منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   إلى الأخ ( الجندي ) تعال لنتناقش بكل هدوء وشفافية وصراحة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=48770)

وميض 01-02-2009 07:29 PM

إلى الأخ ( الجندي ) تعال لنتناقش بكل هدوء وشفافية وصراحة
 
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد :

إلى أخي الزميل ( الجندي ) هل لك أن تحاورني هنا في خلافاتنا المذهبية بكل هدوء وصدق وصراحة مطلقة مع الإلتزام بآداب الحوار المعروفة من الطرفين .

أنتظرك يا زميلي ولك أن تبدأ الحوار في أي وقت كما يحلو لك لكن يا ليت نبدأ الحوار قريب جدا نظرا لأنني قد أنشغل فيما بعد .


أنتظرك لنتحاور حول مواضيع الحوار .



وفقت أخي الجندي لكل خير



زميلك \ وميض

وميض 01-02-2009 09:50 PM

للرفع ............................

بنتظارك أخي الجندي

الجندي 01-02-2009 10:24 PM

بسمه تعالى
الحمد لله الحق المبين وبه استعين على من اتخذ العناد اشعارا واشتهارا باسم الدين , اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك اخي وميض , وبعد ... لا مانع لدي بشرط عدم التعصب .

الجندي 01-02-2009 11:08 PM

اضع بين يديك محورين فان شئت فابدأ باي منهما , ( الخلافة - الامامة ) وان كان لديك موضوع خاص فاردفنا به .

وميض 01-02-2009 11:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 622102)
بسمه تعالى
الحمد لله الحق المبين وبه استعين على من اتخذ العناد اشعارا واشتهارا باسم الدين , اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليك اخي وميض , وبعد ... لا مانع لدي بشرط عدم التعصب .

وعليكم السلام

أهلا بأخي الجندي كيف حالك عسى بخير :)

شرطك مقبول :)

عندك شروط ثانية تحب تضيفها ؟؟؟؟؟؟؟؟ :)

الجندي 01-02-2009 11:45 PM

واهلا بك ومرحبا : نعم لي شرط اخر وهو عند كتابة الموضوع ارجوا مراعاة عدم التكرار وارجح التسلسل البرهاني والشرط الاخير ترك الطرق الخطابية .. ودمت سالما

وميض 01-02-2009 11:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 622161)
اضع بين يديك محورين فان شئت فابدأ باي منهما , ( الخلافة - الامامة ) وان كان لديك موضوع خاص فاردفنا به .



موضوع الإمامة لا بأس به وكذلك الخلافة .

لكن بما أنني ناقشت هذا الموضوع مع العضو أبي طالب العاملي ( ولم أكمله :) )

أرى أن الأفضل مناقشة موضوع آخر .

واقترح مناقشة موضوع يمكن أن نطلق عليه عنوان : ( لماذا خلقنا الله ؟؟؟؟؟ )


أو بمسمى آخر : (علة الخلق ) :(الحكمة من الخلق )


فما رأيك ؟؟؟؟









وميض 01-02-2009 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 622232)
واهلا بك ومرحبا : نعم لي شرط اخر وهو عند كتابة الموضوع ارجوا مراعاة عدم التكرار وارجح التسلسل البرهاني والشرط الاخير ترك الطرق الخطابية .. ودمت سالما


لم أفهم معنى : ( الطرق الخطابية ) !!!!

الجندي 01-02-2009 11:53 PM

تفضل اطرح موضوعك فان له اهميته فسطر سطورك لنرى هل نختلف ام نتفق وعلى الله الاتكال .

وميض 02-02-2009 12:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 622245)
تفضل اطرح موضوعك فان له اهميته فسطر سطورك لنرى هل نختلف ام نتفق وعلى الله الاتكال .


إن شاء الله

وميض 02-02-2009 12:40 AM


أخي الجندي أستأذنك في أن أكمل معك الموضوع غدا إن شاء الله لأن الوقت متأخر الآن .

وأستسمحك لأجل ذلك .


بارك الله فيك .


واسمح لي أن أختم حوارنا اليوم بهذا الدعاء المبارك :


اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدنا إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.




