|
سنية بكفي .. بالنسبة لموضوع من اصحابي
السلام عليكم ورحمة الله
زميلتي السنية هل تعتقدين برواية " من سب اصحابي فعليه لعنة الله وملائكته"؟ :) |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إنالناس يكثرون ، وأصحابي يقلون ،فلا تسبوهم ، لعن الله من سبهم .) رواه أبو يعلى حياك الله أخي خادم الأئمه وهداكـ الله نعم أعتقد بهآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ بس أول مره أسمع بهذا الحديث(إما ناقص أو غيررره) وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -قال : ( منسب أصحابي فعليه لعنة الله ) رواه البزار ، والطبراني في الكبير والأوسط ولفظه : ( لعن الله من سب أصحابي ) . . وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسولالله -صلى الله عليه وسلم - : ( من سب أصحابي لعنه الله والملائكة والناسأجمعون ) رواه الطبراني وعن عائشة - رضي الله عنها وعن أبيها - قالت : قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تسبوا أصحابي ، لعن الله من سبأصحابي ) رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال علي بن سهل وهو ثقة وعن أبيسعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - : ( من سب أحدا من أصحابي فعليه لعنة الله) قلت له حديث في هذا رواه الطبرانيفي الأوسط وفيه ضعفاء وقد وثقوا وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت : كانتليلتي وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال لهالنبي -صلى الله عليه وسلم - : ( يا علي أنت وأصحابك في الجنة ،إلا أنهممن يزعم أنه يحبك أقوام يرفضون الإسلام ثم يلفظونه يقرؤون القرآن لا يجاوزتراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون ) ، قلت : يا رسول الله ما العلامة فيهم ؟ قال : ( لا يشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون علىالسلف الأول) . رواه الطبراني في الأوسط . عن أبي صالح عن أبي هريرة - رضيالله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تسبوا أصحابي ، لاتسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مدأحدهم ولا نصيفه. ) رواه البخاري ومسلم . |
ليس المهم ان كانت الرواية ضعيفة أو صحيحة بما انكي اقررتي مضمون الرواية بقــول:
اقتباس:
إذا اغلب الصحابة والتابعين ملعونين اختي الفاضلة:) يقول ابن تيمية ردا على العلامة الحلي قدس سره حينما قال العلامة [الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ..روى الحافظ أبو نعيم الاصبهاني بإسناده إلى ابن عباس قال نزلت في علي و الود محبة في القلوب المؤمنة] فقال ابن تيمية: [الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه من كتاب منهاج السنة النبوية الجزء 7 صفحة 137] مارأيكم :) |
هل تقصد انهم كانوا يسبون علي؟؟؟؟
هل تقصد ذلك؟ |
للعلم فقط انت مقتبسه من كتاب نظره في كتاب منهاج السنه فلما تضعه على انه كتاب بن تيميه؟
هل هذا تدليس جديد؟ |
اقتباس:
http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1...8%E6%E4%E5+%22 انا لا يعجبني تدخل الجاهل بالحوار عزيزي:) ادخل على الرابط بالاعلى واقرا بطاقة الكتاب واضغط عى CTRL+F واكتب يسبونه ثم السؤال موجه للأخت السنية وليس الموضوع بأسمك:rolleyes: فانت انقذ نفسك بالموضوع الذي انت فتحته |
