منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   يا حسيــن؟؟ ما معناه؟ وهل لك الأجر؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=51240)

أبو خويلد 22-02-2009 03:15 AM

يا حسيــن؟؟ ما معناه؟ وهل لك الأجر؟
 
سؤال يحيّرني دائما
عندما تنادي وتقول (يا حسين) رضي الله وعنه وارضاه
هل لك أجر في ذلك؟

لإني ارى في ذلك شرك بالله
يقول الله سبحانه وتعالى (إياك نعبد وإياك نستعين)
فالعبادة لله سبحانه وتعالى لوحده
والإستعانة بالله سبحانه وتعالى لوحده
فمن عبد أو استعان لغير الله فهو مشرك

عبد محمد 22-02-2009 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650788)
سؤال يحيّرني دائما
عندما تنادي وتقول (يا حسين) رضي الله وعنه وارضاه
هل لك أجر في ذلك؟

لإني ارى في ذلك شرك بالله
يقول الله سبحانه وتعالى (إياك نعبد وإياك نستعين)
فالعبادة لله سبحانه وتعالى لوحده
والإستعانة بالله سبحانه وتعالى لوحده
فمن عبد أو استعان لغير الله فهو مشرك

أخ أبو خويلد

يا حسين

أدات نداء ومنادى فأين الشرك؟

الم تقل أنت يا أبي؟

فهل أشركت؟

الأثنا عشريه 22-02-2009 03:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650788)
سؤال يحيّرني دائما
عندما تنادي وتقول (يا حسين) رضي الله وعنه وارضاه
هل لك أجر في ذلك؟

لإني ارى في ذلك شرك بالله
يقول الله سبحانه وتعالى (إياك نعبد وإياك نستعين)
فالعبادة لله سبحانه وتعالى لوحده
والإستعانة بالله سبحانه وتعالى لوحده
فمن عبد أو استعان لغير الله فهو مشرك



طيب واذا قلت ياامي << بعد شرك :d


والا يعني القضية اسم الحسين :d

أبو خويلد 22-02-2009 03:31 AM

الإستعانة بشخص يستطيع سماعك وقادر على مساعدتك (كضابط أو طبيب) فهذا لا بأس
لكن لما تستعين بشخص ميّت أو شخص مهما كان لا ينفع ولا يضرّك فهذا شرك

وبخصوص يا (النداء)
اجل ليش تناديه وهو متوفى رحمه الله؟
تبغاه يفيدك بشيء؟

على خطى الحسين 22-02-2009 03:36 AM

عندما نادت المرأه وا معتصمااه..!

طبعاً ما اساوي الامام الحسين علية السلام.. بالمعتصم


لكن ماحكمة


هل هو شرك

الأثنا عشريه 22-02-2009 03:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650803)
الإستعانة بشخص يستطيع سماعك وقادر على مساعدتك (كشرطي أو طبيب) فهذا لا بأس
لكن لما تستعين بشخص ميّت أو شخص مهما كان لا ينفع ولا يضرّك فهذا شرك

وبخصوص يا (النداء)
اجل ليش تناديه وهو متوفى رحمه الله؟
تبغاه يفيدك بشيء؟


الله مثل ماعطى القدرة حق الحي يعطيهـا للميت << الا اذا انت تشك في قدرة الله

وغير كذا ماننسى قول الله تعالى

(لا تحسبن الذين قتلو في سبيل الله أمواتا ، بل أحياء عند ربهم يرزقون )


<< الا اذا ودك تنكر قول الله


وتأكد اذا الله لم يشاء ان يعطي القدرة للحي نزعهـأ منه .. فكل ذلك بيد الله

أبو خويلد 22-02-2009 03:41 AM

اقتباس:

الله مثل ماعطى القدرة حق الحي يعطيهـا للميت
انا ما اشكك بقدرة الله تعالى ابدا
واللي يشكك ويكذّب القرآن كفر
لكن وش الدليل من القرآن ان الحسين رضي الله عنه يقدر يفيدك؟

عبد محمد 22-02-2009 03:42 AM

روى الدارمي في سننه ، قال: حدثنا أبو النعمان حدثنا سعيد بن زيد حدثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: ((قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة فقالت: انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوى إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف، قال: ففعلوا. فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق)). سنن الدارمي (1ـ 56)

عندما توسلوا بقبر الرسول ألم يقولوا يا محمد يارسول الله؟

فهل اشركت عائشة وهل أشرك الناس معها؟

الأثنا عشريه 22-02-2009 03:48 AM

. تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج1 ص123: عن ميمون قال: سمعت الشافعي يقول: اني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم يعني زائراً فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده .

صحيح البخاري من كتاب الزكاة حديث رقم 1381: إن الشمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا ‏بآدم ‏ثم ‏بموسى ‏ ‏ثم ‏ ‏بمحمد ‏ ‏(ص)!

يعني الشيعة مشركين والشافعي مؤمن ؟؟

صالح السحيباني 22-02-2009 03:51 AM

ابو خويلد ،،، لماذا لا تستخدمون عقولكم يا نواصب ولو لمرة واحده ؟؟

اهو حمق أم اتباع للهوى أم اتباع لحاخاماتكم يا اتباع ابي بكر الملعون

أبو خويلد 22-02-2009 03:53 AM

عبد محمد
الحديث سنده ضعيف.......
اقتباس:

أولها: أن سعيد بن زيد وهو أخو حماد بن زيد فيه ضعف. قال فيه الحافظ في "التقريب": صدوق له أوهام. وقال الذهبي في "الميزان": (قال يحيى بن سعيد: ضعيف، وقال السعدي: ليس بحجة، يضعفون حديثه، وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي، وقال أحمد: ليس به بأس، كان يحيى بن سعيد لا يستمرئه).
وثانيهما: أنه موقوف على عائشة وليس بمرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو صح لم تكن فيه حجة، لأنه يحتمل أن يكون من قبيل الآراء الاجتهادية لبعض الصحابة، مما يخطئون فيه ويصيبون، ولسنا ملزمين بالعمل بها.
وثالثها: أن أبا النعمان هذا هو محمد بن الفضل، يعرف بعارم، وهو وإن كان ثقة فقد اختلط في آخر عمره. وقد أورده الحافظ برهان الدين الحلبي حيث أورده في "المختلطين" من كتابه "المقدمة" وقال (ص391): (والحكم فيهم أنه يقبل حديث من أخذ عنهم قبل الاختلاط ولا يقبل حديث من أخذ عنه قبل الاختلاط أو بعده).


صالح السحيباني 22-02-2009 03:56 AM

ابو خويلد

انتم النواصب ،،، لماذا تطعنون في رسول الله الاكرم صلى الله عليه واله ؟؟

اي شفاعة ترجون منه وقد وصفتموه بصفات لم يصفها له لا يهود ولا نصارى

اين عقولكم يا سنة البدع والكفر والنفاق ؟؟ يا من تتبعون الخرافات

عبد محمد 22-02-2009 03:58 AM

هل اقتنعت الآن يا ابو خويلد

تفضل هذا


روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).



الأثنا عشريه 22-02-2009 04:04 AM

رد ياابو خويلد على عبد محمد ؟؟؟


ابن عمر << مشرك زي الشيعه

صالح السحيباني 22-02-2009 04:06 AM

ابو خويلد ،،،

هناك فرق بين الطلب من شخص شيئا ما
وبين دعاء الله سبحانه وتعالى ،،

وانت ناصبي مجسم بكري منافق لو تنشق السما ما آمنت ،،،

وانا عندما اطلب المساعده من الرسول او الحسين عليهم السلام ،، فالبنسبة لي كمسلم هم افضل من طلب مخلوق غير معصوم كشرطي او طبيب

نحن مرتبطين بالله من خلال الرسول الاعظم واوصياؤه الطاهرين ،، اما انت
ومن على شاكلتك من البكريين فهم منقطعون عن الله برفضهم سنته ، والعاقبة للمتقين

أبو خويلد 22-02-2009 04:20 AM

بخصوص السند يا الإثنا عشر
اقتباس:

قال القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري ، قال : أنبأنا عمر بن إبراهيم المقرئ قال : نبأنا مُكرم بن أحمد قال : أنبأنا عمر بن إسحاق بن إبراهيم قال : نبأنا علي بن ميمون قال : سمعت الشافعي يقول : إني لأتبرك بأبي حنيفة ، وأجيء إلى قبره في كل يوم - يعني زائراً - فإذا عرضت لي حاجة صليتُ ركعتين وجئت إلى قبره ، وسألت الله تعالى عنده ، فما تبعد عني حتى تُقضى
عندي عدة اجابات وكثيرة وسأتكلم عنها لاحقا
وإحداهما
أن عمر بن اسحاق بن ابراهيم ...شخص غير معروف مما يعني ان السند ضعيف