المشرف العقائدي 02-02-2009 01:07 AM

--------
الى الجميع دون أســـــتثناء
سيكون الحوار محدود بين الأثنين
"وميض" و "الجندي"
وأي مداخلة أو رد مشتتاً للحوار أو المتحاورين سيتم حذفها
وسوف سنتابع الحوار ومسيره جيداً لكي تتحقق الشروط فيه
والحكم بالحق وللحق إن شآء الله تعالى
-----------------------------------------

النجف الاشرف 02-02-2009 01:10 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

متابع أن شاء الله ونتمنى ان نرى حوار علمي جاد

والسلام عليكم

نووورا انا 02-02-2009 01:49 AM

اللٌہِمٍےً صَلٌےِ عٍلّےَ مُحْمٍدّ وَ آلٌےَ مُحْمٍدّ وَعٍجٍلً فُرِجٌهْمّے َوَسًہِلٍ مِخُرَجْہَْےَ وَاْلَعّنٍ اَعٍدُاَئہََمٍےَ

متااااابعه

الجندي 03-02-2009 04:08 PM

الاخ وميض دعوتنا للحوار فاجبنا دعوتك واستعجلتنا فتعجلنا اليك وها انت متصل الان ولم نرى موضوعك .. علما بانه قد تهيئت اجواء الحوار المنفرد بفضل السادة الفضلاء كل من الفاضل المشرف العقائدي والفاضل مدير الشبكة النجف الاشرف وقد سجل احد الاخوة الكرام متابعته للحوار .. اذا لم تطرح موضوعك فانا اطرح موضوعي للحوار اذا كنت مستعدا فاخبرني .. تحياتي لك

وميض 03-02-2009 06:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 624102)
الاخ وميض دعوتنا للحوار فاجبنا دعوتك واستعجلتنا فتعجلنا اليك وها انت متصل الان ولم نرى موضوعك .. علما بانه قد تهيئت اجواء الحوار المنفرد بفضل السادة الفضلاء كل من الفاضل المشرف العقائدي والفاضل مدير الشبكة النجف الاشرف وقد سجل احد الاخوة الكرام متابعته للحوار .. اذا لم تطرح موضوعك فانا اطرح موضوعي للحوار اذا كنت مستعدا فاخبرني .. تحياتي لك


السلام عليكم

مرحبا بالجندي

أنا أعتذر منك على تأخري في طرح الموضوع .

أنا سأبدأ الآن على بركة الله في الموضوع وسأكتب لمدة ساعة أو أقل .

ثم أكمل معك اليوم في الساعة التاسعة مساء إن شاء الله بتوقيت مكة المكرمة .

غير اني لا أعرف التوقيت عندكم وهل يوافق توقيت مكة أم لا ؟

لكن أعتقد أنك من أهل العراق .

وميض 03-02-2009 07:38 PM

تعال في الساعة العاشرة بتوقيت مكة وستجدني موجودا إن شاء الله أما الآن فأنا أستميحك عذرا في الخروج .

وأكمل معك الموضوع في حينه إن شاء الله .


علي الفاروق 03-02-2009 08:54 PM

اللهم صل على محمد ال محمد



متابع



بارك الله بكم

hgaivd 03-02-2009 09:23 PM

مشكووووووووووور

مرح وفرح 04-02-2009 12:07 AM

اللهم صل ع محمد وال محمدوعجل فرجهم والعن اعدائهم ياكريم ,,
متابعه ,,
موفقين,,

الجندي 04-02-2009 05:03 PM

بما ان توقيت مكة الساعة العاشرة قد يختلف عن توقيتنا ونحن لا نعلم هل ان مكة فوق القمر ولم يحن موعد العاشرة المزبور على كل حال لم ياتي زميلي وميض ....

وميض 06-02-2009 03:40 PM


الحمد لله خالق السماوات والأض إله الأولين والآخرين . والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين . سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وعلى من سار على هديهم واقتفى أثرهم إلى يوم الدين جعلنا الله منهم آمين .

وبعد : حياك الله أخي الكريم .

إن مما لا شك فيه أن الله سبحانه وتعالى حكيم عليم . لم يخلقنا في هذه الحياة عبثا . كيف وهو القائل سبحانه في كتابه الكريم : (( أفحسبتم أننا خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ))

ولا أتصور أن أحدا من المسلمين يتغاضى عن هذه الحقيقة أو ينكرها أو يجهلها .

إن معرفة المسلم للعلة التي من أجلها خلق أمر مهم جدا . لأنه على ضوء معرفته لعلة وجوده في هذه الدنيا ستسير خطاه . إن لم يكن مدركا لحقيقة العلة من وجوده فإنه سيتخبط كما تخبط أقوام من قبلنا . ممن اجتالتهم الشياطين يمنة ويسرة . فوقعوا في مستنقعات الضلال بسبب عدم معرفتهم الحقة بخالقهم سبحانه وتعالى . وعدم معرفتهم للغاية التي من أجلها خلقوا .

