سؤال للسنة والوهابية :هل الميت ,,تفضلوا؟
 

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على من إتبع الهدى
سؤال للسنة والوهابية

هل الميت يسمع الأحياء؟؟؟؟؟

نعم أو لا
مع ذكر الدليل

اجابة السؤال
هل الاحياء يسمعون الاموات؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههههه
صادوه.............................................

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
يُرفع

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
يُرفع

للوهابية :)

هل الحي يسمع الميت؟؟؟
هذا مو اجابة السؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا سؤال
بس وين الجواب
نعم او لا
بالإنتظار

راي السنة بسماع الموتى
 

هناك روايات عند السنة تروي ان رسول الله صلى الله عليع واله وسلم
كلم الموتى وناداهم باسماهم وعلماء الوهابية يذكروا هذه الرواية كثيرا
وهي مشهورة وهناك كتاب لابن القيم حول هذا الموضوع ولكن الوهابية
يقولون انه الفه قبل تاثره ببن تيمية

حلو شكراً لك
وعلى قولة المثل
لكن ليت قومي يعلمون

وفي الفتاوى الكبرى سئل شيخ الإسلام ابن تيمية:
"سئل : هل يتكلم الميت في قبره ؟ أم لا ؟ الجواب : يتكلم , وقد يسمع أيضا من كلمه , كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { إنهم يسمعون قرع نعالهم } وثبت عنه في الصحيح { أن الميت يسأل في قبره : فيقال له : من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فيثبت الله المؤمن بالقول الثابت , فيقول : الله ربي , والإسلام ديني , ومحمد نبيي , ويقال له : ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم ؟ فيقول المؤمن : هو عبد الله ورسوله , جاءنا بالبينات والهدى , فآمنا به , واتبعناه } . وهذا تأويل قوله تعالى : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة } وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها نزلت في عذاب القبر . وكذلك يتكلم المنافق فيقول : آه , آه , لا أدري , سمعت الناس يقولون شيئا فقلته , فيضرب بمرزبة من حديد , فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان . وثبت عنه في الصحيح أنه قال : { لولا أن لا تدافنوا لسألت الله أن يسمعكم من عذاب القبر مثل الذي أسمع } وثبت عنه في الصحيح { أنه نادى المشركين يوم بدر لما ألقاهم في القليب , وقال : ما أنتم بأسمع لما أقول منهم } والآثار في هذا كثيرة منتشرة . والله أعلم".

وفي قوله يسمعها كل شيء إلاّ الإنسان دليل على أن الأحياء لايسمعون الأموات.

اتبعوا منهج السلفية افضل

ياولد الموسوي
انا سؤالي كان جواب على الاخت الفاضله
فأذا كان الميت يسمع الحي فالحي ايضاً يسمع الميت
فهمت
هههههههههههههههههههههه

الدعوه وناسه خلونا من التكتيم
اصلا السؤال ما ادري من وين ياي ماله لا هدف ولا معنى
يعني يا اختي الفاضله قصدك بسؤالك ذا راح تخلين الاف السنه يتشيعون
الله يهديك اعطينا سؤال صاحي
ويا اخي الموسوي ايش دعوه كلنا عيال قريه
ترا انا من الكويت ويشرفني وجودك حبيبي
الصليبيخات ترحب بالموجودين

السؤال: هل الميت يسمع كلام أصحابه إذا حدثوه وهو في القبر؟ الجواب: الأصل أنه لا يسمع، قال الله تعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif[النمل:80]، وقال تعالى: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif[فاطر:22]، فالأصل أن الميت لا يسمع، إلا ما ورد فيه الدليل بأنه يسمعه، كما جاء في الحديث أن الميت إذا دفنه أصحابه وتولوا عنه سمع قرع نعالهم، وكذلك أيضاً صناديد قريش الذين قتلوا يوم بدر وسحبوا وألقوا في قليب هناك، فناداهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (يا فلان ابن فلان! يا فلان ابن فلان! هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقاً؛ فقد وجدت ما وعدني ربي حقاً. فقال عمر : يا رسول الله! ما تكلم من أناس هلكى؟! فقال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكن لا يجيبون) فالقتلى الذين سحبوا إلى القليب في يوم بدر سمعوا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم

الله اكبر يكفي توقيعك على اخلاقك لا تستحق الرد

يسمع والدليل هاهو

- ففي تفسير إبن كثير : حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله (ص) إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ، المصدر ( تفسير إبن كثير ج:2 ص:533 ) .

- وفي البخاري : 1273 - حدثنا عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد قال وقال لي خليفة حدثنا بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس (ر) عن النبي (ص) قال العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد (ص) فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي (ص) فيراهما جميعا وأما الكافر أو المنافق فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين ، المصدر ( صحيح البخاري ج:1 ص:448 ) .
فقد قال في فتح الباري : عن أوس بن أوس رفعه في فضل يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال أن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ومما يشكل على ما تقدم ما أخرجه أبو داود من وجه آخر عن أبي هريرة رفعه ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أردعليه ورواته ثقات

مو اللي على رأسه بطحة يتحسسها
حظ موفق

شكراً جزيلاً اخوي طارق العلي
الموضوع فتح لغاية في نفس يعقوب