اقتباس:

ابو خويلد ،،، لماذا لا تستخدمون عقولكم يا نواصب ولو لمرة واحده ؟؟
أنت رديت ردّين يا صالح خارج عن محور الموضوع
ثانيا
أنا استخدم عقلي ويقول لي
لماذا تضرب نفسك وتؤذي جسدك وهو نعمة من نعم الله تعالى
فهذا لا شك دليل على كفر النعمة
ثالثا
يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم لقول اله تعالى(اليوم أكملت لكم دينكم)
اي
ان الرسول صلى الله وعليه وسلم أكمل الدين على أكمل وجه
ولا يؤخذ اي شخص بعده ليقول كلام ان هذا من عند الله

أبو خويلد 22-02-2009 04:36 AM

عبد محمد
يا أخي .
اللي لاحظته من كل ردودكم أنكم تحاولون تردّون علي بأحاديث تناقض موضوعي

يأخي
أغلب هذه الأحاديث فيها شبهات وخصوصا في السند (يكون ضعيفا)
وهذا ما لاحظته

وانا أبغى رد من قول الله سبحانه وتعالى أو رسوله محمد صلى الله وعليه وسلم(أحاديث صحيحة)

اقتباس:

وانا عندما اطلب المساعده من الرسول او الحسين عليهم السلام ،، فالبنسبة لي كمسلم هم افضل من طلب مخلوق غير معصوم كشرطي او طبيب

إذا ناديتهم (عليهم السلام) فهل يستطيعون مساعدتك؟
أثبت لنا بذلك بالقرآن ولا بقول رسول الله صلى الله وعليه وسلم


الأثنا عشريه 22-02-2009 04:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650857)
عبد محمد
يا أخي .
اللي لاحظته من كل ردودكم أنكم تحاولون تردّون علي بأحاديث تناقض موضوعي

يأخي
أغلب هذه الأحاديث فيها شبهات وخصوصا في السند (يكون ضعيفا)
وهذا ما لاحظته

وانا أبغى رد من قول الله سبحانه وتعالى أو رسوله محمد صلى الله وعليه وسلم(أحاديث صحيحة)


إذا ناديتهم (عليهم السلام) فهل يستطيعون مساعدتك؟
أثبت لنا بذلك بالقرآن ولا بقول رسول الله صلى الله وعليه وسلم



بأذن الله ايه يستطيعون

الأثنا عشريه 22-02-2009 04:50 AM

روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).





دليل واحد من كتبكم يكفي فلا تتطاول لتطلب المزيد لمجرد العناد

><< اتوقع ان تقول لي البخاري سنده ضعيف ايضا

موالية شيعية 22-02-2009 05:36 AM

اقتباس:

لماذا تضرب نفسك وتؤذي جسدك وهو نعمة من نعم الله تعالى
فهذا لا شك دليل على كفر النعمة



ولماذا النواصب يفجرون انفسهم؟!؟!
اليس قتل النفس حرام والمنتحر في نار جهنم


وضع لك الاخوة كلام ابن عمر
روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).

نصيحة كبر جبهه الدمشقية
لاتطعن في ابواسحاق السبيعي لاانك سوف تسحق البخاري بقدمك



سمو العاطفه 22-02-2009 05:39 AM

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

اضحكتي يامفلس ياسلفي تعلم كملت ضعيف من اين يافتى

اريها اين يضعف الحديث ياسلفى



واعتقد ان الاجابه على سؤالك تم من البدايه حينما قلت انت لاتشك في مقدر الله سبحانه وتعالى


تم نسف شبهتك منذ طرحها فلست اول من يستذكي علينا ويطرح مثل هذه الشبهات

هارد لك


ههههههههههههههههههههههههههههه وربي اضحكتني هههههههههههههههههههههههههههههههههه






الأثنا عشريه 22-02-2009 05:52 AM

روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).





