|
الرسول صل الله عليه وآله عند السلفية يضاجع الحوائض<<!
الرسول صل الله عليه وآله يضاجع الحائضات والعياذ بالله!!!!!!!!!!!!!
ـــــــــــــــــــ 167175 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا أن تتزر وهي حائض ثم يضاجعها الراوي: عائشة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 3/36 خلاصة الدرجة: صحيح 35490 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها وقال مرة يباشرها الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 268 خلاصة الدرجة: صحيح ــــــــــــــــــ سألني احد الاخوة : مامعنى الازار؟ اقول هو الثوب الواسع :) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أكيد يا استاذي الفاضل يطعن السلفين في الرسول الاعظم محمد بن عبد الله ويعتبرون الروايات التي تطعن في رسول الله صحيحه حتى يبرزوا من يعتقدون انه الاصلح من الرسول على الامه الا هو الجبان ابن الخطاب والسلام عليكم |
سبحان الله ياخادم الائمه ..انت اخر واحد كنت اتوقع ان يأتي بمثل هذه الروايه ويفسرها على هواه ..
على العموم اسئل نفسك : لماذا يطلب رسول الله من زوجاته ان يتئزرن ..وهل المضاجعه تعني بالضروره الايلاج .. ثم اطلب باغلاق موضوعك |
اقتباس:
زميلنا العزيز الربان :) 1- لا بل عزيزي هذه المواضيع مختزنه ببالنا دائما 2- يتأزرن ثم يضاجعهن ، وبرواية ثم يياشرهن:) 3- بيننا وبينكم اللغة زميلنا الفاضل،،، فالمباشره = المجامعه والمضاجعه = ايضا المجامعه :rolleyes: هذي اللغة عزيزينا |
2- يتأزرن ثم يضاجعهن ، وبرواية ثم يياشرهن:)
اين وردت رواية المباشرة هلا اوردتها لنا؟ |
قال الله عز وجل وقوله الحق بسم الله الرحمن الرحيم وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ ... صدق الله العلي العظيم سدد الباري خطاكم وموفقين ياخادم_الأئمة ونسألكم خالص الدعآء بحق مُحمد وآل مُحمد في أمان الله وحفظه يــــاعَلِيّ مدد |
اقتباس:
35490 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تتزر ثم يضاجعها زوجها وقال مرة يباشرها الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 268 خلاصة الدرجة: صحيح ــــــــــــــــــ |
اقتباس:
حياج الباري اخيه يتيمة :) عوده جميلة لا حرمنا الله من عطاءكم |
حياك الباري أخوي خادم_الأئمة ولاحرمنا الله من ضرباتكم الحيدرية الولائية نسألكم خالص الدعآء بحق مُحمد وآل مُحمد |
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الإزار ، وهن حيض .
هل وردت يباشرهن بدون ذلك ؟ |
اقتباس:
ــــــــــــــــــ تفضــل زميلنا من كتاب صحيح بن داود :) [2167 - حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا ثنا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الحارث :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يباشره] :) |
اقتباس:
[عدل] باب في إتيان الحائض ومباشرتها 2165 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك « أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png عن ذلك فأنزل الله عز وجل { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض } إلى آخر الآية فقال رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png " جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شىء غير النكاح " فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر إلى رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png فقالا يا رسول الله إن اليهود تقول كذا وكذا أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png فبعث في آثارهما فظننا أنه لم يجد عليهما. »[128] 2166 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال « سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كنت أنا ورسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شىء غسل مكانه ولم يعده وإن أصاب تعني ثوبه منه شىء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه. »[129] 2167 - حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا ثنا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الحارث « أن رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png كان إذ أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يباشرها. »[130 |
زملنا اين الرد؟ مالي ومال باقي الروايات :)
ـــــــــــــــ اخشى ان يقرأ المسيحي هذا الموضوع لانه سيكون زيادة ذريعة للنيل من رسول الله صل الله عليه وآله فبروايات اخرى كانوا يقولون انه يحلل على نفسه مايحرمه على غيره والعياذ بالله أَنَّى يُؤْفَكُونَ ،،، فهل تملكون رد على الانجاس المسيحين؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
ــــــــــــــــ زميلنا العزيز ،، لا يمكنك القول هنا بهذه الرواية بانها شاذة :) لانه لها قرائن كثيره بنفس المتن:rolleyes: فيا زميلنا ليس كل مايقوله خادم الأئمة لك تطبقه على كل الروايات |
اقتباس:
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك « أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png عن ذلك فأنزل الله عز وجل { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض } إلى آخر الآية فقال رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png " جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شىء غير النكاح " فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حضير وعباد بن بشر إلى رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png فقالا يا رسول الله إن اليهود تقول كذا وكذا أفلا ننكحهن في المحيض؟ فتمعر وجه رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png حتى ظننا أن قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن إلى رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikipedi...on_him.svg.png فبعث في آثارهما فظننا أنه لم يجد عليهما. »[128] |
ــــــــــ
زميلنا مادخل الرواية ؟ :) نحن نتكلم عن امر وانت تأتي بامر اخر قلنا لك لا مقارنة بين الروايتين لأني سأقول لك انه افراد موضوع في باب لا يعني ماشبهة المضمون وإلا لاسقطنا كثير من احتجاجتكم علينا بهذه السذاجة مع احترامي لتفكيركم اللهم صل على محمد وآل محمد |
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين يعطيك الف الف عافيه اخي خادم الائمه وسدد الله خطاك ولا ادري الى متى ستستمرايدي الوهابيه والنواصب بتدنيس سيرة اشرف الخلق محمد صلى الله عليه وآله وسلم وبالصاق الاكاذيب واسوء الافعال الى رسول الامه ؟؟ ولا ادري باي وجه سيقابلون الله يوم القيامه؟؟ |
اقتباس:
|
المتعارف عليه من اراد الجماع ان يطلب بفك الازار وليس شد الازار ..فلماذا كان يطلب رسول الله من زوجاته ان يشددن ازارهن ؟
|
--------- تنبيه لقد تم إيقاف عضوية المدعو " يا الله " لمدة عـــ 10 ـــرة أيام وذلك عقاباً له وتأديباً لإمثاله بســـــبب عدم أحترام سير الموضوع وكثيرة تجاهله وتهربه عن إجابة الأعضاء والمتحاورين معه في الكثير من مشاركاته ولقد تم تحــذيره وتنبيهه كثيراً ------------------------------------------ |
اقتباس:
زميلنا هذه التأويلات مع احترامي لك "السخيفة" لم يتطرق لها حتى علماءك لانه معلوم انه الازار الواسع يستطاع المجامعه فيه :) هذه السقطات الكثيره للسلف وحيالله المشرف وعاشقة النور الحسيني |
بارك الله فيك اخي خادم على هالطرح المميز
المشكله في هالنواصب بدل مايستحون من هالروايات اللي عندهم وكلا قدح وذم برسول الله صلى الله عليه واله نجدهم هنا يبررون هذه الاحاديث ويثبتونها اكثر واكثر لعنة الله على الظالمين |
ياعقلاء هذا الحديث يعني ان من حق الزوج ان يضاجع زوجته وهي حائض بدون ايلاج ..وهو مخالفه لليهود الذيبن كانوا لايقربون المرأه في الحيض ويعتبرونها نجسه ...هل سمعتم عن احد اذا اراد ان يجامع يطلب من اهله ان يشدوا المئزر !!!!! الا ان كان يريد ان يتقي الايلاج ...والا مالعله في الطلب ياخادم فسر؟
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:19 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025