|
الادلة على السجود على التربة000
ملاحظة الكلام منقول نصاً من المصادر ومن شاء فليراجع 1- ما ورد في صحيح البخاري: في باب التميم وباب الصلاة حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ)) المصدر : صحيح البخاري كتاب التيميم باب قوله تعالى : ((فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ )) ورردت أيضا في كتاب الصلاة باب قوله جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا . 2- ما ورد في صحيح البخاري وصحيح مسلم عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ. المصدر : صحيح البخاري كتاب الصلاة – باب الصلاة على الخمرة وصحيح مسلم كتاب المساجد ومواضع الصلاة – باب جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير وخمرة وثوب وغيرها من الطاهرات ويعلق ابن حجر في فتح الباري على شرح البخاري لى هذا الحديث ويقول : قَوْله : ( وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَة ) وَقَدْ تَقَدَّمَ ضَبْطهَا فِي آخِر كِتَاب الْحَيْض . قَالَ اِبْن بَطَّالٍ : لَا خِلَاف بَيْن فُقَهَاء الْأَمْصَار فِي جَوَاز الصَّلَاة عَلَيْهَا إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز أَنَّهُ كَانَ يُؤْتَى بِتُرَابٍ فَيُوضَع عَلَى الْخُمْرَة فَيَسْجُد عَلَيْهِ ، وَلَعَلَّهُ كَانَ يَفْعَلهُ عَلَى جِهَة الْمُبَالَغَة فِي التَّوَاضُع وَالْخُشُوع فَلَا يَكُون فِيهِ مُخَالَفَة لِلْجَمَاعَةِ وَقَدْ رَوَى اِبْن أَبِي شَيْبَة عَنْ عُرْوَة بْن الزُّبَيْر أَنَّهُ كَانَ يَكْرَه الصَّلَاة عَلَى شَيْء دُون الْأَرْض ، وَكَذَا رُوِيَ عَنْ غَيْر عُرْوَة ، وَيُحْتَمَل أَنْ يُحْمَل عَلَى كَرَاهَة التَّنْزِيه . المصدر : فتح الباري لإبن حجر العسقلاني كتاب الصلاة باب إذت أصاب ثوب المصلى امرأته إذا سجد حديث 366 3- ما ورد في صحيح البخاري قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: فَقَالَ جَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ السَّقْفُ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ المصدر : صحيح البخاري كتاب الأذان _ باب هل يصلي الإمام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر 4- وأما ما ورد في مستدرك الصحيحين فنكتفي بمصدرين مهمين مع تصحيح الذهبي لهما في كتاب التلخيص : 1- عن جابر بن عبد الله ، قال : « كنت أصلي الظهر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخذ قبضة من الحصى ليبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر » . « هذا حديث صحيح على شرط مسلم » ووافقه الذهبي المصدر: كتاب التلخيص على المستدرك كتاب الصلاة باب وأما حديث أبو عوانة . وهذا دليل على استحباب الصلاة على الحصى إذ لم نقل على وجوب الصلاة عليها ، لانه لو كان جائز السجود عليها وعلى غيرها كالثوب لما احتاج الصحابي ليبرد الحصى في كفه ليسجد عليها ولإكتفى بالسجود على الثوب دون ان يفعل هذا الفعل . فهذا يدل على استحباب السجود عليها استحبابا مؤكدا بنحو لا يسجد على غيرها في الحر الشديد - 2- عن ابن عباس رضي الله عنهما ، « أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد على الحجر » « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجا ووافقه الذهبي المصدر: كتاب التلخيص على المستدرك كتاب الحج باب سجد على الحجر .. قول رسول الله (ص) : ( جعلت لي الارض مسجداً وطهورا) روي هذا الحديث عند أهل السنة في : 1 ـ صحيح البخاري 1 / 149 ح2 ، 1 / 190 ح98 . 2 ـ صحيح مسلم 2 / 63 . 3 ـ سنن الترمذي 2 / 131 ح 317 . 4 ـ سنن النسائي 2 / 56 . 5 ـ سنن ابي داود 1 / 129 ح489 . 6 ـ مسند احمد 2 / 240 ، 250 . وعند الشيعة في : 1 ـ الكافي / الكليني ج2 كتاب الايمان ـ باب الشرايع ح1 ص17 . 