقل بفهمك.!

ضع لنا الاسانيد مع الروايات

هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا
هـــــــــــــــــــــــــــــــروب
ياخادم الأئمة

هل هذه رواية؟؟:)

انتظرك

هذا من كتبكم

ارجوك يا هزبر احفظ ماء وجهك الباقي:rolleyes:

هل هذه النصوص كاملة من كتبنا:cool:

يسعدني أن تنتقد ها

ماذا ترجوا هل ذهب عقلك؟

لقد نسيت أن أخبرك أن رواية الحمار يعفور عندكم صحيحة وأنت ضعفتها فبمن يعتد؟

بعد تهرب الزميل هزبر ..،،،

يــؤسفني القول انه الموضوع مغلق وحالما تتمتع بالــشجاعة ارسل لي حتى افتح الموضوع لك عزيـزي

تحياتي