إن الله سبحانه وتعالى من حكمته ورحمته بالناس أنه لم يتركهم هكذا دون أن يبين لهم ما لإجله خلقوا وما ينتظرهم من عذاب إن هم أحجموا عن قبول الحق وأصروا على الباطل . أو ما سيكون لهم من الثواب إن هم استسلموا لله سبحانه آخذين بما أمر مبتعدين عما نهى .

فأرسل الله إليهم رسلا وأنزل كتبا ليبين لهم طريق الصواب وليقيم الحجة عليهم كما جاء في آيات من القرآن .

وقد بين الله في القرآن الحكمة من الخلق . كما بين الحكمة من إرسال الرسل وحجيتهم .



يتبع ........................

ف




وميض 08-02-2009 06:30 PM

ها قد عدت اليك أخي الجندي وأدعوا الله العلي القدير أن يهديك ويهديني ويهدي بك ويهدي بي إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير سبحانه . وبعد :

خلق الله الخلق لغاية عظيمة بينها في محكم كتابه . إذ يقول سبحانه : (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) الذاريات آية رقم 56

- والأنبياء أجمعوا على كلمة واحد : ( اعبدوا الله ما لكم من إله غيره )

وقد أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم قائلا : ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) الحجر آية رقم 99


أتدي ما العبادة أخي الجندي الكريم ؟؟؟؟

إنها توحيد الله عز وجل .

ومعرفة التوحيد من أوجب الواجبات على المسلم إذ هو الغاية التي خلق الله سبحانه وتعالى العالم لأجله كما مر معنا في الذاريات الآية رقم 56 .

ما هو التوحيد ؟؟؟؟؟؟

التوحيد معناه إفراد الله سبحانه وتعالى بالدعاء والخوف والتوكل والرجاء والمحبة والطاعة والنذر والذبح وغيرها . وللتوضيح أكثر يمكن تقسيم التوحيد إلى :

1 - توحيد القلب : وهذا يدخل فيه الخوف والرجاء والتوكل والإخبات والخشية والمحبة وغيرها من أنواع العبادات القلبية .

2 - توحيد الجوارح : وهذا يدخل يدخل فيه الدعاء والإستغاثة والذبح والنذر والحلف والسجود والركوع وغيرها .



وهذه العبادات كما ترى تتعلق بالجوارح .




ولكل عبادة دليلها من القرآن .


وهذا ما سنعرض له إن شاء الله في النقلة القادمة .

وأتمنى أن لا تبخل علي بما في صدرك أخي الجندي .

وأي إشكال وأي استفسار أنا جاهز .

حتى نصل معا إلى طريق الحق .











بديع الزمان 08-02-2009 06:41 PM

تسجيل متابع....
موفقين...

الجندي 09-02-2009 01:31 PM

متابع لك ولما تكتبه الا انه هناك بعض الماخذ عليك .. لكن لايهم اكمل ما تريد قوله وبعدها سابينها لك انشاء الله تعالى ..

عاشق نور ال محمد 10-02-2009 12:37 AM

بسمــه تعالى
والصلاه ةالسلام على أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
متـــابع لكم ومتمنين لكم التوفيق
دمتم سالمين

وميض 10-02-2009 06:35 PM

وإن علماء السنة حرصوا على تبيان عقيدة التوحيد حق التبيان حتى لا يلتبس على أحد نظرا لأهميته ولكونه أعظم الفرائض إذ هو يعني : عقيدتك في الله سبحانه وما يجب عليك نحوه سبحانه وتعالى .

يتبع إن شاء الله فيما بعد


وميض 10-02-2009 06:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 632455)
متابع لك ولما تكتبه الا انه هناك بعض الماخذ عليك .. لكن لايهم اكمل ما تريد قوله وبعدها سابينها لك انشاء الله تعالى ..



أشكرك لمرورك أخي الجندي :)

moti1982 11-02-2009 02:06 AM

موضوع راءع جدا يا اخي وميض متابع معك

وميض 18-02-2009 03:42 PM


الحمد لله

أشكركم جميعا لمروركم الكريم والمتابعة .

ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى خلقنا لغاية عظيمة وهدف سام هو توحيده جل وعلا .

وذكرنا توحيد القلب وتوحيد الجوارح .

هذا التقسيم المذكور للتوحيد منبثق من القرآن الكريم .

وقبل أن نعرض أمثلة لذلك بالأدلة أود التنبيه إلى أمر وهو :

علماؤنا رحمهم الله عندما يشرحون هذا التوحيد يبسطونه في كتبهم للقرآء بحيث يسهل عليهم استيعابه ولذلك يقسمونه إلى عدة أقسام للتبسيط والتوضيح وإلا فسواء قسمناه أو لم نقسمه يبقى هو هو .

