منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   عادي اتصلي يم الحرمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=48075)

عيمي كويتي 26-01-2009 04:21 PM

عادي اتصلي يم الحرمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد و على اله الطيبين الطاهرين


اخواني خواتي الصراحه قمت اشك انا ههههههههههه


شوفو الصور













شوفوا الصور

http://www2.0zz0.com/2009/01/26/07/232213433.jpg
7
7
7
7
7
http://www2.0zz0.com/2009/01/26/07/113249499.jpg7
7
7
7
7
7

http://www2.0zz0.com/2009/01/26/07/185817971.jpg


:confused::confused::confused::confused::confused: :confused:



الي عنده تعليق لا يبخل

تحياتي

اخوكم عيمي كويتي

مسك وبخور 26-01-2009 04:28 PM

هههههههه صحيح الصور ماتحتاج الى اى تعليق
عادى عادى عادى هههههه
انتوا الشيعه بس معقدين تفصلون الحريم عن الرجال
شكرا عالصور اخ عيمى كويتى

الكاميليا 26-01-2009 04:32 PM

اصلا معرووووووووووف

لازم الحرمه في في الخلف والرجل في الامام


ماعليه اخوي عيمي امسحها في ويهي

هههههههههههههههههههههه^^

عيمي كويتي 26-01-2009 05:10 PM

مشكوووووووووووووووووورين خواتي على المرور

عبد محمد 26-01-2009 05:14 PM

إذا كان غرضك عن استفتاء شرعي عن الجواز وعدمه

فيوجد قسم خاص للمسائل الفقهية

وسوف يجيب نجف الخير على ذلك

تحياتي

شامخه 26-01-2009 05:39 PM

يا واطيه هذه صوره مطايا اليهود

شوفي عدل لو عوره مثل كبار العوران القرود

مسلمه 26-01-2009 05:47 PM

رقم الفتوى (10016)

موضوع الفتوى صلاة المرأة بجانب الرجل السؤال

س: ما حكم صلاة المرأة مع زوجها في الوتر من الليل وهي بجانبه كصلاة الرجل للرجل؟ مع الإيضاح بالدليل وكلام أهل العلم في ذلك. ولكم منا جزيل الشكر وجزاكم الله خيرا.

الاجابـــة

وبعد: لا مانع من أن تصلي المرأة مع الرجل سواء كان زوجها أو قريبها، ولكنها لا تقف بجانبه بل تصير صفًّا وحدها، وذلك لحديث أنس -رضي الله عنه- أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif قوموا فلْأصلِّ لكم http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif قال أنس http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز خلفنا http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif الحديث، فدل على أن المرأة لا تصف مع الرجل إلى جانبه، ولو كان محرما لها، بل تتأخر عنه وتصير صفًّا وحدها أو تصف مع النساء، وسواء كانت في صلاة الفرض أو صلاة الوتر أو غيرها. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

عشقـي ح ــسيــن 26-01-2009 05:57 PM

اخت شـآمخة اذا مـآعندك شي تقولينه يكون سكوتك افضل

$سكر نبات$ 26-01-2009 06:09 PM

شامخه <<<<< ما يهمكم ياالسنه الا ها الشي الحمد لله والشكر ................
.................................................. ...

يسلمو على الصور >>>>>لاتعليق

..........................

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم ثبتنا على ولاية سيدي ومولاي امير المؤمنين

فطرس11 26-01-2009 06:29 PM


بالله عليكم هل هذا دين !!!

هذا دين كوسه ,,,,, استغفر الله واتوب اليه

مهزله

فطرس11 26-01-2009 06:31 PM

ولكن مانستغرب منهم دام ان خليفتهم معاوية الطليق ابن الطليق

وابنه الزاني شارب الخمور يزيد الملعون

هؤلاء هم رموزهم ياخذون دينهم من اشخاص غير معروف نسبهم فماذا نترجى منهم

وفي النهايه يقولون نحن على سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم

قد انكشف زيفهم

نسمات شرقية 26-01-2009 09:08 PM

ماهذه الصور؟؟؟
الشامخه...مابرد تعبت وأنا اعيد واكرر ماعندكم سالفه غير المتعه...

