علاقة أبي بكر بفاطمة الزهراء
 

بعد قرأتي لمواضيع الأخوة الشيعة هنا في هذا المنتدى ومحاولاتهم المستمرة والحثيثة لإظهار غضب فاطمة على أبي بكر وتصوير أبي بكر على أنه مجرم مغتصب لحق فاطمة رضي الله عنها ,,,

ومع محاولاتهم وبحثهم المستمر أرغموا أنفسم على تصديق الكذبة التي تقول أن فاطمة ماتت وهي غاضبة على أبي بكر الصديق ,,,

طبعا هم يتقربون إلى الله بهذا التصوير الشنيع لأبي بكر الصديق ويعتقدون أنهم يحسنون صنعا ,,,

وسوف أدخل في الموضوع مباشرة وأتمنى من الأخوة الشيعة تحريك عقولهم قليلا ولا يحتاج لها لذكاء مفرط لكي تتضح الحقيقة المرجوة من وراء هذا الموضوع ,,,

ولكي أكون صريح معكم فأني قلت لأختي الصغيرة وعمرها 10 سنوات بعد قرأتها لهذا الموضوع ما رأيك هل أبي بكر يحب علي بن أبي طالب او لا ؟؟؟
وقالت بكل ثقة نعم أبي بكر يحب علي ,,,

طبعا أختي لا تعرف شي نهائيا عن الشيعة وما يعتقدون وكيف يفكرون ,,,

سوف أدخل في الموضوع ,,,

الكل يعرف أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر الصديق ,,,

ومن حسن العلاقة بين أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب فأن أسماء بنت عميس رضي الله عنها كانت تمرض فاطمة الزهراء في مرض موتها ,,,

وكانت معها حتى الأنفاس الأخيرة وشاركها في غسلها علي بن أبي طالب ,,,

وكان يمرضها أيضا بنفسه , وكانت تعينه على ذلك أسماء بنت عميس رضي الله عنها بأستمرار ,,,

الأمالي للطوسي ج1 ص 107 .

ووصتها بوصايا في كفنها وتشييع جنازتها فعملت أسماء بها ,,,
جلاء العيون ص 235 - 242 .

وكانت شريكة في غسلها ,,,

كشف الغمة ج1 ص 504 .

وكان الصديق على إتصال دائم بعلي رضي الله عنه وسؤاله عن حال زوجته بنت رسول الله ,,,
كتاب سليم بن قيس .. 353 .

طبعا موضوعي المتواضع هذا رد على الأخوة الشيعة الحريصين كل الحرص والمتهمين بتصوير العلاقة بصورة سيئة بين أبي بكر وأل البيت رضي الله عنهم أجمعين ,,,

طبعا سؤالي معروف ما رأيك في العلاقة بين أبي بكر وعلي ؟؟

بارك الله قيك

اخي متفاءل

أشكرك حبيبي moti على المرور الكريم ,,,

خخخخخ

طيب مسلم والبخاري يقلون ان فاطمة عليها السلام ماتت وهيا غاضبة على بو بكر والم يحضر جنازتها ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

أستاذي جودر الله يخليك دعنا من البخاري ومسلم الأن ,,,

جاوب على قد السؤال ماهو رأيك بالعلاقة بين أبي بكر وأل البيت من خلال الموضوع الذي نقلته لك وسوف نتناقش بخصوص ما يقول البخاري ومسلم فيما بعد ,,,

أشكرك مرورك الجميل

لا أدري ماذا يقنعكم سبحان الله العظيم ,,,

أحسنت مولاي النجف على هذه الصفعة الحيدرية

فهم والله ليعلمون ما حصل من ظلم على فاطمة الزهراء من أبو بكر وعمر

وإنما يصرون على عنادهم وما ذاك إلا حقدا على رسول الله وعلي لما فعله بأشياخهم في بدر وحنين

ياعزيزي النجف أنت كعادتك لن تتغير فأنت دائما أسلوبك غير حضاري في الحوار وأستغرب كيف لا يوجد أحد هنا ينصحك بتعديل طريقة حوارك ,,,