دليل واحد من كتبكم يكفي فلا تتطاول لتطلب المزيد لمجرد العناد

><< اتوقع ان تقول لي البخاري سنده ضعيف ايضا



نافخ ريشك وحاط موضوع ومتعب روحك عشان تهرب

تعال انكر الحديث والا اعترف بانك مهزوم؟

trouble maker 22-02-2009 06:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650803)
الإستعانة بشخص يستطيع سماعك وقادر على مساعدتك (كضابط أو طبيب) فهذا لا بأس
لكن لما تستعين بشخص ميّت أو شخص مهما كان لا ينفع ولا يضرّك فهذا شرك

وبخصوص يا (النداء)
اجل ليش تناديه وهو متوفى رحمه الله؟
تبغاه يفيدك بشيء؟

مارأيك بأن اتيك بدليل من كتبك أن سيد نساء العالمين سلام الله عليها نادت الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاته؟

موالية شيعية 22-02-2009 06:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble Maker (المشاركة 650918)
مارأيك بأن اتيك بدليل من كتبك أن سيد نساء العالمين سلام الله عليها نادت الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاته؟


ومن كتبه ايضا السيدة زينب سلام الله عليها نادت جدها صلى الله عليه واله وسلم عندما استشهد اخيها الامام الحسين عليه السلام؟؟
نسئل الله ان يحشرنا معهم ويخفف عنا ذنوبنا بحقهم وحق جدهم رسول الله

عبد محمد 23-02-2009 04:29 PM

أبو خويلد هربت من إجابة حديث التوسل

فما تقول في رد كلامك هذا:
اقتباس:

يقول الرسول صلى الله وعليه وسلم لقول اله تعالى(اليوم أكملت لكم دينكم)

هل فعلا كمل الدين؟

إذا كان كذالك فما بال الديانات الأخرى غير الإسلامية تمثل الأغلبية الساحفة؟

وما بال الديانة الإسرائلية الواقعة في قلب الدول العربية في فلسطين أجبني؟

نووورا انا 23-02-2009 04:46 PM

اللٌہِمٍےً صَلٌےِ عٍلّےَ مُحْمٍدّ وَ آلٌےَ مُحْمٍدّ وَعٍجٍلً فُرِجٌهْمّے َوَسًہِلٍ مِخُرَجْہَْےَ وَاْلَعّنٍ اَعٍدُاَئہََمٍےَ

متااااابعه

عبد محمد 23-02-2009 04:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خويلد (المشاركة 650826)
عبد محمد
الحديث سنده ضعيف.......

ابو خويلد أنا لم أذكر أحدا في السند من الذين ضعفتهم

وهذا هو السند الذي ذكرته الرواية فما قولك؟

اقتباس:

حدثنا أبو النعمان حدثنا سعيد بن زيد حدثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله

جنرال موالي 23-02-2009 05:44 PM

سامحوني لكن

انتو عقولكم صغيرة
لو انتم عقلاء لو مابتسبو بعض وتسبو المسلمين
طيب لو فلان منافق او فلان كذا وكذا انتم شلكم؟
مالكم دخل!!!
اصلن صاحب الموضوع الله يسامحه وضعه خطأ
حسبي الله ونعم الوكيل

أبو خويلد 26-02-2009 12:00 AM

أعتذر عن التأخر بسبب الظروف


اقتباس:

روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).





دليل واحد من كتبكم يكفي فلا تتطاول لتطلب المزيد لمجرد العناد

><< اتوقع ان تقول لي البخاري سنده ضعيف ايضا
لا....مو البخاري
وانا اجبت عن هذا السؤال مسبقا واقول لك مرة اخرى
اقتباس:

نصيحة كبر جبهه الدمشقية
لاتطعن في ابواسحاق السبيعي لاانك سوف تسحق البخاري بقدمك


لا ابشرك والحمدلله http://www.benaa.com/img/i.p.emsmile.gif
الضعف من عند (عبد الرحمن بن سعد )
من هو عبد الرحمن بن سعد؟؟


أبو خويلد 26-02-2009 12:05 AM

اقتباس:

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اضحكتي يامفلس ياسلفي تعلم كملت ضعيف من اين يافتى
اريها اين يضعف الحديث ياسلفى
واعتقد ان الاجابه على سؤالك تم من البدايه حينما قلت انت لاتشك في مقدر الله سبحانه وتعالى
تم نسف شبهتك منذ طرحها فلست اول من يستذكي علينا ويطرح مثل هذه الشبهات
هارد لك
ههههههههههههههههههههههههههههه وربي اضحكتني هههههههههههههههههههههههههههههههههه