النجف الاشرف 26-01-2009 09:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الى المسلمه وهل هذا الذي في الصوره زوجها ؟!!

أعتقد ان الاعور ابن جبرين لايميز في كلامه

ونساله هل تصلي نساء ابن جبرين مع المصلين في الشوراع ؟!!

مثلما يفعل هولاء ؟!!

والسلام عليكم

مسلمه 27-01-2009 12:38 AM

اخي النجف الاشرف ... فهمتني خطأ

أنا هنا لم آتي بكلام ابن جبرين تأييدا لما في الصورة ، فما هؤلاء الا عوام من الناس ولاينبغي الاستخفاف بمذهب ما من خلال مايرتكبه العوام والبسطاء من الناس ..

وأما ما نقلته انا وهو هذا :
اقتباس:

الاجابـــة

وبعد: لا مانع من أن تصلي المرأة مع الرجل سواء كان زوجها أو قريبها، ولكنها لا تقف بجانبه بل تصير صفًّا وحدها، وذلك لحديث
أنس
-رضي الله عنه- أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فقال: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif قوموا فلْأصلِّ لكم http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif قال أنس http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز خلفنا http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif الحديث، فدل على أن المرأة لا تصف مع الرجل إلى جانبه، ولو كان محرما لها، بل تتأخر عنه وتصير صفًّا وحدها أو تصف مع النساء، وسواء كانت في صلاة الفرض أو صلاة الوتر أو غيرها. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين



فأقصد به أن مايعمل بهالناس بالصورة لاتمت الى الفقه السني بشئ

أي أن العلماء لايجوزون صلاة الرجل بجانب المرأة ,, وكفى بهذا الجواب أن يبطل هذا الموضوع التافه من أساسه..

بنت الغريب 27-01-2009 01:05 AM

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

رافضي عنواني 27-01-2009 01:17 AM

هذا خصوصا في صلاة العيد في مصر شايفهه على الفضائيات في صلواتهم وازيدك علم يصلون النساء في البطلون انتم تسمونه او البنطرون حتى بدون عبائة ولا اي شىء اليكول واكفه بين يد حسني مبارك مو بين يدي الله سبحانه وتعالى

رافضي عنواني 27-01-2009 01:21 AM

اذا ما تمت الفقه السني مو يوجد امام يصلي صلاة الجماعة فيهم ليش ما حذرهم.لنفرض انها لا تمت فقهكم هذا يعني ان علمائكم وهذا الذي يصلي بهم هو ساكت عن الحق فهو شيطان اخرس

العقيد hb 27-01-2009 01:27 AM

صلاتهم باطله وهم اثمون ..هذا هو حكم علماء السنه فيهم ..

عيمي كويتي 27-01-2009 01:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه (المشاركة 613276)
ا

الموضوع التافه من أساسه..


اول شي اختي محد طلب رايج فخليه حق حبايبج السلف و الوهابيه اوكي

ثاني شي محد غصبج اتردين او اتشوفين الموضوع اوكي فلاتقدين تتفلسفين علينا

ثالث شي الموضوع انا حاطه لاني براويج المهزله بين اهل السنه الي عادي الحرمه تصلي يم الريال المراه لمن تركع راح يكون رجال وراها

و كافي الفضايح الي كل يوم قاعدين انشوفها من مذهبج الحلو

الي يقول الامام علي يشرب الخمر الي يقول الرسول يبول و اهو واقف الي يقول الرسول ينكح زوجته و اهو صايم

المهم الحمد لله الي طلعني من بطن امي شيعي


و مشكووووورين على من شارك في الموضوع



تحياتي اخوكم عيمي كويتي

مجنونه بحب الحسين 27-01-2009 02:13 AM

السلام عليكم اخوي
والله يا اخوي ما تلام فيهم
الله يكملهم بعقولهم
تحياتي
مجنونه بحب الحسين

عيمي كويتي 27-01-2009 03:52 PM

مشكووووووووووووره اختي على المشاركه


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:38 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025