ومن ناحية ردك الغريب كالعادة ,,,

ياعزيزي أسماء بنت عميس زوجة جعفر الطيار ولكن عند إستشهاد جعفر (وكان ذلك قبل وفاة الرسول وقبل وفاة فاطمة) تزوجت أبي بكر الصديق وهي أم محمد بن أبي بكر وعند وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها كانت زوجة لأبي بكر الصديق ,,,

وهذا دليل أخر على حسن العلاقة بين الصحابة وأل البيت حيث علاقة النسب والمصاهرة موجودة وبكثرة وطبعا عند الشيعة هذا ليس دليل على محبة او ود لأنهم لا يريدون أن يكون هناك حب وإحترام بين الصحابة وأل البيت وأكثر شي يضايقهم عندما يأتيهم دليل يثبت حسن العلاقة بين الصحابة و أل البيت .

وبخصوص أرض فدك خذ هذا الدليل :

قال الشيخ الميثم الذي نحترمه ونقدره : ( إن أبا بكر قال لها : إن لك ما لأبيك , كان رسول الله صلى الله عليه وأله يأخذ من فدك قوتكم , ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله , فما تصنعين بها , قالت : أصنع بها كما يصنع بها أبي , قال : فلك على الله أن أصنع فيها كما يصنع فيها أبوك , قالت : الله لتفعلن , قال : الله لأفعلن , قالت : اللهم فأشهد , وكان أبي بكر يأخذ غلتها فيدفع إليهم مايكفيهم ويقسم الباقي , وكان عمر كذلك ثم كان عثمان كذلك ثم كان علي عليه السلام كذلك ) .
شرح نهج البلاغة ج5/107 و ج16/215 .

وقال زيد بن علي بن الحسين : ( وأيم الله : لو رجعت الأمر إلي لقضيت فيه بقضاء أبي بكر ) .
شرح نهج البلاغة لأبن حديد ج4/82 , الصوارم المهرقة للشوشتري
ص 243 .

اجمل حدتين بارك الله فيك هدية راءعة منك يا متفاءل

طبعا مواضيع هذا الزميل دائما اكل عليها الدهر والشرب

يتنزه العاقل من دخولها لسذاجة الموضوع

ولكن لرده نقول حال اسماء حال زوجة فرعون

هؤلاء عقولهم في اجازة منذ ولادتهم لحقدهم الاعمى

يعتقدون ان كانت الزوجة طيبة فلابد ان يكون الزوج كذلك

ان كانت الزوجة من اهل الجنة فهناك علة في ذهن الوهابي تقول لابد ان يكون الزوج كذلك

عزيزي متفائل كتبكم حجه عليكم واما الافلاس بقولك دعك من البخاري فهذا لايقبل اي عقل ، بالاضافه الى ان البخاري صحيح وليس به اي خطا اي ان كل ماذكر نقل عن ثقه... فان كنت تريد الحوار اما ان تلتزم بكتبكم او تسقطهم اما الجميع

نحن نثبت لكم من اقوالكم ان السيده الزهراء عضبت على خليفتكم عتيق وانت تريد الحكم بان عتيق يحب الامام بالسؤال




الامام علي سلام الله عليه كان يجيب على اسئلت خليفتكم عمر لانه لايفقه شي وقالها عمر ( لولا علي لهلك عمر) هل هذا ايضا يدل على الحب الامام له

سؤال لاخواني الشيعه هل اعاد علي بن ابي طالب ارض فدك الى ابنائه عندما تولى الخلافه على اساس اعادة الحق الى اهله؟

عزيزي حيدر من عاشر قوم صار منهم ويبدو لي أنك رويدا رويدا سوف تصبح مثل النجف الأشرف في طريقة الحوار الغير حضاري ,,,

ومن ناحية فرعون وزوجته ياعزيزي القرأن ذكر وبصريح العبارة كفر فرعون وصلاح زوجته ,,,

وياعزيزي دام أبي بكر كافر ومرتد لماذا قبلت فيه أسماء زوجا لها مع علمها المسبق بكفره وإغتصابه للخلافه ,,,

وكيف يصلي علي بن أبي طالب رضي الله عنه الصلوات الخمس خلف أبي بكر الصديق راضيا بإمامته , ومظهرا للناس أتفاقه ووئامه معه .
الإحتجاج للطبرسي ص 53 , السقيفة ص 253 المعروف بكتاب سليم بن قيس , مرأة العقول في شرح أخبار أل الرسول للمجلسي ص 388 .

