|
تطعنون في الخليفة الراشد
سؤال صغير الي اي من السادة المتشيعين
لماذا ترك علي بن ابي طالب حقه في الخلافة لغيره ( ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ) رضي الله عنهم اجمعين |
بين لنا من مصادركم الموثوقة كيفية ترك الخلافة حتى يكتمل موضوعك |
لا يوجد في مصادرنا انه ترك الخلافة
و انما اول الخلفاء كان ابا بكر ثم ان ابا بكر اخلف عمر ثم عمر ترك اهل الشوري و اختلفوا بين علي و عثمان ثم اختاروا عثمان ثم علي رضي الله عنهم اجمعين انتم من تقولون ان اصديق اعتصب الخلافه غصبا و ساعده الصحابه في ذلك ( حاشاهم ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
كيف اصبح عمر خليفه ؟؟!!! وماهو الامر بعد رسول الله انتم تطعنون بالرسول الاعظم وتقولون ان ذهب وترك المسلمين بلا خليفه ولا وصي واحتججتم باشورى لكن ابو بكر حينما جعل وصيه عمر لا نرى معترض وهو خالفكم بهذا ؟! وعلى فكره انا الان اعلق على كلامك ولم ابدي راي وننتظر لنرى التخبط الواضح الرسول يترك المسلمين بينما ابو بكر احرص من الرسول فجعل له وصي ؟!! حماقه ما بعدها حماقه ولا يصدقها سوى الاحمق والسلام عليكم |
ليس تخبط
هذه لحكمة لا يعلمها الا الله قد يكون لظهور النفوس الضعيفة و التي ظهرت بسبب هذا الامر ما هو التخبط الذي تدعي ارجو عدم تغيير الموضوع مادامت الخلافة كانت من حق علي لماذا تركها لقرابة خمسة و عشرون عاما |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
سؤالي محدد هل ابو بكر احرص على الاسلام من رسول الله الاعظم صلى الله عليه واله ؟! اقتباس:
واذ كان الامر خلافه ابو بكر وعثمان باطله لانها على مبدا الشورى وان كان الامر شورى فخلافه عمر باطله فهمنا ولا تكتب كلام ناس جهله لامر خفي عن الناس او مدري شنو انت بين يدي الشيعة كل كلمه تكتبها نطالبك بالدليل عليها هذه مشايخكم ياخذوكم على قد عقولكم ويفرغون في رؤوسكم هذه التراهات والان تريد الشيعة ان تعرف ماهو الامر بعد رسول الله شورى او وصيه ونص ؟! والسلام عليكم |
انت تريد تغيير الموضوع لانك تعلم ان ما سيلي هذا الكلام هو حجة عليكم
بل و طعن في الخليفة الراشد علي بن ابي طالب |
اقتباس:
تركها حفاظا على الاسلام وهل شخص مثل الامام علي عليه السلام سيتسابق الى اهواء الدنيا مثل المنافقين ليركض وراء خلافه وهو يرى ان اعداء الاسلام يتربصون بالاسلام في ذاك الوقت اليس الاولى لرجل مثله معصوم وهو امام سواء اخذ الخلافه ام لم ياخذها ان ينتبه للاسلام وان لاتجره اهواء الدنيا مثل ماجرت لغيره وان يضع جل نصبه للحفاظ على الاسلام من الذين يتربصون به بالعكس لو خالفهم واخذها عنوه لضاع الاسلام كله لان المنافقين والجواسيس الذين يتصيدون الفرص لدخول الاعداء سيفرحون لانه ستكون فتن داخل المسلمين وسيهجون الاعداء وسيقضون على الاسلام بسبب الفتن الداخليه التي حصلت وهي التنازع على الخلافه لكن الامام كان يعلم بانه لو تنازع معهم لضاع الاسلام باكمله فالاولى له الحفاظ على الاسلام افضل من التنازع على الخلافه ثم هو لم يتركها بل اجلها لانه امام رضى النواصب ام لم يرضو وذلك بتصريح من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله (في غدير خم) ولا بعد ماتعرف هالحادثه!!!!! ثانيا التزامه بوصية الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يفوق كل هذه الخلافات التي حدثت فقد اخبره الرسول