كما ذكرنا بالأعلى : توحيد القلب . وتوحيد الجوارح .

لكن وللفائدة أيضا يوجد من علمائنا من قسمه تقسيما آخر أكثر شمولا . فقسموه إلى ثلاثة أقسام :

1 - توحيد الربوبية .
2- توحيد الألوهية ( ويسمى أيضا توحيد العبادة )
2 - توحيد الأسماء والصفات ( وهذا النوع من التوحيد داخل في النوع الثاني مترابط معه لكن علماءنا رحمهم الله يجعلونه أحيانا كقسم مستقل أو نوع مستقل نظرا لأهميته من جهة ولكثرة خوض الناس فيه واختلافهم في شأنه حتى انقسموا بسببه إلى أقسام كثيرة وفرق متشعبة ) .






الجندي 18-02-2009 04:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض (المشاركة 645664)
الحمد لله

أشكركم جميعا لمروركم الكريم والمتابعة .

ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى خلقنا لغاية عظيمة وهدف سام هو توحيده جل وعلا .

وذكرنا توحيد القلب وتوحيد الجوارح .

هذا التقسيم المذكور للتوحيد منبثق من القرآن الكريم .

وقبل أن نعرض أمثلة لذلك بالأدلة أود التنبيه إلى أمر وهو :

علماؤنا رحمهم الله عندما يشرحون هذا التوحيد يبسطونه في كتبهم للقرآء بحيث يسهل عليهم استيعابه ولذلك يقسمونه إلى عدة أقسام للتبسيط والتوضيح وإلا فسواء قسمناه أو لم نقسمه يبقى هو هو .

كما ذكرنا بالأعلى : توحيد القلب . وتوحيد الجوارح .

لكن وللفائدة أيضا يوجد من علمائنا من قسمه تقسيما آخر أكثر شمولا . فقسموه إلى ثلاثة أقسام :

1 - توحيد الربوبية .
2- توحيد الألوهية ( ويسمى أيضا توحيد العبادة )
2 - توحيد الأسماء والصفات ( وهذا النوع من التوحيد داخل في النوع الثاني مترابط معه لكن علماءنا رحمهم الله يجعلونه أحيانا كقسم مستقل أو نوع مستقل نظرا لأهميته من جهة ولكثرة خوض الناس فيه واختلافهم في شأنه حتى انقسموا بسببه إلى أقسام كثيرة وفرق متشعبة ) .





يا وميض اسألك عن قولك الاتي : ( ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى خلقنا لغاية عظيمة وهدف سام هو توحيده جل وعلا ). هل ان الله تعالى محتاج الى توحيدنا ؟ واقعا سيكون جوابك لا غير محتاج , اذن بين لنا الغاية من الخلق قبل ان تكمل موضوعك السنوي ؟ وارجوا ان تغض الطرف عن السؤال ... فقط هذا المقطع الصغير لو سمحت



وميض 24-02-2009 03:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 645717)
يا وميض اسألك عن قولك الاتي : ( ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى خلقنا لغاية عظيمة وهدف سام هو توحيده جل وعلا ). هل ان الله تعالى محتاج الى توحيدنا ؟ واقعا سيكون جوابك لا غير محتاج , اذن بين لنا الغاية من الخلق قبل ان تكمل موضوعك السنوي ؟ وارجوا ان تغض الطرف عن السؤال ... فقط هذا المقطع الصغير لو سمحت



حياك الله أخي الكريم العفو إن كنت أطلت عليك في الإجابة .

سؤالك جميل وذكي .

تقول :

هل ان الله تعالى محتاج الى توحيدنا ؟ واقعا سيكون جوابك لا غير محتاج , اذن بين لنا الغاية من الخلق قبل ان تكمل موضوعك السنوي ؟


الغاية من الخلق أخي الكريم مذكورة في كتاب الله سبحانه :

يقول الحق سبحانه : (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ . إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ )

وأما جواب سؤالك أخي الكريم :

الله سبحانه وتعالى غني عنا وعن توحيدنا وإنما نحن المحتاجون إلى لطف الله وكرمه وفضله .

يقول ابن كثير :

ومعنى الآية أنه تبارك وتعالى خلق العباد ليعبدوه وحده لا شريك له فمن أطاعه جازاه أتم الجزاء ومن عصاه عذبه أشد العذاب وأخبر أنه غير محتاج إليهم بل هم الفقراء إليه في جميع أحوالهم فهو خالقهم ورازقهم .