وسؤالي لك / هل تجوز الصلاة خلف كافر ؟؟

وأتمنى الجواب يكون غير التقية .

وبما أن أبي بكر وعمر وعثمان حصل بينهم وبين الرسول وأل البيت علاقة نسب ومصاهرة بالرغم من كونهم كفار ومرتدين وغاصبين أذن أل البيت لا يعرفون إختيار الزوج والزوجة حاشهم ذلك ,,,

في حوار سابق مع أحد الأخوة الشيعة لا يحضرني أسمه يقول أن علي لم يرجع أرض فدك لأنه كان مشغول في أمور الخلافة ولأن الدنيا لا تهمه .

نصدقك او نصدق الأخ الأخر ؟؟

هل إذا أحضرت لك روايات من البخاري تدل على حسن العلاقة بين الصحابة و أل البيت سوف تقتنع بها ؟؟

البينه على من ادعى .. اين الدليل؟

تصحيح اخي النجف..

الا الحماقه اعيت من يداويها :rolleyes:

الزميل المحترم متفائل تضحك على نفسك والله شنو
في مسند أحمد بن حنبل
توفت الزهراء (ع) وهي واجدة وساخطة على الشيخين بعد إن منعوها إرثها

انا لم اقل انه لم يرجعها ركز اخي النجف ورجع لسؤالي ..

انا سئلت سؤال ..هل ارجع علي فدك الى ورثة السيده فاطمه على اساس ارجاع الحق لاهله .. وانت اجبت نعم ..

يعني الدليل مطلوب منك عزيزي ..