2 ـ من لا يحضره الفقيه / الصدوق 1 / 231 . وغيرهما من كتب الحديث . ومن المعلوم ان لهذا الحديث الفاظاً مختلفة ولكنّ المعنى والمضمون واحد. كما لا يخفى ان المقصود من كلمة ( مسجداً ) يعني مكان السجود ، والسجود هو وضع الجبهة على الارض تعظيماً لله تعالى . ومن كلمة ( الارض ) يعني التراب والرمل والحجر و … ومما لا شك فيه ان التربة جزء من اجزاء الارض فيصح السجود عليها . روى عبد الرزاق عن خالد الجهني قال : رأى النبي صهيباً يسجد كأنّه يتقي التراب فقال له النبي (ص) : ( ترب وجهك يا صهي) . كنز العمال 2 / 327 ، سنن النسائي 2 / 204 ، سنن ابي داود 1 / 110 . فنقول : لو كان السجود على الثياب جائزاً لكان اسهل من التبريد جداً ، وهذا الحديث ظاهر على عدم جواز السجود على غير الارض. قال الصادق (ع) : ( لا تسجد إلاّ على الارض أو ما انبتت الارض إلاّ القطن والكتّان) الكافي 3 / 330 . قال الصادق (ع) : ( السجود على الأرض فريضة وعلى الخمرة سنّة) الكافي 3 / 331 . وظاهره ان السجود على الارض فرض من الله عز وجل والسجود على الخمرة التي هي من النباتات ( حصيرة مصنوعة من سعف النخل ) ممّا سنّه الرسول (ص( قال الصادق (ع) : ( السجود على ما انبتت الارض إلاّ ما اُكل أو لبس) علل الشرايع 2 / 30 . __________________ 4 / 100 الرقم 2129 . وصيغة الامر ـ ترّب ـ هنا تدل على استحباب السجود على التربة دون غيرها من اجزاء الارض . قال رسول الله (ص) لمعاذ : ( عفّر وجهك في التراب) ارشاد الساري 1 / 405 . والكلام في الحديث السابق يأتي هنا أيضاً . قال رسول الله (ص) لابي ذر : ( الارض لك مسجد فحيثما ادركت الصلاة فصلّ) سنن النسائي 2 / 32 . قال رسول الله (ص) : ( اذا سجدت فمكّن جبهتك وانفك من الارض ( احكام القرآن / الجصّاص 3 / 209 . عن جابر بن عبد اللهالانصاري قال : كنت اصلي مع رسول الله (ص) الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفّي لتبرد حتى اسجد عليها من شدّة الحر . مسند أحمد |
أخوي شكرا لك على النقل . والحين يابني وهب شنو تقولون بأحاديث البخاري .شلون راح ترقعونها. |
تسلم حبيبي على المرور الطيب لا اضن ان في وهابي سيقف امام البخاري وانا احساسي يقول بأن بعد كم سنه سيكفرون البخاري |
من good day 571
الى .......الولايه أولاً: هذه أدله على السجود على الارض ثانياً: لا أوريد أن أتكلم عن صحه الاحاديث ولكن أين ما يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم السجود على التربه الحسينيه وتعظيم شأنها والسلام... |
اقتباس:
اليست التربه جزء من الارض .؟؟؟؟ يعني وش تبينا نسوي .. لاجينا نصلي طلعنا البر وصلينا ع الارض .. ؟ رح ابحث في كتبكم لن تجد النبي يصلي على سجاد وفرش زيكم ., الحمد لله ع نعمة الولايه :÷ |
الاثنا عشريه
صباح الخير في البدايه الرساله ليست موجه لك وأشكرك على تطفلك والرد غير الكافي لما ذكرت ونحن أهل السنه والجماعه لدينا أحاديث عن سجود النبي صلى الله عليه وسلم على السجاد ولكن كما قلت هل النبي صلى الله عليه وسلم كان يسجد على التربه الحسينيه ...؟ |
اقتباس:
والله الموضوع مفتوح للكل .. وكيفي اشارك فيه ماتلزمني بشي ياااصغير هات الدليل ان الرسول صلى ع سجاد وقماش .......................... وهل يجب عند الشيعه الصلاه ع التربه الحسيينه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الاجابه .. لا ولكن الشيعه تختار تربة كربلاء .. لان ارض طاهره ... وكيف لاتكون كذلك وقد .. ملئت بدماء سيد شباب اهل الجنه :) اوكي ياحلو << وصلت المعلومه :) |
ماشي زي ما بدك ما دامي فاضي
ذكر أخوك .........الولايه عن جابر بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : « أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ، نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة ، وبعثت إلى الناس عامة » . وبقولك بأنها ملئت بالدماء ...فهذا يعني أن الارض غير طاهره.. |
اقتباس:
باللهي .. احين الرسوول وش قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ... اذن ارض الله طاهره :÷ ثاني شي ..... هل تضمن الارض اللي انت تصلي عليها ماكان فيه حروب وقتلي ودم ؟؟؟؟؟؟؟ كذلك ؟ البحر فيه قذورات << هل يعتبر مش طاهر ؟؟؟ ياشين اللي مايفكرن وربي :) |
أنتظر الجواب ...!!! |
اقتباس:
وان شاء الله اللي كتبته وش ؟؟؟ نكته ؟ بعدين تقول اكو دليل ان الرسول صلى ع الفرش والسجاد ؟ وينه :d |
لديك جواب على سؤالي أو لا ..!!؟
والسلام... |
good day