بالعكس... http://www.benaa.com/img/i.p.emsmile.gif
اصلا.... المفروض تجابوني مو تحاولون تبحثون على أدّلة ضعيفة جدا على اساس يتناقض مع موضوعي
واكرر واقول
قال تعالى(إياك نعبد وإياك نستعين)
بمعنى أن الإستعانة بغير الله(الذي لا يستطيع نفعك ولا ضرك) شــــــرك
إلا اذا كان عندكم تفسير ثاني

أبو خويلد 26-02-2009 12:09 AM

اقتباس:

مارأيك بأن اتيك بدليل من كتبك أن سيد نساء العالمين سلام الله عليها نادت الرسول صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاته؟
ومن كتبه ايضا السيدة زينب سلام الله عليها نادت جدها صلى الله عليه واله وسلم عندما استشهد اخيها الامام الحسين عليه السلام؟؟
مو مشكلة http://www.benaa.com/img/i.p.emsmile.gif
ياليت تحطه لنا
ونفس الوقت
ياليت لو تراجع ردي اللي قبل هذا

أبو خويلد 26-02-2009 12:21 AM

اقتباس:

أبو خويلد هربت من إجابة حديث التوسل


عبد محمد
بصراحة...ما شاء الله عليك في اطروحاتك واعجبني حسن خلقك وأدبك
فأنت لست كالباقين
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يثبّتك على طريق الحق ويوفقك
وبخصوص حديث التوسل
لم أهرب وإنما اجبت عليك في رد (11)



http://www.imshiaa.com/vb/showpost.p...6&postcount=11





اقتباس:

هل فعلا كمل الدين؟

اقتباس:



إذا كان كذالك فما بال الديانات الأخرى غير الإسلامية تمثل الأغلبية الساحفة؟

وما بال الديانة الإسرائلية الواقعة في قلب الدول العربية في فلسطين أجبني؟



نعم يا أخي
الرسول عليه الصلاة والسلام
أكمل الدين الإسلامي ورسالته والبلاغ المبين على أكمل وجه
وبخصوص الديانات الأخرى؟؟
وما شأنها؟
قال تعالى(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه)


النجف الاشرف 26-02-2009 12:33 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

لا....مو البخاري
الادب المنفرد ليس لبخاري هههههههههه يا ابو خويلد اتقي الله في نفسك

يقول الزميل ان عبد الرحمن بن سعد ضعيف لنرى هل هو صادق ام كاذب ؟!



ــ عبد الرحمن بن سعد
ـ


مرتبته عند ابن حجر : ثقة
مرتبته عند الذهبـي : ثقة

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( خت م د ت س ق ) : عبد الرحمن بن سعد بن مالك بن سنان الأنصارى الخزرجى ،
أبو حفص ، و يقال : أبو جعفر ، و يقال : أبو محمد ، ابن أبى سعيد الخدرى المدنى
والد ربيح بن عبد الرحمن ، و سعيد بن عبد الرحمن . اهـ .
و قال المزى :
قال النسائى : ثقة .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال هو و محمد بن عبد الله بن نمير ،
و عمرو بن على : مات سنة اثنتى عشرة و مئة .
زاد ابن حبان : و هو ابن سبع و سبعين سنة .
استشهد به البخارى فى " الصحيح " و روى له فى " الأدب " ، و روى له الباقون .
اهـ .

وبهذا يكشف زيف ابو خويلد ومن لف حوله

والبخاري صحيح لكن كيف يكون صحيح ورواة ضعفاء ؟! فضيحه فضيحه فضيحه

ويا محمد ادركني

والسلام عليكم

أبو خويلد 26-02-2009 12:36 AM

اقتباس:

ولماذا النواصب يفجرون انفسهم؟!؟!
اليس قتل النفس حرام والمنتحر في نار جهنم


أغلب مشائخنا قالوا .... لا يجوز أبدا قتل النفس لقول الله تعالى(ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)
لكن القليل جدا مما سمعت يقول إن كانت فداء روحه لوجه الله ونصر الدين فهذا ليس بكفر
لقول الله تعالى (فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ)
مما يعني فيها اختلاف بالعلماء

وأعذروني... لإنني لن أجيب عن أي أسألة خارج الموضوع

النجف الاشرف 26-02-2009 12:41 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد - رقم الحديث : ( 10729 )



- حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏فضيل بن مرزوق ‏ ‏عن ‏ ‏عطية العوفي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏فقلت ‏ ‏لفضيل ‏ ‏رفعه قال أحسبه قد ‏ ‏رفعه قال من قال حين يخرج إلى الصلاة ‏ ‏اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فإني لم أخرج ‏ ‏أشرا ‏ ‏ولا ‏ ‏بطرا ‏ ‏ولا ‏ ‏رياء ‏ ‏ولا ‏ ‏سمعة ‏ ‏خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته.