ارجو ان تكون من الباحثين عن الحقيقه ولو كانت فيها مراره عليك اليك هذه الموضوع وارجو منك ان تتمعن فيه ودعك من الانانيه والتكبر وفكر في سوءال القبر وقول الحق وان كان على نفسك
أجمعت الأمة الإسلامية بكل طوائفها ومذاهبها على فضيلة فاطمة بنت الرسول الأعظم صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطاهرين وأقروا لها بعظمتها وعلو منزلتها عند الله تعالى وعند رسوله المصطفى (ص)، ولم يظهر من أحد من صحابة الرسول وعلماء الأمة خلاف في ذلك على الإطلاق، وأن الله سبحانه اختصها بفضائل ومكانة عظيمة لم يشاركها في ذلك أي امرأة من نساء المسلمين، وأنها صلوات الله عليها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين كما ورد في ذلك الحديث عن النبي (ص).
فقد روى في مستدرك الصحيحين بسنده عن عائشة أن النبي (ص) قال: "يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين، وسيدة نساء هذه الأمة وسيدة نساء المؤمنين". قال: هذا إسناد صحيح. ج3 ـ ص 156.
وروى الصدوق في الأمالي قيل: يا رسول الله (ص) أهي (ع) سيدة نساء عالمها فقال (ص): ذلك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين. المجالس السنيّة ـ ج5 ـ 54.
وجاء في فضلها (ع) من الكتاب الكريم والأخبار الشريفة عن النبي (ص) ما فيه دلالة واضحة على عظم شأنها وسمو مكانتها ونذكر هنا بعض الأخبار طلباً للاختصار: فقد روى البخاري في صحيحه بسنده عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال: "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني". ج 6 ـ 220.
وروى البخاري أيضاً عن المسور بن مخرمة قال: قال رسول الله (ص): "فإنما هي فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها. ج 12.
وروى نفس هذا المعنى وحتى اللفظ كل من مسلم في صحيحه والترمذي في صحيحه وغيرهما. وهنا لا بد من وقفة وتأمل فأقول: إذا كان لفاطمة (ع) هذا الفضل والمنزلة عند الله تعالى وعند رسوله (ص) فلماذا ماتت غاضبة وساخطة على المسلمين بشكل عام وعلى الخليفة الأول والثاني بشكل خاص؟ هذا أولاً، وثانياً لماذا دفنت سراً وليلاً ولم يعرف لها ضريح خاص على وجه اليقين وظل الأمر لغزاً وفي سر الكتمان؟
وإذا كان ضريحها غير معلوم على وجه التحديد فإن سبب دفنها سراً وليلاً ليس من الأمور الخفية أسبابها، فإن منع الخليفة الأول أبو بكر إرثها من أبيها واحتجاجها عليه بحجج قوية، ودخول بعض الصحابة بيتها بغير إذنها لأخذ علي (ع) للمبايعة، وأمر بعضهم بإحضار النار لإحراق بيت فاطمة، وغصب الخلافة لأمير المؤمنين علي (ع) التي هي حق بنص الرسول الواضح يوم الغدير وغيره حينما قال (ص) لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى" و"من كنت مولاه فهذا علي مولاه" وغير ذلك…
إن تلك الأمور كانت من أهم الأسباب التي جعلت الزهراء (ع) تموت غاضبة ساخطة على من قام بذلك.
فقد روى ابن قتيبة في كتابه الإمامة والسياسة ص 14. وفي الطبعة ـ 2006م ص ـ 23 ـ مخاطبة فاطمة (ع) لأبي بكر وعمر: أرأيتكما إن حدثتكما حديثاً عن رسول الله (ص) تعرفانه وتفعلان به؟ قالا: نعم، فقالت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: رضا فاطمة رضاي، وسخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم سمعناها من رسول الله (ص) قالت: فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتما، ولئن لقيت النبي (ص) لأشكونكما إليه، فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتخب أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه أن تزهق وهي (ع) تقول: "والله لأدعونَّ الله عليك في كل صلاة أصليها".
مثل هذه الأسباب جعلت فاطمة ابنة محمد (ص) تموت بأذيتها وغصبها حقها وهذا ما جعلها توصي علياً أمير المؤمنين (ع) بتشييعها ليلاً إذا هدأت العيون، وبدفنها سراً كي لا يحضر أحد جنازتها ممن ظلمها حقها، وغصبها إرثها وآذاها، وأغضبها، وأسخطها.
وصدق الشاعر بقوله:
ولأي الأمور تدفن سراً بضعة المصطفى ويعفى ثراها
بنت من أم من حليلة من؟ ويل لمن سن ظلمها وآذاها

ومن أراد التحقيق وإرضاء الله تعالى والقدوم عليه راضياً مرضياً فلينظر بتجرد نظرة متدبر بتلك الأخبار وتلك المواقف وليختر ما يقربه من الله والحق لا ما يرضي الأتباع والأصحاب والأخلاء. فإن من يسخط رسول الله (ص) فقد أسخط الله تعالى، ومن يؤذي رسول الله (ص) فقد أذى الله تعالى ومن يتصف بمثل هذه الصفة هل يستحق أن يكون خليفة رسول الله (ص)؟ وهل أُهرق دم الحسين (ع) في كربلاء هو وأهل بيته وصحبه الأبرار إلا من أجل الوقوف بوجه من يدعي أنه خليفة رسول الله (ص) والمتمثل بيزيد بن معاوية.

نبؤني أأنا المخطئ يا أهل العقول أم هناك ردَّة بعد الرسول

اوكي عرفنا أن أبو بكر ترك زوجته أسماء بنت عميس لتخدم الزهراء
وكان دائم السؤال عنها وعن صحتها
وبوافقك في دا الحال انه يحب آل البيت


بس عمو متفائل :( .... عندي شغلة أبيك تشرحها إلي

اقتباس:

‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر

هل يعني هذا إن الزهراء عليها السلام ماتت وهي غضبانة على أبو بكر ؟؟؟؟
وليش هجرته ؟؟؟
أتمنى توضحي لي عمو:(

على العموم أستاذي حيدر وضحت فكرتك بخصوص أسماء بنت عميس رضي الله عنها ..