اتمنى لك good day too بس بقول لك شي الحين انت اعتراضك على التربة الحسينية فقط ام اعتراضك على السجود على الطين او التراب بشكل عام فإن كان إعتراضك لى الثاني فنحن الإثناعشرية نقول بأن السجود يجب على كل ما أصله من الارض من غير الملبوس أو المأكول و التراب ليس ملبوسا و لا مأكولا إذا كان على الأول فما المانع من السجود عليها ؟؟؟ و نحن نقدسها لانها من أثر الحسين عليه السلام يعني تابعة له الآن انت يا ابني هل إذا أعطيتك تراب و قلت لك هذا الحسين ع داس عليه هل رح تحتفظ فيه ؟؟؟؟هل رح تقدسه |
معليش نحسن الظن فيك ونقول انك ماشفت الرد
http://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...t-top-left.gifاقتباسhttp://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...-top-right.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...ot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة good Day 571http://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...t-by-right.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...p-right-10.gifماشي زي ما بدك ما دامي فاضي ذكر أخوك .........الولايه عن جابر بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : « أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ، نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة ، وبعثت إلى الناس عامة » . وبقولك بأنها ملئت بالدماء ...فهذا يعني أن الارض غير طاهره.. http://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...t-bot-left.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...-bot-right.gif باللهي .. احين الرسوول وش قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ... اذن ارض الله طاهره :÷ ثاني شي ..... هل تضمن الارض اللي انت تصلي عليها ماكان فيه حروب وقتلي ودم ؟؟؟؟؟؟؟ كذلك ؟ البحر فيه قذورات << هل يعتبر مش طاهر ؟؟؟ ياشين اللي مايفكرن وربي :) |
اقتباس:
ننتظر الدليل .. نبي نستفيد :) |
أهلا وسهلا اقتباس:
اقتباس:
|
و من قال لك أننا لا نقدس تربة رسول الله صلى الله عليه و اله
نحن فدا للأرض التي يمشي عليها رسول الله صلى الله عليه و اله يا أبني تروى و ركز هداك ربي |
اقتباس:
وهل تقديسنا لارض كربلاء يعني ااننا لانقدس ارض الرسول ؟ |
الشيعه الذين هم عندنا والذي أنا أعمل معهم يصلون على تربه ويقولون بأنها تربه
الحسين ....وهناك منكم من يقول بأن تربه الحسين رضي الله عنه أفضل من أي شي.. |
اقتباس:
انا سبق وقلت لك ليس واجب ان نصلي ع تربة الحسين بل الواجب ان نصلي ع الارض او مانبت عليها من غير الملبوس والماكول والمعادن وهذي طريقة الرسووول عليه افضل الصلاه والسلام ولا يوجد شيخ او مفتي شيعي اوجب السجود ع تربة الحسين ولكن هذا الشي اختياري فعندما اصلي في ارض سوريـا او مصر ... ولم اصلي ع تربة الحسين ... هذا لا يعني اني انتقص تربة ارض الرسوول او تربة ارض الحسين .. |
اقتباس:
|
السلآم على من أتبع الهدى
يعطيك العافية اخوي.. good day 571 اقتباس:
لو كان حاصل لنا نأخذ من تربة الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)اخذنا لكن من وين ناخذ مع وجود كلاب الحرم..! جيب الدليل على جواز الصلاة على القماش والسجاد |
حياك الله
اقتباس:
|
هذه من كتبنا لكن مذهبك غير عن مذهبنا فلن تصدق الروايات التي من كتبنا
|
اقتباس:
معليش لازم الحوار يكون خطوه بخطوه احنا طلبنا الدليل اللي قلت ان الرسول يسجد ع القماش والسجاد ؟؟؟؟ لاجبته لنـا نجيب لك دليلينا ... هذا حوار .. |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
الرسوول صلى الله عليه واله وسلم كان يقدس تربة كربلاء وهذا الدليل من كتبكم .. عن عبد الله بن نُجَي عن أبيه أنه سار مع عليٍّ وكان صاحب مِطْهَرَتِهِ، فلمَّا حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين، فنادى عليٌّ: اِصْبِر أبا عبد الله، اِصْبِر أبا عبد الله بشط الفرات. قالتُ: وما ذاك؟ قال: دخلتُ على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان، قلت: يا نبي الله ! أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: "بل قام من عندي جبريل قبل، فحدَّثني أن الحسين يُقتل بشطِّ الفرات. قال: فقال: هل لك إلى أن أُشمَّك من تربته؟ قال: قلت: نعم، فمدَّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عَيْنَيَّ أن فاضتا" . نقلنا هذه الرواية من كتاب "الأنوار الباهرة" لأحد علماء أهل السنة، وهو أبو الفتوح التليدي، ص105 ، وقال أبو الفتوح مُعلِّقاً: رواه أحمد 1 : 85 بسند صحيح . وأورده الهيثمي 9 : 187 برواية أحمد والبزار والطبراني وقال: رجاله ثقات . انتهى . ومعنى "المطهرة" : الإناء الذي يُتطَهَّرُ منه . علماً أنَّ هناك روايات عديدة بِهذا المضمون نتركها للاختصار |