بماسيفعله الاعداء بعد وفاته واخبره بانه اذا لقيت مناصرين فلاتسكت لهم اما اذا لم تلقى فاحفظ دمك ودماء المسلمين وهذا حديث واحد لغدير خم لعلك لاتعرفه فحبينا نعرفك اياه وهذا دليل على ولايه امير المؤمنين(وخرج ليلا منصرفا إلى المدينة ، فصار إلى موضع بالقرب من الجحفة ، يقال له : غدير خم ، لثماني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة ، وقام خطيبا ، وأخذ بيد علي بن أبي طالب ، فقال : " ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم " ؟ قالوا بلى ، يا رسول الله . قال : " فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه " . ثم قال " أيها الناس ، إني فرطكم على الحوض ، وأنتم واردي على الحوض ، وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما " . قالوا : وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال : " الثقل الأكبر : كتاب الله ، سبب طرفه بيد الله ، وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ، ولا تضلوا ، ولا تبدلوا ، وعترتي أهل بيتي " . هكذا جاء ، فأرجو أن نمعن النظر في عبارات التأكيد ، والمبالغة في البيان ، ثم الوعظ ، والأمر والوعيد ! ثم مع الحافظ النسائي ( 1 ) ، هذا كتابه في فضائل امير المؤمنين عليه السلام |
اقتباس:
و هل في ترك خلافة المسلمين لمن لا يصلح بل لمن هو بالصفات التي تذكرون حفاظا علي الاسلام اظن انه اذا فسد الراس فيفسد الكل بعد هذا فان في ترك الامر لمن لا يستحق هو الافساد الحقيقي اقتباس:
و من قال ان خلافة المسلمين امر دنيا اليس الاصلاح و تكوين امة صالحة هو من اهم اولويات هذا الدين كيف يصلح قوم قد فسد امرائهم ثم ان الحسين ثار علي يزيد فهل بفعل الحسين لهث وراء الدنيا ( حاشاه ) اقتباس:
سبحان الله ايضيع الاسلام لما يحكم رعاياه من هو علي الحق اظن انك اندفعت في هذه التعليقات فقد اعتدت من الشيعة و الذين حاورتهم من قبل ان يكونوا علي قدر من التروي حتي لا تدمغهم الحجة كما يحدث الان اقتباس:
اقتباس:
اذن لماذا سير جيش الكوفة لحرب ام المؤمنين و طلحة و الزبيرفي الجمل ثم سير جيشا لقتال معاوية في صفين ثم اكثر من موقعة مع الخوارج اشهرها انهروان فهذا علي كلامك تناقض فهو انكر شيئا اولا ثم اقره بعد هذا و قبل الجمل لم يمن معه انصار بدليل خطبة الحسن التي يحفظها التاريخ في تحميس اهل الكوفة قبل الجمل فكيف ينكر الامام شئ ثم يقره بعد هذا مع العلم ان الفتنة بعد موت عثمن كانت اجل و اعظم اقتباس:
و الله انا اخجل حقيقة مما تقولين فكيف يامره المصطفي صلي الله عليه و سلم ان يسكت عن الحق و اي حق حق الاسلام و المسلمين كافة و كيف يجد المناصرين ان لم يدعوهم هل ثبت عن الامام علي انه دعا احد لمناصرته ابان خلافة ابا بكر او عمر او عثمان الناظر في هذا الموقف ليجد انكم تريدون مدحه فذمتوه |
لماذا نبي الله يعقوب سكت على الاسباط عندما اخذوا يوسف
|
اقتباس:
طيب يا تامر.... أنت قلت أن عليا عليه الصلاة والسلام بمعنى أنه كان راضيا بخلافة أبو بكر ثم , ثم... لماذا تخلف علي صلواة الله عليه عن بيعة أبو بكر؟؟؟؟ |
اقتباس:
و لماذا تخلف طلحة و الزبير اليس هؤلاء من سببتموهم ايضا |
اقتباس:
لازم تخجل يا تامر ! لأنك لا تدري ما أوصى به نبيّك ! وتتشيدق بما ملأت السقيفة به رأسك!! رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما التحق بالرفيق الأعلى حتى تركهم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها, وأوصى أنه لا يمكن خلافته صلى الله عليه وآله وسلم إلا من وصّى له, وهو سيّد العترة عليه السلام وبالتالي علي عليه السلام ومن تخلف عن أبي بكر, قاموا بوصيّة نبيّهم حين سألوه, وبيّن لهم مُهلكهم, بعد ما عرّفهم بمنقذهم ومن يوالون بعده. قال لهم: ( يهلك أمتي هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا؟ قال لو أن الناس اعتزلوهم )! ( صحيح مسلم / الفتن وأشراط الساعة / ح 5195 ) وفي ( صحيح البخاري / المناقب / علامات النبوّة / ح 3336 ). وبما أن ليس لهم حجة بعد ما ظهر وتبيّن لهم هذا الحيّ من قريش جليا واضحا فاضحا! وذلك لمّا سمعوا من داخل السقيفة أبا بكر يصيح ويقول(...ولن يُعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش)! ( صحيح البخاري / كتاب الحدود / باب الرجم / حديث 6328 ) وكأنّه ( يجيب) محمد صلى الله عليه وآله!. فقاموا باعتزالهم كما أمر نبيّهم !. هكذا الأمر يا تامر! |
و لماذا كان علي رضي الله عنه وزيرا لهم في خلافتهم
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تجد الإجابة عند من إجتمعوا في السقيفة وتآمروا على بيت آل الرسول ص |
حتي لا نغير الموضوع
كيف تقول في تعليقي علي الاخت بنت الغريب ام انك لا تجد رد |
اقتباس:
تحفظوا على الإمام علي وجعلوه مشورا وقاضيا لهم لألا يفتضح أمرهم وذلك لما لعلي ع من العلم في شرائع الإسلام وتأويل القرآن ورد الشبهات وللإستعانه بعلمه عندما يتورطون مع الرهبان وغيرهم |
اقتباس:
لماذا كان يوسف عليه السلام وزيرا عند فرعون مصر وهو كافر؟؟؟؟ |
السيد اكسل
ارجو عدم تغيير الموضوع و النقاش في المحور الاساسي و الاجابة علي سؤالي لماذا ترك الامام علي حقه ( و حق الامة الاسلامية قبل حقه ) في الخلافة |
اقتباس:
سبحان الله ما هذا الخلط يوسف عليه الصلاة و السلام لم يكن مأمورا ليدعو اهل مصر ارجو الا يتطرق الحديث الي الجدال فنحن نبغي الوصول للحق |
اقتباس:
من أين عرفت أنه ترك حقه؟؟؟ |
ماذا فعل خلال خمسة و عشرون عاما تقريبا
|
اقتباس:
|
اقول لك لماذا ترك حق المسلمين عليه في انه يكون خليفتهم ليرشدهم بدلا من ان يضلوا
|
اقتباس:
|
يا أخ تامر كمال
انت تقول وتقصد الخليفة ابو بكر اقتباس:
( أن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر ) البخاري ج2 ص74 مسلم ج1 ص73 و 74 احمد ج2 309 لذلك احتجاجك على هذا القياس باطل ( اللهم الا اذا انكرت حديث رسول الله صل الله عليه واله ) اقتباس:
وهل ان ابي بكر اذكى من رسول الله صل الله عليه واله وانتبه لهذه النقطة واستخلف عمر بدون شورى ؟؟؟؟؟؟؟؟ مالكم كيف تحكمون اقتباس:
اسألك مالذي جاء بأم المؤمنين عائشة الى البصرة من المدينة وهتكت سر النبي صل الله عليه واله وخالفت امر الله سبحانه بصريح القرأن ثانيا الم يبايع طلحة والزبير الامام علي عليه السلام ثم تنكرا له ؟؟ اقتباس:
وقبلها مع اليهود ؟؟ هذه من سياسية النبي صل الله عليه واله والتي تتطلب المرونة في بعض المواقف من أجل رفعة الدين وكذا موقف الامام علي عليه السلام ...خصوصا والناس قريبوا عهد بالجاهلية وهم موتورون منه لقله معظم رؤساءهم تحياتي للجميع |
نعم لجأ اليه كل لاالخلفاء في المشورة و القضاء فهذا لعلمه و فقهه رضي الله عنه