الثعلبي أخبرني الحسن بن محمد الدينوري حدثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله قال قرا أبي على أبي محمد بن الحسن بن علوية القطان من كتابه و أنا اسمع حدثنا بعض أصحابنا حدثنا رجل من أهل مصر يقال له طسم حدثنا أبو حذيفة عن أبيه عن سفيان الثوري في قوله مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان قال فاطمة و علي يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان الحسن و الحسين
و هذا الإسناد ظلمات بعضها فوق بعض لا يثبت بمثله شيء و مما يبين كذب ذلك وجوه أحدها أن تسمية هذين بحرين و هذا لؤلؤا هذا في سورة الرحمان وهي مكية بإجماع المسلمين والحسن والحسين إنما ولدا بالمدينة الثاني أن عن عيسى ثم ذكر و هذا مرجانا و جعل النكاح مرجا أمر لا تحتمله لغة العرب بوجه لا حقيقة و لا مجازا بل كما أنه كذب على الله و على القرآن فهو كذب على اللغة الثالث أنه ليس في هذا شيء زائد على ما يوجد في سائر بني آدم فإن كل من تزوج امرأة و ولد لهما ولدان فهما من هذا الجنس فليس في ذكر هذا ما يستعظم من قدرة الله و آياته إلا ما في نظائره من خلق الآدميين فلا موجب للتخصيص و إن كان ذلك لفضيلة الزوجين و الولدين فإبراهيم و اسحق و يعقوب افضل من علي و في الصحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل أي الناس اكرم فقال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسألك فقال يوسف نبي الله ابن يعقوب نبي الله ابن إسحاق نبي الله ابن إبراهيم خليل الله و آل إبراهيم الذين امرنا أن نسأل لمحمد و أهل بيته من الصلاة مثل ما صلى الله عليهم و نحن و كل مسلم نعلم أن آل إبراهيم افضل من آل علي لكن محمد افضل من إبراهيم و لهذا ورد هنا سؤال مشهور و هو انه إذا كان محمد افضل فلم قيل كما صليت على إبراهيم و المشبه دون المشبه به و قد أجيب عن ذلك بأجوبه منها أن يقال أن آل إبراهيم فيهم الأنبياء و محمد فيهم قال ابن عباس محمد من آل إبراهيم فمجموع آل إبراهيم بمحمد افضل من آل محمد و محمد قد دخل في الصلاة على (7/137) هذا ماوجد اخي الكريم فأين مانسخته انت؟ الم اقل لك انك تقتبس من كتبكم |
ياليت انك تصور الكتاب فأنت وضعت الصفحه والجزء ولم نجد شيئ حاول انت فانا حاولت ياصديقي
|
تم تحرير الرد ..،،،قلة ادب وغباء
تفضل هذه صورة للذي طلبته وهذا اخر رد لك هنا وسيتم تحرير كل رد لك بهالموضوع http://www.iraqup.com/2008-03-upload..._979064755.jpg |
سنيه شنو رايج في هذا النص
عن ابن عمر - رضي الله عنهما يقول رايت ابو بكر جالس وكان بيده كاس من النبيذ وكان يشرب ويسب اصحابه من صحيح البخاري مجلد 6 ص 255 :) |
اقتباس:
أخي إتقي الله تعالى هداكـ الله |
أخي خادم الأئمه هداكـ الله أعتذر عن الرد ألحييييييييييييييين طالعه لي عوده إن شاء الله لاتقول خايفه أو ماعرفت أرد سأجيييب لكن أنا مشغوووووله هدانا الله وإياكم لمايحبه ويرضاه |
هذه اخر مشاركة لك هنا بهالموضوع بما اني مدلس بنظرك افتهمت؟
|
الاخت سنية تفضلي لج الوقت الي تحتاجينه
بارك الله فيكم |
اعلم انك ستغير ردي لكن اقول لك من كان يسب علي عليه السلام؟؟
انه الخوارج ياهذا اتعلم من هم اولهم عبدالله بن سبأ |
اقتباس:
انا لن اشخصهم لك لكن اريد ان اهدم نظرية صحابة العدول:rolleyes::cool: ونسفتها لكم انه كثيرا من الصحابة على كلام ابن تيمية كانوا يبغضون امير المؤمنين عليه السلام ويسبونه ويقاتلونه فهل (كثيرا) كلهم خوارج:D هارد لكم |