اخي الفاضل لقد اتيت بأدله مت كتبكم
وانّ الشيعة لا يوجبون السجود على التربة فحسب ، بل يوجبون السجود على الأرض ـ التي منها التربة ـ أو ما أنبتته الأرض إلاّ ما أكل أو لبس ، فلا يجوز السجود عليه، ويستدلّون على ذلك بـ : 1.. قول رسول الله (ص) : ( جعلت لي الارض مسجداً وطهوراً ) . روي هذا الحديث عند أهل السنة في : 1 ـ صحيح البخاري 1 / 149 ح2 ، 1 / 190 ح98 . 2 ـ صحيح مسلم 2 / 63 . 3 ـ سنن الترمذي 2 / 131 ح 317 . 4 ـ سنن النسائي 2 / 56 . 5 ـ سنن ابي داود 1 / 129 ح489 . 6 ـ مسند احمد 2 / 240 ، 250 . |
يا أبني نحن نقدسها لأنها من أثر الامام الحسن عليه السلام
فأنت مثلا إذا أعطاك النبي صلى الله عليه و اله شيا هل سوف تقدسه و تعظمه ام لا؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
نحن لا ننكر جواز السجود على الارض |
اقتباس:
هل النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتقديسها وفضل السجود عليها |
اقتباس:
وان كان صوفي .. فهو سني :) ولكن عليك ان تكمل القراءه .. رواه أحمد 1 : 85 بسند صحيح . وأورده الهيثمي 9 : 187 برواية أحمد والبزار والطبراني |
اقتباس:
ولكن قلت بانه يوجد دليل ان الرسول سجد ع القماش والسجاد .. وللان لم ارى هذا الدليل فهل لك ان تضعه ؟؟ |
اخي الفاضل في الحديث مكتوب فيه الأرض اي كل ما تحتويه الارض من نبات و رمل وحجر وغيرها
|
اقتباس:
وهل السجود ع تربة من ارض كربلاء مشكلة كبيرة عندك ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
هل تنكر فضل وقدسية الحسين سيد شباب اهل الجنه ؟ |
اقتباس:
ليه لانها سميت بالتربة الحسينية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لانه هناك احاديث تروي فضلها!!!!!!!!!! لا حول و لا قوة الا بالله يلا يا ابني هات لنا ادلة على ان النبي صلى الله عليه و اله سجد على الفرش |
أدلة ع فضل تربة الحسين ..
روى الحاكم النيسابوري في (المستدرك على الصحيحين ج4/398 ) عن أم سلمة رضي الله عنها أنّ رسول الله (ص) اضطجع ذات ليلة للنوم فاستيقظ وهو حائر، ثم اضطجع فرقد ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى ثم اضطجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها، فقلت ما هذه التربة يارسول الله؟ قال: أخبرني جبريل (ع) أنّ هذا يقتل بأرض العراق للحسين، فقلت لجبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها. .. . (ثم قال الحاكم): "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين (البخاري ومسلم) ولم يخرجاه". 2- وروى أحمد بن حنبل في (مسنده ج6/294) عن أم سلمة أو عائشة أنّ النبي (ص) قال: "لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال لي أنّ ابنك هذا حسينا مقتول، وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها، قال: فأخرج تربة حمراء". 3- وروى الحافظ الهيثمي في (مجمع الزوائد ج9/190) عن علي (ع) قال: دخلت على النبي (ص) ذات يوم وإذا عيناه تذرفان، قلت: يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان، قال: بل قام من عندي جبريل (ع) فحدثني أنّ الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال: هل لك أن أشمك من تربته؟ قلت: نعم، قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا. (قال الحافظ الهيثمي): رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجاله ثقات. 4- وروى الطبراني في (الكبير) عن أم سلمة قالت: اضطجع رسول الله (ص) ذات يوم فاستيقظ وهو حائر النفس وفي يده تربة حمراء يقبلها، فقالت: ما هذه التربة يا رسول الله؟ قال: أخبرني جبرئيل أنّ هذا يقتل بأرض العراق (للحسين) فقلت لجبريل: أرني تربة الأرض التي يقتل بها فهذه تربتها). |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:26 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025