و لكن انا افترض فساد الحكام كما تقولون فهل يكون حاكم صالح و وزير صالح ام حاكم فاسد و وزير صالح ثم ان الحاكم الفاسد لم يكن ليعين وزير يختلف معه في الاعتقاد بل ان هذا الوزير هو المنوط له الحكم اصلا فيكون الحاكم يخاف منه علي الدوام حتي لا يستأثر بالحكم منه فكيف يغتصب ابا بكر الحكم من علي ثم يعينه وزير له اظن ان هذا هو التناقض |
الامام الحسين سبب ثورته هو ان الحكم جاء بالتوريث و هي قضية خطيرة في الاسلام
|
اقتباس:
يا شيخ يبدو ان حب السقيفة عششت في جمجمتك !!! علي عليه الصلاة والسلام والمسلمين اعتزلوا أبا بكر وما بايعوه فقاتل الملك (الخليفة) المسلمين بتهمة الردة!! كما فعل بالصحابي الجليل مالك بن نويرة رضي الله عنه وقومه.. ثم كان عمل علي في دولة أبو بكر لإفادة المسلمين , كعمل يوسف في دولة فرعون لإفادة الشعوب. |
لن اتطرق الي الحديث فمن الواضح انه يوجد لبس واضح فانتم تفسرون الكلام علي هواكم
و هذا واضح في الاستشهاد في الصلح مع يهود و مع المشركين لان الامر مختلف تماما لما تصالح الرسول صلي الله عليه و سلم مع يهود استمر الصلح و لكن لما غدروا انتهي الصلح و نفس الامر مع المشركين فكيف يصالح من غدر و اغتصب اصلا |
مالك بن نويرة صحابي
نسأل الله ان تحشر معه ان شاء الله |
بالطبع من يغدر فهذه احسن الخصال
و تاركو الزكاة ليسو بمرتدين لماذا قاتل علي و عمار و المقداد و ابا ذر و سلمان مع ابا بكر ام انهم انقلبوا ضده كيف يكون حربا بين الحق ( المرتدين ) و الباطل ( ابا بكر ) و لا ينضم الامام علي مع اهل الحق مع العلم كانوا اكثرية واضحة و اهل المدينة هم الاقلية من فمك ادينك |
اقتباس:
أصلح خيوطك يا تامر! لقد اختلطت عليك!! فأصبحت تطرح سؤالا واحدا بعدة سياقات! فستسمع جوابا واحدا أكيد. فقل لنا يرحمك الله , هل كان اعتقاد يوسف كاعتقاد فرعون؟؟؟ ولماذا قبل يوسف النبي العمل مع فرعون الطاغيّة؟؟؟ |
اقتباس:
أثبت قتال علي ومن سمّيت مع أبي بكر؟؟؟ في ما سميّ بحروب الردة!!؟؟؟؟ |
اقتباس:
نرجو قليل من التفكير بالعقل لا بالعاطفة اغتصب ابا بكر الخلافة من علي فمن الطبيعي انه يخاف ثورة علي عليه كيف يعينه وزيرا له ويقوي من شأنه بدلا من ان يعمل علي خفت نجمه الا يخاف ان يثور عليه و يأخذ منه الخلافه |
اقتباس:
فعلا علي لم يقاتل لانه كان وزيرا لابو بكر في امدينة و لكن عمار بن ياسر ثبت قتاله في اليمامة و انا اقصد انه من الاولي ان عليا كان لينضم مع الثائؤين بدلا من الحياد اليس هذا هو المنطقي |
اقتباس:
ممدوح من قبل رب العباد ومن قبل النبي صلى الله عليه واله ولا يحتاج لمدحنا نحن فنحن لانساوي تراب قدميه سلام الله عليك يامير المؤمنين ياعلي ابن ابي طالب روحي لك الفداء ولعن الله ظاليمك ومغتصبي حقك ومن سمع بذلك في هذا الزمان ورضي به |
اقتباس:
اذكرك يا اخي العزيز بقول ابي بكر ( وليتكم ولست بخيركم ) وقول عمر في بيعة ابي بكر ( تلك فتنة وقى الله الناس شرها ) وبأعتراف عمر انها فتنة تحياتي للجميع |
اقتباس:
لماذا لم يقاتل علي !! بل والملك أبو بكر!! هل كان نبي الله في غزوة بدر وأحد وحنين ووو يبعث المقاتلين... ويبقى هو ووزراؤه جالسين على الأريكة متكئين على الحرير في القصر؟؟؟ أم أن أبا بكر أفضل من نبي الله!؟؟؟. ألم يكن النبي وعلي صلواة الله عليهم دائما في رأس الحربة لمواجهة العدو!؟؟ ( وكان الملك أبو بكر يفرّ وعمر:) في كل مرة) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025