وهل كذب هنا ابن حنبل امام ابو خويلد ؟!!


مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث عثمان.... - رقم الحديث : ( 16604 )




‏- حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمارة بن خزيمة ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء ‏ ‏اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك ‏ ‏محمد ‏ ‏نبي الرحمة ‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏فتقضي لي ‏ ‏اللهم شفعه في .


والسلام عليكم

محبة الصحابة 26-02-2009 12:42 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه أجمعين

أرحب بالأخ أبو خويلد بارك الله بك على الموضوع

يا أثنا عشرية ..
روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه : ((حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ا.هـ . وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).

ما شاء الله عليكم تحبون الأحاديث الضعيفة
أي أبو نعيم

ضرار بن صرد ( أبو نعيم )
ضعيف جدا
سأبحث في الصحيح عن الحديث وسأعود للرد
ومع ذلك لقد أجبت عنه سابقا ً ،النداء هنا ليس دعاء ولكن ذكر أسم من يحبه
مفهومة ؟ أم تحتاج شرح ؟
بالنسبة لقولك يا أثنا عشري أن ليس الله فقط الذي له القدرة !!!
سبحان الله هل تساوي قدرة للميت مع قدرة الله تعالى ؟
وصلتم مرحلة لم يصل إليها أحد ..
الدعاء من غير الله شرك ألا تقرأون القرآن أم على قلوب أقفالها ؟
هذا نبي الله يونس يقول :
{قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }يونس49
والموضوع له بقية
حاوروا مرة بدون ألفاظكم المعتادة ..
متابعة أنتظر جواب


عبد محمد 26-02-2009 12:47 AM

اقتباس:

روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه
محبة الصحابة

أنتم تعتبرون منديكم أقصد بخاريكم صحيح كالقرآن فكيف ضعفت هذه الرواية

أنتم والله كما قال مولاي النجف

تصلحون للضحك والتنفيه عن الخاطر

النجف الاشرف 26-02-2009 12:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وبعض الصغار يحرفون حتى بخاريهم الصحيح بمرتبه القران عندهم

عجيب كل هذا التحريف وتقليد اليهود يا بني وهب

يقولون ان ابو نعيم ضعيف جدا

لكن الحقيقه هي

ا

ــ أبو نعيم النخعى

ـ

المولد :
الطبقة : 7 : من كبار أتباع التابعين
الوفاة :
روى له : تمييز
مرتبته عند ابن حجر : مقبول
مرتبته عند الذهبـي : ....

أقوال العلماء : قال المزى فى "تهذيب الكمال" :
( تمييز ) : أبو نعيم النخعى الكبير ، اسمه : عبد الرحمن بن نعيم ، كوفى أيضا .
اهـ .
و قال المزى 34/352 :
ذكرناه للتمييز بينهما . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
ويستمر مسلسل كشف زيف الوهابيه وتكذبهم على انفسهم

وانصح الوهابيه ان لا تفسر القران

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا} (64) سورة النساء

الله يقرن استغفاره بستغفار الرسول

وهل الرسول ميت عند السلفين ؟!! اذن كيف يسلمون عليه في صلاتهم ؟!

تناقض عجيب عند البهائم السلفين
والسلام عليكم

غمـــ أنثى ـــوض 26-02-2009 12:54 AM

أحسنتم يا أخوان ..

متابعة ..

..

محبة الصحابة 26-02-2009 01:07 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين


(122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس
طبقات المدلسين لأبن حجر ( المرتبة الرابعة )

الفضيل بن مرزوق
شديد التشيع
أما التوسل بالنبي في حياته فهي ما أعطاه الله له أما بعد موته فلا يجوز الدعاء إلا لله والطلب منه بطريقتين بأسمائه الحسنى أو بأعمال الداعي نفسه الصالحة لوجه الله تعالى ..








الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:35 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025