وللمعلومية الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعرف المنافقين وهو معهم ولكن الوحي يرشده بأسمائهم وصفاتهم ,,,

الزهراء لم تمت وهي غضبانة على أبي بكر وكيف تغضب عليه وهو سمح لزوجته بتمريضها في أيام وفاتها وهذا من مصدر شيعي طبعا ,,,

طيب أنا عندي سؤال لك ؟

إذا كنت مريضة لا سمح الله وزوج أختك سمح لأختك بالبقاء عندك للعناية بك ,,,

ماذا سوف يكون إنطباعك عن زوج أختك ؟؟

طبعا إذا كنتي تكرهين زوج أختك بعد هذا الخدمة الجليلة سوف تكونين ناكرة للمعروف ؟؟

وللمعلومية أنا وجهت هذا السؤال لأختي الصغيرة ذات العشر سنين وجاوبت الإجابة المفترضة والطبيعية .

لكن هذا قضاء الله وقدره ,,,

اخ متفائل لك مني كل الاحترام والتقدير
ممكن نلعن كل من غصب فدك
وممكن ان نلعن كل من اذا بنت رسول الله
وعن الامام الصادق قال عن رسول الله (ملعون ملعون كل من آذى فاطمة )
ممكن ان نلعنهم وان الرسول صلى الله عليه وسلم لعنهم اذا قلت نعم كنت على ملتكم

أستاذي إذا كنت مصاب بداء اللعان فأنا ولله الحمد سليم معافى ,,,

وسوف أرد عليك وبكل بساطة متناهية بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( المسلم ليس بلعان ) ,,,

أشكرك لك مرورك الجميل

أستاذي الفاضل مشهدي لابد نستخدم كل الطرق عشان البعض يفهم ؟؟

أشكرك ومن ناحية مستواي الدراسي ما أقدر اقولك هنا بالمنتدى

هو اللي يوذي الرسول ملعون أو لا؟؟؟

ننتظر الإجابة

العفو اخي
لك حرية الرد بخصوص مستواك الدراسي ..

انا اقصد .. انك لا تحاور بطريقة علمية .. بالدلائل والبراهين والحجج القطعية ..
كله كلام انشائي .. حسب فهمك انت وعقيدتك انت ..
بهذه الطريقة لا تستطيع اقناع الغير ....

انصحك باتباع اسلوب علمي دقيق .. لكي تلقي الحجة على من تحاور ..

عموما اخي....
لم تجب على سؤالي .. هل اقتنعت بالرد الذي وضعته لك ...



تقبل تحياتي

أختي الفاضلة يتيمة أل محمد :

الشتم الدائم والمستمر لزوجات الرسول وأصحابه الذين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو رضي عنهم تعتبر نوع من أنواع الأذية الموجهة للرسول ,,,

وطبعا لا يخفى عليك مايقول هنا من بعض الأخوة من إساءات مستمرة ودائمة لهؤلاء الصحبة الطيبة ,,,

أستاذي مشهدي أعتذر لك اذا حصل هناك بعض التجريح او الإستهزاء ولكن يأخي من خلال قرأتي عن أبي بكر الصديق فأن إعجابي بشخصيته يزداد يوما بعد يوم وما يتعرض له أبي بكر من إهانة من قبل بعض الأخوة الشيعة هو ما يدفعني للدفاع عنه ,,,

ومن ناحية مؤهلي الدراسي أنا حاصل على بكالوريس في الهندسة ,,,

وأشكر لك مرورك

[quote=متفائل;566940]أختي الفاضلة يتيمة أل محمد :

الشتم الدائم والمستمر لزوجات الرسول وأصحابه الذين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهو رضي عنهم تعتبر نوع من أنواع الأذية الموجهة للرسول ,,,

وطبعا لا يخفى عليك مايقول هنا من بعض الأخوة من إساءات مستمرة ودائمة لهؤلاء الصحبة الطيبة ,,,[/quote]