خادم السنه ليش ما تخليه يرد ولا خايف وشنو يعني خله يرد وشوف وش عنده
|
اقتباس:
شسوي اخاف منه:o ماقدر انام من قوته :) |
فديت عمرك خايف يارك الله انت الغالي
|
اقتباس:
اخاف من شبهكم (المضحكة) وخاصة التي تملأها الكذب الفواح:cool: فانا اطبق قول امير المؤمنين: ماحاورت عالما إلا غلبته وماحاورت جاهلا وهابيا إلا غلبني:rolleyes: |
انظروا اخواني المؤمنين الشيعة
عندما صار الامر لعلي بن ابي طالب الكل خُرس لكن ان قلنا انه عمر نبغضه بكى القوم وقالوا من سب اصحابي ومن سب اصحابي هذا حالهم يـــرفع للموالين كشـــاهد |
اقتباس:
سؤال وياليت تجاوبني ليش وقفت العضوين اللي هنا |
اقتباس:
أولا تكلم باحترام حتى احترمك إياك وتكرار هالقلة الادب [والله انك منسم] وبدل ماتقل ادبك اقرأ عدل اقتباس:
|
أسفه على الإساءه وأرجوا منك قبول عذري
اقتباس:
|
بما انكم اعتذرتم فأهلا وسهلا واشكرج (يبدوا من صيغة ردكم من الاخوات) على حسن الاخلاق بالاعتذار
قــرأت الص الاحمر وقد سبق وان طرحها كثيرا في منتدياتكم وازيدج بسؤال ،، انه كان من باب اللزام فكل هالكلام حافظه فأقول كما قلت سابقا : ابن تيمية قسم رده إلى نقاط متسلسلة بشكل جميل فحاول نقض شبهة شبهة لكنه وقع بوضع الصحابة في موضع محرج فالنقطة رقم [3] كانت شرح منه وتفسيره للآية انه الاية عامة...إلخ والنقطة رقم [4]كانت رد على العلامة الحلي رضوان الله تعالى عليه وكلام ابن تيمية واضح عندما قال [ لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونهو يسبونه و يقاتلونه] اذا تقرر عند ابن تيمية انه هناك كثير من الصحابة 1-يسبون (من سب اصحابي فعليه لعنة الله) 2-يبغضونه (حب علي من الايمان وبغضه نفاق) 3-يقاتلوه (علي مع الحق والحق مع علي) ثم يقول ابن تيمية مستدركا على كلامه: [بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما ] كل هالردود لصالحي بارك الله فيكم تفضلوا |
بسمه تعالى
بارك الرحمن بكم أخونا الكريم خادم الأئمة .. و الله ما قصرت ... ولكن العناد و انكار الحق انتصارا لرموزهم قد أعمى عيونهم ... و لا بأس من ذكر بعض أسماء من كانو يسبون الفاروق علي بن أبي طالب عليه السلام معاوية + المغيرة ابن شعبة ... ما رأيكم يا سنة أووهابية أو أي كنتم .. هل تنزل اللعنة عليهم ؟؟؟؟ المستدرك على الصحيحين ج: 1 ص: 541ح 1419 حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه : أن المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب فقام إليه زيد بن أرقم فقال يا مغيرة ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات فلم تسب عليا وقد مات . هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا . وصححه الذهبي . |
اللهم صل على محمد وأل محمد وعجل فرجهم ســـــــــلمت يداك خادم الأئمه الكــــــــلام واضح مثل وضوح الشمس بس عيونهم مطبق الله يهديهم وفقك الباري لكل خير ودمت بحفظ الرحمن |
احسنتي اخيه كربلائية على الاضافة الجميلة
احسنتي اخيه جنة على المرور والله يسلمج :) |
سب الصحابة لايوجب الكفر والطرد من رحمة الله لان لو حسب كلامج اختي جا عائشة اولى بذلك الطرد
|
تسلم اخي ع المواضيع القيمة
|
الشكر لكم على المرور
موفقين :) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:35 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025