وعند تفسير قوله تعالى :
(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )
يقول:
يخبر تعالى بغنائه عما سواه وبافتقار المخلوقات كلها إليه وتذللها بين يديه فقال تعالى : " يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله " أي هم محتاجون إليه في جميع الحركات والسكنات وهو تعالى الغني عنهم بالذات ولهذا قال عز وجل " والله هو الغني الحميد " أي هو المنفرد بالغنى وحده لا شريك له وهو الحميد في جميع ما يفعله ويقوله ويقدره ويشرعه .) انتهى كلامه

فنحن إذ التزمنا بالدين على المنهج الحق ( قرآنا وسنة) فذلك لأننا نحن المحتاجون إلى الله سبحانه لأننا نعلم أن هناك يوم حساب وأن هناك جنة وعذاب .


والآن أخي الكريم أود أن أعتذر عن الإطالة فإنه وإن كان في جعبتي من الكلام الكثير حقيقة إلا أن من حقك الكامل ان ترد وتدلي بدلوك في الموضوع .




هذا ولك أن تبدأ أخي في الرد وأنا بانتظارك إن شاء الله


وفقك الله

الجندي 26-02-2009 05:47 PM

الى الان جيد ولكن ما هو شاهد الموضوع يا وميض لم تخبرنا بعد ..
1- فهل ان الشيعة الامامية تعتقد بالوحدانية خلاف ما تعتقد به المذاهب الاسلامية
2- ارجوا بيان ما تلمح له لكي لا يتشتت الموضوع
3- ارجوا ان تعرّف العبادة بتعريف المشهور من علمائكم فلا تجتهد لنفسك
4- التوحيد الذي ذكرته ارجوا ان تحدده فهل هو توحيد الصادر من المخلوق الى الخالق ام هو وحدانية الله اي انك تريد ان تثبت وحدانية الله
5- جمعا بين هذا وذاك فما هو الموضوع الذي تريد الوصول اليه ؟

أبن المعلم 26-02-2009 10:04 PM

تسجـــــيل متابعـــــــــه

الجندي 27-02-2009 02:44 AM

وميض بعد شهرين سوف يسطر لنا سطرين ويومض لنا ومضتين ويكون عمر الموضوع عامين

الأثنا عشريه 27-02-2009 04:48 AM

متابعه

موووفقين

الرياض 27-02-2009 07:03 AM

متابع معكم

وميض 05-09-2009 12:41 PM

يلا يالجندي تعال هالحين أنا فاضي وعندي إجازة :) ومستعد للحوار . أنتظرك .

وميض 05-09-2009 12:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجندي (المشاركة 659306)
الى الان جيد ولكن ما هو شاهد الموضوع يا وميض لم تخبرنا بعد ..
1- فهل ان الشيعة الامامية تعتقد بالوحدانية خلاف ما تعتقد به المذاهب الاسلامية

أنت من يجب أن يخبرنا عن إعتقادك أنت في الوحدانية وكيف بفهمها .

2- ارجوا بيان ما تلمح له لكي لا يتشتت الموضوع
إن شاء الله بعد لحظات .............

3- ارجوا ان تعرّف العبادة بتعريف المشهور من علمائكم فلا تجتهد لنفسك

أبشر .
4- التوحيد الذي ذكرته ارجوا ان تحدده فهل هو توحيد الصادر من المخلوق الى الخالق ام هو وحدانية الله اي انك تريد ان تثبت وحدانية الله

سيكون جواب هذا السؤال واردا ضمن إطار حوارنا لإن شاء الله .

5- جمعا بين هذا وذاك فما هو الموضوع الذي تريد الوصول اليه ؟

ستعرف بعد قليل إن شاء الله :)





لاحظ أن إجاباتي وردودي في إطار الإقتباس بالأعلى .

الجندي 05-09-2009 05:18 PM

بسمه تعالى
الحمد لله وصلى الله على نبيه واله الاطهار الابرار واللعن الدائم على اعدائهم الفجار
بعد التحية والاكرام للزميل وميض الذي غاب عن موضوعه الذي سجّل معتركا من المتابعات , الموضوع الذي لم نعرف مغزاه ولا المراد من فحواه , رؤوس اقلام خطت على اسطر لا تكاد ترى بالعين المجردة رغم الخط الكبير وضوحه , الموضوع الذي مرّ عليه تسعة اشهر بلا موضوع على كل حال :
مرحبا بالاخ وميض ونسأل الله لك وللكل التوفيق فيما كنتم به منشغلين .. تفضل يا اخ وميض اكمل موضوعك السنوي لنرى ما عندك !!


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:58 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025